ΕΙΣΑΓΩΓΗ : Αυτή η ιστορική φράση ειπώθηκε το 52μΧ. προς τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Κλαύδιο στη λίμνη FOCINUS, από αιχμαλώτους και εγκληματίες, που προορίζονταν να πεθάνουν στη διαδικασία εικονικών ναυτικών συναντήσεων. Μεταφέρθηκε βέβαια και στο αγαπημένο θέαμα των Ρωμαίων της αρχαίας εποχής, τις μονομαχίες, όπου οι ΜΟΝΟΜΑΧΟΙ (εκλεκτοί μαχητές), διεσκέδαζαν τους Ρωμαίους πολίτες στα θέατρα, όπου επιδίδονταν σε μονομαχίες ο ένας απέναντι στον άλλο. Ο μέσος όρος ζωής ενός πολύ καλού μονομάχου ήταν 6 μήνες. Παρά την καλή τους κατάσταση και εκγύμναση, πάντα βρισκόταν ο καλλίτερος αντίπαλος, που τους θανάτωνε.
Η ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΡΩΜΗ ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΛΛΑΔΑ 100 Άγιοι και 50 φωτισμένοι Γέροντες συγκλίνουν προορατικά στα εγγύς παρακάτω επερχόμενα:
<<Μετά το σοδομικό νομοθέτημα, ο Ουρανός διέγραψε την Ελλάδα>>.
<<Ο ρόλος του Ερντογάν τελείωσε μετά τη νομοθέτηση του σοδομικού βδελύγματος>>.
<<Μετά το πέρας του δρόμου Δομοκού-Λαμίας, θα ξεκινήσουν τα γεγονότα>>. (Το οδικό αυτό κομμάτι τελείωσε πρόσφατα).
<<Μετά το κτύπημα του Ιράν από το Ισραήλ (4η φάση Γ’Παγκοσμίου Πολέμου), τα γεγονότα θα εκτυλίσωνται κινηματογραφικά. Η τελική 7η φάση θα είναι το αιματοκύλισμα στην Πόλη, όπου το αίμα θα φτάσει στο μπόι μίας μικρής δάμαλης>>.
Και πολλά άλλα έχουν ειπωθεί στο ίδιο πνεύμα. Ο χρόνος βέβαια είναι του Θεού, που περιμένει ΜΕΤΑΝΟΙΑ για να ανατρέψει όλα τα προφητευμένα.
Στ’αλήθεια τι μπορεί να περιμένει ο Τριαδικός Θεός από μας, πριν το ξεκαθάρισμα?
ΑΠΑΝΤΗΣΗ : Την αποταγή από την ΑΙΡΕΣΗ, που ήταν διαχρονικά το καθοριστικό σημείο για να μην παίρνει την ομπρέλα προστασίας του από τα παιδιά του.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ : Όσο η Ρωμανία (ή Βυζάντιο κατά τον υποτιμητικό Φραγκολεβαντίνικο ορισμό), έδιωχνε την Αίρεση (βλ. σύνοδος Λυών 1275, σύνοδος Φερράρας-Φλωρεντίας 1438-39), η Θεία προστασία συνεχίζονταν. Όσο οι διάφοροι αιρετίζοντες τύπου Βέκκου ή Καλέκα διώχνονταν από το σώμα της Εκκλησίας, η Εκκλησιαστική και πολιτικοκοινωνική ζωή συνεχίζονταν απρόσκοπτα.
Όταν όμως τον Δεκέμβριο του 1452 έγινε το ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ στην Αγία Σοφία με τους Παπικούς Καρδιναλίους, η Πόλη μετά από λίγους μήνες έπεσε. Και μάλιστα μετά από 50 μέρες άκαρπης πολιορκίας, ενώ ο Μωάμεθ το επόμενο πρωϊ θα απέσυρε τα στρατεύματά του, ο Ουρανός του έστειλε μήνυμα ότι η Βασιλεύουσα είναι δική του. Το φως που κάλυπτε την Πόλη διαλύθηκε και νεφέλη σκοτεινή την επεσκίασε.
ΣΤΑ ΚΑΘ’ΗΜΑΣ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ?
Η σύνοδος του Κολυμπαρίου όχι μόνο δεν αναιρέθηκε, αλλά διαπότισε την Εκκλησία μας. Αποτέλεσμα τα σούρτα-φέρτα με τους Λατίνους (συλλείτουργα, συμπροσευχές), αλλά και διαθρησκειακές συναντήσεις και εκδηλώσεις με προτεστάντικες παραφυάδες, κόπτες ακόμη και με αλλόδοξους μουσουλμάνους να έχουν γίνει ρουτίνα.
ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ : Η εξαγγελία του ΚΟΙΝΟΥ ΠΟΤΗΡΙΟΥ από τον Οικουμενικό Πατριάρχη για το Πάσχα του 2025, και η εκ νέου εξαγγελία στη σύνοδο της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου την 3-9-2024, του ΚΟΙΝΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ με τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ το Πάσχα το 2025 στη Νίκαια της Βιθυνίας με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 1700 χρόνων από την Α’ εν Νικαία Οικουμενική Σύνοδο.
ΣΧΟΛΙΟ : Αυτό συνιστά την κορυφαία εκκλησιολογική-πνευματική διαστροφή. Δηλ. να <εορτάζεται>> η επέτειος Οικουμενικής Αντιαιρετικής Συνόδου (που κατεδίκασε τον Άρειο, αιρεσιάρχη της εποχής εκείνης και μέντορα πολλών κατοπινών αιρέσεων), ΠΑΡΕΑ με τον αρχιαιρεσιάρχη όλων των αιώνων, τον ΠΑΠΑ και τους αιρετικούς οπαδούς του. Στην ουσία να κηρύσσεται ΣΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΠΡΑΞΗ (γιατί οι υπογραφές για την αποδοχή της είχαν πέσει το 2016 στο Κολυμπάρι Χανίων), η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, της ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.
Σε όλα αυτά η Ορθόδοξη Ελλάδα (κλήρος και λαός) τι αντιπαρατάσσει? -Μία απέραντη ΣΙΩΠΗ=ΥΠΑΚΟΗ ή ΑΓΑΠΟΛΟΓΙΑ ή ΦΟΒΙΑ να γίνει κάθαρση και να αποφευχθή η σήψη του πληρώματος(εννοείται εκτός μερικών μεμονωμένων ομολογητικών αντιδράσεων).
Μέχρι τώρα επικρατούσαν λόγοι ΝΑΝΟΥΡΙΣΤΙΚΟΙ (μη! Μη! μη!, θα γίνει σχίσμα!), λόγοι ΚΑΘΗΣΥΧΑΣΤΙΚΟΙ (Υπομονή! Θα τα διορθώσει η Μεγάλη Σύνοδος, που θα γίνει ΜΕΤΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ, αγαπολογικές αναφορές σε συγχρόνους Αγίους (Αγ. Πορφύριος, Γέροντας Εφραίμ Αριζονίτης) περί υπομονής, αποφυγής σχισμάτων και Μεγάλης Συνόδου, η οποία θα αποκαταστήσει την τάξη και παραμονής στην Εκκλησία κ. λ. π. ΣΧΟΛΙΟ:
1) Πάντα οι αναφορές γίνονται σε σύγχρονους Αγίους (μάλλον γιατί αυτούς γνωρίζει ο πολύς κόσμος). Οι παλαιοί άγιοι Ομολογητές της πίστεως, αποφεύγονται, όπως και οι καταγεγραμμένοι αντιαιρετικοί τους αγώνες. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Όσιος Μάξιμος Ομολογητής, οι Στουδίτες, ο Άγιος Φώτιος, ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς κ.α. είναι ανύπαρκτοι στην όλη καθησυχαστική επιχειρηματολογία της εποχής. Οι μεγάλες αυτές μορφές που αναδείχτηκαν επειδή αντιτάχτηκαν στους Αρειανιστές, Μονοθελητές, Βαρλααμιστές Πατριάρχες, Αρχιεπισκόπους , κληρικούς ή λαϊκούς των καιρών τους, προκάλεσαν σχίσμα ή απέτρεψαν σχίσματα και αιρέσεις? Η ιστορία τους κατέγραψε σαν σχισματικούς ή τους ανεβίβασε στα ύψη της Αγιωσύνης?
2) Συνθηματολογίες του τύπου<<Μείνε στην Εκκλησία>>, είναι συστημικής προέλευσης και πρέπει να διαβάζονται ανάποδα:<<Μείνε μαζί με την Διοίκηση της Εκκλησίας, μαζί με την Ιεραρχία και σε ότι αυτή υποστηρίζει χωρίς το Πατερικό φιλτράρισμα>>.
3) Στους υποστηρικτές των πιθανολογούμενων νουθεσιών των Αγίων Γερόντων της εποχής μας περί μη φυγής από την Εκκλησία=φυγής από την Διοίκηση της Εκκλησίας, καταθέτουμε τις επίσημες ΚΑΤΑΓΕΓΡΑΜΜΕΝΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ μίας μεγάλης μορφής των ημερών μας, του Γέροντος Βασιλείου Καυσοκαλυβίτη (+2015), ενός εκ των αοράτων Αγιορειτών Ασκητών, σαν ένα μικρό δείγμα των πολλά προφητευμένων από πολλές οσιακές μορφές, για την αιρετική λαίλαπα που θα ενσκήψει στη χώρα μας.
<<Μη ξελογιαστείτε από την παναίρεση του Πάπα και από κάθε αίρεση. Θα δείτε εδώ στη Θεσσαλονίκη και σε άλλες πόλεις να γίνωνται συλλείτουργα μετά των αιρετικών. Μην ξεγιελιέστε από τα όμορφα λόγια τους και από την αγάπη της εκμετάλλευσης και της προδοσίας . Οι πτώσεις του ανθρώπου είναι τρεις: του Αδάμ, που ήταν η αιτία της εξορίας του ανθρώπου από τον Παράδεισο, του Ιούδα και του Πάπα που είναι πρόδρομος του Αντιχρίστου. Δια της στενής οδού πάντες σωθήσονται. Με αγάπη αγαθωσύνης και όχι αγάπη προδοσίας. Θα γεμίσει η Ελλάδα αιρέσεις. Οι άνθρωποι δεν θα μπορούν να διακρίνουν το ορθό από το πλανεμένο. Από την μία πλευρά η απιστία και από την άλλη η πλάνη. Μη παρασύρεστε από τα κελαηδήματα των αιρέσεων. Να τηρείτε επακριβώς το Νόμο του Θεού. Οι αλλόθρησκοι νόμο Θεού δεν έχουν, όμως τηρούν τον δικό τους νόμο. Ορθόδοξος ιερέας θα κηρύξει καινούργια θρησκεία παρασυρόμενος από το πνεύμα της εποχής, διεγερθείς από εγωϊσμό και εκ του πειρασμού. Ο χριστιανικός λαός θα προδοθή από τον κλήρο. Θα μιλούν για αγάπη, αλλά αγάπη δεν θα έχουν, ούτε στα λόγια τους ούτε στα έργα τους. Μην οκνείτε με αυτούς(τους αιρετικούς), διότι έχουν κερδηθεί υπό του αντιπάλου. Προσεύχεσθε υπέρ των ήδη εν ζωή θανόντων αυτών. Ο Θεός βοηθάει τους Έλληνες Ορθοδόξους. Πρέπει να σεβόμαστε πρώτα τον Θεό, την Παναγία, τους Αγίους και μετά τους ανθρώπους. Έχετε να δείτε πολλά αίσχη. Θα κάνετε χιλιόμετρα για να βρείτε σωστό ιερέα και σωστό πνευματικό. Στην Ορθοδοξία θα γίνει νέο σχίσμα. Θα έχουμε το παλιό, το νέο και ένα πιο νέο(το σχίσμα του Οικουμενισμού ή του Ουκρανικού ζητήματος)>>.
Να σημειωθή ότι πολλά από τα προφητευμένα του Γεροβασίλη Καυσοκαλυβίτη ήταν αποκαλύψεις από Αγίους, όπως ο Άγιος Αρσένιος ο Καππαδόκης, ο Άγιος Ραφαήλ ο Ιθακήσιος, ο Άγιος Θεόδωρος ο Στρατηλάτης.
Και βέβαια ο Τριαδικός Θεός θα κάνει την εκκαθάριση της ήρας από το σιτάρι, θα απαλλάξει την Ελλάδα από τα πάσης φύσεως ζιζάνια, αλλά οι Έλληνες θα πληρώσουν με πολύ αίμα κατά τις συγκλίνουσες προρρήσεις όλων των Αγίων και φωτισμένων Γερόντων. Επίσης θα φέρει και την Αγία Σύνοδο μετά τα γεγονότα, αλλά στ’αλήθεια ποιοί θα είναι οι εκλεκτοί που θα την ζήσουν?
-Σίγουρα όχι όλοι αυτοί που έτρεξαν την αντζέντα της ΝΤ(Κολυμπάρι, λοκντάουν, βατσινίρισμα, καρναβαλισμός Ναών και κοινωνίας, Ουκρανικό, Εβραϊκή Ανάσταση, τσιπαρίσματα, σοδομικό). Επίσης όσοι συντάχτηκαν με αυτούς συνειδητά ή από φοβία και δεν έχουν μετανοήσει. Ας προσθέσουμε σε αυτούς και τους οπαδούς της αλά Ξέρξη <<υψηλής εποπτείας>> από το βουνό, αυτούς που έχουν βάλει υπεργολάβους τον Θεό και τα αγγελικά τάγματα, γιατί αποφεύγουν να κάνουν το αυτονόητο:να εφαρμόσουν τους Αποστολικούς κανόνες και τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΟΝΤΑ ΣΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ?
Πολλοί (Γέροντες και λαϊκοί) ομιλούν ότι είμαστε στα πρόθυρα του ξεκινήματος των μεγάλων δοκιμασιών (Γ’Παγκόσμιος Πόλεμος, Ελληνοτουρκικό επεισόδιο, πολιτειακή ανωμαλία, φυσικές ανωμαλίες), τα οποία θα οδηγήσουν στο ξεκαθάρισμα του ΨΕΥΤΟΡΩΜΕΙΚΟΥ μέσα από πείνα, αρρώστειες, φυσικά φαινόμενα, ρέμπελο (αντάρτικο πόλεων από τους λαθροεισβολείς) και πόλεμο. Στηρίζονται σε γεγονότα που είναι κόκκινες γραμμές για την επέμβαση της Θείας δικαιοσύνης, όπως το σοδομικό νομοθέτημα και την νομοθέτηση του προσωπικού αριθμού, που θα σημάνει τον κοινωνικό αποκλεισμό όσων αρνηθούν την ψηφιακή δικτατορία.
Εάν λοιπόν τα γεγονότα ξεκινήσουν άμεσα (ίσως και στο εγγύς μέλλον), με βάση την πρόβλεψη για 6-9 μήνες σκληρή δοκιμασία στην χώρα μας, θα πρέπει να θεωρούμε τους εαυτούς μας ως σύγχρονους Μονομάχους, αφού μετά το πέρας της ολιγόμηνης περιπέτειας, θα έχουν απομείνει πολύ λιγότεροι από όλους αυτούς που μπαίνουν στην αρένα των δοκιμασιών.
Κάνουμε μία θλιβερή πρόβλεψη για αυτούς που μπολιάστηκαν, ότι δεν θα τα βγάλουν πέρα στο πέλαγος των δοκιμασιών, αφού τα νανοσωματίδια και τα μέταλλα που κουβαλούν απάνω τους θα τους τραβήξουν ως βαρίδια στον πάτο σαν άλλους Φαραώ, εάν δεν φροντίσουν να τα αποβάλουν με ΚΑΘΑΡΗ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ, γιατί το θέμα είναι αποκλειστικά πνευματικό (μπόλι=υπακοή στη ΝΤΠ και ανυπακοή στον Τριαδικό Θεό).
Για τους υπόλοιπους κριτήριο νομίζουμε ότι θα είναι πρωτευόντως η προσήλωση στην ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ (γνήσια ΠΙΣΤΗ και καρδιακή αποταγή της Αίρεσης και των πολλαπλών εκδηλώσεών της) και δευτερευόντως η ΟΡΘΟΠΡΑΞΙΑ, η καθαρότητα του βίου.
Διαβαθμίζουμε τις προτεραιότητες:
α) Διότι είναι επισήμανση των Πατέρων περί της εποχής μας (Πρώτα περί πίστεως και μετά περί ηθικής) και
β) Διότι όλα διορθώνονται ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ενώ στην πλάνη και την αίρεση δεν υπάρχει διόρθωση βίου και ηθικής, παρά στείρος ηθικισμός.
ΟΛΟΨΥΧΗ ΕΥΧΗ : Όπως οι Σαρακατσαναίοι της Πίνδου, όταν ανεβαίνουν στα βουνά το καλοκαίρι, εύχονται αναμεταξύ τους να είναι όλοι ΣΤΟ ΜΕΤΡΗΜΑ, μετά τη φθινοπωρινή κάθοδο στα χειμαδιά, έτσι και εμείς ευχόμαστε να είμαστε όλοι στο προσκλητήριο μετά το τελείωμα των γεγονότων.
Και για αυτούς που θα αποφασίσει να καλέσει ο Κύριος, ευχή μας είναι να μπουν στην Ουράνιο Γη Χαναάν, δικαιωμένοι, καθαροί τη πίστει και τη βιοτή. Μη ξεχνούμε ότι πολλές αγιασμένες μορφές , καταξιωμένες στη συνείδηση
του Χριστιανικού πληρώματος (και που όλοι θα τους θέλαμε να μας στηρίζουν και στα προηγούμενα, αλλά και στα επερχόμενα απείρως δυσκολότερα), μετέβησαν στην Θριαμβεύουσα Εκκλησία αφήνοντάς μας στην κυριολεξία ορφανούς.
ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΗ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ : Προς επίγνωση μόνο και προσγείωση στην ανώμαλη (πνευματικά κυρίως) πραγματικότητα που διανοίγεται μπροστά μας. Ο Γεροβασίλης ο Καυσοκαλυβίτης, οσιακή Αγιορείτικη μορφή με μεγάλη πνευματική ιεραποστολική δράση ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, έλεγε στη Θεσσαλονίκη σε πνευματικά του παιδιά, για τα εγγύς επερχόμενα:
-<<Δεν θάθελα να ζήσω αυτά που θα έλθουν>>.
ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΡΩΜΗ : Σαν επίλογο ας επανέλθουμε στην Αρχαία Ρώμη όπου οι Μονομάχοι χαιρετούσαν τον Αυτοκράτορα με την ιστορική φράση:<<AVE CAESAR MORITURI TE SALUTANT>>=<<Χαίρε Καίσαρ, οι μελλοθάνατοι σε χαιρετούν> Γι’αυτούς ήταν μονόδρομος η μονομαχία μέχρι θανάτου προς τέρψιν των άγριων πολιτών της Αρχαίας Ρώμης, της αρχαίας πόρνης-Βαβυλώνος κατά τους Πατέρες, η οποία βέβαια κατέρρευσε κάτω από το βάρος των αμαρτιών της στις επιδρομές των βαρβάρων. Πόσοι από μας έχουν συνειδητοποιήσει την ομοιότητα του σύγχρονου κόσμου της Αποστασίας με την μελλοθανάτια κατάσταση (πλάνου κάποιων μηνών) των δυστυχισμένων μονομάχων? Και ότι σε λίγο από την Ελληνική πραγματικότητα θα λείπουν τα 3/4 των συμπολιτών μας?
Διότι<<Σήμερα οι άνθρωποι λιχνίζονται με το φτυάρι. Ο καλός ο σπόρος, οι πιστοί χριστιανοί θα εισαχθούν εις τας αποθήκας ως ωφέλιμοι από τον άγιον Θεόν. Τα δε παράσιτα θα διασκορπισθούν διότι δεν ωφελούν εις τίποτε. Θα καθαρίσει η ήρα από το σιτάρι. Ο Θεός θα αποστρέψει το πρόσωπό Του και
θα άρει το έλεός Του. Παν δένδρον, το οποίο δεν φέρει καρπόν ωφέλιμον, κόπτεται και εις το πυρ εμβάλλεται> (Γέρντας Βασίλειος Καυσοκαλυβίτης)
ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ : Οι πολλαπλές και σκανδαλώδεις παρατάσεις που παίρνουμε από τον Τριαδικό Θεό αποδεικνύουν:
α) Την άπειρη Αγάπη του και το έλεός του, ώστε χρονικά να εξαντληθεί κάθε περιθώριο μετανοιας, δηλ. ενσυνείδητης αποταγής της Αίρεσης και μάλιστα της ΠΑΝΑΙΡΕΣΗΣ όλων των αιώνων, του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ και κάθαρσης βίου μέσω καθαρής εξομολόγησης,
β) Δυνατότητα επανεξέτασης της μεγίστης πλειοψηφίας των συμπολιτών μας, που απέτυχαν στο τεστ του κορωνοϊού (μπολιασμένων και υπακοούληδων στο νεοταξίτικο πείραμα), μέσα από ΚΑΘΑΡΗ ΕΛΟΜΟΛΟΓΗΣΗ(αποκλειστικά και μόνο) και
γ) Την τελευταία ευκαιρία-κρισσάρισμα μετά τα τελευταία νεοταξίτικα τεστ της σοδομοποίησης και της ψηφιοποίησης(προσωπικός αριθμός). Γιατί μετά από αυτά ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΛΠΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ (Γέροντας Ιωσήφ Βατοπεδινός). Μετά τα γεγονότα η όποια μετάνοια δεν θα γίνει δεκτή. Τότε θα λειτουργεί η ΘΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΣΗ!
ΑΔΕΛΦΙΚΑ
