Με όνομα ιδιωτικά και θέλω να πιστεύω not too idiot,για αυτό.
Διαβάζω τον ανώνυμο Γεωκών και τον Δρ.Βαρδάκα και διαπιστώνω μία κόντρα μεταξύ τους περί όνου σκιάς και σκανδαλίζομαι ομολογώ .
Αναφέρομαι στα άρθρα τους για την καταγωγή της Παναγίας και το τελευταίο για τον Τρισμέγιστο
ερωτώ και παρακαλώ διορθώστε με αν αμαρτάνω.
Α-Ερώτηση
Γιατί τώρα γιατί εδώ;
Β-Ερώτηση
Ωφελούμαστε και πώς ή πού;
αναλύσατε λογικά με παραδείγματα οχι υπεκφυγές
Γ-ερώτηση
μήπως κάνουμε τον λαό πιο χαχόλη με τέτοιο μπέρδεμα που προκαλείται τώρα διασπώντας τον ακόμα περισσότερο ;
Δ-Χάθηκαν τα γήινα θέματα κάποια πρόταση έστω κατεύθυνση ή καμιά καλή ιδέα.
πχ τι κάνουμε ως Ελληνόφωνοι χριστιανοί και της πατρώας π.Χ. θρησκείας
με τα 2 + εκατομμύρια αλλοφώνων αλλογενών που απορρίπτουν αμφότερες τις ελληνικές πίστεις
και μπαστακώθηκαν ανάμεσά μας.
Μηδήσαμε-Γραικυλέψαμε-Φραγκέψαμε- ή π—-έψαμε Ρωμιοί και μή.
Αναπαράγω διακομοδώντας τους γράφοντες για να μή τρελαθούμε την διαπίστωση του Χάρυ Κλύν
όταν ο Ζισκαρ ντε Εστεν στην Αθήνα μίλησε στους Έλληνες με ελληνικά όπως αυτά ;
edo o cosmos kayetay kay to moyni ktenizetay με την γαλλική ακόλουθη προφορά
εντό ο κόσμος κα ϊ γιε τά ϊ , κά Ϊ ,το , μο ϊ νί , κτενιζετ ά ϊ .
Τόση μεγάλη αυθεντία διαθέτουν έκαστος και το τραβάνε το πράγμα και εξηγώ.
Αν ισχύει αυτή ,ισχύει η ταπείνωση ή το εγώ;
Αν ισχύει η δεύτερη γιατί η αντίδραση και οι έμμεσες ανταπαντήσεις σε θέματα αυτού του είδους.
Αν ισχύει μόνο η γνώση που παρατίθεται προς διάδοση ,η ανωνυμία της προσδίδει μεγαλύτερο κύρος σε συνδυασμό με την ταπεινότητα συμφωνώ.
Όμως αυτή αναιρείται από την ανάγκη απαντήσεως του θιγόμενου.
Είπαμε σκανδαλίζομαι ίσως από άγνοια,όμως αν είσαι ταπεινός σχετικός γνώστης μιλάς επώνυμα και δέχεσαι διορθώσεις και παρατηρήσεις για να βελτιωθείς.
Αν όντως γνωρίζεις και πιστεύεις πάλι δεν χρειάζεται ή ανωνυμία γιατί γνωρίζεις να αποφεύγεις τις παγίδες του εκ του πονηρού εγωισμού .
Απόδειξη οι λόγοι που έφτασαν ως τις μέρες μας ,λόγοι πρακτικοί και παραινετικοί που δόμησαν το σώμα της εκκλησίας.
Κριτές οι αναγνώστες και οι ακούοντες
Τι νόημα έχει και που βοηθά να γνωρίζουμε την καταγωγή της Θεοτόκου;
Γνωρίζουμε ελάχιστα από τον βίο της ,εφόσον παρέμεινε σιωπηλή δια της αγίας σιωπής Της μεστής ουσίας, μέτοχος Ούσα στην ενσάρκωση του Θεανθρώπου δια της ανθρώπινης ουσίας Της,κατά Θεία επιλογή.
.
Η αμφιβολία και η άγνοια ακόμη για την καταγωγή Της, θεωρώ ότι βοηθά όλους όσους Την πιστεύουν και Την τιμούν,διότι τους
καλεί με την σιωπή Της να Την μιμηθούν στο ανθρώπινο μέτρο της πορείας Της και της συμπεριφοράς Της .
Ολοκληρωτικά ,πανανθρώπινα χωρίς εθνικές και φυλετικές οριοθετήσεις ή περιχαρακώσεις,όπως ακριβώς και τον βλαστό Της τον Ιησού Χριστό.
Ένα πρόσωπο που τιμούν ακόμη και οι Μουσουλμάνοι,φανταστείτε έναν λαό να θέλει εγωιστικά να το έχει μόνο δικό του έστω και σαν καταγωγή, τι έπαρση .
Γίνεται μια μάνα να ξεχωρίζει τα παιδιά της ,μη μοιράζοντας ισομερώς την αγάπη και την φροντίδα της.
Θα ήταν άδικο ,παράλογο εφόσον αναιρεί την ισομερή κατανομή της φυσικής βιολογικής ουσίας της προς τα τέκνα της.
Νόμος που λειτουργεί και πνευματικά.
Ας το καταλάβουν όλοι ότι λειτουργούν εγωιστικά εκ του πονηρού και προς σκανδαλισμό των πιστών Της σε εθνικό και οικουμενικό επίπεδο.
Οι μεν θα έχουν να αισθάνονται κάτι παραπάνω αν θα λένε ήταν δική μας ενώ οι άλλοι θα λένε Την τιμούμε γνωρίζοντας
την όποια καταγωγή της,κατ εξαίρεση αφού το περιβάλλον της δεν την αποδέχθηκε και το κατακρίνουμε εγωιστικά.
Αυτά που γράφω ελεύθερα χωρίς δογματισμούς είναι απόψεις και πεποιθήσεις μου προσωπικές βιωματικές από τα λίγα που πρόλαβα να διδαχθώ στο γυμνάσιο και την τεχνική σχολή μου,ούτε καν οι παπάδες δεν τα αναλύουν αν δεν ρωτήσεις ή αν δεν βάλεις το μυαλό σου να δουλέψει ή αν δεν προσευχηθείς για να μπορείς να κρίνεις το τι λες και γράφεις. .
Τολμώ πότε πότε και γράφω κάποιες σκέψεις μου ,με λίγο χρόνο διαθέσιμο γιατί συνεχίζω να ψάχνομαι για τα προς το ζειν αφού τα 620 της σύναξης με οδηγούν στην εξαύλωση οικογενειακώς.
Προσπαθώ τα άρθρα μου ,που ευγενώς φιλοξενούν ανάλογα σάιτ,να είναι ενδιαφέροντα και ενδεικτικά του εμπειρικού τρόπου σκέψης μου χωρίς υποδείξεις αλλά προς σύγκριση..
Στα άρθρα μου αρθροίτις &αρθρίτις και saiteτιες -σαϊτιές ,εξέθεσα τις απόψεις μου και όποιος κατάλαβε κατάλαβε.
Εγώ αυτάρεσκα δεν το κρύβω ,είναι η πρώτη φορά που κοινοποιώ τις σκέψεις μου πέραν του φιλικού,επαγγελματικού και προσωπικού περιβάλλοντος ένας από τον λαουτζίκο εγώ, μέσω της ευκαιρίας που μου παρέχουν αυτοί των σάιτ.
Ο καθένας για τον λόγο του,σκόπιμα ή άδολα ,αυτοί ξέρουν.
Όταν κρίνω ότι δεν με συμφέρει να γράφω για λόγους ουσίας θα δια κόψω ,εκτός εάν δεν θα μπορέσω να διακρίνω τους λόγους και αναγκαστούν να με διακόψουν οι παραλήπτες γιατί τα άρθρα μου θα είναι πλέον ανούσια και με επαναλαμβανόμενα θέματα.
Για να μην περιαυτολογώ είμαι ηλικιακά κοντά στην γενιά του πολυτεχνείου και έχω άποψη σχετικά αλίμονο αν
αν δεν είχα.
εξ αντικειμένου καυστικός.
Κώστας Καλιμαυκίδης
Τεχνικός καυστήρων
Θεσ/νικη
