Βούλγαροι προς Βαρθολομαίο: Δεν είστε ευπρόσδεκτοι στην Ιερή Μονή Ρίλα!
25 Σεπτεμβρίου 2026
Με Ελληνοσκόπιο
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: Καθολικοί επίσκοποι διακρίνονται στα αριστερά (Φωτογραφία: Orthodox Times/Mike και Julie Agiannidis).
Κλήρος, Μοναχοί και Ορθόδοξοι Πιστοί Αμφισβητούν την Προγραμματισμένη Επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Μονή της Ρίλα (19 Οκτωβρίου), Αναφερόμενοι στην Ουκρανία, τον Οικουμενισμό και τα Διευρυνόμενα Ρήγματα στην Παγκόσμια Ορθοδοξία
Από την Συντακτική Ομάδα του Helleniscope
ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ – Πριν παρουσιάσουμε τα παρακάτω νέα: Το Helleniscope υπενθυμίζει στους αναγνώστες ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος βρισκόταν στη Σόφια στις 30 Ιουνίου 2024, όταν ο Μητροπολίτης Βίντιν Δανιήλ εξελέγη και ενθρονίστηκε ως Πατριάρχης Βουλγαρίας (τόσο αυτός όσο και ο Καρλούτσος, ο οποίος ήταν επίσης παρών απροειδοποίητα – με τον συνηθισμένο μυστικό τρόπο του ως «πράκτορας της CIA» – κατέβαλαν μια σκληρή αλλά αποτυχημένη προσπάθεια να επηρεάσουν την εκλογή του νέου Πατριάρχη της Βουλγαρίας). Ο Πατριάρχης Δανιήλ δεν ήταν η επιλογή τους. Μόλις μήνες αργότερα, ο Βαρθολομαίος ταξίδεψε στην πρωτεύουσα της Βουλγαρίας για την κηδεία του Πατριάρχη Νεοφύτου. Ο Δανιήλ ανήλθε στον πατριαρχικό θρόνο με θέσεις που έρχονταν σε έντονη αντίθεση με το Φανάρι σε μια από τις καθοριστικές εκκλησιαστικές διαμάχες της εποχής μας, απορρίπτοντας δημόσια τη εκκλησιαστική νομιμότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (του Ζελέσκι) και επικρίνοντας την παρέμβαση του Βαρθολομαίου στο ουκρανικό ζήτημα.
Το Helleniscope υπενθυμίζει επίσης ότι ο Καρλούτσος συμμετείχε σε μια υψηλού επιπέδου αντιπροσωπεία των Αρχόντων που ταξίδεψε στη Ρουμανία και τη Βουλγαρία τον Ιούνιο του 2022, συναντώντας πολιτικούς ηγέτες, εκκλησιαστικούς αξιωματούχους και Αμερικανούς διπλωμάτες, συμπεριλαμβανομένου του πρέσβη των ΗΠΑ στη Σόφια. Οι Άρχοντες έχουν καταγράψει εκτεταμένη αλληλεπίδραση και συνεργασία με το Υπουργείο Εξωτερικών, ενεργώντας ως πράκτορες τόσο του Υπουργείου Εξωτερικών όσο και, κρυφά, της μυστικής υπηρεσίας CIA. Οι «εξωθεσμικές» πράξεις τους εγείρουν σοβαρά ερωτήματα σχετικά με τον πραγματικό τους ρόλο, αλλά και τον ρόλο του «πνευματικού πατέρα» τους, του Καρλούτσου. Δεν ντρέπονται καθόλου που αυτοαποκαλούνται μέλη της Εκκλησίας; ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ!!
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: Το Ιερό Μοναστήρι της Ρίλα
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ετοιμάζεται να ταξιδέψει στη Βουλγαρία τον Οκτώβριο για αυτό που υποτίθεται ότι θα ήταν μια επίσημη γιορτή προς τιμήν του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας, αλλά αντί για μια απλή τελετουργική υποδοχή, τον υποδέχεται ένα ολοένα και πιο δημόσιο κύμα αντίστασης από Βούλγαρους κληρικούς, μοναχούς και πιστούς, οι οποίοι κάνουν το μήνυμά τους ξεκάθαρο: Δεν θέλουν ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως να στέκεται στην Αγία Τράπεζα του πιο σεβαστού μοναστηριού της Βουλγαρίας σαν να μην έχει συμβεί τίποτα στον Ορθόδοξο κόσμο τα τελευταία χρόνια.
Η διαμάχη επικεντρώνεται στη Θεία Λειτουργία που έχει προγραμματιστεί για τις 19 Οκτωβρίου στην ιστορική Μονή της Ρίλα, όπου ο Βαρθολομαίος αναμένεται να προεξάρχει κατά τη διάρκεια των εορτασμών για τα 1.150 χρόνια από τη γέννηση και τα 1.080 χρόνια από την κοίμηση του Αγίου Ιωάννη της Ρίλα, του μεγάλου εθνικού αγίου και πνευματικού προστάτη της Βουλγαρίας, και ενώ η Κωνσταντινούπολη έχει τονίσει ότι η επίσκεψη έρχεται μέσω «επίσημης και τιμητικής πρόσκλησης» από την Ιερά Σύνοδο της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ένα αυξανόμενο σώμα αντιπολίτευσης επιμένει ότι η πρόσκληση από την ιεραρχία δεν πρέπει να συγχέεται με την ομόφωνη αποδοχή μεταξύ του κλήρου και των πιστών. (Οικουμενικό Πατριαρχείο)
Το πρώτο σημαντικό σημάδι προβλημάτων προήλθε από μια αναφορά που απευθύνθηκε στον Βούλγαρο Πατριάρχη Δανιήλ και τα μέλη της Ιεράς Συνόδου, οι συντάκτες της οποίας αμφισβήτησαν γιατί είχε δοθεί στον Βαρθολομαίο τόσο εξέχων ρόλος στον εορτασμό και υποστήριξαν ότι οι πρόσφατες εκκλησιαστικές του ενέργειες και οι θεολογικές του δηλώσεις τον έχουν θέσει σε αντίθεση με αυτό που αντιλαμβάνονται ως κανονική και δογματική παράδοση της Ορθοδοξίας, ιδίως όσον αφορά τις σχέσεις με τη Ρώμη, τον Οικουμενισμό, τον Διαθρησκευτικό διάλογο και τη συνεχιζόμενη ρήξη που προκλήθηκε από την παρέμβαση της Κωνσταντινούπολης στην Ουκρανία. ( Darik Bulgaria )
Στη συνέχεια, η ρητορική κλιμακώθηκε δραματικά, καθώς μια ανοιχτή «Επιστολή Θλίψης», που παρουσιάστηκε ως προερχόμενη από Βούλγαρο κλήρο, μοναχούς και λαϊκούς πιστούς, απευθύνθηκε απευθείας στον Βαρθολομαίο και τον προέτρεψε να μην έρθει καθόλου στη Μονή Ρίλα, με τους συντάκτες της να φτάνουν στο σημείο να δηλώνουν ότι δεν θα έρθουν σε ευχαριστιακή κοινωνία μαζί του, μια εξαιρετική δήλωση στο πλαίσιο μιας επίσκεψης που η Κωνσταντινούπολη έχει παρουσιάσει ως εορτασμό της ορθόδοξης αδελφότητας και της εκκλησιαστικής ενότητας. ( EEOD )
Στην καρδιά των βουλγαρικών αντιρρήσεων βρίσκεται το ίδιο ζήτημα που έχει αποσταθεροποιήσει τις σχέσεις σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο από το 2018: η Ουκρανία, επειδή οι διαμαρτυρόμενοι απορρίπτουν την απόφαση της Κωνσταντινούπολης να χορηγήσει αυτοκεφαλία στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και περιγράφουν την κίνηση ως εισβολή στο κανονικό έδαφος μιας άλλης Εκκλησίας, ενώ φοβούνται επίσης ότι η λειτουργική παρουσία του Βαρθολομαίου στη Ρίλα θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως μια αθόρυβη προσέγγιση της Βουλγαρικής Εκκλησίας στη θέση της Κωνσταντινούπολης σε μια διαμάχη που συνεχίζει να διχάζει επισκόπους, μοναστήρια, κλήρο και πιστούς πέρα από εθνικά σύνορα.
Οι διαμαρτυρόμενοι κατηγορούν επίσης τον Βαρθολομαίο ότι προωθεί μια οικουμενιστική θεολογία η οποία, κατά την άποψή τους, θολώνει τα όρια μεταξύ της Ορθοδοξίας και άλλων χριστιανικών ομολογιών, και επικαλούνται τις δημόσιες δηλώσεις του σχετικά με τη χριστιανική ενότητα και τον διαθρησκευτικό διάλογο ως απόδειξη μιας κατεύθυνσης που πιστεύουν ότι συγκρούεται με την παραδοσιακή αυτογνωσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αν και αυτές οι κατηγορίες παραμένουν η ερμηνεία των Βούλγαρων επικριτών του και δεν έχουν υιοθετηθεί ως επίσημη απόφαση της Βουλγαρικής Ιεράς Συνόδου. ( EEOD )
Η διαμάχη αποκαλύπτει ένα βαθύτερο πρόβλημα για τον Βαρθολομαίο: Οι επίσημες προσκλήσεις από τις εκκλησιαστικές ιεραρχίες δεν εγγυώνται πλέον ότι γίνονται αποδεκτές από τον κλήρο και τους πιστούς. Στη Βουλγαρία, η στιλβωμένη γλώσσα της αδελφοσύνης και της ορθόδοξης ενότητας συγκρούεται με την ανοιχτή αντίσταση από εκείνους που πιστεύουν ότι οι αποφάσεις του, ειδικά στην Ουκρανία, έχουν εμβαθύνει τη διχόνοια αντί να την θεραπεύσουν.
Η Ιερά Μονή Ρίλα δεν είναι απλώς μια ακόμη στάση σε ένα τελετουργικό δρομολόγιο, αλλά ένας ιερός τόπος που δεν πρέπει να χρησιμοποιείται για να προβάλλει μια εικόνα αδιαμφισβήτητης εξουσίας ή συναίνεσης εκεί που δεν υπάρχει. Το μήνυμά τους είναι ξεκάθαρο: Ο Βαρθολομαίος μπορεί να έχει προσκληθεί στη Βουλγαρία, αλλά δεν πρέπει να μπερδεύει το πρωτόκολλο με το καλωσόρισμα.
Καθώς η Ουκρανία καταρρέει, και μαζί με αυτήν οι αποτυχημένες πολιτικές του κατεστημένου του Βαθέος Κράτους (του οποίου ο στόχος ήταν, από την πρώτη μέρα, να διχάσει την Ορθοδοξία) και του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης, ο Βαρθολομαίος θα πρέπει να περιμένει περισσότερες απορρίψεις οπουδήποτε σχεδιάζει να επισκεφθεί.
Έχει αποδείξει ότι είναι μια οικουμενική αποτυχία…
Πηγές:
EEOD — «Αντιδράσεις στη Βουλγαρία για την επίσκεψη του Πατριάρχη Βαρθολομαίου» Darik Bulgaria — Petition opposing the visit to Rila Monastery Ecumenical Patriarchate — Announcement of Bartholomew’s visit of October in Bulgaria
