Καταστροφές ιστορικών κτιρίων στή Γαλλία
Αυτοί πού καταστρέφουν ο,τιδήποτε ιστορικό πρέπει νά υποστούν τήν ποινή τού θανάτου άμεσα.
Αυτά τά κτίρια γλύτωσαν από δύο παγκοσμίους πολέμους..
Τά περισσότερα απ’ αυτά τά κτίρια είναι αριστουργήματα.
Η Τέχνη είναι η απόδειξη τής ανθρωπότητας.
Είναι η απόδειξη ότι όντως υπάρχει ανθρώπινο είδος.
Η Τέχνη καταλήγει στήν Ιδέα από τήν οποία καί παρορμάται (παρόρμηση).
Τό ενδιάμεσο διάστημα είναι η δημιουργία – μία πάλη τού καλλιτέχνη μέ όλα τά στοιχεία τής ύπαρξης.
Σκοτώνουν τήν Τέχνη, δηλαδή, τήν υλική απόδειξη τής αυθεντικής ανθρώπινης ταυτότητας γι’ αυτό τούς αξίζει ο θάνατος ώς ποινή καί ώς κάθαρση γιά τήν ανθρωπότητα.
Όταν πολεμάμε γιά τήν πατρίδα, βάζουμε τή ζωή μας σέ κίνδυνο.
Άρα, η ζωή δέν είναι αυτοσκοπός κι άν χρειαστεί, πολεμάμε πρός υπεράσπιση τής Ιδέας. Αναλογικά αφαιρείται η ζωή (τιμωρητικά), σέ όποιον καταστρέφει τήν Πατρίδα τήν οποία εμείς υπερασπιζόμαστε μέχρι θανάτου.
Πατρίδα δέν είναι μόνον τά χωράφια, τά βουνά, τά ποτάμια, οι πόλεις καί τά χωριά. Είναι καί τά ανώτερα έργα τής ανθρώπινης ζωής.
Αυτά αξίζουν μεγαλύτερη υπεράσπιση. Όσοι τά καταστρέφουν, καταστρέφουν τήν ανώτερη φύση τού ανθρώπου. Αυτό είναι τό σχέδιο: η παράδοση τής ανθρωπότητας στόν χαμηλό εαυτό.. Ανθρωπιά δέν είναι μόνον νά δίνουμε λεφτά στόν (επαγγελματία?) ζητιάνο έξω από μιάν εκκλησιά.
Ανθρωπιά είναι η υπεράσπιση τής ανθρώπινης ταυτότητας, η υπεράσπιση τού Ανθρώπου έναντι τού κτήνους..
Ένα ιστορικό κειμήλιο μέ τό πέρασμα τού χρόνου, απο-ιδεολογικοποιείται.
Δέν έχει σημασία άν ήταν τό καπέλο τού Χίτλερ ή η τραγιάσκα τού Λένιν.
Ανήκει στήν Ιστορία.
Έχει φύγει από τό πεδίο τής ιδεολογίας ή άλλης θεώρησης καί ανήκει στήν Ιστορία.
Τέχνη, Πολιτισμός καί Ιστορία είναι η κατεύθυνση τής ζωής!
Αυτή είναι η ποιότητα καί τό νόημα της!
Μέ ποιόν τρόπο αυτοί πού καίνε ιστορικά κτίρια, βελτιώνουν τίς συνθήκες ζωής?
Άρα, έχουμε πόλεμο !
Όχι κοινωνικό, όχι..
Έχουμε πόλεμο πολιτισμικό, εθνικό!
Τά ιστορικά κτίρια ανήκουν στό Έθνος, όχι στόν ένα ή τούς λίγους.
Έχουν ξεπεράσει τήν εποχή τους κι ανήκουν στήν Ιστορία.
Καί είναι Τέχνη ανώτερη, δηλαδή, υλική απόδειξη γιά τήν ανώτερη ύπαρξη – όχι καλύβα μέ παλέτες καί σκουριασμένες λαμαρίνες..
Ο Μακρυγιάννης κάποτε, είδε δυό χωριάτες νά σπάνε κάτι αρχαία, ζήτησε τόν λόγο καί τού είπαν ότι ήθελαν νά τά πουλήσουν.
“Ντροπή!! Γι’ αυτά πολεμήσαμε!” τούς είπε.
Γι’ αυτά πολεμήσανε τό ’21 !
Όχι γιά τά φράγκα. Άν θέλανε λεφτά καί αξιώματα, τούς δίνανε μπόλικα οι Τούρκοι νά πάνε μαζί..
Αυτοί πού καίνε κτίρια αριστουργήματα αρχιτεκτονικής, μέ ποιόν τρόπο διεκδικούν καλύτερη παιδεία?
Μπορούν νά τά ξαναφτιάξουν?
Μπορούν νά φτιάξουν..καλύτερα?
Η καταστροφή πολιτισμού ποιάν Ιδέα εκπροσωπεί?
Εάν τά «κτήνη» τής καταστροφής έχουν καταγωγή μεσανατολική ή αφρικανική, άς απαντήσουν πότε ήταν η τελευταία φορά πού κάποια διαδήλωση στή χώρα καταγωγής τους, κατέστρεψε έργα ιστορικής ή ισλαμικής αξίας.
Άν βρίσκονταν στή χώρα καταγωγής τους, θά κατέστρεφαν τήν Ιστορία της?
Άραγε, οι συνθήκες ζωής στή χώρα καταγωγής (πού όμως, δέν κατέστρεψαν καί εγκατέλειψαν), είναι καλύτερες από τή Γαλλία όπου παίρνουν βοήθεια, αλλά, τήν καταστρέφουν??
Μήπως κάποτε πρέπει νά συνέλθουμε σ’ αυτή τήν.. ήπειρο?
Χάντζος Φίλιππος
