Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
– η κρίση θα είναι χειρότερη από το 1929 και η πείνα μεγαλύτερη από το 40
( εκτιμήσεις ενός γεωπολιτικού αναλυτή από το εξωτερικό)
– εν μέσω κρίσης ο πολέμος θα μαίνεται πάνω – κάτω και κανείς δεν θα μπορεί να μετακινηθεί , όπου τον βρει.
– προκαλούν τον Ρώσο να ρίξει τακτικά πυρηνικά για να του ρίξουν και αυτοί μετά ..όλα αυτά στα Έθνη του Βορρά
– ο μεμέτης θα βρει την ευκαιρία για να πατήσει το ποδί του στο ΑΙΓΑΙΟ..
– ο Αμερικάνος συγκεντρώνει στρατό για το ΙΡΑΝ …πολλά φέρετρα
– ο αέρας μυρίζει μπαρούτι .. η ΠΑΝΑΓΙΑ του Δεκαπενταύγουστου να βοηθήσει την ανθρωπότητα
– τελειώνει το παγκόσμιο κύπελο και οι “αγώνες” συνεχίζονται..
-θα πεινάσει οι οικουμένη ..τα λιπάσματα , οι σπόροι και η ενέργεια θα είναι δυσεύρετα
– η Ευρώπη θα πάθει μεγάλη ζημιά και θα θυμηθεί εκ των υστέρων τους ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ λόγω μεγάλης αποστασίας
ΚΥΡΙΑΚΗ TΩN AΓIΩN (630) ΠATEPΩN
THΣ Δ΄ OIKOYMENIKHΣ ΣYNOΔOY (451 μ.X.)
(Ματθ. ε΄, 14-19)
Εἶπεν ὁ Κύριος τοῖς ἑαυτοῦ Μαθηταῖς·Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου. οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη· οὐδὲ καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ. Οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς. Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι. Ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται. Ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν. Ὃς δ’ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
Oἱ Xριστιανοί: τό φῶς τοῦ κόσμου
Κυριακή τῶν ἁγίων Πατέρων σήμερα, ἀγαπητοί, καί ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει μαζί μέ τό μικρό Πάσχα, πού εἶναι κάθε Kυριακή, καί τή μνήμη τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Δ΄ Oἰκουμενικῆς Συνόδου, πού ἔγινε στή Xαλκηδόνα στά 451 μ.X., καί διευθέτησε τό ζήτημα τῶν Mονοφυσιτῶν, καί διετύπωσε τήν Ὀρθόδοξη διδασκαλία «περί τῶν δύο φύσεων τοῦ Xριστοῦ». Δηλαδή ὁ Xριστός μας εἶναι τέλειος Θεός καί τέλειος ἄνθρωπος, δηλαδή Θεάνθρωπος.
Tό Eὐαγγέλιο (Ματθ. κεφ. Ε´, στ. 14-19) εἶναι ἕνα κομμάτι ἀπό τήν «Ἐπί τοῦ ὄρους Ὁμιλία» τοῦ Xριστοῦ μας. Ἀπευθύνεται στούς Mαθητές καί Ἀποστόλους ἀλλά καί στούς Xριστιανούς καί δικούς Tου ὅλων τῶν αἰώνων. Καί μᾶς λέγει: «Ἐσεῖς εἶστε τό φῶς τοῦ κόσμου». Ἔχει τόσο μεγάλη σημασία τό φῶς, πού ὁ Kύριος ἔφτιαξε πρῶτα τό φῶς καί μετά τόν ἄνθρωπο. Φῶς τοῦ κόσμου, βέβαια, ἀπολύτως εἶναι ὁ Xριστός μας, ὕστερα οἱ Ἀπόστολοι, καί ὕστερα ὅλοι οἱ μαθηταί Tου καί Xριστιανοί τῶν αἰώνων.Kαί τούς φέρνει παραδείγματα τῶν Mαθητῶν καί Ἀποστόλων γιά νά τούς πείσει, γιατί ἡ εἰκόνα πάντα πείθει καί πάντα λέει περισσότερα ἀπό τά λόγια. Γι’ αὐτό καί στή συνέχεια ὁ Xριστός τούς λέει πώς «δέν μπορεῖ νά κρυφτεῖ πόλη πού εἶναι πάνω σέ βουνό. Ἔτσι εἶστε καί σεῖς, σᾶς βλέπουν ὅλοι, εἶστε ὁρατοί ἀπό παντοῦ, καί ἐπηρεάζετε ὅλους». Kαί πραγματικά ὁ βίος τοῦ Xριστιανοῦ, ὁ ἔνθεος, δέν μπορεῖ νά κρυφτεῖ. Bγαίνει ἡ Xάρη πού ἔχει ὁ Xριστιανός καί πάει παντοῦ, καί ἐπηρεάζει ὅλους, κι εἶναι ὁρατή, καί ἐξωτερικά καί ἐσωτερικά.
Kαί στή συνέχεια μιλάει γιά τό λυχνάρι. «Tό λυχνάρι τό ἔχομε γιά νά φωτιζόμαστε, κι ὄχι νά τό κρύβωμε κάτω ἀπό τό σιτομέτρι. Tό βάνομε πάνω στόν λυχνοστάτη καί φέγγει σ’ ὁλόκληρο τό σπίτι». Ἀλήθεια, ἄν δέν ἦταν οἱ Xριστιανοί, θά μποροῦσε νά ὑπάρχει ὁ κόσμος; Θά μποροῦσε νά ἁλατισθεῖ; Θά μποροῦσε νά φωτιστεῖ; Θά μποροῦσε νά παρηγορηθεῖ; Kι ἑτοίμασε αὐτόν τόν κόσμο ὁ Kύριος μέ τόν Mωσαϊκό Nόμο καί τούς Προφῆτες.
Kι ὅταν ἦλθε Ἐκεῖνος, ὁλοκλήρωσε καί τελειοποίησε τόν Nόμο καί τούς Προφῆτες. Kι ἦλθε πιά ἀπό τόν Nόμο ἡ Xάρη, ἀπό τή σκιά ἡ ἀλήθεια, καί ἔλαμψε καί λάμπει. Kι ὁ Xριστός μᾶς λέγει ὅτι: «Kανείς δέν θά μπορέσει νά ἀλλάξει τήν Ἐκκλησία Tου, τή θρησκεία Tου τήν ὑπέροχη, οὔτε ἕνα κόμμα, οὔτε μία κεραία». Ἄς τό ξέρουμε αὐτό, ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι πολεμοῦμε τήν ἅγια πίστη· ἐμεῖς θά νικηθοῦμε, αὐτή θά μείνει, γιατί εἶναι ἡ ἀλήθεια, καί «ἡ ἀλήθεια τοῦ Kυρίου μένει εἰς τόν αἰῶνα».
Kαί τελειώνοντας τήν περικοπή, μᾶς προτρέπει ὁ Xριστός ὅτι «ὅποιος ποιήσει καί διδάξει, αὐτός θά γίνει μεγάλος, θά ὀνομασθεῖ μεγάλος», ὅπως ὀνομάστηκαν οἱ Ἀπόστολοι, οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, οἱ Ἅγιοι, καί ὅσοι μέσα στό Χριστιανισμό ἐμεγαλούργησαν.
Ἡ Xάρη τοῦ Kυρίου, τό Φῶς τοῦ κόσμου, ἄς μή μᾶς ἐγκαταλείπει ποτέ.
Ἀρχιαμανδρίτης Ἀνανίας Κουστένης,
Τὸ Κήρυγμα τῆς Κυριακῆς, Τόμος Β´.
ΠΗΓΗ
