Και να λοιπόν, που η ανθρωπότητα βρέθηκε επίσημα στην εποχή του παραλόγου, όπου η «ρινοκερίτιδα» του γνωστού θεατρικού έργου του Ιονέσκου, φαντάζει παιδικό παραμύθι…
Με αφορμή την παράνομη και αντισυνταγματική διαταγή του αρχηγού του Π.Σ., που με έκπληξη και δέος διαβάσαμε όλοι τις προάλλες, σε μια πρώτη απόπειρα της κυβέρνησης να ανοίξει το κεφάλαιο περί «υποχρεωτικού εμβολιασμού» ανά επαγγελματικές ομάδες ώστε να γίνει καθολικός, ή τουλάχιστον σε 80% όπως μας αναφέρουν και οι ειδικοί της Επιτροπής Λοιμωξιολόγων, θα μπορούσαμε να παρατηρήσουμε τα εξής:
– Γίνεται απόπειρα εγκαθίδρυσης της λεγόμενης «λογικής του παραλόγου» δηλαδή μια παράλογη ακολουθία ή μάλλον ανακολουθία να καταστεί λογική.
– Τα άτομα που απαρτίζουν την ΕΜΑΚ, ειδικά εκπαιδευμένοι με μακροχρόνια εμπειρία στην αντιμετώπιση καταστάσεων έκτακτης ανάγκης και πολύ υψηλού κινδύνου, όπου εκτός από σωματική ετοιμότητα και τεχνική κατάρτιση απαιτούνται και ψυχικές και ηθικές ικανότητες, όπως ψυχραιμία, θάρρος, αυταπάρνηση, αλτρουϊσμός, αίσθηση καθήκοντος κ.α. Ως εκ τούτου, να απειλείς (γιατί περί απειλής πρόκειται σύμφωνα με το άρθρο 333 Π.Κ.) ότι εφόσον δεν συναινέσουν αυτοί οι επαγγελματίες σε μια ιατρική πράξη, όπως ο εμβολιασμός και μάλιστα σε πειραματικό στάδιο, όπως δηλώνεται και στην EMA, θα τεθούν εκτός επιχειρησιακής ικανότητας και θα αντικατασταθούν με άλλα άτομα, που πιθανόν δεν διαθέτουν την κατάρτισης, εκπαίδευση και εμπειρία τους, σε κρίσιμο και καίριο τομέα όπως η αντιμετώπιση καταστροφών, είναι στην κυριολεξία «λογική του παραλόγου».
– Στη λογική του παραλόγου, δεν υπάρχει κανένα άλλο κριτήριο αν ένας επαγγελματίας πληροί τα κριτήρια για να εκτελεί τα καθήκοντά του παρά μόνο αν έχει εμβολιαστεί!!! Δηλαδή ένα θέμα που είναι εκτός από ιατρικό απόρρητο και πρωτίστως σχετιζόμενο με την δική του υποκειμενική θεώρηση αν νιώθει πιο ασφαλής και «θωρακισμένος» σε μια μορφή γρίπης, δηλαδή θέμα ατομικής ασφάλειας. Πώς τώρα μια τέτοια ατομική ασφάλεια μπορεί να σχετίζεται με τα ειδική καθήκοντα της ΕΜΑΚ χρήζει επεξήγησης από τον υπογράφοντα την παράλογη αυτή διαταγή!
– Το επιχείρημα ότι αυτός που βρίσκεται εγκλωβισμένος στα συντρίμμια ή κινδυνεύει να καεί σε μια πυρκαγιά θα κινδυνέψει να του μεταδοθεί ο κορωνοϊός από το μη εμβολιασμένο στέλεχος της ΕΜΑΚ είναι μόνο για γέλια! Πολύ περισσότερο που όπως συμφωνούν όλοι οι επιστήμονες, δεν είναι καθόλου σίγουρο ότι οι εμβολιασμένοι δεν μπορούν να μεταδώσουν την νόσο. Ούτε ποσό ακριβώς κρατάει η ανοσία τους.
– Μήπως, άραγε, στη «λογική του παραλόγου» η κάθε εκ πρώτης όψεως παράλογη διαταγή, και σίγουρα παρακινούμενη με κυβερνητική κάλυψη, και μεθόδευση έμμεσης υποχρεωτικότητας σε καθολικό εμβολιασμό, έχει στην πραγματικότητα διπλό στόχο: αφενός τον εξαναγκασμό σε σωματική βλάβη, αφού πλέον οι παρενέργειες και οι θάνατοι που συσχετίζονται με το εμβόλιο έχουν ξεπεράσει τα όρια του στατιστικού λάθους, και αφετέρου την απώλεια του αξιόμαχου μιας υπηρεσίας αφού τα κριτήρια πλέον δεν είναι οι ικανότητες και η εκπαίδευση του επαγγελματία αλλά ο εμβολιασμός του!!
Άρα δεν ενδιαφέρει μια καίρια υπηρεσία το αξιόμαχο, το αντίθετο ίσως αφού οι εμβολιασμοί αποδεδειγμένα έχουν αρχίσει να συσχετίζονται με διαταραχές της υγείας, ακόμη και με θάνατο, αφού ενδείκνυται πρόκληση θρομβοαγγειακών αλλά και άλλων διαταραχών.
Να σημειώσουμε ότι μια τέτοια απαίτηση από τον εργοδότη/κρατική υπηρεσία συνιστά και μονομερή τροποποίηση των όρων εργασίας παρότι κατά την πρόσληψή του δεν είχε ζητηθεί η προσκόμιση πιστοποιητικού εμβολιασμού για τις παιδικές ασθένειες πχ, ή κατά περιόδους εμβόλιο κατά της κοινής και μάλλον άσημης και παραγκωνισμένης πλέον από τον πιο τηλεοπτικό αστέρα κορωνοϊό, γρίπης!
Επίσης, στη σύμβαση πρόσληψης δεν είχε συμφωνηθεί ο εμβολιασμός αλλά και στα προαπαιτούμενα του επαγγελματία δεν ήταν ένα ζήτημα καθαρά προσωπικής ασφάλειας και προστασίας αλλά, ορθώς, κάποια τυπικά και ουσιαστικά προσόντα!
Κατά συνέπεια, καταλήγουμε, συνεχίζοντας το συλλογισμό πίσω από την διαταγή για την ΕΜΑΚ, που ξεπερνάει τα εσκεμμένα, ότι διαμορφώνεται σιγά σιγά ή και γρήγορα γρήγορα μια επίσημη θέση που αντιστρέφει το λογικό και το παράλογο το τοποθετεί στη θέση του λογικού!
Όποιος μπορεί να χρησιμοποιεί ελεύθερα το μυαλό και τη νόησή του θα μπορέσει εύκολα να καταλήξει σε συμπεράσματα ποια η σκοπιμότητα πίσω από τη διαμόρφωση μιας «παράλογα λογικής θέσης». Μόνο που ευτυχώς μέσα στην «βιασύνη» τους ξέχασαν το ότι μια διαταγή για να δεσμεύει πρέπει να είναι νόμιμη. Και μια διαταγή για να είναι νόμιμη πρέπει να είναι σύμφωνη με το Σύνταγμα τους νόμους και τις διεθνείς συνθήκες. Επίσης δεν πρέπει να είναι «ανήθικη» δηλαδή αντίθετη με τα «χρηστά ήθη», αλλιώς είναι άκυρη. Ευτυχώς ίσως η «παράλογη λογική τους» αφήνει κενά, τους εκθέτει και δείχνει τους πραγματικούς σκοπούς τους.
ΟΜΑΔΑ ΝΟΜΙΚΩΝ
ΘΕΜΙΣ-ΔΙΚΗ-ΝΕΜΕΣΙΣ
