1. Οι Αγιοταφίτες έχουν δύο καντήλες στην κατοχή τους. Ο κ. Αλικάκος παρουσίαζει μια τρίτη και εντελώς άσχετη καντήλα, ως καντήλα των φυλάκων
2. Τα στοιχεία του αρχείου (βίντεο) που παρουσιάζει ως γνήσιο, λένε ότι το αρχείο έχει τροποποιηθεί
3. Υπάρχει ένα δυνατό φως μέσα στον Πανάγιο Τάφο, ενώ το βίντεο της ζωντανής μετάδοσης δεν δείχνει τέτοιο πράγμα
4. Αυτό το δυνατό φως είναι απαραίτητο για να φανεί απο τον σκοτεινό τάφο, η υποτιθέμενη καντήλα
5. Εάν ακολουθήσουμε τις γραμμές από τις σκιές των μαρμάρων, θα βρούμε αυτήν την υποτιθέμενη καντήλα. ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΣΚΙΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΝΤΗΛΑ
6. Ο Αρμένης επίσκοπος ξεκίνησε πρώτος την σκευωρία της καντήλας
7. Οι Αρμένιοι, κρατάνε την αριστερή πόρτα εισόδου στον Πανάγιο Τάφο, και από αυτό το σημείο έγινε η καταγραφή του βίντεο. Από την ζωντανή μετάδοση, εκεί θα βρούμε συνεργείο Αρμενίων επί το έργο
8. Στο τροποποιημένο αρχείο έχουν προσθέσει μια τρομερή σκιά του Αρμένη επισκόπου, στην πλάτη του Πατριάρχη
9. Έχουν προσθέσει δαιμονικό θέατρο σκιών μέσα στον Πανάγιο Τάφο
10. Η επίθεση στην Ορθοδοξία και τον Πανάγιο Τάφο έγινε μεγάλο Σάββατο, 1τη Μαϊου 2021, μια ιερή ημέρα για τους Μασόνους, ειδωλολάτρες και Ιλλουμινάτι
11. Ο σκοπός τους να καταργήσουν το Θαύμα του Παναγίου Φωτός και να ΑΝΑΓΕΝΝΟΥΝ ΦΟΙΝΙΚΕΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
12. Ξεχνάνε παντελώς να αναφέρουν την ύπαρξη αστυνομικού εντός του Παναγίου Τάφου που διασφαλίζει ότι δεν θα υπάρχουν αναμμένες καντήλες εντός του Παναγίου Τάφου
13. Ο π. Ισίδωρος λέει ψέματα, τοποθετεί την καντήλα 15 λεπτά πριν μπει ο Πατριάρχης και εάν έβρισκε αναμμένη καντήλα ο αστυνομικός, θα έριχνε τις ευθύνες στον σκευοφύλακα και όχι στον Πατριάρχη.
14. Ο κ. Αλικάκος παρουσιάζει ένα ηχητικό αρχείο πως είναι η φωνή του μακαριστού Μητροπολίτη Πέτρας.
Δεν γνωρίζουμε την γνησιότητα του αρχείου, και με την τεχνητή νοημοσύνη όλα είναι πιθανά και δεν εμπιστευόμαστε τον κ. Αλικάκο. Όμως οι απαντήσεις που δίνει αυτή η φωνή που “τάχα μου ήταν ο μακαριστός”, ΛΕΕΙ, ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΕΛΕΓΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΠΙΣΤΟΥΣ ΑΛΛΑ. Ο κ. Αλικάκος του παρουσιάζεται ως ΑΠΙΣΤΟΣ και με τον τρόπο αυτό λαμβάνει και την ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΙΣΤΩΝ. Έτσι δεν μπορούμε να βασιστούμε σε μαρτυρίες ΦΑΣΚΩ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΩ
