Η σημαντική διαφορά μας, κ. Στεφανίδη, έγκειται μόνον στο ότι εγώ έγραψα ένα άρθρο από και με την καρδιά μου. Αγαπώ και νοιάζομαι και για τους αμφιταλαντευόμενους Χριστιανούς, ακόμα και γι’ αυτούς τους Έλληνες που δεν θέλουν να πάρουν ταυτότητα και ΠΑ διότι το εντέλλεται η θρησκεία μας, αλλά διότι απλά και μόνον θέλουν να διατηρήσουν το Θείο δώρο (έστω και αν δεν το αναγνωρίζουν ως τέτοιο) της Ελευθερίας τους.
Έπραξα έτσι, θεωρώντας ότι όλοι όσοι δεν έχουν παραδώσει την ψυχή τους (άρα και την ελευθερία τους, το αυτεξούσιο τους) στο δαιμονικό κακό, έχουν μέσα τους δυναμική να αναγνωρίσουν κάποια στιγμή τον Κύριο Ιησού Χριστό, ως τον Κύριο και της δικής τους ζωής και καρδιάς.
Και βέβαια, δεν ήταν εφικτό να αρχίσω το κείμενο μου από την πτώση των πρωτοπλάστων. Το άρχισα από τη στιγμή της Ιστορίας που οι ενσυνείδητοι υπηρέτες του κακού κατάλαβαν, μερικές δεκαετίες πριν, ότι είχαν στα χέρια τους μια κατάλληλη τεχνολογία. Αυτήν την τεχνολογία που τους έδιδε τη δυνατότητα να υποδουλώσουν ες αεί την ανθρωπότητα, (γεγονός που το στοχεύουν πολλούς αιώνες πριν το σήμερα), χρησιμοποιώντας τα γνωστά μέσα του αρχηγού και «θεού» τους για να το καταφέρουν: ψεύδη, απειλές, εκφοβισμούς, εκμαυλισμούς συνειδήσεων, ανελέητο κυνηγητό στους αντιστεκόμενους…
Από την κριτική σας συμπέρανα, ελπίζω σωστά, ότι έχετε αντίρρηση στη θέση μου ότι όσο περισσότεροι άνθρωποι αρνηθούμε τις ψηφιακές αλυσίδες, τόσο το καλύτερο. Δεν σημαίνει η θέση αυτή ότι δεν θέλω την επιστροφή από την μεγάλη αποστασία και τη μετάνοια όλων των ανθρώπων με αγαθή προαίρεση. Το αντίθετο, θα ήθελα να τους δοθεί χρόνος, έστω και μία προσωρινή νίκη του καλού, να επιστέψουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι στο θείο προορισμό τους.
Αναιρεί μήπως αυτή θέση μου το γεγονός ότι μία μερίδα Ελλήνων, οι πολύ πιστοί Χριστιανοί, θα αρνηθούν το ψηφιακό σφράγισμα για την αγάπη του Χριστού και μόνον; Και ότι αυτοί οι λίγοι μόνον στη Χάρι Του προσβλέπουν, είτε επιζήσουν όλων των διωγμών που κάποια στιγμή θα έρθουν, είτε πεθάνουν. Δέχονται με την ίδια χαρά και υπακοή το θέλημα Του. Για τους υπόλοιπους, όμως, να μην νοιαζόμαστε;
Και ναι το πιστεύω ότι η αγάπη και η ανάγκη για την Ελευθερία μπορεί να ενώσει το ελληνικό Έθνος, το κατακερματισμένο από ιδεολογικές πομφόλυγες… από κομματικές προτιμήσεις… από οικονομικές και κοινωνικές διαφοροποιήσεις… Και ένα ενωμένο Ελληνικό Έθνος, μπορεί «να κάνει θαύματα»!
Εσείς, κύριε Στεφανίδη, γράψατε ένα σχεδόν θεολογικό δοκίμιο και μπράβο σας. Ως επιστήμων που είστε η διανόηση είναι ισχυρή σε σας. Εγώ δεν θεολόγησα στο κείμενο μου (το δήλωσα εξ άλλου) και δεν είμαι ούτε αρμόδια, ούτε ικανή να το κάνω. Πολυτεχνείο τελείωσα και δεν θεωρώ τον εαυτό μου επιστήμονα, πόσο μέλλον θεολογούντα επιστήμονα.
Έγραψα, όπως κάνω πάντα, όχι με νου που έχει πολλές γνώσεις, αλλά από την καρδιά μου, αυθόρμητα. Αν έκανα λάθη, ο Θεός ας με συγχωρέσει γιατί το ζήτημα είναι πάρα πολύ κρίσιμο Αν εσείς το αντιμετωπίζετε λάθος, ο Θεός ας συγχωρέσει εσάς.
Πολυτεχνείο τελείωσα και δεν θεωρώ τον εαυτό μου επιστήμονα, πόσο μέλλον θεολογούντα επιστήμονα.
Έγραψα, όπως κάνω πάντα, όχι με νου που έχει πολλές γνώσεις, αλλά από την καρδιά μου, αυθόρμητα.
ΜΠΡΑΒΟ ΚΟΠΕΛΑ ΜΟΥ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ,ΤΟΝ ΑΥΘΟΡΜΗΤΙΣΜΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΜΑΣ ΚΡΙΝΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ,ΣΤΕΙΡΕΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΊΚΕΣ ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΤΟ ΔΟΚΑΡΙ ΣΤΟ ΜΑΤΙ ΜΑΣ ΕΚΑ;ΣΤΟΣ.
Ακριβώς κυρία Κατερίνα όπως το λέτε γράψατε κάποια άρθρα από την καρδιά σας , και σεβαστόν .
Αν και τελειώσατε το πολυτεχνείο εντούτοις δεν χρησιμοποιήσατε την επιστημονική μέθοδο για την επίλυση του προβλήματος του ΠΑ , δεν το είδατε το θέμα ψυχρά , τεχνοκρατικά , επιστημονικά αλλά καρδιακά , συναισθηματικά και σ’ αυτό το σημείο έχει την βάση της η αντίρρηση του κυρίου Άρη .
Πιο αναλυτικά αν το βλέπατε επιστημονικά και όχι καρδιακά τότε θα βλέπατε ότι η ρίζα του κακού είναι ο πονηρός εχθρός Θεού και ανθρώπων , το ακατονόμαστο πνεύμα της πονηριάς και οι διαχρονικές του απάτες προς τους ανθρώπους , τότε θα βλέπατε ότι ο κύριος Άρης θέτει πολύ σωστά το θέμα και τη λύση στο πνευματικό-θεολογικό επίπεδο.
Από εδώ και κάτω πρέπει να ψάξουμε γιατί ο πολύς κόσμος και όχι μόνο εσείς κυρία Κατερίνα , δεν βλέπει επιστημονικά αλλά καρδιακά , συναισθηματικά και δεν υποψιάζεται την χριστιανική πνευματική ζωή και θεολογία ως επιστήμη που θα τον βγάλει από την κρίση.
Βλέπω ότι υπάρχει θέμα σωστής χριστιανικής κατήχησης , η οποία λείπει παντελώς από την εποχή μας (ενώ δεν λείπει η κατήχηση στα φαύλα από μμε , περιοδικά , σινεμάδες κτλ κτλ )
γι αυτό με τη χάρη του Θεού έγραψα σχετικά, αν το διαβάσετε ίσως καταλάβετε και την απόσταση που έχει ο κόσμος γενικώς από μια υγιή πνευματική ζωή και είναι ένας σοβαρός λόγος αυτός που δίνει δικαιώματα στον πονηρό και στους … πονηρούς πλανεμένους υπηρέτες του …
υγ
προς αποφυγήν παρεξηγήσεων , Γέροντας είναι το επίθετο μου.
Γιώργο Γέροντα.
Ειλικρινα απορώ κύριε Γιώργο. Τουλάχιστον τρεις φορές εξέφρασα στα κείμενα μου αυτήν την μεγάλη αλήθεια. Γιατί, άραγε, δεν το προσέξατε, εσείς και άλλοι; Μήπως ψάχνοντας το γράμμα του Θεϊκού νόμου, χάνετε το Πνεύμα Του;
Σεβόμενος το καρδιακό ενδιαφέρον σας, με αγάπη μία ερώτηση κ.Χατζηθεοδωρου : πώς αντιμετωπίσατε ξεχωριστά δυο κατηγορίες ανθρώπων, όταν ο Χριστός έχει τι ίδιο Ευαγγέλιο για όλους; Αν θέλετε απαντάτε.
@Κατερίνα Χατζηθεοδώρου
Κυρία Κατερίνα , έχω αρκετή πνευματική , τεχνική-επιστημονική , κοσμική – κοινωνική – φιλοσοφική εμπειρία , ώστε να μπορώ να διαγνώνω ότι οι γυναίκες γενικώς αποκλείεται να σκεφτούν αποτελεσματικά και ορθά για θέματα γενικού ενδιαφέροντος αν δεν εκκλησιαστούν σεμνά και ορθόδοξα ώστε να λάβουν την Χάρη του Θεού , ήτοι χωρίς βαφές σε μάτια και πρόσωπο , με καλυμμένο όλο το σώμα , χωρίς προσπάθεια ανάδειξης της θηλυκότητας και των καμπύλων , και οπωσδήποτε με καλυμμένη την κεφαλή σαν την Παναγία , αλλιώς δεν μετέχουν της Χάρης του Θεού αλλά συμμετέχουν με την χαρά του πονηρού , του σατανά δλδ , για τις πνευματικές και σαρκικές πτώσεις των ανθρώπων.
Οι καρδιές τους γεμίζουν με μάταιους λογισμούς , με περηφάνια , υπερηφάνεια και υψηλοφροσύνη επειδή η καρδία του ανθρώπου συμβιβάζεται με την ενδυμασία του και φαίνεται από την ενδυμασία του , και κατά τον άγιο Ισαάκ το Σύρο.
Όταν λοιπόν ενσυναισθητικά αντιλαμβάνομαι την φρίκη και αποστροφή των πιο πολλών σύγχρονων γυναικών όταν ακούσουν , και μόνον , ότι πρέπει να καλύπτουν το κεφάλι τους στην εκκλησία και να μην αναδεικνύουν την θηλυκότητα τους δεν φαντασιώνομαι ότι εσείς ίσως να αποτελείτε εξαίρεση και ίσως πάλι καταλαβαίνετε ότι δεν εκπλήσσομαι με το κουφόν της απάντηση σας.
Να είστε καλά και καλή μετάνοια , σε μένα πρωτίστως και σε σας , και σε όλους και όλες , Αμήν .
Πραγματικά με ενοχλεί πάρα πολύ όταν για θέματα που άπτονται της πίστης του Χριστού, των λόγων του Χριστού, του ευαγγελίου, της ιεράς Αποκάλυψης, των λόγων των μεγάλων αγίων, προφητών παλαιών και νέων, και ό,τι αφορά την θρησκευτική μας υπάρξη, να υπάρχει τέτοια αντιπαράθεση από ανθρώπους λέγοντας πως κάποιος το βλέπει από την επιστημονική άποψη ή σκοπιά και ο άλλος από την καρδιακή. Αν έχεις μελετήσει αυτό που είπε ο κύριος ερευνάτε τας Γραφάς, αν το έχεις κάνει λοιπόν όσο γίνεται καλά και συνεχώς σε όλη τη ζωή σου, αντιλαμβάνεσαι πολύ απλά ότι δεν πρέπει να πάρουμε ούτε ταυτότητες ούτε τον αριθμό. Εγώ κυρία Χατζηθεοδώρου συμφωνώ μαζί σας είμαι. Εγώ κυρία Χατζηθεοδώρου συμφωνώ μαζί σας. Τα βλέπω τα πράγματα καρδιακά και πνευματικά, και την ώρα της προσευχής μου παίρνω απαντήσεις πολλές φορές. Ο θεός να μας δίνει δύναμη μέχρι το τέλος. Να είστε καλά όλοι σας.
Προς “Κώστας”
Αγαπητέ κύριε Κώστα, κατ’ αρχήν ζητώ συγγνώμη που άργησα να απαντήσω, αλλά εργάζομαι πολλές ώρες και ελάχιστος χρόνος μου μένει να μπω στο internet.
Η απάντηση μου είναι η εξής: ναι, το ευαγγέλιο έχει γραφεί για όλη την ανθρωπότητα, αλλά αυτό θα συμβεί όταν αυτή η ανθρωπότητα γίνει «μία ποίμνη και Εις Ποιμήν…»
Προς το παρόν άλλος δέχεται το ευαγγέλιο και το προσκυνά, άλλος το δέχεται εν μέρει, άλλος το αλλοιώνει , άλλος το αρνείται, άλλος ακόμα το δεν το έχει γνωρίσει και άλλος το μάχεται όντας «εκ του πατρός του Διαβόλου». Αυτή η κατάσταση είναι τόσο ολοφάνερη που δεν μπορεί κανείς να την αρνηθεί.
Λοιπόν, το ξαναλέω για πολλοστή φορά, εκτός από την τελευταία κατηγορία ανθρώπων που ενσυνείδητα μάχονται τον Χριστό, την Εκκλησία Του και το Ευαγγέλιο Του, για όλους τους άλλους πιστεύω ότι η σωτηρία όχι μόνον είναι δυνατόν να συμβεί, αλλά μην τους δούμε να εισέρχονται στην Βασιλεία των Ουρανών πολύ μπροστά από εμάς, που ίσως θεωρούμε τον εαυτό μας ήδη σεσωσμένο.
Και πρέπει προς το σκοπό της σωτηρίας όλων των ανθρώπων οι αληθινοί Χριστιανοί, δηλαδή οι εκφραστές της Θείας Αγάπης, να πασχίζουν και να νοιάζονται ώστε κάθε άνθρωπος στη Γη να έλθει «εις επίγνωσιν Αληθείας..», με τον λόγο τους, αλλά κυρίως με το παράδειγμα τους.
Ελπίζω να απάντησα στο ερώτημα σας.
Προς Γιώργο Γέροντα
Αγαπητέ κύριε Γιώργο, απορώ τα μέγιστα που χωρίς να με γνωρίζετε με κατατάξατε (διά της φαντασίας σας:¨δεν φαντασιώνομαι ότι εσείς αποτελείτε εξαίρεση”) σε ένα είδος γυναικών με το οποίο δεν έχω καμία σχέση. Τεκμήρια δεν μπορώ να σας δώσω. Αυτά ας το γνωρίζει μόνον ο Κύριος και Θεός μου.
Όσον για «το κουφόν της απάντησης μου», προσέξτε μία μικρή διαφορά που όμως δείχνει κάτι. Εγώ απλώς ρώτησα: «Μήπως ψάχνοντας το γράμμα του Θεϊκού Νόμου, χάνετε το Πνεύμα Του;» ώστε ο καθένας να απαντήσει για τον εαυτό του σε αυτήν την πολύ κρίσιμη ερώτηση. Δεν κατηγόρησα με κατάφαση κανέναν!
Εσείς χαρακτηρίσατε αρνητικά την απάντηση μου και με τοποθετήσατε με πλήρη κατάφαση στην ανόητη θέση τού να δίνω «κουφές απαντήσεις».
Σε ένα συμφωνούμε ωστόσο. Εύχομαι , όπως κι εσείς, καλή μετάνοια για όλους μας. ΑΜΗΝ.
@ κ.Χατζηθεοδώρου : Ευχαριστώ για την ευγενική σας απάντηση αλλά πάλι μία αντίρρηση : αντιρρήσεις έγραψα στο άρθρο μου και όχι κρίση ή κατάκριση, που “ουκ έξεστιν”. Ο Ιερός Χρυσόστομος έχει πει ότι τα δημοσίως λεγόμενα και δημοσίως ελέγχονται και με βάη αυτό εξέφρασα τις αντιρρήσεις μου, θεωρώντας ότι όσοι δουν κοσμικά (για την ελευθερία και τα δικαιώματά τους) το θέμα, θα επιτρέψει ο Χριστός να δοκιμαστούν ξανά και άντε πάλι από την αρχή. Σας ευχαριστώ και πάλι, ο Χριστός να σας ενδυναμώνει, όπως και όλους μας.
@ Ελληνίς : πραγματικά εκπλήσσομαι όταν ουσιαστικά πρώτος αποδομώ την Επιστήμη, με το δικαίωμα του κατά κόσμον επιστήμονα και καταλάβατε ότι βλέπω επιστημονικά το θέμα, παρόλη την τεκμηρίωση. Το να λέει οποισδήποτε ότι βλέπει καρδιακά τα θέματα, δεν σημαίνει ότι έχει οπωσδήποτε την κατά Χριστόν οπτική. Και ο Άρειος και οι αιρετικοί, όλοι καρδιακά πίστευαν όσα διεκήρυσσαν αλλά ήταν “πειραγμένοι” από τον πονηρό. Μόνον ο Χριστός μπορεί να το πιστοποιήσει ή και ο πνευματικός μέσω του Μυστηρίου της Εξομολόγησης. Άλλο εφαρμογή της Επιστήμης και άλλο επιστημονική μεθόδευση, που ανέφερα. Στο κάτω-κάτω οι κατά Άγιον Γρηγόριον Παλαμά δευτέρας κατηγορίας θεολόγοι (τρεις κατηγορίες αναφέρει) με επιστημονική μεθόδευση λειτουργούν. Αν δεν σας κάνει αυτό, αρκεστείτε στον Όσιο Πορφύριο, που αναφέρει την Ορθοδοξία σαν Επιστήμη Επιστημών. Σας ευχαριστώ
@ κ. Α. Στεφανίδη, όταν χρησιμοποίησα τη λέξη κριτική στον τίτλο της απαντήσεως μου, ασφαλώς δεν εννοούσα κατάκριση. Οι αντιρρήσεις όμως και αυτές κριτική είναι. Και σας είπα ευχαριστώ, αλλά δεν διευκρίνισα ότι το ευχαριστώ αφορούσε το ότι ανοίγεται ένα διάλογος και ένας περαιτέρω προβληματισμός , ώστε το κρίσιμο αυτό θέμα να φωτιστεί κατά Θεόν πλήρως. Επειδή όμως, ατυχώς, δεν το διευκρίνισα, φάνηκε ότι συμφωνώ με την κριτική σας. Θα πρέπει να είμαι ειλικρινής, δεν συμφωνώ κ. Στεφανίδη. Όχι με τις θεολογικές απόψεις που εκφράσατε, αλλά με τη διαφορά που έχουμε ως προς την στάση μας απέναντι σε αυτούς που θα το «δουν κοσμικά (για την ελευθερία και τα δικαιώματα τους) το θέμα, [και] θα επιτρέψει ο Χριστός να δοκιμαστούν ξανά και άντε πάλι από την αρχή». Μα ναι, κ. Στεφανίδη ας του δώσουμε με αγάπη αυτήν την ευκαιρία να δοκιμαστούν ξανά, γιατί μέχρι το ξανά μπορεί να έχουν γίνει πυρφόροι (περισσότερο και από «ζεστοί») Χριστιανοί. Εξ άλλου αυτό είναι και προς το δικό μας πνευματικό συμφέρον, διότι όλοι μαζί σίγουρα θα νικήσουμε τον Πονηρό και τα όργανα του. Οπότε και εμείς, αν το επιθυμούμε, θα προκόψουμε «εν Πνεύματι και σοφία» και θα γίνουμε πιο ισχυροί για τον τελικό αγώνα, όταν αυτός έλθει, αν τώρα νικηθούν οι υπηρετούντες τον Αντίχριστο. Αναρωτηθείτε: είμαστε ακριβώς τώρα πραγματικά έτοιμοι να αντισταθούμε μέχρι θανάτου και πόσοι από εμάς είμαστε έτσι έτοιμοι; Δίνει συνεχώς παρατάσεις ο Κύριος, αλλά και πάλι, αισθάνομαι, ότι πολύ λίγοι είναι πραγματικά έτοιμοι!
Παροράματα: λείπει ένα σίγμα τελικό στην πρόταση: ας του(ς) δώσουμε με αγάπη αυτήν την ευκαιρία…
@Αρης Στεφανίδης
Αποδομείτε την επιστήμη, είστε ο ίδιος επιστήμονας περήφανος, τεκμηριώνετε τα πράγματα επιστημονικά. Και όποιος εκφράζει καρδιακή άποψη, μπορεί να μην είναι και σωστή η θέση του σύμφωνα με την πίστη. Και ο Άρειος ίσως είχε καρδιακή τοποθέτηση. Κάπως έτσι τα είπατε. Κύριε Στεφανίδη, επειδή χρόνια σας παρατηρώ όπου γράφετε (και εσείς και οι φίλοι σας), θα πω ότι θέλετε να είστε πάντα ο δάσκαλος και η άποψη σας να έχει τον τελευταίο λόγο, ώστε όλοι να αποδεχτούμε τα όσα λέτε. Για θέματα πίστης αυτό δεν γίνεται κύριε Στεφανίδη. Γιατί η πίστη είναι πίστη της καρδιάς.! Ούτε της λογικής ούτε της επιστήμης. Καλή η επιστήμη, αν κάνει και καλά έργα, και όλα καλά.(Οι εχέφρονες πλέον την αμφισβητούν σε πολλά!!!!!!!!!!!) Καλά θα κάνει όμως να μην επεμβαίνει στο έργο του Θεού. Να μην προσπαθεί να ερμηνεύσει τον Λόγο Του. Εμείς οι καρδιακοί πιστοί ( που ερευνάμε τας γραφάς συνεχώς, και δεν μένουμε στο “διαβάζοντας” ) αυτά ακολουθούμε και πορευόμαστε. Αφήστε μας λοιπόν να προσευχόμαστε και να ενημερώνουμε τους δικούς μας ανθρώπους για όλα αυτά που πιθανόν δεν ξέρουν (είτε θρησκευτικά θέματα άσχημα που συμβαίνουν αυτούς τους δυστοπικούς καιρούς που ζούμε, είτε επιστημονικές επιβολές που βοά ο κόσμος, αλλά πολλοί δεν θέλουν να ακούσουν ).
Παρακαλώ μην μου απαντήσετε (γνωστό σας ιδίωμα). Δεν θέλω καμμία επικοινωνία. Εύχομαι να το σεβαστείτε. Μου σχολιάσατε, σας απάντησα. Τέλος.
@ k.Χατζηθεοδώρου : σας ευχαριστώ που ανοίγεται έναν διάλογο για περαιτέρω προβληματισμούς. Πάντως τις ευκαιρίες διορθώσεως, που αναφέρετε, ο Κύριος τις δίνει και (προσωπική μου άποψη) τα περιθώρια στενεύουν πλέον πολύ πριν τον Γενικό Πόλεμο. και πάλι ευχαριστώ.
@ ΕΛΛΗΝΙΣ : περήφανος επιστήμονας που αποδομώ αυτό που περηφανεύομαι, δεν στέκει. Δεν είναι κακό, αλλά αγνοείτε βασικά στοιχεία και εξακολουθείτε να μου αποδίδετε απόψεις που δεν εξέφρασα. Η καρδιά σας σας οδηγεί εκεί;. Ας είναι, είθε ο Χριστός να φωτίσει άπαντες.