Αρχικά να σας συστηθώ. Δεν είμαι ούτε θεόπνευστος, ούτε έχω υπηρετήσει σε πολιτικό κόμμα 30 χρόνια. Είμαι απλά νεκρός! Πώς πιστοποιείται; Θυμάστε που ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών είχε πει τη φράση “από δω το μπόλι κι από δω ο θάνατος”. Ε, εγώ δεν μπολιάστηκα!
(Θυμίζω την “επιστημονική” μου θέση απέναντι στα μπόλια www.triklopodia.gr/bas_4-επιστημονικοι-λογοι-να-μπολιαστει/ )
Τώρα αν κάποιος μου πει ότι λέω μ@λ@κίες, του απαντώ : “Άλλος τις άρχισε! και το κακό είναι ότι συνέχεια τις πολλαπλασιάζει…”
Βγαίνει λοιπόν ο αρχιεπίσκοπος χθες και λέει :
«Αὐτὰ τὰ λύνει τὸ κράτος. Ἐγὼ θὰ τὸ λύσω; Ἐγὼ κοιτάω τὰ ἐκκλησιαστικά»…
(σημ. πολύ “εγώ” χρησιμοποιεί, ας το προσέξει).
Αυτά τα λεγόμενα κάποιοι τα ονόμασαν “αυτοπαραίτηση” (https://ethnegersis.blogspot.com/2024/02/blog-post_711.html ). Προσωπικά τα ονομάζω τη “μεγαλειοδέστερη μπούρδα, που έχει πει ποτέ ιεράρχης” (ίσως εξαιρούμενου του μητροπολίτη Αλεξανδρούπολης, που άλλωστε “παίζει” μόνος σε άλλη κλάση).
Επειδή πολλοί, που άλλωστε είναι εντελώς ακατήχητοι, θα πουν πως τολμάς να κάνεις ιεροκρισία κλπ. αναγκάζομαι να δώσω ένα πολύ σύντομο περίγραμμα της Πίστης μας στον Ιησού Χριστό, για να καταλάβει κι ο κάθε ακατήχητος.
<<Ο παρών κόσμος ή παρών αιώνας, αυτός που νοιώθουμε ότι ζούμε, η βιοτή μας (το γράφω με πολλές ονομασίες για να το καταλάβουν) έχει παραδοθεί στον διάβολο. Το λέει ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός στο Ευαγγέλιο, στους πειρασμούς στην έρημο, πριν αρχίσει την διδασκαλία Του. Ονοματίζει τον σατανά άρχοντα του κόσμου.
Πολλοί (ακατήχητοι αλλά και μη, μπερδεμένοι) θα απορήσουν γιατί είναι έτσι. Πώς ο Δημιουργός των Πάντων, παρέδωσε τον κόσμο στον πονηρό; Απλούστατο! Όταν οι Πρωτόπλαστοι “πρόδωσαν” τον Κύριο στον Παράδεισο, Αυτός τους εξόρισε στον κόσμο, για να μετανοήσουν και αποτάξουν τον σατανά. Αν το έλεγα με το χοϊκό μου μυαλό (ο Κύριος δεν μιλά έτσι ασφαλώς-το γράφω όμως μήπως καταλάβουν επιτέλους κάποιοι), θα έλεγα στους Πρωτόπλαστους “ζήστε με αυτόν που επιλέξατε, μέχρι να καταλάβετε την επιλογή σας κι Εγώ εδώ είμαι, όταν βογγήξετε από δαύτον θα σας σώσω ~ παραβολή Ασώτου!
Η ουσία είναι ότι ζούμε σε έναν δαιμονοκρατούμενο κόσμο, που με καλπάζουσα χειροτέρευση το δηλώνει εντονότερα κάθε μέρα, με φριχτές καθημερινές καταστάσεις.
Ο Ενανθρωπισμένος Κύριος λέει στους μαθητές Του : «Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν. εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος» (Ιω.ιε’18-19)
Γιατί τους μισεί ο κόσμος; Γιατί μισεί τον Κύριον ο κόσμος; Μα γιατί είναι σατανοκρατούμενος και η διακονία των Αποστόλων είναι να μαθητεύσουν πάντα τα έθνη στον Λόγον του Κυρίου «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν· καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος» (Ματθ.κη’19-20).
Μέχρι της συντελείας του αιώνος, δηλαδή μέχρι της συντελείας του κόσμου, οπότε θα έρθει ο Κύριος κατά την Δευτέρα Παρουσία Του στη γη.
Ο όλος σκοπός της ζωής, του παρόντος αιώνος, του κτιστού κόσμου είναι να αποτάξουμε τον “κόσμο”, δηλαδή τον διάβολο που τον εξουσιάζει με τους πειρασμούς. Είναι αυτό που στις ορθόδοξες βαφτίσεις (είπα πριν : μαθητεύσατε – βαπτίζοντες), όταν ρωτάει ο ιερέας «Απετάξω τω Σατανά;», ο ανάδοχος απαντάει «Απεταξάμην!» και στη συνέχεια, όταν ο ιερέας λέει «και εμφύσησον και έμπτυσον αυτώ». Για να δείξει ο βαπτιζόμενος την πλήρη αποστροφή του στο διάβολο, ο ιερέας τον καλεί να κάνει μια πολύ παραστατική πράξη : να τον φτύσει! Ο Αλ.Σμέμαν εδώ σχολιάζει πολύ ωραία : «Ένας πόλεμος αναγγέλλεται. Μια μάχη αρχίζει και η πραγματική έκβασή της είναι η αιώνια ζωή ή αιώνια καταδίκη. Αυτός είναι όλος ο χριστιανισμός. Αυτό σημαίνει τελικά η εκλογή μας». Ο ανάδοχος λοιπόν φυσάει και φτύνει τρεις φορές.
Με την ακολουθία της αποτάξεως τελειώνει η ζωή που ζήσαμε μακριά από τον Χριστό και κάνουμε πλέον μια νέα συνθήκη με τον Κύριο. Τα λόγια της Αποτάξεως είναι λίγα, αλλά είναι μεγάλη η δύναμή της, λέει ο ιερός Χρυσόστομος. Ο κατηχούμενος στρέφεται στην Ανατολή, το βασίλειο του φωτός, και υψώνει τα χέρια του. Έχει τα χέρια υψωμένα για να απωθεί τον διάβολο, αλλά και για να υπενθυμίζει την ταπεινή στάση του αιχμαλώτου που ρίχνει τα όπλα του και απογυμνώνεται από κάθε δύναμη της προηγουμένης του καταστάσεως. Η σύνταξη με τον Χριστό είναι το ίδιο παλαιά όπως και η απόταξη, όπως μαρτυρούν τα κείμενα. Σύνταξη σημαίνει προσκόλληση, προσήλωση, που είναι εντελώς αντίθετη του απόσταση – απόταξη (= διακόπτω σχέση).
Ξαναρωτάει ο ιερέας : «Συντάσση τω Χριστώ;» και απαντά ο ανάδοχος: «Συντάσσομαι» κλπ.>>
Ίσως κούρασα αυτούς που δεν φρόντισαν να τα μάθουν αλλά γενικά κάθε μάθηση απαιτεί και κάποια μελέτη, για να μην χάνεται κάποιος “αμελέτητος”.
ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕ ΑΣΧΕΤΟΣ ΤΗΝ ΑΝΤΙ-ΘΕΟΛΟΓΗΤΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ, όταν η αποστολή κάθε Ορθοδόξου είναι να αποτάξει αυτόν τον κόσμο, σε αυτόν αναθέτει τη λύση των προβλημάτων και κρατάει γι εκείνον τα “εκκλησιαστικά” («Αὐτὰ τὰ λύνει τὸ κράτος. Ἐγὼ θὰ τὸ λύσω; Ἐγὼ κοιτάω τὰ ἐκκλησιαστικά»). ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ, ΠΕΡΑΝ ΟΣΩΝ ΑΝΕΘΕΣΕ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ; ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ;
Έχει Άγιον Πνεύμα ή με το πουλάκι του twitter κάνει τιτικαβύζματα;
Μήπως με άλλα λόγια μας έστειλε στο διάολο;
Κάποιος άλλος ιεράρχης να τον μαζέψει; Τελικά έχει κλώνο ο Biden;
Με απόγνωση και γω (ο νεκρός κατά τον αρχιεπίσκοπο) παρακαλώ τον Χριστό :
«Χριστέ μας, μην χαλαλίσεις κι άλλους Χρυσόστομους, και τους δολοφονήσουν!
Στείλε μας έναν Απλόστομο, μήπως καταλάβουν!»
Εν τω μεταξύ το ρολόι των εξελίξεων τρέχει, το δίλημμα, που είχα αναφέρει “ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ή ΣΕΙΣΜΟΣ” κρέμεται απειλητικά πάνω μας και να δούμε ποιός εκκλησιαστικός παράγοντας μπορεί να το υλοποιήσει. Γιατί ο μεγαλύτερος κατηχητής του τελευταίου αιώνα, ο όσιος Παίσιος είχε πει :
– Κατάσταση είναι αυτή; Δικαστικοί να φοβούνται να δικάσουν, να κάνουν μηνύσεις για εγκληματίες και να τους απειλούν ο ένας και ο άλλος και να αναγκάζονται να τις αποσύρουν; Και τελικά ποιοι κυβερνούν; Σε αναπαύει αυτή η κατάσταση; …Δεν παίρνει και η Εκκλησία μια θέση να αφορίσει μερικούς. Αυτούς έπρεπε να τους αφορίζει η Εκκλησία. Λυπούνται τον αφορισμό!
– Γέροντα, τι θα καταλάβουν με τον αφορισμό, αφού τίποτε δεν παραδέχονται;
– Τουλάχιστον να φανεί ότι η Εκκλησία παίρνει μία θέση.
– Η σιωπή της, Γέροντα, είναι σαν να τα αναγνωρίζει;
– ΝΑΙ. …
– Δηλαδή, Γέροντα, πρέπει πάντα να ομολογούμε το «πιστεύω» μας;
– Χρειάζεται διάκριση. Είναι φορές που δεν πρέπει να μιλήσουμε και άλλες φορές που πρέπει να ομολογούμε με παρρησία το «πιστεύω» μας, γιατί φέρουμε ευθύνη, αν δεν μιλήσουμε. Σ’ αυτά τα δύσκολα χρόνια ο καθένας μας πρέπει να κάνει ό’τι γίνεται ανθρωπίνως και ό’τι δεν γίνεται ανθρωπίνως να το αφήνει στον Θεό. Έτσι θα έχουμε ήσυχη της συνείδησή μας ότι κάναμε εκείνο που μπορούσαμε. Αν δεν αντιδράσουμε, θα σηκωθούν οι πρόγονοί μας από τους τάφους. Η Ελλάδα, η Ορθοδοξία, με την παράδοσή της, τους Αγίους και τους ήρωές της, να πολεμείται από τους ίδιους τους Έλληνες και εμείς να μη μιλάμε! Είναι φοβερό! Αν οι Χριστιανοί δεν ομολογήσουν, δεν αντιδράσουν, αυτοί θα κάνουν χειρότερα.
Ποιός να κάνει τον αφορισμό; ποιός να τον κάνει; πόσοι άντρες ιεράρχες με κότσια και … φρύδια; χμμμμ το βρήκα! Αυτόν θα παρακαλέσω (www.triklopodia.gr/bas_4-μητροπολιτα-αμβροσιεεε/ ).
ΥΓ – Δείτε και μια μη ορθόδοξη φωνή περί οικογένειας >
https://www.brighteon.com/57394079-1cf3-4dd6-8278-2f4fbdc8d21b
Προς Εφε.ε
1 Γίνεσθε ούν μιμηταί τού Θεού ως τέκνα αγαπητά, 2 και περιπατείτε εν αγάπη, καθώς και ο Χριστός ηγάπησεν ημάς και παρέδωκεν εαυτόν υπέρ ημών προσφοράν και θυσίαν τώ Θεώ εις οσμήν ευωδίας. 3 πορνεία δε και πάσα ακαθαρσία ή πλεονεξία μηδέ ονομαζέσθω εν υμίν, καθώς πρέπει αγίοις, 4 και αισχρότης και μωρολογία ή ευτραπελία, τα ουκ ανήκοντα, αλλά μάλλον ευχαριστία. 5 τούτο γάρ εστε γινώσκοντες, ότι πάς πόρνος ή ακάθαρτος ή πλεονέκτης, ό εστιν ειδωλολάτρης, ουκ έχει κληρονομίαν εν τή βασιλεία τού Χριστού και Θεού. 6 Μηδείς υμάς απατάτω κενοίς λόγοις· διά ταύτα γάρ έρχεται η οργή τού Θεού επί τους υιούς της απειθείας. 7 μη ούν γίνεσθε συμμέτοχοι αυτών. 8 ήτε γάρ ποτε σκότος, νύν δε φώς εν Κυρίω· ως τέκνα φωτός περιπατείτε· 9 ο γάρ καρπός τού Πνεύματος εν πάση αγαθωσύνη και δικαιοσύνη και αληθεία·10 δοκιμάζοντες τι εστιν ευάρεστον τώ Κυρίω. 11 και μη συγκοινωνείτε τοίς έργοις τοίς ακάρποις τού σκότους, μάλλον δε και ελέγχετε· 12 τα γάρ κρυφή γινόμενα υπ’ αυτών αισχρόν εστι και λέγειν· 13 τα δε πάντα ελεγχόμενα υπό τού φωτός φανερούται· πάν γάρ το φανερούμενον φώς εστι. 14 διό λέγει· έγειρε ο καθεύδων και ανάστα εκ των νεκρών, και επιφαύσει σοι ο Χριστός. 15 Βλέπετε ούν πώς ακριβώς περιπατείτε, μη ως άσοφοι, αλλ’ ως σοφοί, 16 εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι αι ημέραι πονηραί εισι. 17 διά τούτο μη γίνεσθε άφρονες, αλλά συνιέντες τι το θέλημα τού Κυρίου. 18 και μη μεθύσκεσθε οίνω, εν ώ εστιν ασωτία, αλλά πληρούσθε εν Πνεύματι, 19 λαλούντες εαυτοίς ψαλμοίς και ύμνοις και ωδαίς πνευματικαίς, άδοντες και ψάλλοντες τή καρδία υμών τώ Κυρίω,20 ευχαριστούντες πάντοτε υπέρ πάντων εν ονόματι τού Κυρίου ημών Ιησού Χριστού τώ Θεώ και πατρί, 21 υποτασσόμενοι αλλήλοις εν φόβω Χριστού.
Αφορισμοι και “κραξιμο” ομολογιας δεν ειναι χριστιανικα γνωρισματα . ΔΕΝ ζουμε ως χριστιανοι με σκοπο την αιωνια ζωη εδω . Ζουμε σαν να ειναι η τελευταια μερα της ζωης μας εδω ΚΑΘΕ μερα. Συνεπως , το να αφοριζουμε αλλους και να βγαινουμε και να λεμε εκανα αυτο και το αλλο και πηγα εκει κει εσυ τι εκανες ΔΕΝ ειναι χριστιανικα γνωρισματα καποιου που υποτιθεται περνα επι γης την τελευταια του ημερα . Τα υπολοιπα τα λεει παραπανω στα χωρια που εβαλα …. ΜΗΝ ασχολειστε με τι κανει ο Διαβολος με τα τσιρακια του . Ασχοληθειτε με το τι θελει ο εν ουρανοις Πατερας μας ….
Σας διαβαζω τακτικα . Βρισκω οτι ταιριαζουν τα λεγομενα σας με το Ευαγγελιο και ταλεγομενα του δεσποτη Μορφου Νεοφυτου. Κατηχουμαι απο τις ομιλιες του . Προσπαθω να μεινω με τον Χριστο . Ομως καθημερινα , σχεδον , πολεμουμαι απο τον περιγυρο μου με διαφορα μεσα που φανερωνουν το εσωτερο ποιον του περιγυρου μου και των συγγενων συνεργατων κτλ. Λογω χαρακτηρα (αψης και ενιοτε θυμωδης) αμυνομαι σθεναρα και ολλες φορες φτανω στο σημειο να θελω να δειρω κοσμο . Θα ηθελα λοιπον την γνωμη σας ως απαντηση στο ερωτημα μου , πρεπει να κραταμε σταση Χρυσοστομου , Πα”ισιου , Κοσμα Αιτωλου , εν τελη Χριστου ( δερνει ακομη και μεσα στον ναο του Σολομωντα τους εχθρους της πιστης ) η μηπως να νιαουριζουμε σαν αρρωστα γατια και να ειμαστε καρπαζοεισπρακτορες ? Να διεκδικουμε σθεναρα κι εμεις οι μενοντες με τον Χριστο ( τουλαχιστον προσπαθουντες να μεινουμε) τα δικαιοματα μας στην ζωη οπως ισοτιμη και αξιοπρεη μεταχειριση , η να κραταμε σταση του τυπου ” σφαξε με αγα μου ν’ αγιασω ” ??? Θα ηθελα να ακουσω τα σχολια σας .
Προς Νικολαο Μπουσιο
Ο Ιησους ΔΕΝ εδειρε κανεναν στο ναο του Σολομοντα . Δεν αναφερεται αυτο σε καμια ευαγγελικη περικοπη παροτι και οι τεσσερις ευαγγελιστες αναφερουν το γεγονος .
Το σφαξε με αγα μου ΔΕΝ ισχυει στην χριστιανικη ζωη . Δεν ειμαστε με το ζορι χριστιανοι , τουλαχιστον οσοι συνεχιζουν να ειναι σωστοι . Διαβασε την απαντηση που δινει ο ιδιος ο Κυριος ….
Ματθ. ι
24 Ουκ έστι μαθητής υπέρ τον διδάσκαλον ουδέ δούλος υπέρ τον κύριον αυτού. 25 αρκετόν τώ μαθητή ίνα γένηται ως ο διδάσκαλος αυτού, και ο δούλος ως ο κύριος αυτού. ει τον οικοδεσπότην Βεελζεβούλ εκάλεσαν, πόσω μάλλον τους οικιακούς αυτού; 26 Μή ούν φοβηθήτε αυτούς· ουδέν γάρ εστι κεκαλυμμένον ό ουκ αποκαλυφθήσεται, και κρυπτόν ό ου γνωσθήσεται. 27 ό λέγω υμίν εν τή σκοτία, είπατε εν τώ φωτί· και ό εις το ούς ακούετε, κηρύξατε επί των δωμάτων. 28 και μη φοβείσθε από των αποκτεννόντων το σώμα, την δε ψυχήν μη δυναμένων αποκτείναι· φοβήθητε δε μάλλον τον δυνάμενον και ψυχήν και σώμα απολέσαι εν γεέννη…
Εαν εδιωξαν τον Χριστο , περιμενεις εμας να μας συμπεριφερθουν σωστα ; Οχι βεβαια . Τορα για το αρρωστα γατια και το καρπαζοεισπρακτορες κοιτα τι λεει εδω ..
Λουκ. κα
12 πρό δε τούτων πάντων επιβαλούσιν εφ’ υμάς τας χείρας αυτών και διώξουσι, παραδιδόντες εις συναγωγάς και φυλακάς, αγομένους επί βασιλείς και ηγεμόνας ένεκεν τού ονόματός μου· 13 αποβήσεται δε υμίν εις μαρτύριον. 14 θέτε ούν εις τας καρδίαις υμών μη προμελετάν απολογηθήναι· 15 εγώ γάρ δώσω υμίν στόμα και σοφίαν, ή ου δυνήσονται αντειπείν ουδέ αντιστήναι πάντες οι αντικείμενοι υμίν. 16 παραδοθήσεσθε δε και υπό γονέων και συγγενών και φίλων και αδελφών, και θανατώσουσιν εξ υμών, 17 και έσεσθε μισούμενοι υπό πάντων διά το όνομά μου· 18 και θρίξ εκ της κεφαλής υμών ου μη απόληται· 19 εν τή υπομονή υμών κτήσασθε τας ψυχάς υμών.
Ο Χριστιανος εχει την παρουσα ημερα παντα ως την τελευταια στο πυαλο του . Απο εκει και μετα υπηρετουμε το θελημα του Κυριου . Ποιο ειναι αυτο ;
Ιωαν. ιδ
6 λέγει αυτώ ο Ιησούς· Εγώ ειμι η οδός και η αλήθεια και η ζωή· ουδείς έρχεται προς τον πατέρα ει μη δι’ εμού. 7 ει εγνώκειτέ με, και τον πατέρα μου εγνώκειτε αν· και απ’ άρτι γινώσκετε αυτόν και εωράκατε αυτόν.
Ματθ. ιστ
24 Τότε ο Ιησούς είπεν τοίς μαθηταίς αυτού· Εί τις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι. 25 ός γάρ αν θέλη την ψυχήν αυτού σώσαι, απολέσει αυτήν· ός δ’ αν απολέση την ψυχήν αυτού ένεκεν εμού, ευρήσει αυτήν. 26 τι γάρ ωφελείται άνθρωπος, εάν τον κόσμον όλον κερδήση, την δε ψυχήν αυτού ζημιωθή; ή τι δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού;
Ακολουθεις Αυτον που ειναι η οδος , να εισαι αληθινος πιστος στην πορεια σου επι γης και θα φτασεις στην Ζωη , την Αιωνια Ζωη . Ο σκοπος ειναι να μην μας κλεψει κανεις Βασιλεια των Ουρανων , να κερδισουμε τον Παραδεισο . Ταπεινωση , υπομονη και προσευχη ειναι πολυ δυνατα οπλα , μην τα παραβλεπεις , χρησιμοποιησε τα συνεχως . Απωτερος στοχος η μετανοια ,κατι που δεν εχει και δεν θα εχει ποτε ο Διαβολος και οι συν αυτω . Επισης μια λεπτομερια …. Οτι θελεις να το ζητας απο τον Θεο , Αυτου ειναι η Ουρανια βασιλεια και κανενος αλλου , σε αυτον χρωσταμε την λυτρωση μας απο τις αμαρτιες , αυτος εσκισε το χειρογραφο με οτι εχουμε κανει . Μονη προυποθεση να μην το ξανακανουμε η τουλαχιστον να προσπαθουμε αληθινα να μην το κανουμε . Μην λοιπον θεωρεις τον εαυτο σου γατακι η καρπαζοεισπρακτορα αλλα ενα λιονταρι που το γυροφερνουν μυγες . Ενοχλητικες μεν αλλα σε ενα λιονταρι μονο αυτο μπορουν να κανουν , τιποτε αλλο . Γινε ενα λιονταρι πιστεως και υπομονης και τοτε ο Θεος θα σου αποκαλυψει τις μυγες γυρω σου ….
Για Α Β
ακόμα στο Α Β είσαι και εξυπνακίζεσαι. Πού να φτάσεις και στο Ω. Ξέρεις εσύ και δεν ξέρουν τόσοι άγιοι, που είπαν. Δεν πας να παίξεις μπάλλα με κανένα μουφτή καλύτερα.
Προς Μιλτο
Ο μουφτης οπως διαβασες ηδη για να το αναφερεις εχασε . Αμα θελει ρεβανς καποιος , ας ανοιξει θεμα και μετα χαρας θα κατεβασω ομαδα . Και αυτη την φορα δεν θα σταματησω στα δυο μονο οπως σταματησα εδω
http://tinyurl.com/2thz2jzb….
Οσο για τους αγιους που μου λες , οτι θαυματα και να κανουν ΔΕΝ τα κανουν αυτοι οντες πλασματα , αλλα ο Κτιστης .να σου θυμισω κατι απο Π.Διαθηκη, το εχεις ξεχασει σιγουρα …
ΕΞ. 20,2 ΕΓΩ ΕΙΜΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΣΟΥ, ΟΣΤΙΣ ΕΞΗΓΑΓΟΝ ΣΕ ΕΚ ΓΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ, ΕΞ ΟΙΚΟΥ
ΔΟΥΛΕΙΑΣ.
ΕΞ. 20,3 ΟΥΚ ΕΣΟΝΤΑΙ ΣΟΙ ΘΕΟΙ ΕΤΕΡΟΙ ΠΛΗΝ ΕΜΟΥ.
ΕΞ. 20,4 ΟΥ ΠΟΙΗΣΕΙΣ ΣΕΑΥΤΩ ΕΙΔΩΛΟΝ, ΟΥΔΕ ΠΑΝΤΟΣ ΟΜΟΙΩΜΑ, ΟΣΑ ΕΝ ΤΩ ΟΥΡΑΝΩ ΑΝΩ
ΚΑΙ ΟΣΑ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΟΣΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΥΔΑΣΙΝ ΥΠΟΚΑΤΩ ΤΗΣ ΓΗΣ.
ΕΞ. 20,5 ΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΙΣ ΑΥΤΟΙΣ, ΟΥΔΕ ΜΗ ΛΑΤΡΕΥΣΕΙΣ ΑΥΤΟΙΣ· ΕΓΩ ΓΑΡ ΕΙΜΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο
ΘΕΟΣ ΣΟΥ, ΘΕΟΣ ΖΗΛΩΤΗΣ, ΑΠΟΔΙΔΟΥΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΠΙ ΤΕΚΝΑ, ΕΩΣ ΤΡΙΤΗΣ ΚΑΙ
ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ ΤΟΙΣ ΜΙΣΟΥΣΙ ΜΕ
ΕΞ. 20,6 ΚΑΙ ΠΟΙΩΝ ΕΛΕΟΣ ΕΙΣ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΤΟΙΣ ΑΓΑΠΩΣΙ ΜΕ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΦΥΛΑΣΣΟΥΣΙ ΤΑ
ΠΡΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΜΟΥ.
Ενας Θεος και δεν προσκυνουμε τιποτα αλλο ….
Και κατι απο Κ.Διαθηκη …
Προς Ρωμ.α
23 και ήλλαξαν την δόξαν τού αφθάρτου Θεού εν ομοιώματι εικόνος φθαρτού ανθρώπου και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών. 24 Διό και παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εν ταίς επιθυμίαις των καρδιών αυτών εις ακαθαρσίαν τού ατιμάζεσθαι τα σώματα αυτών εν αυτοίς…
Επισης κοιταξε καλυτερα πως γινεται η αγιοκαταταξη στις ημερες μας και πως επρεπε να γινεται συμφωνα με τους Κανονες που επικαλουνται καποιοι ….
Εκει εχεις χασει μαλλον το νοημα . Κανενας δεν κανει τιποτα χωρις Αυτον και την εγκριση Του . Ολα δικα του ειναι εκτος απο την ελευθερη βουληση μας να Τον ακολουθησουμε η οχι .