Σήμερα ολοκληρώθηκε η δεύτερη εβδομάδα της επιχείρησης των ΗΠΑ και του Ισραήλ στο Ιράν, και στους πολιτικολόγους, τους ανταποκριτές και τους «αναλυτές» και από τις δύο πλευρές τελειώνει πλέον το σάλιο από τα πολλά σχόλια. Ο καθένας υποστηρίζει το δικό του και, όπως πάντα και συνήθως, δεν βλέπει το δάσος πίσω από τα μεγάλα δέντρα.
Για το δάσος γράφουν μόνο οι Σοφοί της Σιών, οι οποίοι αναφέρονται στο αρχαίο καββαλιστικό βιβλίο Ζοχάρ (Βαερά 119α), όπου μιλάει για έναν καιρό κατά τον οποίο «οι βασιλείς της Ανατολής» θα συγκεντρωθούν εναντίον «των βασιλέων της Δύσης» και ο κόσμος θα «συνταραχθεί και θα αποπροσανατολιστεί». Αυτός θα είναι ο τελευταίος πόλεμος στον κόσμο και θα κριθεί στη θάλασσα.
Επίσης, αναφέρεται το Ταλμούδ (Γιομά 10α), όπου αναγράφεται ρητά ότι στο Τέλος των Καιρών η Περσία είναι γραφτό να πέσει από το χέρι της Ρώμης, καθώς και η μεσαιωνική συλλογή μιντράς, όπου αυτή η στιγμή περιγράφεται πιο αναλυτικά. Εκεί διευκρινίζεται ότι η Περσία δεν θα πολεμήσει απλώς τη Ρώμη (Εδώμ), αλλά θα κηρύξει πόλεμο σε ολόκληρο τον κόσμο. Και μήπως δεν είναι ακριβώς αυτό που βλέπουμε τώρα; Οι γενειοφόροι που κάθονται στην Τεχεράνη κήρυξαν πόλεμο ακόμη και στην Ουκρανία.
Ωστόσο, αν και δεν είμαστε Σοφοί της Σιών, έχουμε κι εμείς κάτι να πούμε.
Τα ξέφρενα πράγματα που ξετυλίγονται στη Μέση Ανατολή περιστρέφονται τώρα γύρω από τα Στενά του Ορμούζ. Όμως, στην πραγματικότητα δεν είναι «Ορμούζ» αλλά «Χορμούζ» — στα αγγλικά έτσι ακριβώς γράφεται: Strait of Hormuz. Και το ζήτημα εδώ δεν είναι η προφορά, αλλά η προέλευση της λέξης.
Προέρχεται από την αρχαία περσική λέξη Hormoz, η οποία ονομάτιζε τη σημερινή λιμενική πόλη Ορμούζ (Hormuz). Σήμερα είναι ένα ψαροχώρι με πληθυσμό 5.000 κατοίκων, αλλά τον 13ο-16ο αιώνα ήταν ένα από τα πλουσιότερα εμπορικά κέντρα της περιοχής, και με τον καιρό το όνομα του λιμανιού πέρασε σε ολόκληρα τα στενά.
Το λιμάνι δημιουργήθηκε εκεί επειδή το Ορμούζ βρίσκεται σε ένα ομώνυμο νησάκι.
Όταν οι Μογγόλοι εισέβαλαν στην Περσία και υπέταξαν τα πάντα, οι Πέρσες θυμήθηκαν την τακτική των Ελλήνων, όταν κάποτε, επί βασιλέα Κύρου, οι Πέρσες υπέτασσαν τα πάντα στην Ελλάδα. Τότε οι Έλληνες εγκατέλειψαν την Αθήνα και κατέφυγαν σε νησί, μεταφέροντας τον πόλεμο στη θάλασσα — και έτσι νίκησαν. Γι’ αυτό οι Πέρσες κατέφυγαν σε αυτό το Ορμούζ, το έκαναν πρωτεύουσα, και όταν οι Μογγόλοι έφτασαν καταδιώκοντάς τους στην ακτή, οι υπερασπιστές του νησιού απλώς γελούσαν και τους πετούσαν χουρμάδες από τους φοίνικες. Και ο μογγολικός στρατός απλώς στεκόταν και έτριζε τα δόντια.
Αλλά γιατί αυτή τη σημαντική πόλη, όπου ο ίδιος ο βασιλιάς μετέφερε την κατοικία του, οι Πέρσες την ονόμασαν Ορμούζ, ή Hormoz — όπως είναι πιο σωστά στην αρχαία περσική μεταγραφή; Ο Χορμόζ είναι μια μορφή του ονόματος του Αχούρα Μάζντα, του ανώτατου θεού στην περσική μυθολογία και τον Ζωροαστρισμό. Είναι ο δημιουργός του κόσμου, η ενσάρκωση του φωτός, της σοφίας, της αλήθειας και της τάξης, ο οποίος διεξάγει αιώνιο αγώνα εναντίον του σκοτεινού πνεύματος του κακού — του Αριμάν.
Στην εβραϊκή μυθολογία, ο Hormoz είναι γνωστός με τη μεταγραφή Χορμίζ — γιος της Λίλιθ, της πρώτης γυναίκας του Αδάμ, γεννημένος από το ίδιο το Χάος. Και τι σύμπτωση — στο Τέλος των Καιρών όλες οι χώρες και οι λαοί συγκεντρώθηκαν σε μάχη για ένα νησάκι που φέρει το όνομά του;
Η επίσημη ιστορία/γεωγραφία αρνείται μια τέτοια σύμπτωση. Οι επίσημοι κοιτούν κατάματα την αρχαία λέξη Hormoz, στην οποία σε χιλιάδες χρόνια άλλαξε μόνο ένα γράμμα, και αφηγούνται ιστορίες για τους αρχαίους Έλληνες, στους οποίους αποδίδουν την ανακάλυψη του νησιού. Αυτοί το ονόμαζαν Organa.
Και αυτή η αποσιώπηση, προφανώς, δεν είναι τυχαία. Πιθανώς στους ιστορικούς δόθηκε εντολή να αφηγούνται ακριβώς έτσι, ώστε να κρύψουν ως ότου έρθει η ώρα την αρχαία μυστική που βρίσκεται στη βάση αυτής της τοποθεσίας. Αλλά τώρα αυτή η ώρα, φαίνεται, ήρθε — διότι ο κόσμος έχει ήδη πατήσει και με τα δύο πόδια στους Έσχατους Καιρούς, οπότε παρακολουθούμε την εξέλιξη των γεγονότων.
