Χριστός και Αντίχριστος… ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Φωτογραφία : O Χριστός Και Ο Αντίχριστος

Λόγος 23ος από το βιβλίο «Θησαυρός Δαμασκηνού» του Αγίου Δαμασκηνού Γ΄ του Στουδίτου, του Θεσσαλονικέως (1520 – 1577). Λόγος του Αγίου Δαμασκηνού βασισμένος στα αντίστοιχα κείμενα του αρχαίου Ιερομάρτυρα Αγίου Ιππολύτου Ρώμης (“Περί Χριστού και Αντίχριστου” —200 μ.Χ.) & του Αγίου Εφραίμ του Σύρου. 

Ιερομάρτυρας Άγιος Ιππόλυτος Ρώμης (170 – 235 μ.Χ.), ο τελευταίος ελληνόφωνος συγγραφέας της Ρώμης 

Έχουν συνήθεια οι βασιλείς, ευλογημένοι Χριστιανοί, όταν θέλουν να πάνε σε πόλεμο, να στέλνουν πρώτα τους αγγελιοφόρους τους, να πάνε στα κάστρα και στις πόλεις από όπου θα περάσουν, για να καλέσουν τους κατοίκους που ζουν εκεί να βγουν να τους προϋπαντήσουν, και να τους υποδεχθούν. Έτσι ακριβώς ενήργησε και ο Μέγας Βασιλεύς των βασιλέων όλων, ο Ιησούς Χριστός.  

Επειδή είχε την πρόθεση να κηρύξει τον πόλεμο κατά του ανθρωποκτόνου διαβόλου, απέστειλε πρώτα τους θείους και Ιερούς Προφήτες, οι οποίοι προκήρυξαν, προανήγγειλαν και προετοίμασαν την έλευση του Ιησού Χριστού. Προφήτευσαν ότι θα κατέλθει από τον ουρανό στην γη. Είπαν για την γέννηση του από την Αγία Παρθένο και Θεοτόκο Μαρία. Είπαν για την βάπτιση του. Είπαν το πώς θα σταυρωθεί, το πώς θα θανατωθεί, το πώς θα ταφεί, το πώς θα αναστηθεί και θα αναστήσει και τις ψυχές των δικαίων ανθρώπων. Το πώς θα αναληφθεί στους ουρανούς. Το πώς θα κατέβει το Πνεύμα το Άγιο, να φωτίσει τους Αποστόλους. Το πώς θα αποσταλούν σε όλη την οικουμένη, και θα κηρύξουν την αλήθεια.  

Όλοι οι Προφήτες Προανήγγειλαν την Συντέλεια 

Όλα τα προείπαν οι θειότατοι και άγιοι Προφήτες ακόμη και την Συντέλεια του Κόσμου, ως προορατικοί που ήταν, προείπαν το τι θα συμβεί στα έσχατα χρόνια, και το ότι πρόκειται να έλθει ως Κριτής ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, και θα αποδώσει δικαιοσύνη στον καθένα κατά τα έργα του, τους μεν δικαίους να τιμήσει, τους δε αμαρτωλούς να τους τιμωρήσει. Για να ακούσουμε και εμείς αυτή την αλήθεια, ώστε να προσέχουμε, γνωρίζοντας ότι υπάρχει Κρίση και Ανταπόδοση, μην αμαρτάνουμε ή να μη λέμε, ότι ο Θεός είναι φιλεύσπλαχνος, και ότι θα μας συγχωρέσει, ακόμη και αν συνεχίζουμε να αμαρτάνουμε. Αλλά γνωρίζοντας την αλήθεια να προφυλαχθούμε, γιατί αν και πράγματι είναι φιλεύσπλαχνος, είναι ταυτόχρονα και δίκαιος Κριτής. Και στον καθένα θα τον ανταποδώσει ανάλογα με τις πράξεις του. Για αυτό σας παρακαλώ, ευλογημένοι ακροατές, ανοίξτε τα μάτια της καρδιάς σας, και δεχθείτε ολοπρόθυμα τα λόγια αυτά που θα σας διηγηθώ. Διότι θα σας πω φοβερά και παράδοξα πράγματα. Δηλαδή θα διηγηθώ την Συντέλεια του Κόσμου, την πλάνη του Διαβόλου, την απάτη του Αντίχριστου, και μετά από όλα αυτά, την Δεύτερη Παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.  

Προφήτης Ησαΐας 

Από πού, ω φιλόχριστοι αδελφοί να αρχίσω; Ή πώς να αρχίσω ή ποιους να επικαλεστώ σαν αξιόπιστους μάρτυρες στα λόγια που θα σας πω; Άλλους μάρτυρες δεν έχω, παρά να επικαλεστώ και πάλι τους Αγίους Προφήτες, σε μαρτυρία της αλήθειας των λόγων μου. Πρώτον λοιπόν μάρτυρα φέρνω, τον Προφήτη Ησαΐα, ο οποίος γράφει για την Συντέλεια τα εξής παρακάτω:  

«Η γη σας θα ερημωθεί, οι πόλεις σας θα γίνουν πυρίκαυστες. Την χώρα σας, ξένοι θα την κατασπαράζουν μπροστά στα μάτια σας. Και θα απομείνει έρημη, σαν να έχει κατακτηθεί από αλλόφυλους. Και η θυγατέρα Σιών θα απομείνει εγκαταλειμμένη, όπως απέμεινε εγκαταλελειμμένη η καλύβα στον αμπελώνα, όπως απέμεινε το οπωροφυλάκιο στο λαχανόκηπο· σαν πόλη πολιορκούμενη από εχθρούς.» (Ησαΐας 1:7,8) Δηλαδή, η γη σας θα γίνει έρημος. Οι πόλεις σας θα καούν από φωτιά, την χώρα σας θα την καταπατήσουν και θα την κατασπαράξουν, μπροστά στα μάτια σας ξενόφερτοι άνθρωποι. Θα απομείνει η θυγατέρα Σιών, όπως απομένει ένα εγκαταλειμμένο καλυβάκι στο αμπέλι, και θα απομένει σαν ένα μισογκρεμισμένο αγροφυλάκειο στα περιβόλια· και θα μοιάζει σαν κάστρο που πολιορκείται από εχθρούς.  

Ακούς με ποιο τρόπο εδώ ο Προφήτης Ησαΐας ολοφάνερα προφητεύει την Συντέλεια του κόσμου; Διότι δεν αναφέρεται σε αυτούς τους στίχους για τον Ιουδαϊκό λαό, ούτε για την Σιών την πόλη, αλλά για την Αγία Εκκλησία προφητεύει, η οποία στην εποχή του Αντίχριστου θα ερημωθεί. Διότι Νέα Σιών αυτή η ίδια η Εκκλησία του Θεού ονομάζεται από όλους τους Προφήτες, όπως λέει και ο Προφήτης Δαυίδ: «Μήτηρ Σιών, ἐρεῖ ἄνθρωπος, καὶ ἄνθρωπος ἐγενήθη ἐν αὐτῇ, καὶ αὐτὸς ἐθεμελίωσεν αὐτὴν ὁ Ὕψιστος = Πνευματικήν μητέρα θα ονομάσει την Σιών κάθε άνθρωπος. Πλήθος ανθρώπων έχουν έλθει προς αυτήν, διότι αυτός ο ίδιος ο Ύψιστος έθεσε τα θεμέλιά της.» (Ψαλμός 86:5) «και πάλιν, Κύριος εν Σιών μέγας και φοβερός εστί.» (Ψαλμός 88:8).  

Προφήτης Ωσηέ 

Και ο Προφήτης Ωσηέ προφητεύει για την Συντέλεια του κόσμου και τάδε λέγει: «Στις έσχατες ημέρες θα φέρει ο Θεός έναν ανατολικό άνεμο καύσωνος, από την έρημο, στους ανθρώπους, και οι βρύσες θα στερέψουν και θα καταξεραθούν οι πηγές τους. Και όλα τα επιθυμητά σκεύη θα διαρπαγούν από αυτόν… και τα νήπια τους που θηλάζουν, θα συντριφτούν, και όσες γυναίκες είναι έγκυοι θα διασχιστούν. (Ωσηέ 13:15,16)  

Ποιος άλλος είναι ο ζεματιστός άνεμος, παρεκτός ο Αντίχριστος, που θα γεννηθεί από την έρημο, δηλαδή από τον Ιουδαϊκό λαό, ο οποίος είναι έρημος της χάριτος του Θεού; Ο οποίος Αντίχριστος θα ξεράνει τα νερά στην εποχή του και θα αφανίσει τις ψυχές των ανθρώπων, που είναι δοχεία επιθυμητά του Θεού και πολλές εγγαστρωμένες γυναίκες θα φονεύσει, με την πείνα και την δίψα, που αυτός θα προκαλέσει στις ημέρες εκείνες. 

Προφήτης Αμώς 

Και πάλι, ο Προφήτης Αμώς προφητεύει και λέγει: «Τάδε λέγει ο Κύριος ο Θεός: επειδή γρονθοκοπείτε τους πτωχούς, και διαλεκτά δώρα δέχεσθε από αυτούς, και κτίσατε οίκους τορνευτούς, αλλά δεν θα κατοικήσετε σε αυτούς.» (Αμώς 5:11) Και πάλι παρακάτω γράφει ο ίδιος Προφήτης: «Για τούτο, ο Κύριος ο Θεός των δυνάμεων, ο Θεός ο παντοκράτωρ, τάδε λέει: «Οδυρμός και κοπετός σε όλες τις πλατείες των πόλεων. Kαι σε όλους τους δρόμους θα αντηχούν θρηνώδη επιφωνήματα: Αλίμονον, αλίμονον ! … σε εκείνους που επιθυμούν να έλθει η ημέρα του Κυρίου· γιατί η ημέρα του Κυρίου αυτή θα είναι σκοτάδι, και όχι φως … Και όπως φεύγει ο άνθρωπος από μπροστά από ένα λιοντάρι ή όπως όταν τον συναντά η αρκούδα, έτσι θα φεύγουν οι άνθρωποι κατατρομαγμένοι. (Αμώς 5:16 -19)  

Δηλαδή, έτσι θα γίνει εκείνη την ημέρα, όπως ορίζει ο Θεός ο παντοκράτορας: «Δηλαδή κλαυθμοί και οδυρμοί μεγάλοι και ασταμάτητοι θα γίνονται στον καιρό εκείνο· και σε όλους δρόμους θα ακούγονται γοερές κραυγές ανθρώπων που θα φωνάζουν: Αλίμονον! αλίμονον! Και όπως κάποιος φεύγει για να σωθεί όταν συναντήσει λιοντάρι ή αρκούδα, έτσι θα είναι και εκείνη την ημέρα: Θρήνοι και οδυρμοί και κλάματα μεγάλα και ασταμάτητα θα γίνονται εκείνον τον καιρόν. Έπειτα λέει προς εκείνους που ρωτούν: Πότε θα έλθει το τέλος, η ημέρα του Κυρίου; Γιατί επιθυμείτε την ημέρα του Κυρίου; Μια και εκείνη η ημέρα φέρνει πρωτύτερα το σκοτάδι, και όχι το φως; Δηλαδή τον Αντίχριστο, όπου θα κάνει στην εποχή του την μεγάλη πείνα και θα βρίσκουν οι άνθρωποι το ένα κακό μετά το άλλο, σαν να καταδιώκονται από λιοντάρι ή αρκούδα. 

Προφήτης Δαβίδ  

Αλλά και ο Προφήτης Δαβίδ ορίζει για την κρίση του Θεού έτσι: «Εκεί τέθησαν θρόνοι για να γίνει κρίση, οι θρόνοι του οίκου του Δαβίδ». (Ψαλμοί 122:5) Αλλά και όλους τους Προφήτες, όποιον και να ερευνήσεις, θα βρεις ότι προφητεύουν για την Συντέλεια του κόσμου. Εμείς όμως για να μην μακρηγορήσουμε στις προφητείες των Προφητών, θα αναφέρουμε έναν ακόμη Προφήτη για μάρτυρα της διήγησης μας.  

Προφήτης Μαλαχίας 

Ο Προφήτης Μαλαχίας για την συντέλεια του κόσμου τάδε λέει: «Ιδού, να έρχεται η ημέρα του Κυρίου, που θα καίει σαν κλίβανος. Και όλοι οι υπερήφανοι, και όλοι αυτοί που διαπράττουν ασέβεια, θα είναι άχυρο. Και η ημέρα που έρχεται θα τους κατακάψει, λέει ο Κύριος παντοκράτορας των δυνάμεων, ώστε δεν θα τους αφήσει μήτε ρίζα και μήτε κλαδί. Σε σας, όμως, που φοβάστε το όνομα μου, θα ανατείλει ο Ήλιος της δικαιοσύνης, και η θεραπεία σας θα είναι στις φτερούγες αυτού». (Μαλαχίας 4:1,2) Δηλαδή, λέει ο Θεός ο Παντοκράτορας: «Ιδού, να έρχεται η ημέρα, που θα καίει σαν φούρνος· και όλοι οι υπερήφανοι θα γίνουν σαν ξεροκάλαμο, και όσοι έχουν μόνον το όνομα τους καλό, και τα έργα τους δεν είναι καλά. Όλα θα καούν την ημέρα που έρχεται, και δεν θα απομείνει από αυτούς μήτε ρίζα, μήτε γένος, και θα ανατείλει σε εσάς, που φοβάστε το όνομα μου, Ήλιος δικαιοσύνης, και η θεραπεία σας θα βρίσκεται στις φτερούγες αυτού, δηλαδή του Ιησού Χριστού, του φοβερού Κριτή. 

Και πάλι ορίζει παρακάτω: «Και ιδού, λέει, εγώ θα σας αποστείλω τον Προφήτη Ηλία, τον Θεσβίτην, πριν να έρθει η ημέρα του Κυρίου, η μεγάλη και τρομερή. Κι αυτός θα επαναφέρει την καρδιά του πατέρα προς το παιδί, και την καρδιά του ανθρώπου προς τον πλησίον του, για να μην έρθω και πατάξω τη γη εκ θεμελίων άρδην». (Μαλαχίας 4:5,6) Και ο μεν Προφήτης Μαλαχίας έτσι ορίζει και προλέγει· ότι θα έλθει ο Προφήτης Ηλίας, όπως το ακούσατε παραπάνω. 

Δηλαδή, «Ιδού εγώ θα στείλω σε εσάς τον Προφήτη Ηλία, ο οποίο κατάγονταν από την πόλη Θέσβη, πριν να έλθει η ημέρα του Κυρίου, ο οποίος θα αποκαταστήσει την καρδιά του πατέρα προς τον υιό, και την καρδιά του ανθρώπου προς τον γείτονα του, για να μην έρθω και πατάξω την γη εκ θεμελίων.» Και ο Προφήτης Μαλαχίας τούτα μας προαναγγέλλει: Ότι θα έρθει πιο μπροστά από τον Ιησού Χριστό, ο Προφήτης Ηλίας, όπως το ακούσατε. 

Σύγχυση, Ταραχή και Χάος από εκεί θα ξεπηδήσει ο Αντίχριστος 

Αυτά λοιπόν, όλα τα προείπαν οι Προφήτες, για να γνωρίσουμε όλοι εμείς την σύγχυση, την ταραχή και το χάος που θα συμβεί εκείνη την εποχή. Πως δηλαδή εκείνη την εποχή θα καταφρονηθούν οι ιερείς από τους ανθρώπους· αλλά και οι άνθρωποι θα παραμεληθούν από τους ιερείς. Πως όλοι θα κάνουν ότι θέλουν και επιθυμούν και θα προρεύονται κατά το θέλημα του εγωισμού τους—χωρίς φρένο και φραγμό— μιας και θα είναι εγωιστές και νάρκισσοι. Τα παιδιά θα μισούν τους γονείς και οι γονείς θα φονεύουν τα παιδιά τους. Οι γυναίκες θα παραδίδουν τους άνδρες τους σε θάνατο και οι άνδρες θα σέρνουν τις γυναίκες τους στα δικαστήρια (= ανδροκτονίες, γυναικοκτονίες και διαζύγια). Τα αφεντικά θα γίνουν απάνθρωπα στους εργαζόμενους και οι εργαζόμενοι θα εναντιωθούν στα αφεντικά. Οι γέροντες δεν θα τιμώνται και ο σεβασμός και η ντροπή θα εκλείψουν. Οι έφηβοι και οι νέοι θα γίνουν άπονοι. Οι Εκκλησίες θα καταντήσουν αχούρια. Η Αγία Γραφή θα καταπατηθεί. Το Ευαγγέλιο θα καταφρονηθεί. Οι πορνείες θα περισσεύουν. Οι μοιχείες θα πληθύνουν. Τα ψεματολογίες, οι απάτες και οι επιορκίες θα πολιτεύονται τον καιρό εκείνο. Αυτά θα συμβαίνουν τις έσχατες εκείνες ημέρες εκείνης της εποχής.  

Για αυτό και ο Απόστολος Παύλος μας καθοδηγεί και μας λέγει: «Αδελφοί μου, να φυλάγεσθε από τα σκυλιά, να προσέχετε από τους κακούς εργάτες, βλέπετε τον χαλασμό σας, … να προσέχετε να μην σας εξαπατήσει κανείς με τις φιλοσοφίες και τις κενές απάτες· … να προσέχετε λοιπόν πως περπατάτε, όχι σαν ανόητοι, αλλά σαν σοφοί και φρόνιμοι να περνάτε τον καιρό σας, γιατί οι ημέρες είναι πονηρές.» (Προς Φιλιππησίους 3:2, Κολοσσαείς 2:8, Εφεσίους 5:15) Δηλαδή, «Ω αδέλφια μου, φυλαχτείτε από τα σκυλιά, φυλαχθείτε από τους κακούς ανθρώπους, βλέπετε τον χαλασμό σας. Προσέξτε να μην σας ξεγελάσει κανείς, και σας πλανέψει με οποιαδήποτε πλάνη από τις πολλές. Σκεφτείτε προσεκτικά το πώς θα πορεύεστε στην ζωή που είναι γεμάτη από παγίδες, όχι σαν ανόητοι, αλλά σαν σοφοί, να περνάτε τον χρόνο σας, γιατί οι ημέρες είναι πονηρές, γεμάτες κακία.» 

Το λοιπόν, ποιος είναι εκείνος που ακούει τα λόγια αυτά από τους Προφήτες και τους Αποστόλους, και από αυτόν τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, και να μην πιστεύει ότι υπάρχει αληθινά η Ανάσταση; Ποιος θα ακούσει ότι υπάρχει Κρίση και Ανταπόδοση, και δεν θα ετοιμάζει τον εαυτό του νύχτα και ημέρα;  

Αφού αποδείξαμε από τους Προφήτες, πως θα γίνει Συντέλεια του κόσμου, ας αποδείξουμε και ας διηγηθούμε πάλι με ποιο τρόπο θα γίνει. Για να μην όμως πείτε, ότι από τον εαυτό μου τα βγάζω και σας τα λέω, ας φέρω σαν μάρτυρα μου τον Προφήτη Δανιήλ, ο όποιος διηγείται στο προφητικό βιβλίο του, για αυτή ακριβώς την υπόθεση.  

Προφήτης Δανιήλ 

Όραμα του Βασιλέα της Βαβυλώνας Ναβουχοδονόσωρα B΄— Ο Ιησούς Χριστός 

Ο Ναβουχοδονόσωρ είδε ένα όραμα, και δεν μπορούσε να του το ερμηνεύσει κανείς, μόνο ο Προφήτης Δανιήλ του το εξήγησε, λέγοντας: «Κοίταξες, ω Βασιλέα, και είδες μια μεγάλη εικόνα να στέκεται μπροστά σου, σε σχήμα ανθρώπου … Το κεφάλι εκείνου του ανθρώπου που είδες ήταν από καθαρό χρυσάφι, το στήθος του και οι βραχίονες του από ασήμι, η κοιλιά του και οι μηροί του από χαλκό, οι κνήμες του από σίδηρο, τα πόδια (οι πατούσες) του, κατά το ένα ήταν από σίδηρο και κατά το άλλο μέρος από πηλό. Κοιτούσες, μέχρι ότου αποκόπηκε από το βουνό μια πέτρα, χωρίς κάποιο χέρι ανθρώπου να την αγγίξει, και κύλησε και χτύπησε εκείνη την εικόνα του ανθρώπου, επάνω στα πόδια τα οποία ήταν σιδερένια και πήλινα μαζί, και τα κατασύντριψε … και τότε ο σίδηρος και ο πηλός μαζί, ο χαλκός, το ασήμι και το χρυσάφι, κατασυντρίφθηκαν όλα μαζί, και έγιναν σαν το λεπτό άχυρο ενός θερινού αλωνιού. … Η δε πέτρα εκείνη, που χτύπησε την εικόνα, έγινε βουνό μεγάλο και γέμισε την γη». (Δανιήλ 2:31-39) Εκείνος ο λίθος που κόπηκε χωρίς χέρι ανθρώπου (αχειροποίητα), είναι ο Ιησούς Χριστός, που σαρκώθηκε χωρίς σπέρμα ανδρός, από την Αγία Θεοτόκο και αειπάρθενο Μαρία, που είναι Θεός, και Βασιλέας όλης της γης. Τι όμως είναι εκείνη η εικόνα εκείνου ανθρώπου και τι συμβολίζει;  

Το Όραμα του Προφήτη Δανιήλ — Τα 4 Θηρία — Ο Αντίχριστος Ξεφυτρώνει σαν Κέρατο 

Ακούσατε, να καταλάβετε πάλι από το όραμα του ίδιου του Προφήτη Δανιήλ, γιατί ότι είδε ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσωρ στον ύπνο του, το είδε και ο Προφήτης με τα μάτια του, καθώς διηγείται ο ίδιος και τάδε λέει: «Εγώ ο Δανιήλ κοίταξα, και ιδού, οι τέσσερεις άνεμοι του ουρανού, φύσηξαν επάνω στη μεγάλη θάλασσα. Κι από τη θάλασσα ανέβηκαν τέσσερα μεγάλα θηρία, που διέφεραν μεταξύ τους. Το πρώτο έμοιαζε με λέαινα, και είχε και πτερά σαν αετού. Κοίταξα ώσπου μάδησαν τα πτερά της, και σηκώθηκε από την γη και πάλι στάθηκε σε πόδια ανθρώπου, και της δόθηκε καρδιά ανθρώπου. Και ιδού, έπειτα και ένα δεύτερο θηρίο, όμοιο σαν αρκούδα, και σηκώθηκε κατά το ένα πλαϊνό, και στο στόμα του είχε τρία πλευρά ανάμεσα στα δόντια του. … και ιδού, είδα κι ένα άλλο τρίτο θηρίο που έμοιαζε με λεοπάρδαλη, που είχε πάνω στην ράχη της τέσσερα πτερά μεγάλα πουλιού και είχε και τέσσερα κεφάλια … Μετά από εκείνο είδα και άλλο θηρίο τέταρτο, φοβερό και τρομερό και υπερβολικά ισχυρό. Κατέτρωγε και κατασύντριβε, και καταπατούσε τα υπόλοιπα με τα πόδια του. Κι αυτό ήταν διαφορετικό από όλα τα άλλα θηρία, που είδα πριν από αυτό· και είχε δέκα κέρατα. Παρατήρησα τα κέρατα, και ιδού, ένα άλλο μικρό κέρατο ξεφύτρωσε ανάμεσα τους, μπροστά στο οποίο τρία από τα πρώτα κέρατα ξεριζώθηκαν. Και ιδού, σε αυτό το κέρατο υπήρχαν μάτια ανθρώπου, και στόμα, που μιλούσε με μεγαλοστομία. (Δανιήλ 7:2-8) 

Εξήγηση του Οράματος 

Αλλά αφού αναφέραμε τα λόγια του Προφήτη Δανιήλ, ας προσπαθήσουμε να τα εξηγήσουμε μαζί το όραμα του βασιλιά Ναβουχοδονόσωρ, για να έλθουμε στην υπόθεσή μας. Το πρώτο θηρίο, που ανέφερε ο Προφήτης, δηλαδή η λέαινα, που ανέβαινε από την θάλασσα, συμβολίζει την βασιλεία των Βαβυλωνίων, δηλαδή τον βασιλιά Ναβουχοδονόσωρ, που είχε στην εικόνα χρυσό κεφάλι που συμβολίζει την υπερηφάνεια του βασιλιά, και υψώθηκε σαν αετός, και μετά από αυτό έγινε βόδι, και έλειψε από την βασιλεία του, και πάλι συνήλθε και έγινε άνθρωπος, όπως ήταν πρώτα. Το δεύτερο θηρίο, δηλαδή η αρκούδα, συμβολίζει την βασιλεία των Περσών, αφού μετά την βασιλεία των Βαβυλωνίων βασίλευσαν οι Πέρσες, που εμφανίζονται σαν ασημένιοι στην εικόνα. Γιατί όμως λέει ο Προφήτης ότι είχε τρία πλευρά στο στόμα της; Θέλει να πει, ότι τρία έθνη συμβασίλευσαν μαζί, οι Πέρσες, οι Μήδοι και οι Βαβυλώνιοι. Το δε τρίτο θηρίο, δηλαδή η λεοπάρδαλη, συμβολίζει το βασιλιά Αλέξανδρο, που πρωτοέγινε βασιλιάς στους Έλληνες, ο όποιος εμφανίζεται στην εικόνα σαν χάλκινος. Ύστερα από την βασιλεία των Περσών, βασίλευσε ο Αλέξανδρος, ο υιός του Φιλίππου, ο όποιος φόνευσε τον Δαρείο τον Πέρση βασιλιά. Γιατί όμως λέγει ο Προφήτης, ότι είχε τέσσερα κεφάλια, και τέσσερα πτερά πουλιού; Θέλει να πει, ότι ο βασιλιάς Αλέξανδρος πεθαίνοντας άφησε τέσσερεις βασιλείς στην βασιλεία του, όπως ακριβώς και έτσι έγινε.  

Το τέταρτο θηρίο, που ήταν φοβερό και τρομερό, και είχε δόντια σιδερένια, και νύχια χάλκινα, συμβολίζουν την βασιλεία των Ρωμαίων, που εμφανίζεται στην εικόνα σαν σίδερο, διότι αυτή η βασιλεία ήταν η δυνατότερη από όλες τις προηγούμενες βασιλείες, όπως το σίδερο είναι δυνατότερο από το χρυσάφι και τον ασήμι, και το χαλκό. Τι άλλο, απέμεινε να ερμηνεύσουμε παρά τα πόδια της εικόνας, και τα δέκα κέρατα του θηρίου; Και αυτών ποια είναι η ερμηνεία τους; Ακούσατε. Τα δύο πόδια της εικόνας είχαν δέκα δάχτυλα, και το τέταρτο θηρίο είχε δέκα κέρατα το ίδιο δείχνουν και τα δύο, ότι αφού περάσουν δέκα βασιλείες των Ρωμαίων, θα γεννηθεί ο Αντίχριστος, που θα εμφανισθεί σαν ένα μικρό κέρατο στο μέσο από τα δέκα κέρατα, και θα ξεριζώσει τρεις βασιλείες, της Αιγύπτου, της Λιβύης και της Αιθιοπίας και αυτός θα βασιλεύσει στους Εβραίους, θα ξεσηκώσει μεγάλη σύγχυση και ταραχή στην εποχή του, μεγάλους πολέμους, μεγάλες ταραχές και αναστατώσεις.  

Κανείς δεν Ξέρει το Πότε — Τα Σημεία των Καιρών 

Ζητούν μερικοί και λένε: Πότε άραγε θα γίνει η Συντέλεια; Και απαντούμε σε αυτούς. Κανείς δεν ξέρει το πότε θα γίνει το Τέλος, μόνο ο Θεός που δημιούργησε τους καιρούς, τους χρόνους και τις ημέρες. Εκείνος ξέρει και την ώρα και την ημέρα εκείνη. Για αυτό όρισε και ο Κύριος στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο, ότι: «Για την ημέρα εκείνη και την ώρα, κανείς δεν ξέρει τίποτε, ούτε οι Άγγελοι των ουρανών παρά μόνο ο Πατέρας μου». (Ματθαίος 24:36) Και πάλι είπε στους Αποστόλους: «Δεν είναι στην δική σας αρμοδιότητα να γνωρίζετε χρόνους ή καιρούς, τους οποίους έθεσε ο Πατέρας μου στην δική του εξουσία». (Πράξεις 1:7) 

Μερικοί είπαν ότι σε τόσο καιρό θα γίνει η Συντέλεια. Και άλλοι πάλι είπαν τότε θα γίνει, και κανένας δεν επαληθεύτηκε. Μοιάζουν εκείνοι σαν ένας νοικοκύρης να έχει ένα χωράφι σπαρμένο σιτάρι. Και ο καθένας που περνά από εκείνο τον δρόμο και βλέποντας ότι ωρίμασαν τα στάχια, λέει: «Εκείνη την ημέρα θα το θερίσει ο νοικοκύρης». Μετά από αυτό διαβαίνει και άλλος πεζοπόρος και λέει: «Εκείνη την ημέρα θα το θερίσει ο νοικοκύρης». Έτσι περνούν δέκα και δεκαπέντε άνθρωποι, και λέει ο καθένας την γνώμη του. Πλην όμως κανείς δεν ξέρει την θέληση του νοικοκύρη για το πότε θα θερίσει. Έτσι είναι και αυτοί οι άνθρωποι. Πέρασαν οι Προφήτες και είπαν, ότι κοντά είναι το Τέλος. Ήλθαν και οι Απόστολοι και αυτοί τα ίδια είπαν, επειδή έβλεπαν τον κόσμο να πηγαίνει από το κακό προς το χειρότερο. Ήλθαν και οι Διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας, και αυτοί είπαν ότι πλησίον είναι το Τέλος. Αλλά κανείς δεν ξέρει την βούληση του Θεού. Ο Κύριος μας έδωσε τα σημεία (= τα σημάδια = τα σημεία των καιρών) που θα συμβούν όταν πλησιάζει το Τέλος, που είναι γραμμένα στο Ιερό Ευαγγέλιο. Μας λέει, ότι όταν γίνουν σύγχυση και ταραχές και πόλεμοι στα διάφορα κράτη του κόσμου, τότε να θεωρήσετε ότι εγγύς είναι το Τέλος. (24ο Κεφάλαιο του Ματθαίου— Ιερά Αποκάλυψη) 

Η Καταγωγή του Ιησού Χριστού από την Φυλή του Ιούδα 

Αφού διηγηθήκαμε τα περί της Συντέλειας του κόσμου, ας διηγηθούμε και περί Αντίχριστου, το πως θα γεννηθεί, το πως θα ανατραφεί και το πως θα κάνει τα κακουργήματα του. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός θέλοντας να κατέλθει επί της γης να σώσει το ανθρώπινο γένος, γεννήθηκε από την Αγία Παρθένα και Θεοτόκο Μαρία, που κατάγονταν από το βασιλικό γένος του Ιούδα, του υιού του Ιακώβ, καθώς το προείπε και ο Πατριάρχης Ιακώβ, όταν ευλογούσε τα 12 γιους του: 

«Ω Ιούδα υιέ μου, εσένα θα σε επαινέσουν οι αδελφοί σου. Τα χέρια σου θα είναι στον τράχηλο των εχθρών σου. Οι γιοι του πατέρα σου θα σε προσκυνήσουν. Σαν γέννημα λιονταριού γεννήθηκες από το γένος μου. Καθώς έπεσε να κοιμηθεί σαν λιοντάρι, και ποιος μπορεί να ξυπνήσει ένα γέννημα του λιονταριού;» (Γένεση 49:8,9) Δηλαδή, ο Χριστός που πέθανε για την σωτηρία μας δεν θα λείψει από το σπέρμα του Ιούδα, ούτε Προφήτης, ούτε Βασιλιάς, έως ότου να έλθει ο μελλούμενος και αυτός θα είναι η προσδοκία των εθνών. Και περί του Ιησού Χριστού έτσι προφήτευσε.  

[Την καταγωγή του Ιησού Χριστού από την φυλή του Ιούδα, μία από τις 12 φυλές του Ισραήλ, τους 12 γιούς του Πατριάρχη Ιακώβ, την επιβεβαιώνει η Ιερά Αποκάλυψη: «Μην κλαις· Ιδού, νίκησε ο λέοντας που είναι από τη φυλή του Ιούδα (γιου του πατριάρχη Ιακώβ), η ρίζα του ∆αβίδ, για να ανοίξει το βιβλίο και τις επτά σφραγίδες του…» (Ιερά Αποκάλυψη 5:5)] 

Η Καταγωγή του Αντίχριστου από την Φυλή Δαν 

Για δε τον Αντίχριστο, προφητεύει ο Πατριάρχης Ιακώβ λέγοντας, προς τον έβδομο γιο του, τον Δαν: «Ο Δαν θα είναι φίδι επάνω στον δρόμο, ασπίδα στο μονοπάτι, δαγκώνοντας την φτέρνα του αλόγου…». (Γένεση 49:17) 

Φίδι (Όφις) είναι αυτός ο ίδιος ο Διάβολος, που πλάνησε την Εύα στον Παράδεισο με την μορφή του φιδιού. Λέγεται ο Αντίχριστος φίδι επειδή θα έχει όλο τον Διάβολο μέσα του, ώστε να εξαπατήσει το γένος των ανθρώπων. Το ότι από το γένος του Δαν πρόκειται να γεννηθεί ο Αντίχριστος, το προφήτευσε ο Πατριάρχης Ιακώβ και παρακάτω: «Ο Δαν θα κρίνει τον λαό του, σαν μια από τις φυλές του Ισραήλ»· (Γένεση 49:16) 

Σωστά εξηγούν μερικοί ότι ο Προφήτης το είπε αυτό για τον Σαμψών (= ένας από τους Κριτές του Ισραήλ), διότι και αυτός από την φυλή του Δαν κατάγονταν και έκρινε τον κόσμο επί είκοσι χρόνια. Αλλά στον μεν Σαμψών εκπληρώθηκε η προφητεία μερικώς και όχι ολοκληρωτικά. Στον Αντίχριστο θα εκπληρωθεί όμως ολοκληρωτικά. Διότι λέει και ο Προφήτης Ιερεμίας: «Από την περιοχήν του Δαν ακούσαμεν την διαπεραστικήν φωνήν των ίππων του εχθρού, και από τον θόρυβον του χρεμετσμού του ιππικού του εσείσθει όλη η γη.» (Ιερεμίας 8:16)  

Και πάλι ο Προφήτης Μωυσής προφητεύει και τάδε λέει: «Ο Δαν είναι σκύμνος λιονταριού. Θα ξεπηδήσει από τη Βασάν.» (Δευτερονόμιο 33:22) (Βασάν, είναι περιοχή ανατολικά του Ιορδάνου ποταμού) Δηλαδή, ο Δαν είναι γέννημα του λιονταριού (σκύμνος) και θα ξεπηδήσει από την αμαρτία. Γέννημα λιονταριού ονομάζει τον Αντίχριστο διότι θα βασιλεύσει και αυτός, όπως ο λέων είναι βασιλιάς σε όλα τα θηρία. Παρόμοια και ο Ιησούς Χριστός ονομάζεται γέννημα λιονταριού, επειδή ήταν από γένος βασιλικό, αν και επί γης δεν έγινε Βασιλιάς, διότι σε όλα θα προσπαθήσει να ομοιάσει τον Χριστό ο ασεβέστατος και πλάνος Αντίχριστος.  

[Η φυλή Δαν δεν συμπεριλαμβάνεται μεταξύ των σεσωσμένων φυλών του Ισραήλ, στους 144.000 μάρτυρες στο 7ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης. Γιατί;] 

Χριστός & Αντίχριστος 

Λέων ο Χριστός, λέων και ο Αντίχριστος. Βασιλιάς είναι ο Χριστός του ουρανού και της γης, ομοίως και εκείνος θα γίνει Βασιλιάς επί της γης. Εμφανίσθηκε ο Χριστός ταπεινός σαν αρνί, ομοίως και αυτός θα εμφανισθεί στην αρχή ταπεινός, και ύστερα λύκος. Έκανε περιτομή ο Χριστός, θέλοντας να πληρώσει τον νόμο, ομοίως και εκείνος θα περιτμηθεί για να φανεί ότι τήρησε τον νόμο. Απέστειλε ο Χριστός τους Αποστόλους σε όλα τα έθνη, και αυτός παρόμοια θα αποστείλει ψευδαποστόλους να πλανήσει τους ανθρώπους. Συγκέντρωσε ο Χριστός τους σκορπισμένους στην Βασιλεία του, ομοίως και εκείνος θα συγκεντρώσει τον λαό των Εβραίων. Έδωσε ο Χριστός σύμβολο καλό στους Χριστιανούς τον Σταυρό του, ομοίως και εκείνος θα δώσει σύμβολο (σημάδι) κακό σε όσους τον πιστέψουν. Με ανθρώπινη μορφή εμφανίσθηκε ο Χριστός, και αυτός παρόμοια θα εμφανισθεί σαν άνθρωπος. Από το γένος των Εβραίων γεννήθηκε ο Χριστός και αυτός ομοίως θα γεννηθεί από το γένος των Εβραίων. Αναστήθηκε ο Χριστός, ομοίως και εκείνος θα αναστήσει άλλους νεκρούς. Και όλα αυτά θα τα κάνει ο πλάνος και απατεώνας κατά φαντασία, και για να ξεγελάσει τους ανθρώπους.  

Η Βασιλεία του Αντίχριστου – Οι 2 Προφήτες: Δίκαιος Ενώχ & Προφήτης Ηλίας 

Δύο ελεύσεις λέει η Αγία Γραφή για τον Χριστό. Μία την κατά σάρκα γέννηση του, όπου γεννήθηκε από την Αγία Παρθένα και παρουσιάστηκε στην γη σαν άνθρωπος. Δεύτερη Παρουσία του Χριστού είναι αυτή που αναμένουμε να έλθει. Η Πρώτη έλευση Του ήταν ταπεινή και καταφρονημένη, και είχε προμηνυτή και προετοιμαστή τον Βαπτιστή Ιωάννη τον Πρόδρομο. Η Δεύτερη Παρουσία του θα είναι ένδοξος και τιμημένη, και θα έχει προμηνυτές, τον Δίκαιο Ενώχ και τον Προφήτη Ηλία, όπως είπαμε προηγουμένως στην προφητεία του Προφήτη Μαλαχίου, οι οποίοι θα διδάξουν στην εποχή εκείνη, να μην δεχθούν τον Αντίχριστο οι άνθρωποι, καθώς το λέει ο Προφήτης Δανιήλ σαν να είναι το στόμα του Θεού.  

«Διαθήκη διαθήσομαι μιας εβδομάδος». (Δανιήλ 9:27) Δηλαδή, θα βάλω νόμο μίας εβδομάδας· Μία εβδομάδα τα επτά (7) χρόνια λέγονται. Και στα μεν τρεισήμισι (3,5) χρόνια, δηλαδή τις χίλιες διακόσιες εξήντα (1.260) ημέρες, θα διδάσκουν τον κόσμο να μην πιστέψουν τον Αντίχριστο, στα δε επόμενα τρεισήμισι (3,5) χρόνια, θα δείξει ο Αντίχριστος τα πονηρά μισάνθρωπα έργα του, καθώς το μαρτυρεί και ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Ιερά Αποκάλυψη του, και λέει: «… Την πόλη την αγία θα την καταπατήσουν επί σαράντα δύο (42) μήνες. Και θα δώσω εντολή στους δύο μάρτυρές μου να προφητεύσουν επί χίλιες διακόσιες εξήντα (1260) ημέρες, ντυμένοι με σάκους. Αυτοί είναι οι δυο ελιές και οι δύο λυχνίες, που βρίσκονται εμπρός στον Κύριο της γης, και αν κανείς θελήσει να τους βλάψει, θα βγει φωτιά από το στόμα τους και θα κατατρώει τους εχθρούς τους. Και αν κάποιος θέλει να τους βλάψει, έτσι πρέπει [κι] αυτός να θανατωθεί.» (Αποκάλυψη 11:2-5). Δηλαδή, αυτοί είναι οι δύο μάρτυρες της αλήθειας του Θεού θα πατήσουν την πόλη την αγία, δηλαδή την Ιερουσαλήμ χίλιες διακόσιες εξήντα (1260) ημέρες. Το ίδιο σημαίνει και το άλλο ρητό που λέει: «μήνες τεσσαράκοντα δύο (42)…», διότι οι σαράντα δύο μήνες τόσες ημέρες κάνουν. Και θα προφητεύσουν αυτές τις ημέρες ντυμένοι με σάκους. Αυτοί είναι οι δύο ελιές και οι δύο λαμπάδες, που στέκονται μπροστά στον Θεό της γης, και όποιος θελήσει να τους κάνει κακό, φωτιά θα βγαίνει από το στόμα τους, και θα κατακαίει τους εχθρούς τους. Και όποιος θελήσει να τους αδικήσει, έτσι πρέπει να φονευθεί.  

Και πάλι ορίζει παρακάτω για αυτούς: «Αυτοί έχουν εξουσία να κλείσουν τον ουρανό για να μη βρέχει βροχή στις ημέρες που θα προφητεύσουν. Έχουν επίσης εξουσία και τα νερά να τα μετατρέψουν σε αίμα, και έχουν εξουσία να πατάξουν την γη με οιανδήποτε πληγή, όταν το θελήσουν». (Αποκάλυψη 11:6) Και πάλι γράφει παρακάτω: «Αλλά όταν τελειώσουν την μαρτυρία τους, το θηρίο που ανεβαίνει από την άβυσσο θα κάνει πόλεμο εναντίον τους και θα τους νικήσει και θα τους σκοτώσει. Τα πτώματα τους θα αφεθούν στην πλατεία της πόλεως της μεγάλης, η οποία αλληγορικά καλείται Σόδομα και Αίγυπτος [= η Ιερουσαλήμ, θα είναι μολυσμένη με σοδομισμό + αιγυπτιακή μαγεία], όπου και ο Κύριός τους σταυρώθηκε.» (Αποκάλυψη 11:7,8) Δηλαδή, όταν τελειώσουν την μαρτυρία τους, το θηρίο που ανεβαίνει από την άβυσσο, δηλαδή ο Αντίχριστος, θα κάνει πόλεμο με αυτούς, και θα τους νικήσει και θα τους φονεύσει, και τα κορμιά τους θα τα ρίψει στην πλατεία της Ιερουσαλήμ.  

Εβραίος εκ Γυναικός Πόρνης στα κρυφά, Παρθένας στα φανερά 

Αλλά ας επανέλθουμε στην αρχική μας διήγηση περί του Αντίχριστου, να πούμε το πως θα γεννηθεί, και το πως θα κυριαρχήσει ύστερα. Αυτός ο πλάνος και ασεβέστατος Αντίχριστος θα γεννηθεί από μία γυναίκα που θα εμφανίζεται σαν παρθένα, ενώ θα είναι πόρνη στα κρυφά. Θα είναι ένας άνθρωπος σαν όλους τους άλλους ανθρώπους, που θα έχει όλη την διαβολική ενέργεια εγκάτοικο μέσα του, καθώς το ορίζει και ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, και θα περιτμηθεί και αυτός όπως ο Χριστός, και μαθητές πολλούς θα μαζέψει, μιμούμενος τον Χριστό, ώστε να υπηρετούν τα κακά του θελήματα. Και πρώτα από όλα θα αγαπήσει το γένος των Εβραίων, και θαύματα πολλά θα δείξει σε αυτούς, όλα κατά φαντασία και πλάνη, για να μπορέσει να πλανήσει όλους τους ανθρώπους, όχι μόνο τους κακούς, αλλά αν είναι δυνατόν και αυτούς τους εκλεκτούς Χριστιανούς, καθώς το ορίζει και ο Κύριος στο Άγιο Ευαγγέλιο του. Στην αρχή θα είναι ταπεινός, ήσυχος, αγαπητός με όλους, ευλαβής, ειρηνοποιός, θα μισεί την αδικία, θα αποστρέφεται τα δώρα (δωροδοκίες), θα αποστρέφεται να προσκυνά τα είδωλα, τις Ιερές Γραφές της Εκκλησίας θα υποκρίνεται ότι τις σέβεται και ότι τις αγαπά, τους Ιερείς θα τους τιμά, τους γέροντες θα τους σέβεται, τους νέους θα τους καλοπιάνει, την μοιχεία θα απεχθάνεται, την κατάκριση θα εχθρεύεται· ποτέ δεν θα ορκίζεται, θα φιλοξενεί τους ξένους, θα βοηθά τους πτωχούς, θα κάνει ελεημοσύνες στα ορφανά, θα συμπαραστέκεται στις χήρες, θα περιποιείται τους ασθενείς.  

Βασιλιάς & “Μεσσίας” του Ισραήλ 

Μετά δε από όλα αυτά θα κάνει σημεία και θαύματα· λεπρούς θα καθαρίζει, παράλυτους θα θεραπεύει, δαίμονες θα εκδιώκει· θα «προφητεύει» το μέλλον, θα προλέγει από μακριά, νεκρούς θα «ανασταίνει», τυφλούς θα τους κάνει να βλέπουν, και πολλά θαύματα θα κάνει. Όπου δει δύο ανθρώπους να μαλώνουν, αυτός θα τους συμφιλιώνει, λέγοντας σαν τον Θεό: «Ας μη βασιλεύσει ο ήλιος έχοντας έχθρα εναντίον του αδελφού σου». Δεν θα ενδιαφέρεται να αποκτήσει ούτε χρήματα ούτε χρυσό, θα περιφρονεί πλούτη και περιουσίες. Και όλα αυτά θα τα κάνει για να τον αγαπήσουν οι άνθρωποι και να τον τιμήσουν. Τέλος, αφού δουν οι άνθρωποι τα καλά του έργα και τις αρετές του, θα μαζευτούν όλοι μαζί και θα ζητήσουν να γίνει ο Ηγεμόνας τους. Μάλιστα το γένος των Εβραίων θα τον ζητήσει να γίνει βασιλιάς τους, λέγοντας ο ένας στον άλλον· «Μήπως υπάρχει κανείς άλλος σαν αυτόν στην εποχή μας; Μήπως εμφανίσθηκε κανείς άλλος Άγιος άνθρωπος σαν αυτόν; Ας κάνουμε βασιλιά αυτόν, ας προσπαθήσουμε να τον εγκαταστήσουμε σαν Άρχοντα μας».  

Αναρριχάται στην Παγκόσμια Εξουσία 

Όλοι τους, λοιπόν, θα πάνε σε αυτόν, παρακαλώντας τον και λέγοντες: «Εμείς όλοι μας, εσένα θέλουμε για βασιλιά, σε εσένα θέλουμε να υπακούμε. Όλοι με εσένα νομίζουμε ότι θα σωθούμε, γιατί εσύ μόνον είσαι δίκαιος επί της γης. Εσένα εμείς γνωρίσαμε καλό και άγιο στην εποχή μας. Εσένα βρήκαμε καλό και αγαθό στην γενιά μας. Για αυτό σε παρακαλούμε, να μας κυβερνήσεις.» Αυτός όμως θα προσποιείται ότι δεν τους ακούει, και θα παριστάνει τον ταπεινό σκεπτόμενος πονηρά να τον παρακαλέσουν περισσότερο.  

Με πολλά παρακάλια θα ανεβεί στην εξουσία (= παγκόσμια κυβέρνηση) και αμέσως μόλις την θέσει υπό τον έλεγχο του θα περηφανευτεί η καρδιά του, καθώς το ορίζει και ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Αποκάλυψη του και λέει: «Οι άνθρωποι προσκύνησαν τον δράκο διότι έδωσε την εξουσία στο θηρίο, και προσκύνησαν το θηρίο και έλεγαν, «Ποιος είναι όμοιος με το θηρίο; Ποιος μπορεί να πολεμήσει εναντίον του;» Και του δόθηκε στόμα που μιλούσε υπερήφανα και βλάσφημα πράγματα και του δόθηκε εξουσία να κάνει πόλεμο σαράντα δύο (42) μήνες. Και άνοιξε το στόμα του δια βλασφημία εναντίον του Θεού, να βλασφημήσει το όνομά του, και την σκηνή του, και εκείνους που κατοικούν στον ουρανό. (Αποκάλυψη 13:4-6) Δηλαδή, οι άνθρωποι θα προσκυνήσουν τον διάβολο, ο οποίος έδωσε την εξουσία στον Αντίχριστο και θα προσκυνήσουν τον Αντίχριστο λέγοντες: «Ποιος είναι όμοιος όπως αυτός; Ποιος μπορεί να πολεμήσει με αυτόν;» (Αποκάλυψη 13:4) 

Κτίζει τον 3ο Ναό του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ 

Αυτός που πρώτα ήταν ταπεινός, θα γίνει τώρα υπερήφανος. Ο ελεήμονας θα γίνει εχθρός των φτωχών και καταφρονημένων, ο φιλάνθρωπος θα γίνει απάνθρωπος. Αυτός που μισούσε την αδικία, θα διώκει τώρα τους δίκαιους. Αυτός που αποστρέφονταν την πλεονεξία θα γίνει άρπαγας. Εκτός από όλα αυτά θα υπερηφανευθεί από την μεγάλη εξουσία του και θα κινήσει πόλεμο να φονεύσει τρεις βασιλείς: της Αιγύπτου, της Λιβύης και της Αιθιοπίας. Μετά από αυτά, θα ξανακτίσει τον Ναό του Σολομώντα στα Ιεροσόλυμα και θα τον δώσει στους Εβραίους να τον ορίζουν. 

“Βδέλυγμα της Ερημώσεως” = Αντίχριστος 

Αυτά βεβαιώνει και ο Κύριος στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο και λέει: «Όταν λοιπόν δείτε το βδέλυγμα της ερημώσεως, για το οποίο μίλησε ο Δανιήλ ο προφήτης, να στέκεται στον άγιο τόπο —ο αναγνώστης ας εννοήσει— τότε εκείνοι, που είναι στην Ιουδαία, ας φύγουν στα βουνά … » (Ματθαίος 24:15,16) Βδέλυγμα και σίχαμα αυτό τον ίδιο τον Αντίχριστο ονομάζει ο Κύριος Ιησούς Χριστός, που θέλει να ερημώσει τους καλούς ανθρώπους, και ο όποιος θα εγκατασταθεί στον τόπο τον άγιο, δηλαδή, στα Ιεροσόλυμα. Έπειτα θα υπερηφανευθεί κατά του Θεού, νομίζοντας ο ταλαίπωρος ότι θα βασιλεύει αιωνίως. Δεν ξέρει, ότι πολύ γρήγορα η βασιλεία του θα αφανισθεί. Τέτοια κακουργήματα και πανουργίες θα κάνει ο ασεβέστατος.  

Τότε ποιος θα είναι, ευλογημένοι Χριστιανοί, εκείνος που θα παραμένει άξιος της Βασιλείας των Ουρανών; Ποιος θα είναι άξιος να αντιληφθεί την πλάνη ώστε να την αποφύγει; Όπου θα οργανώσει τους δαίμονες να παρουσιάζονται με μορφές ανθρώπων, και θα τους καταστήσει αφεντικά σε κάθε χώρα και τόπο. Εκείνους που τον βοήθησαν να ανέβει στην εξουσία θα αρχίσει να τους απεχθάνεται, να διώκει και να τους εξοντώνει. Θα πετάξει κάθε πρόσχημα και προσωπείο και θα γίνει οργίλος, θυμώδης, κακούργος, ακατάστατος, φοβερός, μισητός, άσχημος, ανήμερος, πανούργος και δεν θα έχει τίποτε άλλο στο μυαλό του, παρά μόνο το πώς να πλανήσει και να καταστρέψει τις ψυχές των ανθρώπων. Τότε θα διακηρύξει με μεγάλη φωνή σε όλο το στράτευμα του: «Γνωρίσατε έθνη, φυλές και γλώσσες την μεγάλη δύναμη και εξουσία μου. Ποιος είναι αυτός που θα μπορέσει να αντισταθεί στην εξουσία μου; Ποιος βασιλιάς μπορεί να μην με τρέμει από φόβο; Δέστε τα σημεία και τα τέρατα που φτιάχνω.» Τότε και βουνά θα μετακινήσει, και στην θάλασσα θα περπατήσει ωσάν και στην γη και φωτιά θα κατεβάζει από τους ουρανούς. Την ημέρα θα την κάνει νύκτα και την νύκτα ημέρα και γενικά μπορούμε να πούμε ότι τα πάντα θα κάμνει για τον πιστεύουν οι άνθρωποι.  

Εάν τώρα που δεν έχει έρθει ακόμη ο καιρός του να εμφανισθεί, ευλογημένοι Χριστιανοί, και πάλι μας πλανά και τον πιστεύουμε, τι θα κάνουν οι άνθρωποι της εποχής εκείνης; Εάν τώρα μία αμαρτωλή γυναίκα γητεύοντας και μαγεύοντας μπορεί και μας ξεγελά, και έτσι μας παραδίδει στον διάβολο, τότε τι θα πάθουν όσοι βρεθούν στις ημέρες εκείνες; 

O Θάνατος της Φύσης  

Όμως από την στιγμή που ο πλάνος εκείνος κάνει τα διαβολικά του έργα και τον πιστέψουν οι άνθρωποι, ο ουρανός δεν θα βρέχει, η γη δεν θα βγάζει καρπούς, η θάλασσα θα βρωμήσει, τα ψάρια θα ψοφήσουν, οι ποταμοί θα ξηραθούν, οι λίμνες θα στερέψουν, τα πηγάδια θα χάσουν το νερό τους, τα ζώα θα αγριέψουν και θα επιτεθούν στους ανθρώπους, τα τετράποδα και τα αλλά ζώα όλα θα ψοφήσουν. Οι άνθρωποι από την πείνα και την δίψα θα πεθαίνουν, οι μητέρες θα αγκαλιάζουν τις θυγατέρες τους και θα αποθνήσκουν, οι πατέρες θα φιλούν τα παιδιά τους πριν ξεψυχήσουν, και κανείς δεν θα υπάρχει να τους θάπτει. Η γη θα γεμίσει βρώμα και δυσωδία από τα κορμιά των αποθνησκόντων ανθρώπων. Η θάλασσα θα γίνει σαν κοπριά βρωμερή.  

Πείνα & Δίψα — Θλίψη 

Τότε πείνα και δίψα μεγάλη θα ενσκήψει σε όλο τον κόσμο. Τότε κλάματα και θρήνος θα ακούγεται σε όλη την γη. Οι αναστεναγμοί και οι θλίψεις της καρδιάς των ανθρώπων θα περισσέψουν. Οι άνθρωποι του καιρού εκείνου θα μακαρίζουν τους αποθαμένους και θα λένε: «Καλότυχοι εκείνοι που δεν πρόφτασαν τις ημέρες αυτές», και θα κράζουν μεγαλοφώνως: «Ανοίξατε τάφοι και δεχθείτε μας. Ανοίξτε να ξεφύγουμε από το πρόσωπο του ασεβέστατου βασιλιά. Ποιο το όφελος να ζούμε πεινασμένοι; Πόσο ανυπόφορη είναι η δίψα; —Ω θάνατε, παράλαβε μας ! Και ανάπαυσε μας από αυτούς τους πόνους και τις ταλαιπωρίες που μας βρήκαν.  

Διακήρυξη του Τυράννου 

Και οι άνθρωποι, έτσι θα κλαίνε και θα οδύρονται, θα θρηνούν και θα παραπονιούνται. Ο δε μιαρός εκείνος βασιλιάς, ο Αντίχριστος, θα αποστείλει διακήρυξη σε όλες τις χώρες με δαίμονες και με ανθρώπους, με όλους τους υπηρέτες του η οποία θα λέει: «Βασιλιάς μέγας εξουσιάζει την γη ολόκληρη, ελάτε όλοι να τον προσκυνήσετε, ελάτε να δείτε την δύναμη και την εξουσία της βασιλείας του. Διότι αυτός θα σας δώσει και ψωμί, και κρασί πολύ, περιουσία όση θέλετε θα σας χαρίσει, δωρεές και τιμές μεγάλες θα σας δώσει. Ποιος άλλος είναι παρόμοιος με αυτόν; Ποιος άλλος μπορεί να κυβερνήσει την γη, να σαλεύει την γη, να μετατοπίζει τα βουνά, να ανασταίνει νεκρούς, να πλουτίζει τους φτωχούς, όπου ότι και να σκεφθεί μπορεί να το πραγματοποιεί; Ελάτε, λοιπόν, όλοι σε αυτόν για να αποκτήσετε κάθε αγαθό και ότι επιθυμείτε». Τότε θα προσέλθουν όλοι οι άνθρωποι στον πανούργο, λέγοντας: «Ακούσαμε ότι είσαι μεγάλος βασιλιάς και καλοκαρδίζεις τους δούλους σου, για αυτό ήρθαμε να σε προσκυνήσουμε, για να μας δώσεις τροφές, γιατί πεθαίνουμε από την πείνα».  

Τύραννος: Σφράγισμα στο μέτωπο αντί Τροφής 

Τότε θα τους αποκριθεί ο απατεώνας και θα τους πει: «Ελάτε να σφραγίσω το δεξί χέρι και το μέτωπο σας, και τότε θα σας δώσω ότι γυρεύετε». Και εκείνοι, μη γνωρίζοντας την πανουργία του, θα σταθούν να τους σφραγίσει στο δεξί χέρι και στο μέτωπο, για να μη μπορούν να κάνουν τον Σταυρό τους, αλλά να είναι ολωσδιόλου δικοί του. Το σφράγισμα θα έχει τον αριθμό εξακόσια εξήντα έξι, (666) όπως το μαρτυρεί ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Αποκάλυψη του, και λέει: «Και υποχρέωσε όλους, μικρούς και μεγάλους, και πλούσιους και φτωχούς, και ελεύθερους και δούλους, να δώσει σε αυτούς χάραγμα πάνω στο χέρι τους το δεξί ή πάνω στο μέτωπό τους. Έτσι ώστε να μη μπορεί κανείς να αγοράσει ή να πουλήσει παρά μόνο όποιος έχει το χάραγμα, δηλαδή το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του. Εδώ είναι η σοφία: όποιος έχει νου ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου, γιατί είναι αριθμός ανθρώπου. και ο αριθμός του είναι χξς (666= εξακόσια εξήντα έξι).» (Αποκάλυψη 13:16-18) 

Η Έννοια της Σφραγίδας (Βούλλας) του Θηρίου στο Μέτωπο 

Η έννοια της σφραγίδας είναι η εξής:  

• Αρνούμαι τον Ποιητή του ουρανού και της γης.
• Αρνούμαι το Άγιο Βάπτισμα.
• Αρνούμαι να λατρεύω τον Χριστό, και γίνομαι δικός σου δούλος.
• Αρνούμαι την Βασιλεία των Ουρανών, και αγαπώ την κόλαση.
• Αρνούμαι τον Σταυρό και δέχομαι το δικό σου σφράγισμα. 

Αυτή την έννοια θα έχει το σφράγισμα εκείνο του πλάνου Αντίχριστου, καθώς το ορίζει και ο Άγιος Ιππόλυτος Ρώμης, ο όποιος διηγείται όλα αυτά, όσα λέω τώρα εγώ με απλά λόγια για να τα καταλαβαίνετε.  

«Όποιος υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί…» 

Όποιος αρνηθεί και δεν θα σταθεί να τον σφραγίσει (βουλλώσει), θα θανατώνεται από τα χέρια του. Καλότυχος εκείνος πού θα υπομείνει το καιρό εκείνο. Εκείνος θα σωθεί, όπως ορίζει ο Κύριος Ιησούς Χριστός στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο: «… όποιος υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί.» (Ματθαίος 10:22) Και πάλι ο Ιωάννης ο Θεολόγος λέει στην Αποκάλυψη του για αυτούς τους Άγιους Μάρτυρες: «. . .Εδώ είναι η υπομονή των αγίων, οι οποίοι τηρούν τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού. Και άκουσα φωνή από τον ουρανό που έλεγε προς εμένα· Γράψε: Μακάριοι οι νεκροί που πεθαίνουν με τον Κύριο από τώρα. Ναι, λέγει το Πνεύμα, για να αναπαυθούν από τους κόπους τους, και τα έργα τους θα τους ακολουθήσουν.» (Αποκάλυψη 14:12,13) 

Απαιτεί να τον Λατρέψουν σαν «θεό» 

Μετά από αυτά θα μεταμορφώσει τους δαίμονες και θα τους μετασχηματίσει με μορφή φωτεινών Αγγέλων, και μεγάλο πλήθος από αυτούς θα στέκεται μπροστά του να τον εξυμνούν, να τον επαινούν, και να τον εγκωμιάζουν, λέγοντες: «Μέγας ο βασιλιάς της εποχής μας. Μέγας ο εξουσιαστής και ο Αφέντης μας. Ποιος είναι ο Θεός; Ποιος είναι ο Κύριος εκτός από αυτόν. Αυτός είναι ο Θεός που δημιούργησε τα πάντα. Αυτός είναι ο Χριστός, ο υιός του Θεού. Ελάτε να τον προσκυνήσετε. Ελάτε να τον πιστέψετε.» Για αυτό το λόγο μας προειδοποιεί ο Κύριος Ιησούς Χριστός στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο και μας λέει: «Προσέχετε μη σας πλανήσει κανείς. Γιατί πολλοί θα έρθουν με το όνομά μου, λέγοντας: “Εγώ είμαι ο Χριστός”, και πολλούς θα πλανήσουν.» (Ματθαίος 24:4,5) Και πάλι παρακάτω ορίζει: «Τότε, εάν σας πει κανείς: “Να, εδώ είναι ο Χριστός” ή “εκεί”, μη τον πιστέψετε. Γιατί θα εμφανισθούν ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήτες και θα κάνουν μεγάλα θαύματα και τέρατα, ώστε να πλανήσουν, αν είναι δυνατό, και τους εκλεκτούς. Ιδού, σας τα προείπα. Αν λοιπόν σας πουν: “Να, στην έρημο είναι”, μη πηγαίνετε. “Να, στα απόμερα δωμάτια”, μην το πιστέψετε.» (Ματθαίος 24:23-26) Και όχι μονό σε αυτά, θα υπερηφανευθεί ο ταλαίπωρος εκείνος, αλλά και άλλες φαντασίες θα κάνει και θα παρουσιάζει. Θα εξαφανίζεται ότι ανεβαίνει στον ουρανό, ότι πετάει, θα προσποιείται ότι αποθνήσκει, και ότι πάλι ανασταίνεται, και θα διατάζει τους υπηρέτες του που με πολύ φόβο και τρόμο θα εκτελούν τις διαταγές του.  

Μακάριοι & Τρισμακάριοι οι Μάρτυρες 

Τότε θα αποστείλει στα βουνά και στις σπηλιές και στις τρύπες της γης τους δαίμονες του να αναζητούν αυτούς που αρνήθηκαν, όσους δεν θέλησαν να σφραγισθούν και κρύφθηκαν, και αμέσως θα τους συλλαμβάνουν και θα τους φυλακίζουν. Και αν μεν δεχθούν να τους σφραγίσουν έχει καλώς. Αν όμως αρνηθούν, θα τους βασανίσει με τέτοια βασανιστήρια, που κανείς δεν ξανάκουσε ποτέ. Τέτοια απάνθρωπα βασανιστήρια θα τους κάνει που και μόνο να τα συλλογισθεί κανείς, τρομάζει και φρίττει σύγκορμα. Καλότυχοι εκείνοι πού θα νικήσουν τον παράνομο τότε. Σαν τους μεγάλους Άγιους Μάρτυρες θα τιμηθούν, αυτοί μάλιστα ακόμη περισσότερο. Διότι οι αρχαίοι Μάρτυρες νίκησαν τους υπηρέτες του πανούργου, ενώ αυτοί οι έσχατοι Άγιοι Μάρτυρες θα νικήσουν τον ίδιο τον Αντίχριστο. Εκείνοι που τότε θα φανούν άξιοι υπηρέτες του Ιησού Χριστού, θα στεφανωθούν και θα τιμηθούν από τον Παντοκράτορα Θεό.  

Θρήνος & Οδυρμός των Σφραγισμένων στο Μέτωπο 

Αλλά ας συνεχίσουμε την διήγηση μας εκεί πού την αφήσαμε. Μόλις ο Αντίχριστος σφραγίσει (βουλλώσει) τους ανθρώπους, αυτοί πεινασμένοι και διψασμένοι θα πάνε να τον πουν: «Ιδού εμείς σε προσκυνήσαμε και δεχθήκαμε να μας σφραγίσεις. Δώσε μας λοιπόν να φάμε, και να πιούμε γιατί πεθαίνουμε από την πείνα και δίψα. Μετέτρεψε την βρώμα της θάλασσας σε ευωδία, όπως ήταν πριν, διότι ξεψυχούμε. Διέταξε τα πηγάδια και τις πηγές να αναβλύσουν νερό. Διέταξε τον ουρανό να βρέξει, και τη γη να αποδώσει τους καρπούς της. Διώξε από πάνω μας τα ανθρωποφάγα θηρία, διότι όλοι σε σένα στηριζόμαστε για να επιζήσουμε».  

Ο Απατεώνας Ξεσκεπάζεται — Η Εκδίκηση της Φύσης — Ο Θρήνος των Σφραγισμένων 

Τότε εκείνος ο Τύραννος θα τους απαντήσει με πολλή κακία και αλαζονεία, λέγοντας: «Από πού να σας δώσω εγώ ψωμί; Πού να βρω το κρασί ή το νερό; Μήπως είμαι εγώ ο Θεός για να σας τα δώσω; Η γη δεν βλαστίζει, ο ουρανός δεν βρέχει, από πού λοιπόν εγώ να βρω τροφές να σας δώσω; Δώστε και εσείς σε εμένα».  

Τότε οι άνθρωποι, μόλις ακούσουν αυτήν την απάντηση του Αντίχριστου, θα καταλάβουν ότι αυτός είναι ο Αντίχριστος, και θα κλάψουν και θα θρηνήσουν απαρηγόρητοι, κρούοντας το στήθος τους και το πρόσωπο τους, και λέγοντες: —Ω της μεγάλης συμφοράς που μας βρήκε! —Ω της κακής μας τύχης! —Ω πως εξαπατηθήκαμε! —Ω τι έγκλημα που κάναμε! —Ω το κακό που μας βρήκε ! Αλίμονον, πώς πλανηθήκαμε; Αλίμονον, πώς ξεγελαστήκαμε; Αλίμονον σε μας, πώς μας εξαπάτησε ο αυτός πλάνος; Αλίμονον σε εμάς, πώς μας έπιασε ο τύραννος στα δίχτυα του με την δολιότητά του; Αλίμονον, πώς πέσαμε στην παγίδα αυτού του μιαρού; Δεν ακούσαμε τις Άγιες Γραφές; Δεν διαβάσαμε το τι παράγγελναν τα βιβλία της Εκκλησίας μας; Πώς ξεγελασθήκαμε; Πόσες φορές δεν τα ακούσαμε αυτά στην Εκκλησία που τα δίδασκαν; Πώς σφραγιστήκαμε; Και τώρα πώς πλανηθήκαμε;  

Αυτά λέγοντες θα καταφύγουν στα βουνά και στα σπήλαια, για να κλάψουν για την αμαρτία τους και με συντετριμμένη την καρδιά θα παρακαλούν τον Θεό να τους συγχωρέσει την ασέβεια τους. Ο Θεός, σαν ελεήμων και φιλάνθρωπος που είναι, θα τους γλυτώσει από τα χέρια του μιαρού Αντίχριστου, και θα τους σκεπάσει με το χέρι του, να μην τους βρει αυτός ο πλανεμένος.  

Η Προφητευμένη Μεγάλη Θλίψη, που δεν Ξανάγινε ούτε θα Ξαναγίνει 

Και εκείνοι που θα μετανοήσουν αυτή την τύχη θα έχουν. Όλοι όσοι όμως, θα συνεχίζουν να ζουν στις πόλεις και στα χωριά, θα υποφέρουν μεγάλη δυστυχία. Τότε οι άνθρωποι από την Ανατολή θα μεταναστεύουν στην Δύση, νομίζοντας ότι εκεί θα καλοπεράσουν. Άλλοι πάλι από την Δύση θα πηγαίνουν στην Ανατολή, μην γνωρίζοντας ότι σε κάθε χώρα η ίδια δυστυχία και ταλαιπωρία θα υπάρχει. Τέτοια Θλίψη και Δυστυχία θα προκληθεί εκείνες τις ημέρες, που παρόμοια δεν είχε ξανασυμβεί ποτέ στο παρελθόν, όπως το είπε και ο Κύριος Ιησούς Χριστός στο Άγιο Ευαγγέλιο. [Πρόκειται για την “Μεγάλη Θλίψη”, τέτοια που δεν θα έχει συμβεί από την αρχή της δημιουργίας που δημιούργησε ο Θεός τον κόσμο, και δεν θα ξανασυμβεί ποτέ”.—Μάρκος 13:19— Δανιήλ 12:1— Ματθαίος 24:21, 22. — 2 Τιμόθεο 3:1 —Δανιήλ 12:1,4]. Τότε αλίμονον στις εγκύους γυναίκες και στα ορφανά και σε όλους γενικά τους ανθρώπους. Την ημέρα θα περιμένουν την νύχτα, και την νύχτα θα αναμένουν το πότε θα ξημερώσει. Και την άλλη ημέρα θα λένε: «Πότε θα γίνει νύχτα, να αναπαυθούμε από τους κόπους και τους πόνους μας; Πότε θα νυχτώσει, να μην είμαστε ξύπνιοι και πεινάμε; Πότε θα βραδιάσει να μην μας βρίσκουν τα θηρία και μας κατασπαράξουν;» Την δε νύκτα πάλι ακούοντες τις αστραπές και τις βροντές, θα λένε: «Πότε θα ξημερώσει να δούμε το φως του ήλιου; Πότε θα ανατείλει ο ήλιος, να ανταμώσουμε τους γείτονες μας; Πότε θα γίνει ημέρα, να συναντήσουμε τους συγγενείς μας, και να παρηγορηθούμε λίγο;» Έτσι θα λένε θλιμμένοι και κλαίοντες οι άνθρωποι της εποχής εκείνης.  

Ο Μεγάλος Θρήνος της Φύσης 

Τότε όλη η γη θα κλαίει και θα θρηνεί. Ο ουρανός θα κλαίει. Η θάλασσα, ο αέρας, ο αιθέρας, ο ήλιος και η σελήνη και τα άστρα θα κλαίνε. Και τα άγρια και ανήμερα ζώα θα κλαίνε και θα θρηνούν. Ακόμη και τα βουνά και οι κάμποι θα λυπούνται για το γένος των ανθρώπων. Τα δένδρα και τα φυτά, οι πέτρες και τα ξύλα, όλα θα θρηνήσουν για το πώς κατάντησαν οι άνθρωποι, το πώς πλανήθηκαν το πώς ξεγελάσθηκαν, πως εξαπατήθηκαν και προσκύνησαν τον πλάνο Αντίχριστο. Και όχι μόνο αυτό, αλλά αποδέχθηκαν και την μιαρά του σφραγίδα, και αρνήθηκαν τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό.  

Το Μέγα Πένθος των Εκκλησιών 

Θα κλάψουν τότε και οι Εκκλησίες του Θεού πένθος μέγα. Διότι μήτε λειτουργία, μήτε άλλη υπηρεσία θα γίνεται πλέον. Γιατί όλα θα καταπατηθούν σαν σκύβαλα. Το τίμιο Σώμα και Αίμα του Χρίστου δεν θα φανεί εκείνες τις ημέρες. Η λειτουργία θα σβησθεί. Οι ψαλμωδίες θα παύσουν. Οι αναγνώσεις των Ιερών Γραφών δεν θα ακούγονται πλέον. Οι διδαχές και οι ψυχωφελείς διηγήσεις θα καταργηθούν. Μόνο ο θρήνος & θλίψη θα περισσεύει, οι αναστεναγμοί και οι θρήνοι θα αυξηθούν. Οι θλίψεις θα πολλαπλασιαστούν.  

Ο Χρυσός & Περιουσίες Χάνουν την Αξία τους 

Τότε τα χρυσά, τα ασημένια και τα πολύτιμα αντικείμενα θα τα ρίχνουν στους δρόμους και στις πλατείες και κανείς δεν θα ενδιαφέρεται να τα μαζέψει. Τα πολύτιμα και τα ζηλευτά πράγματα, όλα θα μισηθούν εκείνες τις ημέρες. Διότι όλοι οι άνθρωποι θα αγωνίζονται μόνο για το πώς θα ξεφύγουν από το πρόσωπο του πλάνου Αντίχριστου, αλλά με κανένα τρόπο δεν θα μπορούν να τον αποφύγουν, γιατί έχοντες την μιαρά του σφραγίδα στο σώμα τους, θα είναι φανεροί και θα επισημαίνονται αμέσως.  

Φόβος & Τρόμος — Ομορφιά των Γυναικών Μαραίνεται  

Από μέσα θα κυριαρχεί ο φόβος, από έξω τρόμος. Τις νύχτες και τις ημέρες, στις πλατείες και στα σπίτια. Στους δρόμους θα βρίσκονται παρατημένα τα βρωμερά πτώματα αυτών που θα αποθνήσκουν και στα σπίτια θα υπάρχει πείνα και δίψα. Στους δρόμους, θα υπάρχει σύγχυση και αναστάτωση, και στα σπίτια δάκρυα απαρηγόρητα. Τότε θα μαραθεί και η ομορφιά της όψης των ανθρώπων, διότι τα πρόσωπα τους θα γίνουν σαν πρόσωπα νεκρών. Η ομορφιά των γυναικών θα χαθεί. Η ερωτική επιθυμία θα παύσει. Και αλίμονον στους ανθρώπους του καιρού εκείνου.  

Τρεισήμισι (3,5) χρόνια θα Βασιλεύσει ο Φόβος & Τρόμος του Τυράννου 

Αλλά όμως, ο φιλάνθρωπος και φιλεύσπλαχνος Θεός δεν θα αφήσει το πλάσμα του να βασανίζεται για πολλές ημέρες. Μόνο τρεισήμισι (3,5) χρόνια όπως και προείπαμε, θα κατέχει την παγκόσμια εξουσία ο Αντίχριστος σαν βασιλιάς, θα κολοβωθούν και θα λιγοστέψουν οι ημέρες, λόγω της μετάνοιας εκείνων που θα έχουν καταφύγει στα βουνά, τα σπήλαια και στις τρύπες της γης και θα μετανοούν για την ασέβεια τους καθώς το ορίζει και ο Κύριος Ιησούς στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο. «Και αν δε συντομεύονταν οι ημέρες εκείνες, δε θα σωζόταν καμιά σάρκα. Για τους εκλεκτούς, όμως, θα συντμηθούν οι ημέρες εκείνες». (Ματθαίος 24:22) 

Η Συντριβή του Αντίχριστου — Επεμβαίνει ο Νικητής Ιησούς Χριστός  

Μόλις δηλαδή συμπληρωθούν τα τρεισήμισι (3,5) χρόνια, αμέσως σε σύντομο χρονικό διάστημα θα αφανισθεί και η βασιλεία του μιαρού Αντίχριστου, θα καταργηθεί η εξουσία του και η πολλή του υπερηφάνεια. Και αυτός θα οδηγηθεί στην αιώνια κόλαση, καθώς το μαρτυρεί και ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Αποκάλυψη του, και τάδε λέει: «Και είδα το θηρίο και τους βασιλείς της γης και τα στρατεύματά τους συγκεντρωμένα, για να κάνουν πόλεμο εναντίον του αναβάτη του ίππου και του στρατεύματος του. Και πιάστηκε το θηρίο και μαζί του ο ψευδοπροφήτης που έκανε τα θαύματα μπροστά του, με τα οποία πλάνησε εκείνους που έλαβαν το χάραγμα του θηρίου και προσκυνούσαν την εικόνα του. Ζωντανοί ρίχτηκαν και οι δύο στη λίμνη της φωτιάς που έκαιγε με θειάφι. Και οι λοιποί σκοτώθηκαν με τη ρομφαία του αναβάτη του ίππου, η οποία έβγαινε από το στόμα του, και όλα τα όρνεα χόρτασαν από τις σάρκες τους.» (Αποκάλυψη 19:19-21)  

Δηλαδή, είδα το θηρίο, αυτόν τον ίδιον τον Αντίχριστον και τους βασιλείς της γης, και τα στρατεύματα τους, τα οποία ήταν συγκεντρωμένα έτοιμα για να κάνουν πόλεμο με Εκείνον που καθόταν πάνω στο άλογο και με το ουράνιο στράτευμα Του. Ποιος όμως είναι εκείνος που κάθεται πάνω στο άλογο και ποιο είναι το στράτευμά του; Ακουστέ ποιο είναι το νόημα του παραπάνω εδαφίου: «Και είδα τον ουρανό ανοικτό, και ιδού, ένας ίππος λευκός και ο αναβάτης του καλείται Πιστός και Αληθινός· με δικαιοσύνη κρίνει και πολεμά. Τα μάτια του ήταν σαν πύρινη φλόγα, και πάνω στο κεφάλι του υπήρχαν στέμματα πολλά. Επάνω του ήταν γραμμένο ένα όνομα, το οποίο κανείς δεν το ξέρει παρά μόνο αυτός, και φορούσε ένα ένδυμα που ήταν βαμμένο στο αίμα. Το όνομα του με το οποίο καλείται είναι: Ο Λόγος του Θεού. Και τα στρατεύματα του ουρανού, τον ακολουθούσαν πάνω σε λευκούς ίππους, ντυμένοι με εκλεκτό καθαρό λινό λευκό. Και από το στόμα του εκπορεύεται δίκοπο κοφτερό σπαθί, για να πατάξει με αυτήν τα έθνη. Αυτός θα τους κυβερνήσει με σιδερένια ράβδο και Αυτός θα πατήσει το πατητήρι που βγάζει το κρασί της μεγάλης οργής του Θεού του Παντοκράτορα. Πάνω στη στολή και στο μηρό του ήταν γραμμένο το όνομα: «Βασιλιάς των βασιλιάδων και Κύριος των κυρίων». (Αποκάλυψη 19:11-16) 

Δηλαδή, είδα τον ουρανό ανοικτό και ιδού ένα άλογο λευκό, και εκείνος που κάθονταν σε αυτό είναι πιστός και αληθινός, και με δικαιοσύνη θα κρίνει και θα πολεμήσει. Τα μάτια του ήταν σαν την φλόγα της φωτιάς και στο κεφάλι του είχε στεφάνια πολλά, και είχε όνομα γραμμένο, το οποίο κανείς δεν ξέρει, παρά μόνο αυτός. Και φορούσε ρούχο βαμμένο με αίμα, επειδή θανατώθηκε επί του σταυρού, και έχυσε το πανάγιο Αίμα του, και καλείται το όνομα του, ο Λόγος του Θεού. Και τα στρατεύματα του στον ουρανό τον ακολουθούσαν καθισμένα στα άσπρα άλογα, και φορούσαν βασιλικό ένδυμα άσπρο και καθαρό, οι οποίοι είναι οι Άγγελοι, και από το στόμα εκείνου που κάθονταν στο άσπρο άλογο έβγαινε δίστομο σπαθί, για να πατάξει τα έθνη. Με αυτόν, τον Υιό του Θεού και με τους Αγγέλους, έκαναν πόλεμο οι βασιλείς και ο Αντίχριστος. Και αιχμαλωτίστηκε (πιάστηκε) ο Αντίχριστος μαζί με τον ψευδοπροφήτη, ο οποίος έκανε τα σημεία μπροστά του, με τα οποία εξαπάτησαν εκείνους, οι οποίοι πήραν το σφράγισμα (βοῦλλαν) του διαβόλου, και προσκυνούσαν την εικόνα του, δηλαδή τον Αντίχριστο. Ζωντανοί και οι δύο θα πεταχτούν στην λίμνη της φωτιάς, που καίγεται με θειάφι. Και οι υπόλοιποι οπαδοί του θηρίου, θα φονευθούν με το σπαθί που έβγαινε από το στόμα εκείνου που καθόταν πάνω στο άλογο, και όλα τα αρπακτικά όρνεα χόρτασαν από τα πτώματα τους.  

Δευτέρα Παρουσία — Τελική Κρίση — Ο Τίμιος Σταυρός στο Ουρανό 

Τότε αφού καταστραφούν τα έργα και η εξουσία του Αντίχριστου και φονευθούν οι υπηρέτες και οι οπαδοί του, και έλθει η Συντέλεια, τι άλλο απομένει, παρά η εμφάνιση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, η Δευτέρα Παρουσία του Υιού του Θεού, από τον οποίον ελπίσαμε και ελπίζουμε για να σωθούμε ! Ο οποίος θα αποδώσει δικαιοσύνη σε όλα τα πλάσματα του. Έτσι θα συμβεί η φοβερά και ένδοξος Δευτέρα Παρουσία έτσι όπως το περιέγραψε Αυτός ο Ίδιος στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο: «Γιατί όπως ακριβώς η αστραπή εξέρχεται από την ανατολή και φαίνεται ως την δύση, έτσι θα είναι και η έλευση του Υιού του ανθρώπου. Όπου είναι το πτώμα, εκεί θα μαζευτούν οι αετοί.» (Ματθαίος 24:27,28) Δηλαδή, όπως η αστραπή εξέρχεται από την ανατολή και φαίνεται στην δύση, έτσι θα γίνει και η φανέρωση του Υιού του ανθρώπου, δηλαδή του Χριστού, ο οποίος έγινε άνθρωπος και υιός του ανθρώπου, διότι εκεί που είναι το νεκρό πτώμα, εκεί θα μαζευτούν και οι αετοί, δηλαδή, εκεί που θα καθίσει ο Χριστός Κριτής, εκεί θα συναχθούν και οι Απόστολοι μαζί με όλον τον κόσμο. Πτώμα λέγεται ο Χριστός, επειδή πέθανε και έγινε νεκρός για την σωτηρία μας. Αετοί λέγονται οι Απόστολοι, διότι ήταν καθαρό το μυαλό τους, όπως και τα μάτια του αετού, που είναι καθαρά και δεν δακρύζουν. Και πάλι ορίζει ο Κύριος Ιησούς Χριστός παρακάτω: «Αμέσως ύστερα από τη θλίψη των ημερών εκείνων ο ήλιος θα σκοτεινιάσει και η σελήνη δε θα δώσει το φεγγοβόλημά της, και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό και οι ουράνιες Δυνάμεις θα σαλευτούν. Και τότε θα φανεί το σημείο του Υιού του ανθρώπου στον ουρανό, και τότε θα θρηνήσουν όλες οι φυλές της γης, και θα δουν τον Υιό του ανθρώπου ερχόμενο πάνω στα σύννεφα του ουρανού με πολλή δύναμη και δόξα.» (Ματθαίος 24:29,30) Δηλαδή, αμέσως μόλις περάσει η θλίψη των ήμερων εκείνων, ο ήλιος θα σκοτισθεί και το φεγγάρι δεν θα δώσει το φως του, και τα άστρα θα πέσουν από τον ουρανό, και όλα τα (αγγελικά) τάγματα του ουρανού θα σαλευτούν, και τότε θα φανεί το σημάδι του Χριστού, δηλαδή ο Τίμιος Σταυρός στον ουρανό. Τότε θα κλάψουν όλες οι γενεές της γης, και θα δουν τον Χριστό, να έρχεται στα σύννεφα του ουρανού με τιμή και δόξα και δύναμη πολλή.  

Πλανήτης Γη Φλέγεται  

Τότε ο ουρανός θα τυλιχθεί σαν χαρτί. Η γη θα κατακαεί εξ αιτίας των αμαρτιών των ανθρώπων, διότι μολύνθηκε από τους ανθρώπους με πορνείες, με μοιχείες, με φόνους, με ειδωλολατρίες, με κατακρίσεις, με προδοσίες, με ψευδολογίες, με συκοφαντίες, με πανουργίες, μίση και έχθρητες, με πολέμους και με αιματοχυσίες. Τότε ο ουρανός θα αρχίσει να τρέμει σαν καλάμι, τα όρη θα σείονται σαν τα φύλλα του δέντρου που τα μαστιγώνει δυνατός άνεμος και όλα λοιπόν τα δημιουργήματα του Θεού θα τρέμουν από τον φόβο τους. Και πάλι ακούστε το τι λέγει ο Κύριος: «Και θα αποστείλει τους Αγγέλους του με μεγάλη φωνή σάλπιγγας, και θα συναθροίσουν στο ίδιο μέρος, τους εκλεκτούς του από τους τέσσερις ανέμους, από το ένα άκρο των ουρανών έως το άλλο άκρο». (Ματθαίος 24:31) Δηλαδή, τότε θα στείλει ο Ιησούς Χριστός τους Αγγέλους του με δυνατή φωνή σάλπιγγας, να μαζέψουν τους εκλεκτούς από τους τέσσερεις άνεμους, από τον Βορά, από τον Νότο, από την Ανατολή και από την Δύση και από την μία άκρη του ουρανού έως την άλλη άκρη.  

Ανάσταση Νεκρών 

Και πάλι ορίζει στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο έτσι: «Αλήθεια, αλήθεια σας λέω, ότι έρχεται ώρα, και μάλιστα είναι τώρα, που οι νεκροί θα ακούσουν τη φωνή του Υιού του Θεού και όσοι άκουσαν θα ζήσουν.» (Ιωάννης 5:25) Δηλαδή, αλήθεια, αλήθεια σας λέω, ότι θα έλθει ώρα, που και τώρα είναι, όταν θα ακούσουν οι νεκροί την φωνή του Υιού του Θεού, και όσοι την ακούσουν, θα ζωντανέψουν. Και πάλι ορίζει παρακάτω: «Μη εκπλήττεσθε για αυτό, επειδή έρχεται ώρα, κατά την οποία, όλοι όσοι είναι στα μνήματα θα ακούσουν τη φωνή του και θα βγουν έξω, όσοι έκαναν το καλό θα αναστηθούν για ζωή, εκείνοι δε οι οποίοι έκαναν το κακό θα αναστηθούν για καταδίκη.» (Ιωάννης 5:28,29) Δηλαδή, μη θαυμάζετε για αυτό, διότι θα έλθει ώρα, κατά την οποία ώρα, όλοι όσοι είναι στους τάφους θα ακούσουν την φωνή του Υιού του Θεού και θα πάνε, όσοι έκαναν τα καλά έργα εις ανάσταση ζωής, και όσοι έκαναν τα κακά έργα θα πάνε εις ανάσταση κατακρίσεως.  

Ανάσταση Δικαίων & Αδίκων 

Τότε θα αναστηθούν οι βασιλείς οι υπερήφανοι και δυνάστες, για να δώσουν λόγο για τους λαούς τους. Τότε θα αναστηθούν οι Αρχιερείς και οι Επίσκοποι, να δώσουν λόγο για το ποίμνιο τους. Τότε θα αναστηθούν οι Ιερείς και οι Πνευματικοί για να δώσουν απολογία για τις ενορίες τους, και για τις ψυχές των ανθρώπων, οποίοι ήταν υπό την καθοδήγηση τους. Τότε θα αναστηθούν οι στρατιώτες οι άδικοι, οι οποίοι δεν τους αρκεί ο μισθός τους, αλλά αδικούν τους πτωχούς και τους ταλαίπωρους. Τότε θα παρουσιασθούν έμπροσθεν του Θεού, οι άρπαγες και άδικοι κριτές, οι οποίοι καλοπερνούν αδικώντας τους πτωχούς. Τότε θα εμφανισθούν οι δικαστές οι δωρολήπτες, που παίρνουν δώρα, για να καταδικάσουν τους ορφανούς και τους αδύναμους. Τότε θα εμφανισθούν οι άρχοντες, που ζηλεύουν τον πτωχό και πασχίζουν να τον καταστρέψουν, να του πάρουν το σπίτι του, το χωράφι του, την γυναίκα του, το παιδί του και όλα τα υπάρχοντα του. Τότε θα αναστηθούν οι αμελείς και οκνηροί, που δεν πηγαίνουν στην Εκκλησία, άλλα κοιμούνται ολονυχτίς την Αγία Κυριακή, και τις άλλες Εορτές. Τότε θα αναστηθούν όσοι δεν βαστούν την αργία των Αγίων Εορτών, αλλά τις καταπατούν και δουλεύουν. Τότε θα αναστηθούν τα ανδρόγυνα με μεγάλη ντροπή, όσα δεν εφύλαξαν την κοίτη τους αμόλυντο.  

Τότε θα κλάψουν όσοι δεν τήρησαν την εντολή που ορίζει:  

• Να αγαπήσεις τον πλησίον του σαν τον εαυτό σου.

Τότε θα δακρύσουν όσοι δεν εφύλαξαν την παραγγελία του Κυρίου που ορίζει: 

• Μη φονεύσεις, μη ψευδομαρτυρήσεις.

Τότε θα θρηνήσουν όσοι δεν άκουσαν την φωνή του Κυρίου που ορίζει: 

• Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου.

Τότε θα λυπηθούν όσοι δεν τήρησαν τον ορισμό του Θεού που ορίζει: 

• Μη κρίνεται και δεν θα κριθείτε και εσείς.

Τότε θα καταδικασθούν όσοι δεν βάσταξαν τον λόγο του Χριστού που ορίζει: 

• Μη καταδικάζετε και δεν θα καταδικασθείτε και εσείς.

Τότε δεν θα συγχωρεθούν όσοι δεν συγχωρέσανε τα πταίσματα των άλλων, όπως ορίζει και ο Κύριος  

• Συγχωρέσετε τους άλλους και θα συγχωρεθείτε και εσείς, και πάλι
• Αν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματα τους, θα τα συγχωρέσει και σε εσάς ο Πατέρας σας ο ουράνιος. Αν όμως δεν τα συγχωρέσετε τα παραπτώματα στους ανθρώπους, ούτε ο Πατέρας σας δεν θα συγχωρέσει τα δικά σας παραπτώματα.

Μάγοι & Γητευτές 

Τότε θα αναστηθούν οργισμένες και εξαθλιωμένες όσες γυναίκες μαντεύουν, γητεύουν και αποδένουν μεμαγείες. Όσες κάνουν τους Χριστιανούς και δαιμονίζονται, όσες γητεύουν ασθενείς, για την καταστροφή και κολασμό της ψυχής του ανθρώπου. Όσες μαντεύουν, για να παραδώσουν άνθρωπο στην εξουσία του διαβόλου. Τότε θα τρομοκρατηθούν, τότε θα κλάψουν θρήνο μεγάλο και απαρηγόρητο. Τότε θα απορούν και θα μετανιώνουν, το πώς πλανήθηκαν στην διαβολική πλάνη και την μαγική τέχνη. Τότε αλίμονον σε εκείνες που βάζουν έχθρα ανάμεσα στα ανδρόγυνα για να χωρίσουν. Τότε αλίμονον σε εκείνες που βλέπουν κάποιο φταίξιμο στο γείτονα τους και δεν το κρύβουν, αλλά το διαδίδουν σε όλη τη γειτονιά. Τότε αλίμονον σε εκείνους, που κατακρίνουν την γυναίκα ή την θυγατέρα του γείτονα τους. Τότε αλίμονον σε εκείνες που εχθρεύονται το καλό της γειτόνισσας τους.  

Αλίμονον στους Αμετανόητους 

Τότε αλίμονον σε εκείνους που πίνουν κρασί με χορούς και γλέντια, που πολυπίνουν και πολύτρώγουν σαν τα άγρια ζώα. Τότε αλίμονον σε εκείνους που αφήνουν την γυναίκα τους και πηγαίνουν στην γυναίκα του γείτονα τους ή σε καμιά άλλη. Τότε αλίμονον σε εκείνους που καταδίδουν τον γείτονα τους, που ψευδομαρτυρούν, που ψευδορκούν, που συκοφαντούν, που διαβάλλουν, που ζηλεύουν, που φθονούν το καλό του γείτονα τους. Αλίμονον τότε, ευλογημένοι Χριστιανοί, και σε εμάς τους αμαρτωλούς, πώς θα αναστηθούμε εμείς οι ταλαίπωροι και πώς θα απολογηθούμε; Πώς θα απολογηθούμε για τις αμαρτίες μας; Και τι και πώς θα απολογηθούμε έμπροσθεν του Κυρίου; 

Οι Δίκαιοι Λάμπουν ώσπερ Ήλιος 

Τότε οι δίκαιοι θα λάμψουν όπως ο ήλιος, οι δε αμαρτωλοί θα γίνουν σκοτεινοί και μαύροι σαν την πίσσα. Όλοι οι άνθρωποι, νέοι και γέροι, όλοι σε μια ηλικία θα αναστηθούν. Νέοι, γέροντες, παιδιά, άνδρες, όλοι τριαντατριών (33) χρονών θα είναι, όπως και ο Κύριος Ιησούς Χριστός όταν βρίσκονταν επί της γης και τον σταύρωσαν. Όλοι θα γνωρίζονται μεταξύ τους, φίλοι, συγγενείς, αδελφοί, γείτονες, γνωστοί, ανδρόγυνα, πατέρες, μητέρες, τέκνα, θυγατέρες και τίποτε άσχημο και κακό δεν θα θυμούνται.  

Οι Αγαθοί αγαθά & οι Κακοί κακά 

Όσες δυστυχίες ή λύπες και αν ένιωσαν στον κόσμο, θα λησμονηθούν τότε. Όλοι θα έχουν καλοσύνη και χαρά. Όλοι με το ίδιο κορμί το οποίο είχαν επί της γης θα αναστηθούν τότε, πλην όμως το σώμα θα μετασχηματισθεί σε άφθαρτο. Οι μεν δίκαιοι θα αναστηθούν για να τιμηθούν και να απολαύσουν τα αγαθά, που έχει προετοιμάσει ο Θεός για αυτούς. Οι αμαρτωλοί και κακοπροαίρετοι για να κληρονομήσουν την αιώνια κόλαση, που μόνοι τους προξένησαν στον εαυτό τους, διότι κάθε ένας θα απολαύσει κατά τα έργα του, από τον δίκαιο Κριτή. Οι μεν αγαθοί αγαθά, οι δε κακοί κακά. Όλοι θα είναι γυμνοί και τελείως ξεσκέπαστοι, μπροστά στα μάτια του δικαιοκρίτη Χριστού. Κάθε ένας κατά τις αμαρτίες του θα είναι σημαδεμένος. Μόνες τους οι αμαρτίες θα κατηγορούν τον άνθρωπο. Τα πταίσματα και οι αμαρτίες τις οποίες είχε κάνει ο καθένας θα τον καταδικάζουν. Η συνείδηση του κάθε ενός ανθρώπου η ίδια θα τον κατακρίνει. Όλων οι αμαρτίες θα είναι ξεσκεπασμένες και ολοφάνερες τότε. Όλων των ανθρώπων τα σφάλματα θα είναι ξεσκέπαστα, τίποτε εκεί δεν θα κρύβεται, τίποτε δεν θα μπορεί να σκεπαστεί εκεί, όλα θα φανερωθούν σε όλους τους ανθρώπους. Όλοι οι αμαρτωλοί θα κράζουν μεγαλόφωνα τις αμαρτίες τους, όλοι θα κρούουν το στήθος τους και θα κλαίνε απαρηγόρητα. Ποταμός θα σχηματισθεί από τα δάκρυα τους. Βρύση θα γίνουν του καθενός αμαρτωλού τα μάτια, αλλά δεν θα έχει κανένα όφελος. «Ου γαρ εστί μετάνοια εν τω Άδη.»  

Ο Θρόνος του Κριτή 

Τότε οι Δυνάμεις των ουρανών θα σαλευτούν, όλα θα τρομάξουν. Ο ουρανός, η γη, τα καταχθόνια, τότε θα φρίξουν. Τότε θα έλθουν τα εννέα τάγματα του ουρανού, οι Άγγελοι, οι Αρχάγγελοι, οι Εξουσίες, οι Αρχές, οι Κυριότητες, οι Δυνάμεις, τα πολυόμματα Χερουβείμ και τα εξαπτέρυγα Σεραφείμ, να ετοιμάζουν τον φοβερό θρόνο του Κριτή Χριστού κράζοντας και λέγοντας: «Άγιος, Άγιος, Άγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης ο ουρανός και η γη της δόξης σου». Τότε θα φανερωθεί και ο Βασιλεύς των βασιλευόντων, και ο Κύριος των κυρίων, ο Κριτής των κριτών, ο Αφέντης των αφεντικών, να τον προϋπαντήσουν οι Άγιοι Απόστολοι μαζί με τους άλλους Αγίους, καθώς ορίζει ο Απόστολος Παύλος: «Θα αρπαχτούμε μέσα σε σύννεφα για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα.» (Α΄ Θεσσαλονικείς 4:17) Οι Άγγελοι θα τον επευφημούν, οι Δίκαιοι θα τον δοξολογούν, οι Προφήτες θα τον επαινούν, οι Μάρτυρες θα τον εγκωμιάζουν, οι αμαρτωλοί, όμως, θα τρέμουν και θα τον φοβούνται.  

Το Πεπρωμένο του Αντίχριστου & εκείνων που έλαβαν το “Χάραγμα του Θηρίου” στο μέτωπο 

Τότε θα φέρουν οι Άγγελοι τον υιό της απώλειας, τον Αντίχριστο και τον πατέρα του τον Σατανά, για να αποφασίσει ο φοβερός Κριτής και αμέσως θα τους καταδικάσει στην αιώνια κόλαση. Τότε θα τον δουν οι πεπλανημένοι Ιουδαίοι σαν άνθρωπο, θα δουν τα χέρια και τα πόδια του τα τρυπημένα από τα καρφιά που έβαλαν. Τότε θα δουν την Αγία του Κεφαλή στεφανωμένη με το ακάνθινο στέφανο. Τότε θα δουν τον Σταυρό, που θα λάμπει σαν τον ήλιο. Τότε θα δουν τα καρφιά με τα οποία τον κάρφωσαν, το σφουγγάρι που το γέμισαν ξύδι και τον πότισαν, το καλάμι που έδωσαν στα χέρια του και τον ενέπαιξαν, το κόκκινο ένδυμα, με το οποίο τον ένδυσαν για να τον ντροπιάσουν. Όλα όσα έκαναν και ενήργησαν εναντίον του Χριστού θα τα δουν τότε, και κλαίοντες θα λένε ο ένας στον άλλον. Αλίμονον πώς πλανηθήκαμε, πώς ξεγελασθήκαμε, πώς δεν τον αναγνωρίσαμε για Θεό αληθινό, αλλά τον θανατώσαμε; Ιδού, λοιπόν, τώρα που αυτός έχει την εξουσία, αυτός είναι ο Κριτής ο φοβερός. —Ω αλίμονον σε εμάς τους ταλαίπωρους, τι θα κάνουμε τώρα, πώς θα ξεφύγουμε από τα χέρια του; Πώς θα αντιμετωπίσουμε την οργή του;  

Η Οργή του Προφήτη Μωυσή  

Τότε θα δουν τον Μωυσή απέναντι τους και θα τον φωνάξουν να τον πουν: «Προφήτη Μωυσή, βοήθησε το γένος σου, βοήθησε τους πιστούς σου, βοήθησε μας, γιατί εμείς τηρώντας τον νόμο σου, σταυρώσαμε τον Χριστό. Αν μπορείς και όσο μπορείς, βοήθησε μας, διότι όλοι εμείς σε εσένα ελπίσαμε για την σωτηρία μας.» Τότε ο Μωυσής θα τους αποκριθεί με οργή μεγάλη λέγοντας τους: «Καλά να πάθετε άθλιοι και πεπλανημένοι. Δίκαια πρέπει να τιμωρηθείτε και να κολασθείτε. Δεν καταλάβατε τα λόγια μου για να μην τον σταυρώσετε; Εγώ σας προείπα, ότι πρόκειται να έλθει Προφήτης Μέγας, και όποιος δεν τον ακούσει, θα κολασθεί. Ιδού λοιπόν, να που σας βρήκε ο λόγος μου ! Γιατί δεν τον πιστέψατε; Γιατί τον σταυρώσατε; Δεν ακούσατε το τι έλεγαν οι άλλοι Προφήτες, ότι Παρθένος θα γεννήσει Θεόν; Δεν καταλάβατε πώς όλες οι Ιερές Γραφές τον μαρτυρούσαν Θεό αληθινό; Τώρα τι να σας κάνω εγώ τώρα; Ας ενεργούσατε σωστά τότε που έπρεπε για να μην κολασθείτε τώρα !» Τότε σαν ακούσουν αυτή την απάντηση του Προφήτη Μωυσή, όλοι οι Εβραίοι όλων των γενεών, θα κλάψουν και θα θρηνήσουν θρήνο μέγα και απαρηγόρητο και ο πύρινος ποταμός θα τους συμπαρασύρει και θα ρίψει στην αιώνια κόλαση.  

Ο Θρόνος της Δόξας  

Αλλά επειδή την διήγηση του λόγου μας την στηρίξαμε στις μαρτυρίες των Αγίων και των Προφητών, ας έλθουμε και στην εξήγηση του Ιερού Ευαγγελίου του σημερινού, για να διηγηθούμε και τα υπόλοιπα. Έτσι, ο Κύριος στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο ορίζει: «Όταν λοιπόν έρθει ο Υιός του Ανθρώπου με όλη του τη δόξα και μεγαλοπρέπεια του και θα συνοδεύουν όλοι οι Άγιοι Άγγελοι, θα καθίσει στο βασιλικό θρόνο του. Τότε θα συναχθούν μπροστά στο θρόνο της δόξας του Χριστού όλα τα έθνη, και θα τους ξεχωρίσει όπως ο βοσκός τα πρόβατα από τα κατσίκια. Και θα τοποθετήσει τα μεν πρόβατα στα δεξιά του, τα δε κατσίκια από τα αριστερά του. (Ματθαίος 25:31-33). Δηλαδή, όταν έλθει ο Χριστός, ο Υιός του ανθρώπου, επειδή φόρεσε ανθρώπινη σάρκα, και έρθουν μαζί με αυτόν και όλοι οι Άγιοι Άγγελοι, τότε θα έρθει και καθίσει στον τιμημένο θρόνο του, και θα συγκεντρωθούν μπροστά του όλα τα έθνη, και θα χωρίσει τους ανθρώπους, όπως ακριβώς ο βοσκός ξεχωρίζει τα πρόβατα από τα κατσίκια, και θα τοποθετήσει τα μεν πρόβατα στα δεξιά του, τα δε κατσίκια στα αριστερά του. Τους μεν δίκαιους, ο Κύριος, τους παρομοιάζει σαν τα πρόβατα, επειδή είναι ήμεροι και πράοι, τους δε αμαρτωλούς με κατσίκια, επειδή οι αμαρτωλοί συνεχώς τρέχουν προς την αμαρτία, την ταχύτατη, όπως τα γίδια τρέχουν προς τους γκρεμούς και τα κατσάβραχα και κάνουν συνέχεια ζημιές. 

«Τότε θα πει ο βασιλιάς σε αυτούς που βρίσκονται στα δεξιά του: «Ελάτε, οι ευλογημένοι από τον Πατέρα μου, κληρονομήστε την βασιλεία που σας έχει ετοιμάσει για σας από την αρχή της δημιουργίας του κόσμου. Γιατί πείνασα και μου δώσατε να φάω, δίψασα και μου δώσατε να πιώ, ήμουν ξένος και με περιμαζέψατε, γυμνός ήμουνα και με ντύσατε, άρρωστος ήμουν και με επισκεφτήκατε, στην φυλακή ήμουν και ήρθατε να με δείτε.» (Ματθαίος 25:34-36) Δηλαδή, ελάτε οι ευλογημένοι του Πατέρα μου, να κληρονομήσετε την ετοιμασμένη για σας Βασιλεία των Ουρανών από την αρχή του κόσμου. Διότι πείνασα και με δώσατε και έφαγα. Δίψασα και με ποτίσατε. Ξένος ήμουν και με βάλατε στο σπίτι σας. Γυμνός ήμουν και με ντύσατε. Άρρωστος ήμουν και με επισκεφθήκατε. Φυλακισμένος ήμουν και ήλθατε προς εμένα.  

—Ελάτε … στην Βασίλεια των Ουρανών 

—Ελάτε οι Προφήτες, που διωχτήκατε για το όνομα μου ! —Ελάτε οι Απόστολοι του Ευαγγελίου, που κακοπάθατε για να κηρύξετε το Ευαγγέλιο ! —Ελάτε οι Άγιοι Μάρτυρες, που με ομολογήσατε μπροστά στους βασιλιάδες και τυράννους και υπομείνατε με υπομονή τις τιμωρίες και τα βασανιστήρια για την αγάπη μου ! —Ελάτε οι Ιεράρχες, που με υπηρετήσατε με καθαρότητα ημέρα και νύκτα, και διδάξατε στον λαό σας την οδό της αλήθειας ! —Ελάτε οι Ασκητές, που κατοικήσατε στα βουνά και τα σπήλαια, για να νικήσετε τον διάβολο! —Ελάτε οι Μάρτυρες γυναίκες, που για την αγάπη μου καταφρονήσατε τις χαρές του κόσμου και μαρτυρήσατε για το όνομα μου ! —Ελάτε οι Ασκήτριες, που νεκρώσατε τα πάθη για την αγάπη μου ! —Ελάτε οι φιλόπτωχοι και οι φιλόξενοι, που μισήσατε τον πλούτο και τον δώσατε σε χέρια πτωχών ! —Ελάτε όσοι αγαπήσατε την κατά Θεόν αγάπη ! —Ελάτε όσοι βοηθήσατε πτωχό ! —Ελάτε όσοι κοιτάξατε ασθενή ! —Ελάτε όσοι ντύσατε γυμνό ! —Ελάτε όσοι χορτάσατε πεινασμένο ! —Ελάτε όσοι ποτίσατε διψασμένο ! —Ελάτε όσοι δεχθήκατε ξένο ! —Ελάτε όσοι περιθάλψατε ορφανό ! —Ελάτε όσοι βοηθήσατε χήρα ! —Ελάτε όσοι παρηγορήσατε φυλακισμένο ! —Ελάτε όσοι φυλάξατε το Άγιο Βάπτισμα, και δεν το μολύνατε με πορνείες, με μοιχείες, με ομοφυλοφιλίες, με φόνους και με άλλες αμαρτίες ! —Ελάτε όσοι βοηθήσατε την Εκκλησία μου ! —Ελάτε όσοι κάνατε αγαθοεργίες, για να αρέσετε σε εμένα τον αθάνατο Βασιλιά! Να η Βασιλεία μου ετοιμάσθηκε. Ιδού ο Παράδεισος ανοίχθηκε, τα στεφάνια της νίκης σας περιμένουν. Ιδού, να η χαρά σας αναμένει, η καλοπέραση σας καρτερεί. Το κάλλος και η ομορφιές του Παραδείσου είναι έτοιμες για εσάς. Ελάτε λοιπόν, να κληρονομήσετε όσα σας ετοίμασα πριν ακόμη δημιουργήσω τον υλικό κόσμο.  

Η Αιώνια Χαρά των Δικαίων 

«Τότε θα του απαντήσουν οι δίκαιοι και θα πουν: «Κύριε, πότε σε είδαμε να πεινάς και σε θρέψαμε ή να διψάς και σε ποτίσαμε; Πότε σε είδαμε ξένο και σε φιλοξενήσαμε ή γυμνό και σε ντύσαμε; Πότε σε είδαμε άρρωστο ή φυλακισμένο και ήρθαμε να σε επισκεφθούμε; Τότε ο βασιλιάς θα απαντήσει και θα τους πει: Αλήθεια σας λέω, ότι κάνατε σε ένα από αυτούς τους αδελφούς μου τους ελάχιστους, σε εμένα το κάνατε». (Ματθαίος 25:37-40). Δηλαδή, μόλις τους είπε ο βασιλιάς τους λόγους εκείνους, θα αποκριθούν και αυτοί με πολλή ταπείνωση λέγοντες: «Κύριε μας, πότε σε είδαμε πεινασμένο και σε θρέψαμε; Άρχοντα μας, πότε σε είδαμε διψασμένο και σε ποτίσαμε; Φοβερέ, πότε σε είδαμε γυμνό και σε ντύσαμε; Αθάνατε, πότε σε είδαμε ξένο και σε δεχθήκαμε στα σπίτια μας; Φιλάνθρωπε, πότε σε είδαμε άρρωστο ή στην φυλακή και ήρθαμε σε εσένα; Εσύ είσαι ο παντοτινός Θεός. Εσύ είσαι ο αιώνιος Βασιλιάς μας. Εσύ δημιούργησες τον κόσμο από το μηδέν. Εσύ έπλασες τους Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους, και όλα τα Ουράνια Τάγματα. Εσύ είσαι εκείνος που σε τρέμουν οι άβυσσοι, που σε φοβούνται οι βρύσες, που σε τρομάζουν τα όρη, που σε φρίττουν οι κάμποι. Εσύ είσαι ο κτίστης και δημιουργός του Σύμπαντος Κόσμου. Εσύ μας έπλασες από το χώμα. Εσύ δημιούργησες τα ορατά και αόρατα. Με το δικό σου πρόσταγμα σαλεύεται η γη, εσύ επιβλέπεις την γη, και σείεται. Και εμείς πότε σε θρέψαμε, ή σε ποτίσαμε, ή σε ντύσαμε, ή σε φιλοξενήσαμε; Ή πότε σε περιποιηθήκαμε; Τότε θα τους αποκριθεί ο φοβερός Βασιλιάς των βασιλιάδων, χαρούμενος: «Κάματε καλό σε ένα από αυτούς τους ελάχιστους αδελφούς μου, τους πτωχούς; Σε εμένα το κάνατε εκείνο το καλό. Διότι οι πτωχοί αυτοί, οι ταπεινοί και καταφρονημένοι είναι οι δικοί μου αδελφοί και φίλοι.  

Η Αιώνια Θλίψη των Αμαρτωλών 

«Τότε θα πει και σε εκείνους, που θα βρίσκονται στα αριστερά του: «Φύγετε από μπροστά μου, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά, που έχει ετοιμαστεί για το Διάβολο και τους αγγέλους του. Γιατί πείνασα και δεν μου δώσατε να φάω. Δίψασα και δεν με ποτίσατε. Ξένος ήμουν και δε με φιλοξενήσατε. Γυμνός ήμουν και δεν με ντύσατε. Άρρωστος ήμουν και φυλακισμένος και δεν με επισκεφτήκατε.». (Ματθαίος 25:41-43) Δηλαδή, τότε θα γυρίσει και θα πει και προς τους αμαρτωλούς, που θα στέκονται στο αριστερό του μέρος: «Φύγετε μακριά από εμένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά, που την ετοίμασα για τον διάβολο και τους αγγέλους του. Διότι εγώ δεν ετοίμασα αυτή την φωτιά για σας, και για τους Χριστιανούς, που έκαναν το θέλημα μου, αλλά την έκανα για τον διάβολο.  

Δεν σας Γνωρίζω … 

Εσείς όμως, επειδή κάματε τα έργα του διαβόλου, πηγαίνετε μαζί με αυτόν. Εγώ σας έπλασα, και εσείς πήγατε σε άλλον αφέντη. Εγώ σας δημιούργησα, και σεις δε με γνωρίζατε. Εγώ είμαι εκείνος που σας διέθρεψα από την νεότητα σας, και εσείς άλλον υπηρετήσατε. Εγώ δημιούργησα την θάλασσα για να θρέφεστε από αυτήν, και εσείς με πικράνατε με τις αμαρτίες σας. Εγώ σας χάρισα όλα μου τα δημιουργήματα να τα ορίζετε, και εσείς δεν με τιμήσατε ως Θεό. Το λοιπόν, φύγετε μακριά από έμενα, εργάτες της ανομίας. Δεν σας ξέρω, ούτε σας γνωρίζω. Εκείνου τα έργα και τα θελήματα που κάνατε, με εκείνο να πάτε να κολασθείτε και να κληρονομήσετε την αιώνια κόλαση, το πυρ το άσβεστο, τον σκώληκα τον ακοίμητο, τον κλαυθμό και τον τρίξιμο των δοντιών. Γιατί πείνασα και δεν με δώσατε να φάω. Δίψασα και δεν με ποτίσατε. Ξένος ήμουν, και δεν με φιλοξενήσατε στα σπίτια σας. Γυμνός ήμουν, και δεν με ντύσατε. Ασθενής ήμουν, και δεν με βοηθήσατε. Στην φυλακή ήμουν, και δεν ήλθατε να με επισκεφθείτε.  

Εγώ σας έπλασα τα αυτιά για να ακούτε τις διδαχές και τις συμβουλές μου, και εσείς τα χρησιμοποιήσατε για να ακούτε τα δαιμονικά τραγούδια, μουσικές και χορούς και παιχνίδια. Εγώ σας έδωσα τα μάτια για να βλέπετε τα δημιουργήματα μου και να με δοξάζετε, και εσείς τα χρησιμοποιήσατε για να βλέπετε κάλλος μάταιο, να το επιθυμείτε, να βλέπετε την πρόοδο του γείτονα σας, να την ζηλεύετε, και αλλά παρόμοια αμαρτήματα και χειρότερα πράξατε. Εγώ σας χάρισα το στόμα, να υμνείτε και να δοξάζετε το Όνομα Μου, να μελετάτε τις Ιερές Γραφές, να διδάσκετε τους αμαθείς, και εσείς το ανοίξατε σε ψεματολογίες, σε ύβρεις, σε καταδόσεις, σε διαβολές, σε συκοφαντίες, σε ψευδορκίες, και σε ψευδομαρτυρίες. Εγώ σας έδωσα τα χέρια, για να τα σηκώνετε σε προσευχή, σε δέηση και εσείς τα μολύνατε με φόνους, με αδικίες, με αρπαγές, με πλεονεξίες, με αιματοχυσίες. Εγώ σας έπλασα τα πόδια, για να τρέχετε στην Εκκλησία μου την Αγία, και σεις τρέχατε σε πολέμους, σε πορνείες, σε μοιχείες, σε χορούς, και σε παιχνίδια.  

Το Πανηγύρι του Κόσμου Τούτου … Σχόλασε 

Τώρα χάλασε το πανηγύρι του κόσμου, πέρασε η φαντασία η πρόσκαιρη των ανθρώπων. Ιδού, να ήλθατε μπροστά μου γυμνοί και τελείως ξεσκεπασμένοι σαν κατάδικοι. Ιδού, να στέκεστε μπροστά μου αδύναμοι και εξαθλιωμένοι. Αφού δεν λυπήθηκαν εκεί τους φτωχούς και τους καταφρονημένους, ούτε και εδώ θα βρείτε λύπηση από μένα. Φιλάνθρωπος είμαι, αλλά είμαι και δίκαιος, στον καθένα κατά τα έργα του θα ανταποδώσω και θα ανταμείψω. Μήτε τον δίκαιο θα τιμωρήσω, μήτε τον αμαρτωλό θα ελεήσω. Τον κάθε ένα κατά το πώς αγωνίσθηκε, έτσι θα τον ανταμείψω. Θέλω να σας λυπηθώ, αλλά εσείς δεν λυπηθήκατε τον φτωχό. Θέλω να σας βοηθήσω, αλλά εσείς δεν κάνατε το θέλημα μου, αλλά το θέλημα του ανόμου. Εμπρός λοιπόν, φύγετε από μπροστά μου και πηγαίνετε στην κόλαση που ετοιμάσατε με τα έργα σας μόνοι σας».  

Απόκριση των Αμαρτωλών 

«Τότε θα του απαντήσουν και αυτοί λέγοντας: «Κύριε, πότε σε είδαμε πεινασμένο ή διψασμένο ή ξένο ή γυμνό ή ασθενή ή άρρωστο ή φυλακισμένο και δε σε υπηρετήσαμε;» Τότε θα απαντήσει σε αυτούς και θα πει: «Αλήθεια σας λέω, ότι δεν ποιήσατε σε ένα από αυτούς τους ασήμαντους αδελφούς μου, ούτε και σε μένα δεν το κάματε.» (Ματθαίος 25:44-45) Δηλαδή, τότε θα αποκριθούν και οι αμαρτωλοί και θα πουν με πολύ θρήνο και λύπη: «Κύριε, πότε σε είδαμε πεινασμένο ή διψασμένο ή ξένο ή γυμνό ή άρρωστο ή φυλακισμένο, και δεν σε υπηρετήσαμε; Κύριε μας, γιατί δεν μας γνωρίζεις; Εσύ μας έπλασες, εσύ μας δημιούργησες, έργα των χεριών σου είμαστε. Εσύ μας έκτισες από τα τέσσερα στοιχεία του ουρανού, από γη, νερό, αέρα, και φωτιά. Εσύ μας έδωσες ψυχή. Εμείς σε εσένα πιστέψαμε. Εσένα είχαμε Θεό. Με το δικό σου βάπτισμα βαπτισθήκαμε, με την δική σου δύναμη κάναμε ακόμη και θαύματα. Όλοι μας σε σένα ελπίζουμε για να σωθούμε. Και τώρα μας λες … ότι δεν μας ξέρεις, και τώρα αποφάσισες … να μας τιμωρήσεις με την αιώνια κόλαση;  

Η Απάντηση του Κριτή 

Τότε θα τους απαντήσει ο φοβερός Κριτής, λέγοντας: «Αλήθεια με ομολογήσατε για Θεό σας, όμως δεν κάνατε το θέλημα μου. Ονομάζεστε Χριστιανοί, αλλά δε κάνατε τα έργα μου. Δεν ακούσατε ότι: «Δεν θα μπει στη βασιλεία των ουρανών όποιος μου λέει: «Κύριε, Κύριε», αλλά εκείνος που κάνει το θέλημα του ουράνιου Πατέρα μου, ο οποίος με απέστειλε. Την ημέρα της κρίσεως πολλοί θα μου πουν: “Κύριε, Κύριε, δεν προφητέψαμε στο όνομά σου; Δε διώξαμε δαιμόνια στο όνομά σου; Δεν κάναμε τόσα θαύματα στο όνομά σου;” Και τότε θα τους πω κι εγώ: “Ποτέ δε σας ήξερα. Φύγετε μακριά μου, εσείς που αντιστρατεύεστε το Νόμο του Θεού”». (Ματθαίος 7:21-23)  

Όχι όποιος με αποκαλεί Κύριε, Κύριε, αλλά όποιος τηρεί και εφαρμόζει τις εντολές μου εκείνος θα μπει στον Παράδεισο. Εάν πιστεύατε σε μένα, ας κάμνατε αυτά που σας έλεγα. Ας τρέφατε φτωχό, ας ποτίζατε διψασμένο, ας ντύνατε γυμνό, ας φιλοξενούσατε ξένο, ας κοιτάζατε άρρωστο, ας ενδιαφερόσασταν για τους φυλακισμένους. Αυτά όλα, τα ελάχιστα εάν κάμνατε, θα τα εκτιμούσα και θα σας έπαιρνα κοντά μου. Γιατί όποιος κάνει καλό στον πτωχό, σε εμένα το κάνει. «Αυτός που βάζει στο χέρι του φτωχού το βρίσκει στην παλάμη του Θεού. Εκείνος που ελεεί έναν φτωχό δανείζει στον Κύριο.» (Παροιμίες 19:17) Ας κάνατε το καλό, για να μην σας εύρισκε το κακό. Το λοιπόν σύρτε στην αιώνια κόλαση, να βασανίζεστε αιώνια.  

Η Αιώνια Απόφαση του Δίκαιου Κριτή  

«Και θα πάνε αυτοί σε κόλαση αιώνια, ενώ οι δίκαιοι σε ζωή αιώνια». (Ματθαίος 25:46) Δηλαδή, θα πάνε οι αμαρτωλοί σε βασανιστήριο παντοτινό, οι δε δίκαιοι σε ανάπαυση και αγαλλίαση ατελείωτη. Τότε θα χωρίσουν μητέρες από παιδιά τους, οι πατέρες από τους μονάκριβους γιους τους. Τότε θα χωριστούν αδελφοί από αδελφούς και συγγενείς και φίλοι και γνωστοί από συγγενείς, φίλους και γνωστούς για πάντα.  

Άδης & Κόλαση 

Αλίμονον, ευλογημένοι Χριστιανοί ! Άθλιος και τρισάθλιος θα είναι εκείνος ο τόπος, ο γεμάτος κλαυθμό και οδυρμό, ο τόπος εκείνος όπου θα ακούγεται μόνο ο τριγμός των δοντιών των αμαρτωλών, ο οποίος ονομάζεται Τάρταρος, Άδης και Κόλαση, ο τόπος εκείνος όπου ακόμη και αυτός ο διάβολος φρίττει βλέποντας τον. Αλίμονον, άθλια είναι «η γέεννα του πυρός της άσβεστης», στην οποία καίει αιώνια φωτιά, το πυρ το εξώτερο και ποτέ δεν φωτίζεται. Αλίμονον, ποταπά είναι εκείνα τα σκουλήκια της κόλασης, που δεν σταματούν ποτέ να τρώνε τους άθλιους αμαρτωλούς. (Μάρκος 9:47,48) Αλίμονον, τρισάθλιοι είναι εκείνοι οι δαίμονες, οι οποίοι θα τυραννούν τους αμαρτωλούς.  

Τότε θα κράζουμε και κανείς δεν θα μας ακούει. Θα κλαίμε και κανείς δεν θα μας λυπάται. Αλίμονον στους αμαρτωλούς, όταν οι δίκαιοι θα στέκονται στα δεξιά του Θεού και εκείνοι θα λυπούνται. Όταν οι αμαρτωλοί θα κλαίνε, και οι δίκαιοι θα χαίρονται. Όταν οι δίκαιοι θα χορεύουν και θα τραγουδούν, και οι αμαρτωλοί θα μαστιγώνονται.  

Όταν οι δίκαιοι θα είναι αναπαυμένοι στην δροσιά, και οι αμαρτωλοί θα είναι στον τσουχτερό χειμώνα. Αλίμονον στους αμαρτωλούς, όταν οι δίκαιοι θα δοξάζονται, και οι αμαρτωλοί θα καταδικάζονται. Αλίμονον αδελφοί μου στους άθλιους αμαρτωλούς, όταν οι δίκαιοι θα έχουν κάθε αγαθό, και εκείνοι θα τα βλέπουν και θα λυπούνται, λύπη απαρηγόρητη. Όταν οι δίκαιοι, θα ψάλλουν και θα ευφραίνονται, και εκείνοι θα κλαίνε και θα οδύρονται. Οι δίκαιοι θα βρίσκονται στην αγκαλιά του Αβραάμ, και οι αμαρτωλοί στο σκότος το εξώτερο. Οι δίκαιοι θα χαίρονται στους ουρανούς, και οι αμαρτωλοί θα βασανίζονται στην κόλαση. Οι δίκαιοι θα γνωρίζουν ο ένας τον άλλον και θα έχουν συντροφιά, και οι κολασμένοι δεν θα μπορούν να δουν και να μιλήσουν κανέναν για να παρηγορηθούν. Οι δίκαιοι θα λάμπουν, και οι αμαρτωλοί θα σκοτίζονται. Οι δίκαιοι θα λευκαίνονται, και οι αμαρτωλοί θα μαυρίζουν. Οι δίκαιοι θα είναι χορτασμένοι, και οι αμαρτωλοί πεινασμένοι και διψασμένοι. Οι δίκαιοι στον Παράδεισο, και οι αμαρτωλοί στην Κόλαση. Οι δίκαιοι στα όμορφα περιβόλια και τα ανθισμένα λιβάδια, και οι αμαρτωλοί στους σκοτεινούς και βρωμερούς λάκκους, στην αφόρητη δυσωδία. Οι δίκαιοι με τους Αγγέλους, και οι αμαρτωλοί με τους διαβόλους. Οι δίκαιοι με τις χαρές και τα τραγούδια, και οι αμαρτωλοί με τις θλίψεις. Οι δίκαιοι θα στεφανώνονται και θα τιμώνται, και οι αμαρτωλοί θα χλευάζονται και θα ατιμάζονται. Οι δίκαιοι θα είναι πάνω, και οι αμαρτωλοί κάτω. Οι δίκαιοι θα είναι στον ουρανό, και οι αμαρτωλοί στην άβυσσο.  

Για αυτό και εμείς, ω ευλογημένοι Χριστιανοί, ας διορθώσουμε τον εαυτό μας. Ας τον καθαρίσουμε από τις αμαρτίες μας. Ας προσπαθήσουμε να κάνουμε τα καλά έργα. Την ελεημοσύνη ας αγαπήσουμε, την φιλοξενία ας κατορθώσουμε, την φιλανθρωπία ας επιθυμήσουμε, γιατί πιστεύουμε στην κρίση και την ανταπόδοση. Γιατί ελπίζουμε να κριθούμε κατά έργα μας, για να βρεθούμε στο δεξιό πλευρό του Θεού, του Παντοκράτορα, ο οποίος μας δημιούργησε εκ του μηδενός, και να βρεθούμε στην βασιλεία των ουρανών, τον ουράνιο Παράδεισο, την οποία οικοδόμησε για εμάς πριν δημιουργήσει το Σύμπαν, τον κόσμο και την γη.  

Ας ευχηθούμε σε όλους εμάς να το επιτύχουμε με το έλεος του Χριστού, του Θεού μας, στον οποίον οφείλεται πάσα δόξα και τιμή, και προσκύνηση, στους Αιώνας των Αιώνων. Αμήν.  

• [Πηγή: Από το βιβλίο “Θησαυρός Δαμασκηνού” του Αγίου Δαμασκηνού του Στουδίτη και Θεσσαλονικέως. Λόγος 23ος ]

Το παραπάνω κείμενο προέρχεται από το εκκλησιαστικό βιβλίο που λέγεται ο “Θησαυρός Δαμασκηνού”, του υποδιακόνου και Στουδίτου, του Θεσσαλονικέως, το οποίο τυπώθηκε για πρώτη φορά το 1561 στην Βενετία. Ήταν από τα πρώτα εκκλησιαστικά βιβλία που κυκλοφόρησαν τυπωμένα στη Τουρκοκρατούμενη Ελλάδα. Γράφτηκε από τον τότε Ιερομόναχο Δαμασκηνό, υποδιάκονο και Στουδίτη, τον Θεσσαλονικέα, που αργότερα έγινε Επίσκοπος. Ο Άγιος Δαμασκηνός Γ΄ ο Στουδίτης (1520- 1577) χαρακτηρίσθηκε ως ο πιο λόγιος και ενάρετος κληρικός του καιρού του. 

. 

Ο Άγιος Δαμασκηνός ο Γ΄ γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1520 μ.Χ. και έλαβε άριστη μόρφωση. Το έτος 1546, πήγε στην Κωνσταντινούπολη και παρακολούθησε τα μαθήματα του σοφού διδασκάλου Θεοφάνους Ελεαβούλκου, του Νοταρά. Παράλληλα με ζήλο κήρυττε και το λόγο του Θεού στην Πόλη. Εκάρη μοναχός στη μονή Στουδίου της Κωνσταντινουπόλεως. Πολλές από τις ομιλίες εκείνης της περιόδου, πριν γίνει μοναχός, αλλά και μετά, τις συγκέντρωσε σε ένα βιβλίο και το εξέδωσε αργότερα στη Βενετία (1561) με τον τίτλο: «Θησαυρός», με συγγραφέα τον ίδιο. Το βιβλίο «Θησαυρός» περιέχει 43 λόγους. Ο Λόγος «Περί Συντέλειας, Αντίχριστου και 2ης Παρουσίας του Κυρίου», είναι ο 23ος. Συγγραφέας είναι ο ίδιος ο μοναχός Δαμασκηνός, μια και πρόκειται περί κηρύγματος σε κάποια Εκκλησία. Η συγγραφή αυτού του κειμένου βασίσθηκε κυρίως στο σύγγραμμα “Περί Χριστού και Αντίχριστου” (200 μ.Χ.) του αρχαίου Μάρτυρα Αγίου Ιππολύτου Ρώμης (170 – 235 μ.Χ.), το οποίο γράφθηκε την εποχή του διωγμού του Σεπτίμου Σεβήρου. Ο Ιππολύτου Ρώμης, Έλληνας στην καταγωγή, ήταν ο τελευταίος ελληνόφωνος Χριστιανός συγγραφέας της Ρώμης. Έθεσε υποψηφιότητα για Πάπας Ρώμης, όμως δεν εξελέγη. Οι ισχυροί Ρωμαίοι φίλοι του όμως δεν τον ξέχασαν και μετά από χρόνια τοποθέτησαν το άγαλμα του. Τα συγγράμματα του υπάρχουν στην Πατρολογία MIGNE. Πάνω σε αυτό κείμενο, το οποίο μελέτησε ο Άγιος Δαμασκηνός βασίστηκε η Ομιλία του. Η οποία είναι συγκλονιστική. Επίσης πιθανόν να βασίστηκε στο κείμενο του Αγίου Εφραίμ του Σύρου (305 – 373): “Λόγος περί της Δευτέρας Παρουσίας” και από ταπείνωση δεν έβαλε το δικό του όνομα, μια και βασίστηκε στις σοφές απόψεις του αρχαίου συγγραφέα Ιερομάρτυρα Αγίου Ιππόλυτου Ρώμης. 

Επομένως, το μοναδικής αξίας σύγγραμμα αυτό που στις ημέρες μας είναι ΤΟΣΟ επίκαιρο απηχεί την εκκλησιαστική παράδοση 2.000 ετών. Στην συγγραφή αυτού του κειμένου συνέβαλαν 3 Άγιοι Εκκλησιαστικοί συγγραφείς. Πολλοί σύγχρονοι μεταστράφηκαν διαβάζοντας το. Ας ελπίσουμε να εμπνεύσει και τους σύγχρονους Μακάριους Μάρτυρες της εποχής του Αντίχριστου που πλέον είναι φανερό ότι δεν απέχουμε πολύ να εμφανιστεί. Τύπωσε το, ω αναγνώστα, να το έχεις στο σπίτι σου και διέδωσε όσο μπορείς και όσο υπάρχει φως γιατί έρχεται Νύχτα, πνευματικό σκοτάδι που δεν θα μπορείς να εργαστείς. Διασκευάστηκε στην σημερινή νεοελληνική γλώσσα για να μπορούν να το διαβάσουν οι νέοι, και μπήκαν υπότιτλοι.  

• ΤΥΠΩΣΕ ΤΟ σε ΧΑΡΤΙ – και δώστε το στους φοβούμενους τον Θεό, διότι πιθανόν στο Ιντερνέτ σε λίγο δεν θα έχεις πρόσβαση.

Το αρχαίο κείμενο: https://greekdownloads.wordpress.com/2021/01/01/δαμασκηνός-ο-στουδίτης-λόγος-κοινή-φρ/ 

logos-peri-ths-sunteleias-tou-kosmou-kai-peri-antixristou