BAS_4 : Ο Καθοδηγούμενος & οι καθ(οδ)ηγούμενοι της άμεσης παράδοσης

(Προσπαθώ να μιμηθώ με αδελφική προαίρεση άλλον αρθρογράφο) 

1) Ξεκινώ με παλιά διήγηση, υπό τύπον ανέκδοτου : 

Εποχή κατοχής, όπου μεσουρανούσαν στο θέατρο δυο αντίζηλες θεατρίνες, η Κοτοπούλη και η Κυβέλη. Δεν θυμάμαι ποιά από τις δύο μάλωνε τις ενζενί θεατρινούλες, που μόνιμα αργούσαν να έρθουν στο θέατρο (ενζενί ~ περιγραφή ηθοποιού που παίζει ρόλους νέας, όμορφης γυναίκας αλλά και σχετικά ελευθέριων ηθών). 

– Κυρία, αργήσαμε να έρθουμε γιατί κάναμε αντίσταση (στους γερμανούς). 

Και η μεγάλη θεατρίνα : 

– Ποιά αντίσταση, που είστε της άμεσης παράδοσης; 

Αυτό το γεγονος μου θυμισε η “παράδοση” των προμαχώνων της Πίστης στον ελληνόφωνο σουλτάνο Νέρωνα. 

2) Ας το δούμε πιο θεολογικά. Μετά την βάπτισή Του ο Χριστός πηγαίνει στην έρημο, όπου νήστεψε 40 μέρες και νύχτες. Εκεί του εμφανίζεται ο διάβολος και τον πειράζει : 

«Τότε ὁ Ιησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου, καὶ νηστεύσας ἡμέρας τεσσαράκοντα καὶ νύκτας τεσσαράκοντα ὕστερον ἐπείνασε. καὶ προσελθὼν αὐτῷ ὁ πειράζων εἶπεν· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ, εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται. ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε· γέγραπται, οὐκ ἐπ᾿ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ᾿ ἐπὶ παντὶ ρήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος Θεοῦ. Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν, καὶ ἵστησιν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ καὶ λέγει αὐτῷ· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ, βάλε σεαυτόν κάτω· γέγραπται γὰρ ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ, καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσί σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου. ἔφη αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· πάλιν γέγραπται, οὐκ ἐκπειράσεις Κύριον τὸν Θεόν σου. Πάλιν παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλὸν λίαν καὶ δείκνυσιν αὐτῷ πάσας τὰς βασιλείας τοῦ κόσμου καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν καὶ λέγει αὐτῷ· ταῦτα πάντα σοι δώσω, ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι. τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ιησοῦς· ὕπαγε ὀπίσω μου, σατανᾶ· γέγραπται γάρ, Κύριον τὸν Θεόν σου προσκυνήσεις καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις. Τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.» (Ματθ.4.1-11) 

Με όλο τον σεβασμό Απόστολε κι Ευαγγελιστή Ματθαίε, δεν μας έγραψες τι θα έλεγε ο Χριστός αν ο πονηρός του πρότεινε 100εκατ. από το ΕΣΠΑ. Θα απαντούσε άραγε “ουκ επ’ ΕΣΠΑ μόνω ζήσεται Άγιον Όρος”; Μένω με αυτή την απορία… και συγχώρα με Χριστέ μου… 

[τελικά κατηγορώ πολλούς ότι δεν έχουν ανοίξει Ευαγγέλιο, οι αγιορείτες των μονών το άνοιξαν;] 

3) Πάμε να τα δούμε (πάλι αδελφική μίμηση άλλου αρθρογράφου) όλοι μαζί : 

Ανακρίνει ο όποιος καίσαρας ένα μάρτυρα του Χριστού : 

– Θυσίασε στα είδωλα και θα σου χαρίσω τη ζωή σου! 

– Κόψε το λαιμό σου! 

– Καλάαα, θυσίασε στα είδωλα και θα σου δώσω 100εκατ.ΕΣΠΑργύρια σε βάθος πενταετίας (έτσι τα έδωσε ο Μητσοτάκουλας – άραγε θα υπάρχει σε 5 χρόνια; – ζήτα αν υπάρχει σε 5 μήνες). 

– Πάρε τα ΕΣΠΑργύρια και βάλτα εκεί που ξέρεις! 

– Πάρτε του το κεφάλιιιι! Και να ο μάρτυρας του Χριστού εις τον αιώνα των αιώνων! 

Τελικά οι μάρτυρες ήταν ανόητοι, που δεν δέχονταν τα αργύρια του διαβόλου; 

4) Συνεχίζω με ανέκδοτο : 

Μπαίνει ένας τυπάκος σε ένα μπαρ, πλησιάζει ένα σφίχτερμαν (μποντυμπιντερά) και τον ρωτά : 

– Αν σου δώσω 100 δολάρια στήνεσαι να σε π…. ; 

Ο σφίχτερμαν τον αρπάει από τον λαιμό και τον σηκώνει στον αέρα, λέγοντας : 

– Τί είπες ρε χλιμίτζουρα, να κάτσω να με π… ; 

– Καλά να δου δώσω 500 δολάρια, ψελλίζει ο μισοπνιγμένος τυπάκος. 

– Βρε βλαμμένε, να σου κάτσω για 500 δολλάρια, απαντά ο σφίχτερμαν, χαλαρώνοντας τη λαβή. 

– Καλά να σου δώσω 2000 δολάρια, λέει ο τυπάκος. 

– Είσαι καλά, που θα δεχτώ για 2.000, αλλά αφήνοντας τον στο πάτωμα. 

– Καλά, με 5.000 δολάρια δέχεσαι; 

– Αν είναι τόσα εντάξει, λέει ο σφίχτερμαν. Και ο τυπάκος λέει στον συνοδό του : 

– Είδες που σου έλεγα ότι ο ΓΑΠ έλεγε μ@λ@κίες ότι υπάρχουν λεφτά; Κ@λοι υπάρχουν, λεφτά δεν υπάρχουν! 

ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΠΑΖΑΡΙ ΓΙΑ ΤΗ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΣΥΓΧΩΡΟΧΑΡΤΙΟΥ; Γιατί δεν διαπραγματεύτηκαν 200εκατ. αντί 100 εκατ.; 

5) ΣΥΣΤΑΣΗ : ΜΗΝ ΠΑΤΕ ΣΤΙΣ ΜΙΣΕΣ ΜΟΝΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΓΙΑ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ, ΔΕΝ ΜΙΛΑΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ. 

«…πλανῆσαι, εἰ δυνατόν, καὶ τοὺς ἐκλεκτούς» (Ματθ.24.24) 

ΔΕΝ ΤΙΜΑ ΚΑΘΟΛΟΥ ΤΟΥΣ ΚΑΘ(ΟΔ)ΗΓΟΥΜΕΝΟΥΣ Η ΧΡΟΝΙΚΗ ΣΥΜΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΧΡΗΜΑΤΙΚΗΣ ΕΞΑΓΟΡΑΣ ΤΟΥΣ. ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ ΠΛΕΟΝ; 

Αχχχ, τα έλεγε ο όσιος Παϊσιος και κλαίει η Παναγίτσα και ο Πρόδρομος, που ξέχασαν οι προστατευόμενοί του το «ουκ έξεστί σοι» (Μαρκ.6.18), που δὲν τοὺς ἀρέσει, ἄς ἀκούσουν τὰ «οὐαι» ἀπὸ τὸ Χριστό (https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=50786 ). 

6) Γράφει ο μεγάλος αγιασμένος επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης, που όσο μπόι του’λειπε, περίσσευε πολλαπλάσιος εκκλησιαστικός ανδρισμός : “Πολλοί λένε «όλοι εἶναι δεκτοί στην Εκκλησία». Ὄχι κύριε, οἱ ἄπιστοι, οἱ ἀθεοι, οἱ αἰρετικοί καὶ ὅσοι θέλουν νὰ μετατρέψουν τὴν Ἑλλάδα σὲ Σόδομα καὶ Γόμορα δεν ἔχουν ἀνάγκη ἀπὸ τὴν ἀγάπη σας καὶ δὲν ἔχουν θέσι στὴν Ἐκκλησία (ούτε στο Όρος, συμπληρώνω). Ἀν ἔχετε μεγάλη καρδιά, καὶ θέλετε νὰ δεῖξτε τὴν ἀγάπη σας, δεῖξτέ την πρῶτα στοὺς ἱερεῖς σας που διώκετε, ἐπειδὴ λένε κάποιες ἀλήθειες)“. 

Ας θυμηθούμε από τα θεόπνευστα κηρύγματά του : 

«…Στα χρόνια αυτά που ζοῦμε, αδέρφια μου, «στώμεν καλώς»! Μέσα στη γενεά μας αυτή, γενεά Σοδόμων και Γομόρρας, γενεά απίστων και διεφθαρμένων ανθρώπων, γενεά πονηρά και διεστραμμένη απ᾿ άκρου εις άκρο, «στώμεν καλώς»! Σάν στρατιώτης που κρατάει τη σημαία του Χριστού, ας σταθούμε καλώς! Κι αν ακόμα μείνεις ένας, αδελφέ μου, μην απογοητευθείς. Κι αν ακόμα όλη η πόλις ή το χωριό σου, αρνηθούν το Χριστό, συ μην τον αρνηθείς. Κι αν ακόμη πάνω στο κάθε σπίτι υψωθεί η παντιέρα του διαβόλου, στο δικό σου το σπίτι να μην υψωθεί. Ένας να μείνεις, πίστευε στο Θεό! Γιατί μπορεί να είναι ψέματα τα άστρα, ψέματα ο ήλιος, ψέματα ο κόσμος, ψέματα και οι βασιλιάδες, ψέματα τα παλάτια, όλα να είναι ψέματα· ένα δεν είναι ψέμα, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός· όν, παίδες, υμνείτε και υπερυψούτε εις πάντας τους αιώνας. Αμήν». … «Η εποχή μας είναι η εποχή της μεγαλυτέρας απάτης»…«Αγαπητοί, πρέπει να ομολογήσουμε μία πικρά αλήθεια. Οι πιστοί, που αγωνίζονται για να κρατήσουν την Ορθοδοξία, είναι ολίγοι. … Είναι εκείνο που είπε ο απόστολος Παύλος, ότι «Οι θέλοντες ευσεβώς ζην εν Χριστώ Ιησού διωχθήσονται». Αν δείτε παπά, αν δείτε θεολόγο, αν δείτε μητροπολίτη και αρχιεπίσκοπο, που δεν διώκεται, αλλά απολαύει της αγάπης και της εκτιμήσεως όλων, τότε έχει εφαρμογή ο λόγος του Χριστού «Ουαί όταν καλώς υμάς είπωσι πάντες οι άνθρωποι», να ξέρετε πολύ καλά ότι αυτός δεν βαδίζει καλώς». 

Να μην ξεχνάμε ότι ἀπέλασαν τόν επίσκοπο Αυγουστίνο Καντιώτη ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος, διότι ἔβγαλε ἕνα πύρινο ἀντι-Οἰκουμενιστικό λόγο! (https://www.hristospanagia.gr/ὅταν-ἀπέλασαν-τόν-καντιώτη-ἀπό-τό-ἅγ/ ) 

Λέτε να φύγει η Χάρη του Θεού από το Όρος, όπως έφυγε κάποτε από την Πόλη; Μήπως τα ίδια συμβαίνουν στην Μονή Σινά και κουνιούνται ο Σίσι και οι sissies; (https://en.wikipedia.org/wiki/Sissy ) 

BAS_4 

ΥΓ – Ο όρος καθ(οδ)ηγούμενοι, πιστώνεται στην παντελή αγραμματοσύνη του πορδυπούργου, που με γλώσσα λανθάνουσα απέκάλεσε τους καθηγουμένους των μονών “καθΟΔηγούμενους”, μάλλον επειδή κρίνει εξ ιδίων τα αλλότρια (καθοδηγούμενος). Μήπως όμως Κάποιος του έβαλε τα λόγια στο στόμα, όπως κάποτε λάλησε προφητεία ο τελευταίος εβραίος αρχιερέας Καϊάφας;