Ἐν Ἀθῆναι τῇ 18 Μαΐου 2023
Τὸ παρακάτω κείμενο στάθηκε ἀφορμὴ νὰ γίνει ὅταν ὁ ἱερεὺς τοῦ ἱεροῦ ναοῦ σὲ κάποια γειτονιὰ τῆς Ἀττικῆς στὸ τέλος τῆς Θείας λειτουργίας ἀνήγγελλε τὸ ὄνομα μίας ὑποψηφίας Βουλευτοῦ, μὲ σκοπὸ νὰ προτρέψει τὸ εὐσεβὲς ποίμνιο του νὰ τὴν ψηφίσει.
Ἡ ἀπάντηση τοῦ ἀνθρώπου ποὺ ἔγραψε τὸ παρακάτω πολυσέλιδο κείμενο ἦταν ἡ παρακάτω:
ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΩΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΑ ΣΑΣ ΨΗΦΙΣΩ, ΑΛΛΑ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΣΑΣ ΘΑ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΣΑΣ, ΚΑΙ ΘΑ ΣΑΣ ΑΝΑΓΚΑΣΕΙ ΝΑ ΠΡΟΔΩΣΕΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΑΣ. ΓΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΔΥΝΑΜΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΨΗΦΙΣΩ.
Θὰ ἤθελα νὰ ψηφίσω τὴν πολιτικό-πρόσωπο, ἡ ὁποία ζήτησε, (ἢ καὶ δὲν ζήτησε) νὰ ὑποστηριχθεῖ ἀπὸ τὸν ὀρθόδοξο ἱερέα μας, καὶ ἐκφωνήθηκε στὸν ἱερὸ ναὸ ἀπὸ τὸν ἱερέα τὸ ὄνομα σας.
Ὅμως, τὸ πολιτικὸ-πρόσωπο τοῦ ἀνθρώπου (πολιτευομένου/ης) παρόλο τὴν φιλότιμη προαίρεση του θὰ ἰσοπεδωθεῖ ἀπὸ τὴν ἰδεολογία τοῦ πολιτικοῦ ἰδεολογήματος ποὺ ἀνήκει. Καὶ ἰδοὺ ἡ ἀπόδειξη.
Ὡς ὀρθόδοξη χριστιανή, παρευρισκομένη στὸν ἱερὸ ναὸ μας μὲ εὐλάβεια καὶ σεμνότητα , ἀσφαλῶς δὲν θὰ ὑποστηρίζεται οὔτε ἐσεῖς, οὔτε ὁ καλὸς ἱερέας (ποὺ σᾶς ἐκφώνησε ἀπὸ τὸ ἱερὸ βῆμα) ὅτι εἶναι καλὸ πρᾶγμα οἱ ἐκτρώσεις. Ὑπάρχει ἡ ὑπογεννητικότητα, ἀλλὰ εἶναι καὶ φρικτὸ ἔγκλημα. Εἶναι προδοσία πρὸς τὸν Χριστό. Ἐν τούτης, ἐὰν βγῆτε καὶ μιλήσετε στοὺς ὀπαδοὺς σας (πολιτικὴ συγκεντρώση ὑποψηφίας Βουλευτοῦ) ὅτι θὰ τὸ καταψηφίσετε αὐτὸ τὸ φρικτὸ «δικαίωμα», τότες ὁ ἀρχηγὸς σας (τοῦ πολιτικοῦ κόμματος σας) θὰ σᾶς ἐκδιώξει. Θὰ σᾶς ἐκδιώξει μὲν θὰ ἐλευθερωθῆτε δέ, καθὼς θὰ ἔχετε κάνει ὅμως ὁμολογία πίστεως συνταυτιζόμενη μὲ τὸν Χριστὸ καὶ Θεό. Βεβαίως καὶ οὔτε θὰ σᾶς ἔδινε τὸ δικαίωμα ὁ ἀρχηγὸς σας, αὐτὸς τοῦ πολιτικοῦ σας κόμματος νὰ ὑποστηρίξετε (ἐσεῖς προσωπικὰ) ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι ἁμάρτημα, καὶ ὡς ἐκ τούτου δὲν ἐπιτρέπεται πρωθυπουργὸς χώρας (καὶ ἀρχηγὸς κόμματος ἐπίσης) νὰ ἔχει συμβούλους κιναίδους. Παραδείγματα φέρνω.
Οὔτε ὅτι ὁ ἀρχηγὸς σας στηρίχθηκε σὲ πειραματικὴ ἐπιστήμη (ἰατρικὴ πειραματική,) αὐτὸ δηλαδὴ ποὺ ἔλεγε ὁ Ἱπποκράτης, ὁ πατέρας τῆς ἰατρικῆς νὰ μὴν τὸ κάνει ὁ γιατρὸς, (ὅπως καὶ μὲ τὶς ἐκτρώσεις)∙ καὶ ἀπειλοῦσε μὲ πρόστιμα τὸν κόσμο (=ὁ πολιτικὸς ἀρχηγὸς σας) , ὅτι ἐὰν οἱ πολῖτες δὲν ἐμβολιασθοῦν , μὲ τά πειραματικά «ἐμβόλια» ποὺ ὅλο καὶ κάθε ἡμέρα ἀποκαλύπτονται, ἀποκαλύπτονται ὅλο καὶ περισσότερο (βάση τῆς στατιστικῆς, ἀλλὰ καὶ ὀρθόδοξης ἐπιστήμης) ὡς μία τελεσθεῖσα ἐγκληματικὴ πράξη.
Οὔτε βεβαίως νὰ παραδώσει τὸ ὄνομα Μακεδονία στὰ Σκόπια, μετέχοντας ἐπίσης σὲ παράταξη ἀντιμέτωποι μὲ τὸ κείμενο τῆς Ἁγίας Γραφῆς ὅτι ἡ Μακεδονία εἶναι Ἑλληνική. Ἑπομένως, ἰδοὺ πὼς ἡ ὀρθόδοξη χριστιανικὴ προσωπικότητα σας καταπατήθηκε κυρία μου ἀπὸ τὴν πολιτικὴ γραμμὴ= παράταξη= ἰδεολογία τοῦ κινήματος σας.
Θὰ εὐχόμουν ὅμως τὸ ἑξῆς : Νὰ βγεῖτε τώρα (πρὶν τὶς ἐκλογὲς) καὶ νὰ κάνετε ὁμολογία πίστεως. Ἀφοῦ ὅμως θελήσετε νὰ περιμένετε, καὶ ἔχετε παγιδευτεῖ ἔτσι, θὰ πρότεινα ἐναλλακτικὰ τὸ ἑξῆς: Ὅταν βγεῖ τὸ κόμμα σας κυβέρνηση, ἢ ἀντιπολίτευση, νὰ ὑποστηρίξετε τὸ ὑπὲρ πίστεως πρῶτα (τὴν ὀρθοδοξίαν μας) διασώζοντας (ἔστω καὶ ἀργὰ ) τὴν προσωπικότητα σας, συμμαχώντας μὲ τὸν ἴδιο τὸν Χριστό, ὥστε νὰ μὴν συνεχίσετε νὰ τὸν προδίδετε συμμετέχοντας σὲ αὐτὴν τὴν πολιτικὴν συμμορία-ἐχθρικὴ παράταξη ἀρνήσεως τοῦ Χριστοῦ, βεβαίως καὶ ἐπαναλαμβανόμενης Σταύρωσης τοῦ Χριστοῦ.
Νὰ βγῆτε καὶ νὰ ὀμολογήσετε αὐτὰ τὰ κακὰ ποὺ συμβαίνουν ὡς γραμμὴ ἰδεολογικὴ τοῦ κόμματος σας, ποὺ καταπατᾶ τὴν ὀρθόδοξη πίστη μας καὶ τὴν ἀνθρώπινη προσωπικότητα, τὴν θρησκευτικὴ πίστη τοῦ ὀρθοδόξου χριστιανοῦ, τὴν καταπάτηση τῶν ἱερῶν καὶ ὁσίων στὴν πατρίδα μας, καὶ ὅταν σᾶς διαγράψει ὁ ἀρχηγός σας κυρία μου , νὰ ἀνεξαρτητοποιηθῆτε, ὄχι μόνον ἐσεῖς, ἀλλὰ καὶ ἄλλοι πολλοί, ὥστε κατόπιν νὰ ἑνωθῆτε μαζί, κάνοντας ὁμολογία στὸν Χριστό, καὶ προσφέροντας τὰ καλύτερα καὶ πανανθρώπινα γιὰ τὴν πατρίδα (ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος).
Τὰ πολιτικὰ κόμματα τῆς ἰδίας κατηγορίας μὲ τοῦ ἀρχηγοῦ σας ἔχουν μία θρησκεία: τὸν μασονισμὸ (οἱ λειτουργίες των μὲ τὰ κεριὰ καὶ τὰ ὅμοια τὸ ἀποδεικνύουν), ὅπου κύριος σκοπὸς του εἶναι νὰ βλάψουν τὴν πατρίδα μας καὶ προπάντων τὴν πίστη μας, ὥστε νὰ ἑνωθοῦν ὅλες οἱ θρησκεῖες πλάνης σὲ μία κάτω ἀπὸ τὸν φρικτὸ Ἀντίχριστο. Αὐτὴ εἶναι ἡ παγκοσμιοποίηση φρικτὸς-σκοπός, καὶ ἡ παγκοσμιοποίηση τῶν θρησκειῶν, ὅπως φέρουν τὸν φρικτὸ Ἀντίχριστο. Ἰδοὺ λοιπόν, ἐδῶ εἶναι ἡ εὐκαιρία, ἐσεῖς μὲ τὸν Χριστὸ θὰ πᾶτε; Ἢ μὲ τὸν Ἀντίχριστο κυρία μου;
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ
‘’πᾶσα τε ἐπιστήμη χωριζομένη δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς πανουργία, οὐ σοφία φαίνεται.’’ ἔλεγαν οἱ σοφοί, φωτισμένοι ἀπὸ τὸν Θεὸ ἀρχαῖοι ἡμῶν πρόγονοι μας.
Ὁ Θεὸς ἔδωσε τὴν ἐπιστήμη στοὺς ἀνθρώπους, ἐπιστήμη νὰ τὴν μελετήσουν καὶ νὰ τὴν σπουδάσουν, ἀλλὰ ὄχι νὰ τὴν θεοποιήσουν∙ ἐπιστῆμες ὅπως ἡ ἰατρική, ἡ νομική, ἡ φυσική, ἡ μαθηματική, ἡ ἀρχιτεκτονική, ἡ χημεία, ἡ γεωλογία, ἡ ἀστρονομία, ἡ κοινωνιολογία, καὶ ἄλλες, προνοώντας ὅτι θὰ θελήσουν οἱ λογικοὶ ἄνθρωποι κάνοντας χρήση τῆς λογικῆς ψυχῆς καὶ τῆς διανόησης, κάνοντας χρήση τῆς ὀρθῆς διακρίσεως νὰ λύσουν μὲ ὀρθὴν διάκριση τὰ κοινωνικὰ προβλήματα στὸν κόσμο, προβλήματα ποὺ θὰ ἐνέκυπταν δυσκολεύοντας τους τὸν βίον.
Τὴν ἔδωσε ὁ Θεὸς τὴν ἐπιστήμη (ὡς ἕνα ἄλλο δέντρο γνώσεων) μετὰ τῶν κλάδων της, ἀφοῦ δὲν ὑπακοῦσαν καὶ ἔφαγον ἀπὸ τὸ δέντρο τῆς γνώσεως τοῦ κακοῦ καὶ τοῦ καλοῦ οἱ πρωτόπλαστοι, δηλαδὴ τὸν ἀπαγορευμένο καρπόν. Καὶ ἐμεῖς θὰ ἔπρεπε νὰ μελετήσουμε, νὰ σπουδάσουμε, καὶ νὰ κάνουμε καλῆς χρήσεως τῶν ἐπιστημῶν–δώρων ἐκ τοῦ Θεοῦ, Δοξάζοντας τὸν Θεόν.
Συνεπῶς, μετὰ τὴν παρακοή, γιὰ νὰ ἔχουν καλύτερο βίον οἱ ἀνθρῶποι ὁ Θεὸς προνόησε ὅτι θὰ ἔπρεπε νὰ γίνουν καὶ καλοὶ ἐπιστήμονες, καὶ καλοὶ ἐργάτες, καὶ καλοὶ τεχνῖτες, ἀλλὰ καὶ οἱ καλοὶ μαθητὲς τῶν ἐπιστημῶν καὶ τεχνῶν, καὶ ἐν γένη ὅλων τῶν ἐργαζομένων. Ἐπιστῆμες καὶ τέχνες, ποὺ θὰ προέκυπταν μέσα ἀπὸ αὐτὲς οἱ καλοὶ ἐπιστήμονες, οἱ καλοὶ τεχνῖτες, καὶ οἱ καλοὶ ἐν γένη ἐργαζόμενοι∙ ὅλοι οἱ καλοὶ μαθητὲς-ἐργαζόμενοι (λαὸς καὶ ἐξουσία) ἐκείνων τῶν ἐπιστημῶν= οἱ μελλοντικοὶ κυβερνῆτες πολιτικοί, καὶ οἱ καλοὶ πολῖτες ποὺ θὰ βοηθήσουν τὴν χώρα τούς.
Ὑπῆρξε λοιπὸν μέσα σὲ αὐτὲς τὶς ἐπιστῆμες (= ὡς κλάδοι τῆς ἐπιστήμης ) ἕνας ἰδιαίτερος κλάδος, ἰδιαίτερα σὲ μιὰ μεγάλη κατηγορίαν αὐτοῦ (τῆς κοινωνίας) ποὺ εἶναι ἡ πολιτική, διὰ τὴν ὀρθὴν διακυβέρνησιν μιᾶς χώρας, ὅταν τὰ ἔθνη τῆς ὑφηλίου θα σχηματίζαν (κυρίως) ὀργανωμένα κράτη.
Ὑπῆρξαν οἱ πολιτικὲς ἐπιστῆμες ποὺ σκοπὸ εἶχε αὐτὴ ἡ ἐπιστήμη νὰ δώσει στὸν κόσμο τὴν ἀλήθεια ἐκ τῆς γνώσεως προέλευσις τῶν ἰδεολογικῶν πολιτικῶν κομμάτων ὅταν θὰ ἐνεφανίζετο, καὶ νὰ ἐπιστήσει τὴν προσοχὴ σὲ πολῖτες (=ὁ λαὸς) καὶ πολιτευόμενους (=κυβερνῆτες-ἐξουσίες) ὅτι δὲν πρέπει νὰ πέσουν στὴν παγίδα τῆς ἰδεολογικῆς πίστης τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν, ἄνευ τῶν ἐπιστημονικῶν ἀποδείξεων, καθὼς αὐτὸ θὰ τοὺς καθιστοῦσε αὐτομάτως καὶ ὡς ὀπαδοὶ μιᾶς θρησκείας, μίας πολιτικῆς θρησκείας.
Διαβάζουμε στὴν ἐγκυκλοπαίδειαν ὅτι: «Ἡ ἰδεολογία σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν ἐπιστημονικὴν μέθοδο δὲν προϋποθέτει τὴν μεθοδικὴν διαδικασίαν ἀπόδειξης τῶν πιστεύω της.» Μόλις λοιπὸν εὑρίκαμε τὴν ρίζα τῆς πολιτικῆς ἐκ τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν τῶν πολιτικῶν κομμάτων.
Ἡ πολιτικὴ διακυβέρνηση μιᾶς χώρας, καὶ ὄχι μόνον, ὅπως μιᾶς ἐπιχείρησης, μίας σχολικῆς μονάδας, μιᾶς σχολῆς, ἑνὸς πανεπιστημίου, ἑνὸς ἀεροπλάνου (μὲ τὸν πύργον ἐλέγχου του) , ἑνὸς τραίνου (μὲ τὰ σταθμαρχεῖα ἐλέγχου του), ἑνὸς πλοίου, καί , ἄλλων ὀργανωμένων ἑστιῶν (κινητῶν καὶ ἀκινήτων) στὴν κοινωνία στηρίζεται στὶς ἐπιστῆμες καὶ τὶς τέχνες ποὺ ἔδωσε ὁ Θεὸς ὡς δῶρο στὴν ἀνθρωπότητα. Φύλακας αὐτῶν τῶν ἐπιστημῶν τῶν τεχνῶν καὶ τῶν ἐργαζόμενων γενικώτερα τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιον. Γι’ αὐτὸ τὸ πολύκροτο δυστύχημα στὰ Τέμπη εἶναι πολιτικὸ ἔγκλημα,προερχόμενο ἀπὸ τὶς πολιτικὲς ἰδεολογίες τῶν κομμάτων, ποὺ στειρῶσαν τὴν δημιουργίαν στὶς ἐπερχόμενες ἐναλλασσόμενες κυβερνήσεις, δολοφονικὴ στείρωση τῆς διανόησης, σταθμαρχεῖα, πανεπιστήμια, σχολειά, ὅλα μαζί: οἱ παράγκες τοῦ καραγκιόζη, ζωγραφισμένες μὲ σατανιστικὰ σύμβολα, σὰν νὰ ἐπιθυμοῦσαν ὅλοι μαζὶ (λαὸς καὶ ἐξουσίες) τὴν κάθοδο καὶ λεηλάτηση κάθε ἑστίας κοινωνικῆς ἐκ τῶν δαιμόνων καὶ τὰ ὄργανα αὐτῶν.
Ἡ ἐπιστημονικὴ μέθοδος εἶναι ἡ διαδικασία τὴν ὁποία ἐφαρμόζουν οἱ ἐπιστήμονες στὴν ἔρευνα τῶν φαινομένων, ὥστε νὰ καταλήξουν σὲ ἀξιόπιστη γνώση σχετικὰ μὲ τοὺς φυσικοὺς νόμους ποὺ διέπουν τὴν ὕλη καὶ τὸ ἀνθρώπινο σῶμα. Καὶ ἐπειδὴ ὁ ἄνθρωπος εἶναι ψυχοσωματικὴ ἑνότητα περιλαμβάνονται σὲ αὐτὲς τὶς ἐπιστῆμες ἰδιαίτερα ὁ κλάδος τῆς κοινωνιολογίας καὶ τῶν πολιτικῶν ἐπιστημῶν , ποὺ θὰ ἦταν τὰ δύο πόδια τῶν πολιτευόμενων καὶ τῶν πολιτῶν γιὰ τάχιστα βήματα ἀληθινῆς προόδου καὶ λύσεων τῶν κοινωνικῶν προβλημάτων.
Ἐπιστήμη: Γιὰ τὸν ὁρισμὸ αὐτὸ λαμβάνεται ὑπ’ ὄψιν ὅτι ἐπιστητὸ ἀποκαλεῖται αὐτὸ ποὺ μπορεῖ νὰ προσεγγίσει ὁ ἄνθρωπος μέσω τῆς γνώσης, ὡς ἐπιστήμη ὁρίζεται τὸ σύνολο τῶν συστηματικῶν καὶ ἐπαληθεύσιμων γνώσεων, καθὼς ἐπίσης ἡ διερεύνηση καθορισμένων πεδίων τοῦ ἐπιστητοῦ. Ἡ διερεύνηση στὸ πλαίσιο τῆς ἐπιστήμης γίνεται μὲ συγκεκριμένες καὶ σαφῶς καθορισμένες διαδικασίες, οἱ ὁποῖες συναποτελοῦν τὴν ἐπιστημονικὴ μέθοδο.
Ὁ ὅρος ἐπιστήμη μὲ τὴν εὐρεία ἔννοια ἀρχικὰ δήλωνε τὸ ὀργανωμένο σῶμα τῆς ἐξακριβωμένης καὶ τεκμηριωμένης γνώσης ποὺ στηρίζεται ὁ φυσικὸς μας κόσμος. Τώρα, μέσα σὲ αὐτὸν τὸν φυσικὸ κόσμο, ὅπου κορωνίδα αὐτοῦ εἶναι ὁ ἄνθρωπος, ,ἡ προσωπικότητα του, ἡ ὀρθόδοξη ἐπιστήμη συμπεριλαμβάνει τὴν ψυχή. Ἔτσι ἔχουμε τὶς ἐπιστῆμες ποὺ μελετοῦν τὴν συμπεριφορὰ τοῦ ἀνθρώπου ὡς ψυχοσωματικὴ ἑνότητα. Παράδειγμα: Ὅταν μιλᾶμε ἄσχημα στὸ παιδὶ αὐτὸ μπορεῖ εὐκολώτερα νὰ κλάψει. Αὐτὴ εἶναι χωρὶς ἀμφιβολία γνώση ἐπιστημονική, γνώση στατιστικῆς, ἐκ τοῦ ἐμπειρικοῦ ἀποτελέσματος, εἶναι καταγεγραμμένη γνώση. Αὐτὲς λοιπὸν οἱ ἐπιστῆμες εἶναι οἱ ἀκόλουθες: 1) ψυχολογία, ποὺ χωρίζεται σὲ δύο κλάδους τὴν α) παιδοψυχολογία, β) ψυχολογία ἐνηλίκων καὶ ἡλικιωμένων.
2) Κοινωνιολογία, ποὺ εἶναι ἡ ψυχολογία μιᾶς ὀργανωμένης κοινωνίας, μιᾶς κοινότητας, μιᾶς πόλεως, ἑνὸς νομοῦ, ἑνὸς σχολείου, μιᾶς ἐπιχείρησης, κλπ. Ἔχοντας λοιπὸν αὐτὸ τὸ πιστεύω οἱ πολιτικὲς ἰδεολογίες, ὅπου δὲν στηρίζονται στὴν γνώση (=ἀπόδειξη αὐτοῦ ὅτι ἔχει ἐκτροχιαστεῖ ὁ κόσμος ἀπὸ τὴν ἀρχὴν τῆς ἐμφανίσεως τους) αὐτομάτως ἐμπίπτει στὴν κατηγορία τῆς πλανεμένης θρησκείας.
Διότι δὲν λειτουργοῦν ἁπλῶς, ἀλλὰ λατρεύονται (καθὼς συνεχίζουν ἀπτόητες, παρὰ τὰ δεινὰ ποὺ προκαλέσαν). Ἐκεῖ εἶναι τὸ ἄνδρο των, τὸ σπήλαιο τῶν ἐξορμήσεων των, ὁ ναὸς των μετὰ τῶν φρικτῶν τελετουργιῶν τους, τελετουργιῶν ὅπως οἱ ἐκτρώσεις στὰ νοσοκομεῖα , οἱ ὑποκινούμενες ἀνωμαλίες, οἱ ἐθνικὲς προδοσίες, οἱ κάθε λογῆς ἔριδες, τὰ ψέματα, οἱ ληστεῖες τῆς περιουσίας τῶν ἐργαζόμενων καὶ τῶν συνταξιούχων ἐκ τῶν ἀπελευθερωμένων πολιτικῶν Βαραβάδων, τὸ δημοσιογραφικὸ ξετσίπωμα, ἡ γκετοποίηση τῶν γειτονιῶν καὶ τῶν τηλεοπτικῶν μεγάλων καναλιῶν, καὶ χίλιες ἀκόμα ἀνίερες τελετουργίες, ὅπως τὰ μὲ κρατικὴ ἄδεια καζῖνα, πορνεία, πορνοπεριοδικά, μέντιουμ μαγισσῶν καὶ μάγων, ἐλεύθερη καὶ χωρὶς ἔλεγχο διαδικτυακὴ διαστροφή, καὶ πολλὰ ἄλλα.
Τὸ πολιτικὸ κόμμα συνεπῶς ἔχει ὁρισθεῖ δικαίως ὡς μία μονάδα θρησκευτικὴ πίστη ἐν μέσω πολλῶν ἄλλων δορυφόρων πίστεων= θρησκειῶν. Βιώνουμε γενικώτερα στὸ πετσὶ μας τὴν σατανικὴ θρησκεία ἐκ τῶν πολιτικῶν ἀρχόντων τῆς χώρας μας. Ἀσχέτως ἐὰν τὸ συνειδητοποιεῖ ὁ ἄνθρωπος ἢ ὄχι. Ὁ ψηφίζων ἑπομένως ἕνα πολιτικὸ κόμμα, ὅπως τοῦ ἀρχηγοῦ σας εἶναι καὶ ὀπαδὸς μιᾶς σατανιστικῆς πολιτικῆς θρησκείας, εἴτε τὸ γνωρίζει εἴτε ὄχι, διότι πιστεύει μιὰ πολιτικὴ ἰδεολογία ἀνθρώπων ποὺ δὲν στηρίζεται στὴν ὀρθόδοξη ἐπιστημονικὴ γνώση, ἀλλὰ σὲ θεωρίες, καὶ μάλιστα συνεχῶς ἐπιβεβαιωμένες ὅτι ἀποτυγχάνουν, καθὼς ἐξευτιλίζουν τὴν ἀνθρώπινη προσωπικότητα, ἐναντιώνονται στὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο τῆς πίστεως μας∙ θεωρίες ποὺ κάθε χρόνο ἐπιβεβαιώνονται ὡς τὰ χειρότερα καὶ τὰ πιὸ ἐπικίνδυνα στηρίγματα τῆς ὀργανωμένης κοινωνίας.
«Ἐπιστημονικὴ θεωρία» δὲν ὑπάρχει ὡς ὅρος, ἀντίφαση εἶναι, καθὼς ἔχουν ἀντίθετες ἔννοιες ἡ α) θεωρία (=τὸ ἄγνωστο ) μὲ τὴν β) ἐπιστήμη (=τὸ γνωστὸ).
Οἱ κυριότερες πολιτικὲς θρησκεῖες (=εἰδωλολατρία πολιτικῶν ἰδεολογιῶν ) εἶναι οἱ ἀκόλουθες:
- Σοσιαλισμός
- Κομμουνισμὸς
- Φιλελευθερισμός
Ἀκολουθοῦν καὶ οἱ ὑποδιαιρέσεις αὐτῶν τῶν πολιτικῶν θρησκειῶν, μέσα ἀπὸ τὰ μικρότερα πολιτικὰ κόμματα τους.
Μέσα σὲ αὐτὲς τὶς πολιτικὲς θρησκεῖες ὑπάρχει πάντα μιὰ ὑποκρύπτουσα εἰδωλολατρικὴ θεότητα, ποὺ σίγουρα προκύπτει ἡ κάθε μία ἀπὸ τὶς θρησκεῖες τῶν λαῶν (ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ψαλμοὶ 5 ὅτι πάντες οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνια).
Ἡ ἐπιστήμη τῆς ἐγκληματολογίας μᾶς παραπέμπει στὸ συμπέρασμα ὅτι οἱ ἐφευρέτες τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν, ὄντως παγκοσμοιοποιητὲς ( ἐκ τῶν γεγονότων τῶν βιογραφικῶν τους), θὲλησαν ἐξ ἀρχῆς νὰ οἰκειοποιηθοῦν τὴν ἱστορία, καὶ ἰδιαίτερα τὴν ἑλληνικὴ ἱστορία. Ἔτσι αὐτοανακηρύχθηκαν ὡς τάχατες οἱ 300 τοῦ Λεωνίδα (ὑπάρχουν ἀποδείξεις ποὺ ἔχουν διαρρεύσει μὲ καταστατικὰ τῆς «ἀόρατης δυνάμεως τῶν 300 » -ὅπως τὴν ἀποκαλοῦν μέσα σὲ διεθνεῖς μασονικὲς στοὲς ) καὶ ἐπέβαλαν ἐν πρώτης στὴν ἑλληνικὴ Βουλὴ τὸν ἀριθμὸ τῶν 300 βουλευτῶν. Θεωροῦν τοὺς ἑαυτοὺς τους ὡς οἱ γαλαζοαίματοι πολεμιστὲς ποὺ ὀφείλουν νὰ πέσουν καὶ ἐκ τοῦ τελευταίου ζῶντος ἐναπομείναντος στὴν μάχη κατὰ τῶν βαρβάρων= οἱ πολῖτες ὅλων τῶν χωρῶν. Γι’ αὐτὸ θελῆσαν καὶ θέλουν καὶ τὴν μείωση τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ. Αὐτοανακηρύχθηκαν φύλακες τοῦ πλανήτη! Αὐτὸ ἐπιτάσσει ἡ μασονικὴ θρησκεία τους.
Ἕνα ἄλλο ποὺ κάνανε ἦταν ὅτι θελῆσαν νὰ ἐκλέγουν οἱ πολῖτες κάθε χώρας τὴν ἐπιθυμητὴ θρησκεία, κατὰ τὸ πρότυπο τῶν πολιτικῶν κομμάτων (διὰ ψηφοφορίας) ἀφοῦ τὸ ὑπουργεῖο παιδείας τῆς κάθε χώρας θὰ εἶχε εἰσαγάγει προηγουμένως τὴν θρησκευτικὴ «ἐνημέρωση» ὡς μάθημα θρησκειολογίας. Ὅμως, φαίνεται ὅτι τὸ ἀπέρριψαν ἐκ τῶν «σοφώτερων» τῆς Σιὼν (βλέπε τὰ πρωτόκολλα τῆς Σιών), καθὼς τὶς θρησκεῖες τὶς περάσαν μὲ ἄλλο τρόπο. Ποιὸν ; Ἀπάντηση: καθὼς θὰ τὶς περνοῦσαν διὰ μέσου τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν. Ψηφίζοντας ὁ κάθε πολίτης τὸ κόμμα του. . . αὐτομάτως θὰ γινόταν καὶ ἔμμεσα ἕνας εἰδωλολάτρης. Τὸ εἴδωλο του θὰ ἦταν ἡ πολιτικὴ ἰδεολογία του ποὺ θὰ ἀντιπροσώπευε ἕνα ἐπίσης εἴδωλο, τόν ἀρχηγὸ τοῦ κόμματος. Ἔτσι λοιπὸν ὁ ἔχων ἐπιλογὴν πολιτικοῦ κόμματος θὰ εἶχε καὶ ἐπιλογὴ πολιτικῆς θρησκείας, ὅπου στὸ τελικὸ σχέδιο ἦταν ἡ ἐνσωμάτωση ὅλων αὐτῶν τῶν πολιτικῶν θρησκειῶν σὲ μιὰ: πολιτικοθρησκευτική παγκόσμια θρησκεία. Ἰδού, ἰδεῖτε καὶ ἀκροασθῆτε, ὁ Ἀντίχριστος ἔρχεται, ἀκούσατε τὰ πατήματα του, καθὼς ἡ γῆ σείεται ἐκ τῶν καταστροφικῶν σεισμῶν, ἀσθενειῶν, καὶ ὄχι μόνον.
Πρέπει νὰ τονίσουμε ἐδῶ ὅτι ὁ ὅρος : θρησκεία δὲν μπορεῖ νὰ κατατάσσει μέσα σὲ αὐτὲς τὴν ὀρθοδοξίαν, ὡς μιὰ μονάδα μέσα σὲ πολλὲς ἄλλες μονάδες, διότι ἡ ὀρθοδοξία εἶναι ἡ ἴδια ἡ Θρησκεία (δὲν ὑπάρχουν ἄλλες ἀλήθειες ὅταν θρησκεύονται ἐν ἀληθείᾳ οἱ ἀνθρῶποι). Δὲν ὑπάρχει πληθυντικὸς ἀριθμός. Ἐὰν κατανοήσουμε ὅτι δίνοντας πληθυντικὸ ἀριθμὸ δίνουμε καὶ πολλὲς θεότητες, συνεπῶς τὶ κάνουμε; ὁμιλοῦμε ὅτι ὑπάρχουν καὶ ἄλλες ἀλήθειες ; ὄχι βεβαίως, ἑπομένως οἱ περισσότερες τῆς Μίας καὶ Ἀληθινῆς ποὺ εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία , ἡ Ἔχοντα Ἕνα καὶ Μοναδικὸ Θεό, ὅταν βάζουμε πληθυντικὸ ἀριθμό, δηλαδή: οἱ θρησκεῖες, αὐτὲς εἶναι ψεύτικες, καὶ τότες εἶναι ὅπου θὰ κατανοούσαμε καὶ τὴν ἀπατηλότητα τοῦ πληθυντικοῦ ἀριθμοῦ. Ναί, τὶς ἀναγνωρίζουμε ὅτι ὑπάρχουν, ἀλλὰ ἡ πίστη μας θὰ μᾶς ἐπιστήση τὴν προσοχὴ ὅτι δὲν εἶναι θρησκεῖες ποὺ λατρεύουν τὸν ἀληθινὸ Θεό. Ὁρίστε λοιπὸν ἀπὸ ποὺ προέρχεται καὶ τό: Ὑπουργεῖο Παιδείας καὶ θρησκευμάτων. Ἀντὶ ὅπως θὰ ἔπρεπε: Ὑπουργεῖο Παιδείας καὶ ὀρθοδόξου πίστεως.
Παράδειγμα, ὁ ἥλιος. Μποροῦμε βέβαια νὰ ἰσχυρισθοῦμε ὡς κάποιο ἰδεολόγημα=θεωρία= μὴ ἐπὶ στητὸ= μὴ ἐπιβεβαιωμένο ἀληθινὸ =μὴ γνωστικὸ ὅτι ὑπάρχουν πολλοὶ ἥλιοι σὰν αὐτὸν ποὺ «λούζει» τὴν γῆ μας, ὅτι ὑπάρχουν πολλοὶ ἥλιοι στὸν σύμπαν, ἀλλὰ ὄχι στὸν κόσμο μας ∙ μποροῦμε θεωρητικὰ νὰ ἰσχυρισθοῦμε ὅτι ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι ἥλιοι ποὺ ζωογονοῦν τὴν ζωὴ στὸ σύμπαν (=ζωὴ σὲ ἄλλους πλανῆτες), ὅμως εἶναι μιὰ θεωρία, δὲν ἀποδεικνύεται. Ὅπως δὲν ἀποδείχθηκε καλὸς γιὰ τὴν πατρίδα μας ὁ «πράσινος ἥλιος» τοῦ ΠΑΣΟΚ, ἀλλὰ καὶ κάθε ἄλλος κρυφοδαγκανιάρικος πολιτικὸς ἥλιος-ἰδεολόγημα. Οὔτε θὰ τὸ πιστέψουμε φυσικὰ ὅτι ὑπάρχουν πολλοὶ ἥλιοι στὸ σύμπαν ποὺ δίνουν τὴν ζωὴ (φυτὰ, ζῶα, ἀνθρῶποι) σὲ ἄλλους πλανῆτες, γιατὶ ἔτσι θὰ ἔχουμε τὴν πλανεμένη πίστη μας ὅτι θὰ κατεβοῦν ὡς κάποιοι θεοὶ οἱ ἐξωγήινοι νὰ μᾶς σώσουν, ἢ θὰ ἀντικαταστήσουμε τὸν Θεὸ μὲ τὸ σύμπαν (=συμπαντικὲς ἐνέργειες, καὶ τὰ λοιπὰ δαιμονικὰ) ὅτι δῆθεν θὰ μᾶς «φωτίσει» , ἢ φορτίσει διανοητικά, ἐνεργειακὰ (βλέπε: «καλὴ συμπαντικὴ ἐνέργεια» ) , κλπ, ἀπὸ τὸ δῆθεν θεός-σύμπαν.
Ἔτσι λοιπὸν εἶναι καὶ τὰ πολιτικὰ κόμματα στὴν πατρίδα μας, εἶναι πολλοὶ πλάνης ἥλιοι ἐν μέσω τοῦ σκότους τῆς διανόησης. Πολλὰ φῶτα ψεύτικα, μεταλλαγμένα, μὲ πηγὲς εἴτε πονηρές, εἴτε ποὺ δὲν δίνουν ζωή= ἀνθρώπινες φαντασίες ποὺ ἐκπηγάζουν ἀπὸ τὴν ἰδεολογία, τὴν θεωρία ὅπως τοῦ πολιτικοῦ κόμματος, ἢ πολιτικοῦ συστήματος.
Ἡ φαντασία ἐδόθει ἀπὸ τὸν Θεὸ στὸν ἄνθρωπο ὡς ἡ μνήμη περασμένων γεγονότων (=ἱστορικὴ καὶ κοινωνιολογικὴ ἐπιστήμη) . Κανένα λοιπὸν περασμένο γεγονὸς δὲν ἔφερε ἡ κάθε πολιτικὴ ἰδεολογία ὡς τὸ πραγματικὸ συμφέρον γιὰ τὴν πατρίδα μας. Τὶ νὰ πρῶτο-ἐνθυμηθοῦμε ; Τὸν ἐμφύλιον σπαραγμόν; Τὶς χρεοκοπήσεις; Τὴν προτεινόμενη ἀλλαγὴ φύλου ἀπὸ τὰ 14, καὶ ἄλλων παιδικῶν καὶ ἐφηβικῶν ἡλικιῶν; τὰ πειραματικὰ δολοφονικὰ ψευτοεμβόλια καὶ τὰ πρόστιμα τὰ ἐκβιαστικά; (ποὺ συνεργῆσαν καὶ οἱ 300 τῆς Βουλῆς), τὴν λαθρομετανάστευση; Τὸ διώξιμο τῶν νέων ἀπὸ τὴν πατρίδα τους; καὶ χίλια ἀκόμα. Ἑπομένως, τὸ νὰ φέρουμε μὲ τὴν φαντασία μας γεγονότα τοῦ παρελθόντος χρόνου (ὡς ἀνάμνηση) ποὺ ἀγνοοῦμε (= γεγονότα κακῶν δεινῶν) καὶ νὰ τὰ βάζουμε μπροστάρηδες (=στὸ μέλλον) ὡς κάποιο πολιτικὸ ἰδεολογικὸ ὅραμα, ἐε αὐτὸ εἶναι τὸ ἄκρον ἄωτον τῆς βλακείας.
Ἐνῶ τὸ ὀρθόν, ἐὰν θέλουμε πολιτικὴ κυβέρνηση θὰ ἦταν μιᾶς κυβερνήσεως (τὸ καλύτερο θὰ ἦταν νὰ τὴν φέρει ἐπάνω ὁ φιλόχριστος στρατός) μὲ δυνατότητες ἐπιστημονικῶν λύσεων, καὶ μὲ ἕναν ἥλιον = τὸ Σύνταγμα ποὺ στηρίζεται στὸ Εὐαγγέλιον = τὴν Μιὰ καὶ Ἀληθινὴν Πίστη = τὴν μιὰν Θρησκείαν= τὴν ὀρθοδοξίαν. Γι’ αὐτὸ ὁ ἱερεὺς λέγει κάθε Κυριακὴ τὴν εὐχὴν στὴν θείαν λειτουργίαν: Ὑπέρ τοῦ εὐσεβοῦς ἡμῶν Ἔθνους, πάσης Ἀρχῆς καὶ Ἐξουσίας ἐν αὐτῷ, τοῦ κατὰ ξηρὰν θάλασσαν καὶ ἀέρα φιλοχρίστου ἡμῶν στρατοῦ, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν. Δὲν νοῆται λοιπὸν πολιτικὴ ἐξουσίαν ποὺ διεφθείρει τὸν λαόν, ποὺ παραχωρεῖ τὴν Μακεδονίαν, ποὺ προτρέπει νὰ σοδομοποιεῖ τὰ παιδιά, καὶ τὴν ἰδίαν ὥρα (χρόνος) στὴν ὁμοίαν ἐδαφικὴ (τόπος) καὶ πνευματικὴν ἐπικράτειαν νὰ ὑπάρχει ἕνας φιλόχριστος στρατὸς φύλακας αὐτῆς τῆς τερατώδους ἐξουσίας.
Ναί! νὰ ἐπέμβει, εἶναι εὐχῆς ἔργον νὰ τὸ κάνει αὐτὸ σὲ ἀνάγκην ἐθνικὴν ὁ φιλόχριστος στρατός. Δὲν γίνεται νὰ φυλάει μόνον τὴν ἐδαφικὴν ἐπικράτειαν ἐκ ὁρατῶν ἐξωτερικῶν ἐχθρῶν, καὶ σὲ ἴδιον χρόνον καὶ τόπον νὰ ἀγνοεῖ τὸν ἐσωτερικὸν ἐγκληματικὸν τρόπο τῆς ἁλώσεως τῆς χώρας μας ἐκ τῶν Δουρείων ἵππων (=γραικύλοι προδότες πολιτικοί).
Ἡ κυβέρνηση αὐτὴ θὰ ἔχει ἀντιπολίτευσιν τὸν λαόν, θὰ ἔχει ὑπουργεῖο ἀντιπολιτεύσεως καὶ προτάσεων ἀπὸ τὸν λαόν. Λαόν-πολῖτες ποὺ ἔχουν γίνει καλοὶ μαθητὲς= γνῶστες τῶν καλῶν ἐπιστημῶν (καὶ ὄχι τῶν πανουργιῶν τῶν πολιτικῶν ἥλιων = ψευτοθεῶν , πολιτικῶν θρησκειῶν) .
Καὶ ἡ ἐρώτηση ποὺ θὰ προέκυπτε εἶναι, καὶ καλὰ ὅλα αὐτά, τὶ θὰ προτείνατε νὰ ψηφίζαμε; Ἀπάντηση: Τὴν Νίκη. Τὸν Δάσκαλο, τὸν Δημήτρη Νατσιό.
Ἐπιστημονικοὶ τομεῖς ποὺ θὰ μποροῦσαν νὰ χρησιμοποιηθοῦν ὡς τὰ πνευματικὰ ὄπλα τῶν πολιτικῶν γιὰ μία καλύτερη πατρίδα.
Βεβαίως οἱ ὀρθόδοξες ἐπιστῆμες πρέπει νὰ εἶναι τὰ μόνα ἐφόδια τῶν πολιτικῶν , χωρὶς τὶς πολιτικὲς ἰδεολογίες ποὺ δὲν ἔχουν καμμιὰ σχέση μὲ τὶς ὀρθόδοξες ἐπιστῆμες. Πολιτικὲς ἰδεολογίες ποὺ εἶναι γεμᾶτες μὲ θεωρίες (ὅπως Δαρβίνου, Μάρξ, Νίτσε, τελευταία τοῦ Σβάμπ (τοῦ ψυχάκια μὲ τὴν γνωστή «ἐπανεκκίνηση) καὶ κάθε παλαβοῦ ἀνθρώπου ποὺ ἔχει ἀπολέση τὴν ἐπαφὴ του μὲ τὴν πραγματικότητα, ἕρμαια καὶ τραγικὰ συρσίματα τῶν δαιμόνων, ἔχοντας συγχρόνως καὶ παθολογικὰ ψυχιατρικὰ σύνδρομα καὶ ἐναντιώσεις στὴν Δημιουργία ἐκ Τοῦ Θεοῦ).
ΘΕΛΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΠΟΛΙΤΕΥΘΗΤΕ ; ΟΡΙΣΤΕ ! ΣΠΟΥΔΑΣΤΕ ΕΝ ΠΡΩΤΗΣ ΤΙΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ -ΔΩΡΟ ΕΚ ΘΕΟΥ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΕΧΘΗΤΕ ΤΙΣ ΜΕΤΑΛΛΑΞΕΙΣ ΤΩΝ, ΟΥΤΕ ΝΑ ΕΠΙΤΡΕΨΕΤΕ ΝΑ ΤΙΣ ΜΕΤΑΒΑΛΟΥΝ ΣΕ ΠΑΝΟΥΡΓΙΕΣ.
- Θεολογία (εἶναι ἐπιστήμη, ὅταν παρουσιάζει τὴν ὀμορφιὰ τῆς ὀρθοδοξίας= Ἀλήθειας). Ἔχει ἀποδεικτικὰ στοιχεῖα τὴν ἐπιστήμη τῆς ἱστορίας. Πρώτη ἀπόδειξη: Ἡ ἱστορία ἀποδεικνύει τὴν Ἔλευση τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ. Δεύτερη μεγάλη ἀπόδειξη οἱ 1000 καὶ περισσότεροι θαυματουργοί ἅγιοι τῆς ὀρθοδοξίας μας , ὅπως καὶ ἐθνομάρτρες ἅγιοι ἡρωικοὶ πεσόντες γιὰ τήν πίστης μας, καθὼς ἔτσι ἀποδεικνύεται ἡ ἀληθινὴ πίστη μας μέσα ἀπὸ τὸ ἀδιάψευστο βιογραφικὸ τους μὲ πλῆθος ὄμορφων θαυμάτων. Τρίτη μεγάλη ἀπόδειξη τὰ καθημερινὰ θαύματα τοῦ Θεοῦ στὴν πατρίδα μας. Τετάρτη μεγάλη ἀπόδειξη τὸ Ἅγιον Φῶς τῆς Ἀναστάσεως ἐντὸς τοῦ Πανάγιου Τάφου κάθε χρόνο. Πέμπτη μεγάλη ἀπόδειξη οἱ ἐναντιούμενοι τῆς πίστεως μας ὅπου μᾶς ἔφεραν ὅλα τὰ κακὰ συναπαντήματα στὴν πατρίδα μας. Ἡ κοινωνιολογία, ἡ ἐγκληματολογία, καὶ πλῆθος τῶν ἐπιστημῶν τὸ ἀποδεικνύουν.
Ἡ πίστη μας ἐπίσης δὲν δέχεται τὶς χριστιανικὲς αἱρέσεις, οὔτε ἀναγνωρίζει ὡς ἐπιστήμονες τοὺς θεολόγους τῶν χριστιανικῶν αἱρέσεων. Διότι, ἔτσι ἡ ἐπιστήμη (=ἡ ἀλήθειᾳ τῆς ἀληθινῆς γνώσεως) μεταβάλλεται σὲ ἐπιστημονικὴ αἵρεση.
- Φυσικὴ σουν,σουν,ις ι κειπταν, α αυτου (της ης κομματων
Ἐφαρμοσμένες ἐπιστῆμες
- Γεωεπιστῆμες:
- Γεωλογία
- Γεωδαισία
- Γεωφυσική
- Ἐδαφολογία
- Ἡφαιστειολογία
- Μετεωρολογία
- Παγετωνολογία
- Ὑδρολογία
- Φυσική Γεωγραφία
- Ὠκεανογραφία
- Περιβαλλοντικὲς ἐπιστῆμες (δὲν μεταλλάσσει τὴν Δημιουργία Τοῦ Θεοῦ μέσα ἀπὸ τὴν φύση)
- Πολιτικὲς ἐπιστῆμες (παρουσιάζει τὰ κακὰ δεινὰ τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν)
- Παιδαγωγική
- Ἀνθρωπολογία
- Κοινωνιολογία (δὲν ἐχθρεύεται οὔτε ἀντιστρατεύεται τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο, συνεργάζεται μὲ τὶς πολιτικὲς ἐπιστῆμες, παιδαγωγική, καὶ λοιπὲς ἐπιστῆμες)
- Νομικὴ ἐπιστήμη (δὲν ἐχθρεύεται οὔτε ἀντιστρατεύεται τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο οἱ νόμοι καὶ τὰ ἄρθρα της).
- Οἰκονομικές Ἐπιστῆμες (δὲν ἐχθρεύεται οὔτε ἀντιστρατεύεται τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο οἱ μέθοδοι της).
- Γεωγραφία (τὰ λουλούδια τοῦ κήπου τοῦ Θεοῦ, οἱ χῶρες τὰ ἔθνη, καὶ τὰ ἀγκάθια αὐτοῦ–ὅπως ἡ Κύπρος διαιρεμένη καὶ εὑρισκόμενη ὑπὸ κατοχή).
- Ἱστορία (ὅπου δὲν παραποιεῖ τὴν ἀλήθειᾳ)
Ἀρχαιολογία (ὅπου δὲν παραποιεῖ τὴν ἀλήθειᾳ)
- Ἐγκληματολογία (παρουσιάζει τὰ κίνητρα καὶ τὶς παγίδες στοὺς ἀνθρώπους, οἱ βίοι τῶν ὀρθοδόξων ἁγίων μας μᾶς ἀποκαλύπτουν πλῆθος τῶν παγίδων των) .-
