GEWKWN : αγαπητέ επώνυμε Δρ. Βαρδακα, εγώ ο ανώνυμος ΓΕΩΚΩΝ χωρίς ακαδημαϊκούς τίτλους και περγαμηνές, σε πληροφορώ ότι ποτέ δεν έχω διαβάσει τα απόκρυφα ευαγγέλια, και δεν διαβάζω τα βιβλία τηλεπωλησεων, διαβάζω τα κείμενα όλων ΕΣΑΣ ΣΤΗΝ ΤΡΙΚΛΟΠΟΔΙΑ , μεταξύ αυτών και τα δικά σου, δεν συμφωνώ με όλα όσα γράφεις αλλά σέβομαι τις απόψεις σου.
Γράφεις ‘’ όταν αρθρογραφούμε αποφεύγοντας εδώ και 10 έτη αρθρογραφίας και άλλα 20 έτη συγγραφής επιστημονικών και ιστορικών δοκιμίων τα ψευδώνυμα.’’
Εγώ Δρ. Βαρδακα προτιμώ την ανωνυμία, δεν είμαι κάποιος αξιόλογος, και με γνωρίζουν 5 άτομα, όμως θα σου λύσω την απορία σου, η ανωνυμία μου είναι κατόπιν εντολής Του Γέροντα μου και αν γνώριζες από πού παίρνει τις πληροφορίες του τότε θα έτρεμαν τα πόδια σου, όσο αφορά τον ΠΑΠΑ- ΦΩΤΗ, είμαι σίγουρος ότι εκεί που πήγε Ο Γέροντας θα του είπαν την αλήθεια που εσύ αγνοείς και την πολεμάς.
Το κείμενο αυτό είναι το τελευταίο που γράφω με αυτό το θέμα, αν όμως προκληθώ θα υπάρχει απάντηση.
Δρ. Βαρδακα αντί να ασχολείσθε με κριτική στα γραφόμενα μου, που έτσι και αλλιώς δεν είναι δικά μου, γιατί σαν σωστός χριστιανός δεν προσεύχεσαι στον Χριστό και Θεον μας να με φωτίσει να δω την αλήθεια ……..
Ο ίδιος ο Ιησούς, διαχωρίζει την θέση Του από στους Εβραίους:
“…Υμείς εκ του πατρός του Διαβόλου εστέ, και τας επιθυμίας του πατρός υμών θέλετε ποιείν…”.
«37 …και Μωυσής εμήνυσεν επί της βάτου, ως λέγει Κύριον τον Θεόν Αβραάμ και τον Θεόν Ισαάκ και τον Θεόν Ιακώβ. 38 Θεός δε ουκ εστί νεκρών, αλλά ζώντων» (Κατά Λουκάν, 20/37)
Πουθενά ο Χριστός δεν λέει στα Ευαγγέλια: «εμείς, ο Θεός μας ,το γένος μας, οι πρόγονοί μας, ο λαός μας, οι πατέρες μας, οι προφήτες μας, ο νόμος μας,».
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ χαρακτήριζε τους Εβραίους : “γεννήματα εχιδνών, γενεά άπιστος και μιχαλίς, τέκνα εστέ του διαβόλου”
‘’ Απαιτείται πολλή μέριμνα, πολλή αγρυπνία, για να δούμε καλά τα βάθη των θείων Γραφών. Χρειάζεται έρευνα προσεκτική, προσευχή εκτενής, για να μπορέσουμε, έστω και λίγο, να εισχωρήσουμε στα άδυτα των θείων λόγων.
Να ερευνούμε τις Άγιες Γραφές ‘’Ας μη προσέχουμε επιφανειακά την ανάγνωσι της Γραφής. Ας ανιχνεύουμε το βάθος της και θα μπούμε στο αληθινό νόημά της. Αυτό άλλωστε είναι το γνώρισμά της˙ Μέσα σε λίγα λόγια είναι δυνατόν πολλές φορές να βρής μεγάλο πλούτο νοημάτων. ‘’
Τα απολεσθέντα βιβλία …….Λέει ο απόστολος Παύλος˙ «Καθώς είναι γραμμένο, εκείνα που μάτι ανθρώπου δεν τα είδε…». Που είναι γραμμένα αυτά; Λένε, ότι είναι φυσικό αυτό, το νάχουν γραφή σε βιβλία, αλλά τα βιβλία έχουν χαθή. Καθ’ όσον πολλά βιβλία καταστράφηκαν και λίγα διασώθηκαν. (Χρυσοστομικό λεξικό, αρχ. Δανιήλ Αεράκη)
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ δεν φοίτησε σε καμιά σχολή Φαρισαίων, Σαδουκκαίων ή Εσσηνών. Δεν υπήρχαν δημόσιες σχολές στην Ιουδαία. Δεν φοίτησε σε ραβινική σχολή.
Σημειωτέον, πως Αραμαϊκά δεν μιλούσαν οι Εβραίοι, παρά λίγοι. Χαρακτηριστικό παράδειγμα τα λόγια του Χριστού στον Σταυρό “Ηλί Ηλί, λαμά (λιμά) σαβαχθανί”, τα οποία και οι Φαρισαίοι παρερμήνευσαν, διότι πολύ απλά δεν ήξεραν Αραμαϊκά. Έλεγαν φωνάζει τον Ηλία. Επίσης, βλέπουμε τον Ίδιο να χρησιμοποιεί κατά κόρον Ελληνικές λέξεις όπως “Διψώ” και η τελευταία του λέξη ήταν στα Ελληνικά: “Τετέλεσται”
Ο ίδιος ο Ιησούς, διαχωρίζει την θέση Του και την καταγωγή Του από στους Εβραίους π.χ “…καθώς είπα τοίς Ιουδαίοις”, “…οι πατέρες υμών έφαγον το μάννα εν γη ερήμω…”, “…Υμείς εκ του πατρός του Διαβόλου εστέ, και τας επιθυμίας του πατρός υμών θέλετε ποιείν…”.
Σε συνομιλία του με τον Ναθαναήλ, αναφέρει “…να και ένας Ιουδαίος που δεν είναι πονηρός”
Παντού αναφέρεται ως Ιησούς Ναζωραίος. Σχολείο δε, πήγε στην Ελληνική πόλη Νάζαρα ή αλλιώς Ναζαρέτ, εξ’ού και Ναζωραίος.
Ο σταυρικός θάνατος, ήταν ποινή που την επέβαλαν οι Ρωμαίοι σε υπηκόους ΜΗ Ρωμαίους. Οι Φαρισαίοι παράδωσαν τον Χριστό αρχικά στον Πιλάτο, έπειτα στον Ηρώδη και ξανά στον Πιλάτο, διότι δεν είχαν εξουσία επάνω Του. Γιατί άραγε; Μήπως δεν ήταν Εβραίος; Αν ήταν, θα Τον δίκαζαν οι ίδιοι και θα Τον θανάτωναν διά λιθοβολισμού. Η συνομιλία του Χριστού με τον Πιλάτο, γίνεται στα Ελληνικά, όπως είπα παραπάνω. Π.χ. ο Άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος θανατώθηκε με λιθοβολισμό όντας Εβραίος, ανιψιός ή γιος από προηγούμενο γάμο του μνηστήρος της ΠΑΝΑΓΙΑΣ Ιωσήφ.
οι Ιουδαίοι ουδέποτε τον αναγνώρισαν ως δικό τους (εμείς γιατί να τους Τον εκχωρούμε;)
Ο από τους κορυφαίους ιστορικούς των Εβραίων Μόζες Γκίμπορι υπογραμμίζει, ότι δεν κατάγεται από σπέρμα Ισραήλ, αλλά Λυκίων (=Κρητοπελασγών αποίκων της, ελληνικότατα- της σε ποσοστό 95% Γαλιλαίας). Ο θεολόγος τους Άντολφ Χόλλ τονίζει πως «ορθότατα καταδικάστηκε σε θάνατο, αφού εγκλημάτησε εις Βάρος θεμελιωδών αξιών της ιουδαϊκής θρησκείας, πράγμα που δεν θα έπραττε, αν ανήκε στη φυλή μας». Οι αρχαιοφαρισαίοι Αννάς και Καϊάφας τον παρέπεμψαν στον Ρωμαίο διοικητή της Ιουδαίας Πόντιο (από τον ελληνικό Πόντο) Πιλάτο, επειδή γνώριζαν ότι η Μητέρα Του δεν ήταν εβραϊκής καταγωγής (κατά την τότε νομοθεσία, η εθνικότητα των τέκνων ακολουθούσε τη μητρική). Και ότι, συνεπώς, ο ίδιος ήταν υπήκοος της Ρώμης, αλλά άλλης εθνικότητας. Και αφού δεν ήταν (κατά την αναφορά του προηγούμενου ανθύπατου Πούπλιου Λέντουλου Γναίου, η οποία βρίσκεται στη Βιβλιοθήκη Geramini της ιταλικής πρωτεύουσας και απευθυνόταν προς τον αυτοκράτορα Τιβέριο) Ρωμαίος, αλλά ΝΑΖΑΡΗΝΟΣ ………..
κατά τήν «Α΄Οἰκουμενικήν Σύνοδον» ἀφαίρεσαν τήν δευτέραν φράσιν τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ: Ἑλλάς γάρ μόνη ἀνθρωπογένει, φυτόν οὐράνιον καί βλάστημα θεῖον, ἠκριβωμένον,λογισμόν ἀποτίκτουσα οἰκειούμενον ἐπιστήμην. Νῦν ἐδοξάσθη ὁ Υἱός τοῦ Ἀνθρώπου!
