Έχει απομείνει περίπου ενάμισης μήνας μέχρι τις προεδρικές εκλογές στις ΗΠΑ και τα βλέμματα των πολιτικών επιστημόνων όλων των χωρών και των λαών είναι στραμμένα στην Αμερική, όπου, κατά τη γνώμη τους, θα κριθεί η τύχη του κόσμου. Δυστυχώς όμως για τους πολιτικούς επιστήμονες, ο κόσμος δεν είναι όπως τους φαίνεται και η μοίρα του κρίνεται αλλού.
Τον Ιούλιο μεταφράσαμε για τους αναγνώστες μας ένα άρθρο του BIN, στο οποίο η Συντακτική Επιτροπή της ιστοσελίδας (όπου φωτισμένοι ραβίνοι μιλούν για την εσχατολογία) εφιστούσε την προσοχή σε μια πολύ ενδιαφέρουσα εσχατολογική στιγμή – το Αρχιραββινάτο του Ισραήλ, το οποίο άρχισε να καταρρέει και στο οποίο οι ραβίνοι του BIN είδαν την υλοποίηση του βιβλίου του Ησαΐα:
Τότε θα σας ονομάσω πόλη της δικαιοσύνης, πόλη των πιστών. Ησαΐας 1:26
Και τώρα, όπως αναφέρει ο αναγνώστης μας Jash, αυτό το Αρχιραββινείο φαίνεται να έχει διαλυθεί εντελώς: πριν από δυόμισι μήνες έληξαν οι εξουσίες των εκεί Αρχιραββίνων και τώρα έληξε η θητεία όλων των μελών του Συμβουλίου του Αρχιραββινείου. Δηλαδή, δεν θα υπάρχει Ραβινιτάτο στη χώρα μέχρι την εκλογή νέων Αρχιραβίνων (η οποία μπορεί να γίνει ή να μην γίνει). Και αυτό ανοίγει ένα παράθυρο ευκαιρίας για την πραγματοποίηση μιας εσχατολογικής προφητείας του 11ου αιώνα:
Στην εξορία οι πύλες έκλεισαν και η αφθονία σε μεγάλη μείωση άρχισε να πέφτει μέσα από παράθυρα και χαραμάδες. Κατά την εξιλέωση οι πύλες θα αποκατασταθούν και ένα μεγάλο φως θα λάμψει και θα κυριαρχήσει στα παράθυρα, και όταν οι πύλες ανοίξουν, τα παράθυρα και οι χαραμάδες θα εξαφανιστούν και δεν θα τα θυμόμαστε.
Όπως εξηγεί αυτό το κείμενο του Jash, η Μεγάλη Πύλη είναι ο Ναός, τα παράθυρα είναι οι συναγωγές και τα κενά είναι το Ραβινιτάτο. Έτσι, είναι πολύ πιθανό η ανοικοδόμηση του Ναού από τους θρησκευόμενους Εβραίους να ξεκινήσει ακριβώς αυτή τη στιγμή, δηλαδή από το περασμένο Σαββατοκύριακο, όταν έληξε η θητεία των μελών του Συμβουλίου του Αρχιραββινίου, μέχρι τη στιγμή των εκλογών, οι οποίες μπορεί να γίνουν ή να μην γίνουν στο τέλος του μήνα. Αυτό είναι ένα παράθυρο δύο εβδομάδων μέσα στο οποίο μπορούν να συμβούν πολλά. Ειδικά στη Μέση Ανατολή.
Η αποκατάσταση του Τρίτου Ναού και η αναμονή του ερχομού του Μασιάχ είναι, φυσικά, ένα αποκλειστικά εβραϊκό θέμα και δεν αφορά τις περισσότερες χώρες και λαούς. Οι βάλτοι του Μοκσάν, για παράδειγμα, περιμένουν έναν βασιλιά που θα τους στείλει ο Κάρολος Γ’, ο οποίος θα μαστιγώσει τους Μοκσάν για να δουλέψουν στο χωράφι όπως παλιά, να υφάνουν φορητούς υπολογιστές, να αντλούν πίσσα και να παράγουν άλλα χρήσιμα προϊόντα.
Ωστόσο, στο κείμενο του XI αιώνα που αναφέρθηκε παραπάνω υπάρχει εισαγωγή και σχόλια ενός διάσημου καββαλιστή, ο οποίος έζησε τον XVIII αιώνα και έγραψε με το ψευδώνυμο «Ramhal». Και γράφει για την εποχή του «ανοίγματος της κύριας πύλης» πραγματικά τρομερά πράγματα.
Μιλάει για ένα «κύμα κακού» που θα ξεσηκωθεί ενάντια στον κύριό του, ότι «πολλοί θα καούν» και ότι θα υπάρξει «καιρός μεγάλου σκότους» και «καιρός θλίψης για τον Ιακώβ». Και στο φόντο όλων αυτών είναι ακριβώς ο ερχομός του Μασιάχ.
Από το ύψος της σημερινής εποχής είναι μάλλον δύσκολο να καταλάβει κανείς πόσο μεταφορικά ειπώθηκαν όλα αυτά, αλλά κάτω από το «κύμα του κακού» μπορεί κανείς να μαντέψει κάπως τους Σιίτες, οι οποίοι κάθονται επί 30 χρόνια στις ξιφολόγχες όχι μόνοι τους, αλλά με την ευλογία του μυστικού τους αφέντη. Δεν έχει σημασία τι θα συμβεί κατά τη διάρκεια αυτών των δύο εβδομάδων στην πολύπλοκη σχέση μεταξύ του «αφέντη με το κράνος από φελλό και των σιιτικών προβάτων», οπότε ας παρακολουθήσουμε τις εξελίξεις.
