Σύμφωνα με δημοσίευμα του FrontPage Mag, το Vatican News δημοσιοποίησε πρόσφατα την κυκλοφορία ενός νέου εκπαιδευτικού υλικού με τίτλο «Fact Sheets for Understanding Islam» (Φύλλα Πληροφοριών για την Κατανόηση του Ισλάμ), το οποίο αναπτύχθηκε από κοινού από την Ιταλική Επισκοπική Διάσκεψη (CEI) και το Ποντιφικό Ινστιτούτο Αραβικών και Ισλαμικών Σπουδών (PISAI).
Το υλικό, που παρήχθη σε συνεργασία με μουσουλμάνους συντελεστές, παρουσιάστηκε στο Παλάτσο Μπορομέο, την έδρα της Ιταλικής Πρεσβείας προς την Αγία Έδρα, με τον καρδινάλιο Ματέο Ζούπι, αρχιεπίσκοπο Μπολόνιας και πρόεδρο της CEI, μεταξύ των παρευρισκομένων.
Ο Ζούπι περιέγραψε τα φύλλα πληροφοριών ως «ένα ισχυρό αντίδοτο στη βία και την άγνοια». Ο π. Ουασίμ Σαλμάν, κοσμήτορας του PISAI, δήλωσε ότι η «σε βάθος μελέτη» προσέφερε «έναν τρόπο να αντιμετωπιστεί η σύγκρουση των πολιτισμών».
Το Vatican News πλαισίωσε το έργο γύρω από την ιδέα ότι «η προκατάληψη χτίζει τείχη, ενώ η γνώση χτίζει γέφυρες», και τα έντεκα φύλλα καλύπτουν θέματα που κυμαίνονται από τη φύση και την ιστορία του Ισλάμ έως την πίστη, τη θεολογία, τη μίμηση του προφητικού προτύπου και τις πράξεις λατρείας γνωστές ως «ibāda». Καλύπτουν ειδικά το Κοράνι ως τον αποκεκαλυμμένο λόγο του Θεού.
Η παρουσίαση έχει εγείρει εύστοχα ερωτήματα σχετικά με το ακριβές νόημα του ισχυρισμού που προβάλλεται. Ενώ το υλικό μπορεί να προορίζεται μόνο για να εξηγήσει ότι οι μουσουλμάνοι θεωρούν το Κοράνι θεϊκά αποκαλυμμένο, η διατύπωση δεν περιορίζει σαφώς τον ισχυρισμό στην ισλαμική πίστη. Σε μια εποχή εκτεταμένης διαθρησκειακής ανοιχτότητας, δεν έχει παρασχεθεί διευκρίνιση από το Βατικανό ή τους Ιταλούς επισκόπους.
Ο Ζούπι υποστήριξε περαιτέρω ότι η εγγύτητα απαιτεί αμοιβαία κατανόηση, λέγοντας: «Είναι ζωτικής σημασίας να γνωριζόμαστε, ειδικά όταν ζούμε σε στενή γειτνίαση. Συχνά νομίζουμε ότι γνωρίζουμε κάποιον, αλλά στην πραγματικότητα δεν τον γνωρίζουμε καθόλου — ή μάλλον, τον “γνωρίζουμε” μόνο μέσα από τον φακό της προκατάληψης.» Πρόσθεσε ότι η άγνοια δεν έχει θέση στα σχολεία, ωστόσο συχνά διαμορφώνει τη δημόσια κρίση, τοποθετώντας τα κοινά καθολικο-μουσουλμανικά φύλλα ως διόρθωση.
Υπάρχει ένα αξιοσημείωτο προηγούμενο από τον Σεπτέμβριο του 2014, όταν ο καρδινάλιος Θίοντορ ΜακΚάρικ, τότε αρχιεπίσκοπος επί τιμή της Ουάσιγκτον, άνοιξε μια ομιλία με τον κορανικό χαιρετισμό «Στο όνομα του Θεού, του Ελεήμονος και του Σπλαχνικού» και δήλωσε ότι «η καθολική κοινωνική διδασκαλία βασίζεται στην αξιοπρέπεια του ανθρώπινου προσώπου… [και] καθώς μελετάτε το ιερό Κοράνι, καθώς μελετάτε το Ισλάμ, βασικά, αυτό είναι αυτό που ο προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη επ’ αυτού, δίδασκε.»
Τέτοιες δηλώσεις, που προορίζονται ως χειρονομίες γενναιοδωρίας, μπορούν να ερμηνευθούν από μουσουλμανικό κοινό ως επιβεβαίωση του θεϊκού κύρους του Κορανίου και της προφητείας του Μωάμεθ. Οι Χριστιανοί που τις κάνουν χωρίς να ασπαστούν ή να ζήσουν πλήρως ως μουσουλμάνοι μπορεί αργότερα να αντιμετωπίσουν απαιτήσεις να τιμήσουν τις συνέπειες των λόγων τους. Αυτός ο λογαριασμός, σημειώνουν παρατηρητές, θα μπορούσε τελικά να φτάσει στους Ιταλούς επισκόπους και στο ίδιο το Βατικανό.
