Χαίρεται
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ, ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗ ΤΗΣ ΚΡΟΣΤΑΝΔΗΣ.
…Είδα πλήθος από αναμμένα καντήλια που έκαιγαν με άσπρη φλόγα.
Άρχισαν να πέφτουν προς το έδαφος το ένα μετά το άλλο κατά δεκάδες και εκατοντάδες.
Κατά την πτώση τους, σκοτείνιαζαν και γινόταν στάχτες.
Ρώτησα ποιο είναι το νόημα των καιγομένων καντηλιών που πέφτουν στο έδαφος και μου απάντησε:
Αυτές είναι οι εκκλησίες του Θεού που έχουν πέσει σε αίρεση,
Β Θεσ. 2,4 ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον Θεὸν ἢ σέβασμα, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ ὡς Θεὸν καθίσαι, ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἐστὶ Θεός.
Ο αντίχριστος θα μπεί και θα καθίσει μέσα εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ και θα προσκυνηθεί ως Θεός και από βαπτισμένους Ορθοδόξους .
Όπως περιγράφει και στο όραμα του ο Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης .
Το αντίχριστο πνεύμα υπάρχει και εργάζεται πυρετωδώς πλέον σε πολλές από τις τις Ορθοδοξές κατα τόπους εκκλησίες ,μοναστήρια ,ενορίες ..
Στα συλλείτουργα με αιρετικούς ,σχισματικούς και αχειροτόνητους ,με παπικούς ,ινδιάνους ,γκουρού και γιόγκι ,στο παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών ,σε βαφτίσια ομοφυλοφίλων κ.α σε συνέδρια και συγκεντρώσεις αιρετικών .
Το αντίχριστο πνεύμα υπάρχει και εργάζεται το ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΝΟΜΙΑΣ
‘εως να εμφανιστεί στο προσκήνιο από το παρασκήνιο ,μόλις το επιτρέψει ο Θεός ,ο κατεχων ως ‘αρτι .
.
Αποκ. 11,2 καὶ τὴν αὐλὴν τὴν ἔξωθεν τοῦ ναοῦ ἔκβαλε ἔξω καὶ μὴ αὐτὴν μετρήσῃς, ὅτι ἐδόθη τοῖς ἔθνεσι, καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν πατήσουσι μῆνας τεσσαράκοντα δύο.
Συμβαίνει ήδη κμυστικά ,εδώ και καιρό ,χρόνια τώρα μεθοδικά ,μυστικά ,ενεργείται το ΜΥΣΤΗΡΙΟ της ΑΝΟΜΙΑΣ εντός της εκκλησίας .
Βλέπουμε και θα δούμε πράματα και θάματα στο μέλλον , γυναίκες στο ψαλτήρι ,γυναίκες ιερείς , κυριακατικά μνημόσυνα , καρδιανάλιους ,παπικούς κ.α να ανακατεύονται με τους Ορθοδόξους λες και έχουν ιεροσύνη και Άγιον Πνεύμα και αυτοί …
Στο τέλος ο αντίχριστος , όχι μόνο το αντίχριστο πνεύμα ,αλλά ως πρόσωπο ,να στέκεται πάνω από όλους και όλα και να ζητάει να προσκυνηθεί .
Το αποτέλεσμα θα είναι να επιτρέψει ο Θεός να εμφανιστεί και να σταθεί το Βδέλυγμα της ερημώσεως εκεί που δεν θα έπρεπε να επιτρέπεται η παρουσία του ,εντός του ναού εμπρός στην αγία τράπεζα ..
Β Θεσ. 2,7 τὸ γὰρ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας, μόνον ὁ κατέχων ἄρτι ἕως ἐκ μέσου γένηται·
Διότι τώρα η δράσις και το έργον της ανομίας ενεργείται και επεκτείνεται κατά τρόπον ακόμη μυστικόν, ώστε να μη είναι εξ ολοκλήρου φανερόν. Και τούτο διότι υπάρχει κάποιος, που εμποδίζει τον άνομον να εκδηλωθή με όλην αυτού την θρασύτητα και αναισχυντίαν. Και έτσι η πλήρης εμφάνισις του ανόμου θα γίνη, όταν το εμπόδιον αυτό λείψη από το μέσον.
Τὸ γὰρ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας…
Η Χάρη του Θεού ,το Άγιον Πνεύμα , σταδιακά εγκαταλείπει τον χώρο της εκκλησίας και αρχίζει και πατάει ποδί το αντίχριστο πνεύμα .
Είναι δική μας επιλογή εκ βάθους ψυχής ,να επιλέγουμε το αντίχριστο πνεύμα και όχι το Πνεύμα της Αληθείας .
Όπου εγκαταλείπει ο Θεός ,γιατί δεν τον θέλει ο άνθρωπος ,τρέχει ο αντίθετος να καταλάβει τον χώρο ,όπου φεύγει το ΦΩΣ έρχεται το σκοτάδι .
Μη θρηνείς, μόνο προσευχήσου …
Ήταν η προτροπή του αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ στον άγιο Ιωάννη της Κροστάνδης ,όταν τον καθοδηγούσε μέσα στο όραμα του .
Το όραμα ήταν μέσα στο μέλλον , μέχρι να φτάσει να δεί το βδελυγμά της ερημώσεως να στέκεται μέσα στον ναό και εμπρός στην αγία τράπεζα.
Αποκ. 11,2 καὶ τὴν αὐλὴν τὴν ἔξωθεν τοῦ ναοῦ ἔκβαλε ἔξω καὶ μὴ αὐτὴν μετρήσῃς, ὅτι ἐδόθη τοῖς ἔθνεσι, καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν πατήσουσι μῆνας τεσσαράκοντα δύο.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ, ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗ ΤΗΣ ΚΡΟΣΤΑΝΔΗΣ.
Αυτοί είναι οι κοσμικοί άνθρωποι, οι αιρετικοί, οι οποίοι εγκατέλειψαν την Αγία, Καθολική, Αποστολική Εκκλησία και αναγνώρισαν την πρόσφατη νεωτερίζουσα εκκλησία την οποία ο Θεός δεν έχει ευλογήσει.
Σ’ αυτή την εκκλησία δεν νηστεύουν, δεν παρακολουθούν ακολουθίες και δεν λαμβάνουν τη Θεία Κοινωνία
Χριστός Ανέστη
Γ.Μ
