Όταν η Εκκλησία, κι αναφέρομαι στην Ιεραρχία, τοποθετείται σε κάποιο θέμα – εδώ ενδιαφέρει ο κορονοϊός και τα σχετικά με αυτόν – δεν το πράττει μόνο με τα δεδομένα που υφίστανται εκείνη τη στιγμή. Αλλιώς θα ήταν μια ανθρώπινη πράξη, που θα μπορούσε να την κάνει οποιοσδήποτε.
Η Εκκλησία τοποθετείται με βάση τα δεδομένα όχι μόνο του παρόντος, αλλά και του μέλλοντος.
ΜΙΑ ΘΕΜΕΛΙΩΔΗΣ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΣ ΤΗΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ.
Καλά, και… πώς θα το κάνουμε αυτό; ΑΥΤΟΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΡΩΤΑΤΕ ΠΩΣ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ;
Αν δεν μπορείτε να ανιχνεύετε το θέλημα του Αγίου Πνεύματος, που γνωρίζει τα πάντα, παρελθόντα, παρόντα και μέλλοντα, ποια είναι η δουλειά σας; Μόνο διοικητική; Αν είναι έτσι, τότε να είστε βέβαιοι ότι θα πέφτετε πότε-πότε έξω! Κι αν πέσετε έξω, έχετε σφάλει, έχετε αμαρτήσει. Αυτό είναι ανθρώπινο. Ακόμη και για Ιεράρχες.
ΚΙ ΕΔΩ ΞΕΚΙΝΑ ΤΟ ΟΥΣΙΩΔΕΣ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΟΝΟΪΟΥ. Διότι σύντομα το σκηνικό που έχει στηθεί με το κορονοϊό θα ανατραπεί. ΟΛΑ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΘΑ ΑΝΤΙΣΤΡΑΦΟΥΝ. Έτσι θα κληθείτε να διδάξετε ΕΜΠΡΑΚΤΩΣ την μετάνοια, μετανοώντας ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ, γενόμενοι τύπος και υπόδειγμα στο λαό. Ο λαός θα σας ακολουθήσει! Διότι κι αυτός το μόνο που χρειάζεται είναι η βαθιά μετάνοια. Αν νομίζετε ότι «η διδασκαλία του Ευαγγελίου παραποιείται… από… θεωρίες συνωμοσίας» σας υπενθυμίζω ότι υπάρχουν και δαίμονες, οι οποίοι δρουν με σχέδιο που υπερβαίνει κάθε ανθρώπινη συνωμοσία. Αν υπάρχει επιπλέον και ανθρώπινη συνωμοσία, αυτή είναι μάλλον ασήμαντη μπροστά στα δαιμονικά σχέδια.
Οι «συνωμοσιολόγοι» πέφτουν, λίγο ή πολύ, έξω στον τρόπο που δουλεύει το πράγμα, αλλά όχι στο αποτέλεσμα. Ο Θεός καθοδηγεί πολλούς ανθρώπους στο ορθό αποτέλεσμα, έστω κι αν αυτό γίνεται μέσω μιας πλάγιας οδού.
Η ΠΡΩΤΗ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗ ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΑΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ «ΦΕΡΕΙ» ΤΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΤΟΥ ΚΟΡΟΝΟΪΟΥ. Αν το πνεύμα αυτό είναι συμβατό με το πνεύμα του Χριστού. Όλες οι άλλες τοποθετήσεις στηρίζονται σε αυτήν την ανίχνευση. Δεν ξέρω αν καταλαβαίνετε τι λέω. Θα σας πω όμως γιατί πέσατε έξω. Διότι στην Ιεραρχία σας δεν υπάρχει κανένας άγιος που θα μπορούσε να φωτίσει και τους υπόλοιπους Ιεράρχες. Ή αν υπάρχει, δεν τον ακούτε. Με αποτέλεσμα να μην έχετε πραγματική καθοδήγηση περί του πρακτέου. Μην μου πείτε ότι δεν χρειάζεστε έναν ή περισσότερους αγίους στην Ιεραρχία σας.
Μήπως παραλαμβάνετε εσείς οι ίδιοι τον λόγο του Αγίου Πνεύματος δια φωτισμού της θείας χάριτος και της θείας έλλαμψης; Εάν όχι, τότε είναι φανερό ότι και εσείς χρειάζεστε καθοδήγηση. Όχι ότι απουσιάζει εντελώς η χάρη του Θεού από εσάς, ούτε ότι δεν έχετε εμπειρία της χάριτος, αλλά δεν την έχετε σε επαρκή βαθμό ώστε να μπορείτε αυτόνομα να καθοδηγήσετε άλλους. Κι αναφέρομαι εδώ σε θέματα, όπως τον κορονοϊό, για τα οποία δεν υπάρχει προηγούμενη εμπειρία. Αν και, στην πραγματικότητα, υπάρχει προηγούμενη εμπειρία αιώνων.
Αν τολμάτε να δηλώσετε ότι «η διδασκαλία του Ευαγγελίου παραποιείται…», τότε τολμήστε πρώτα να κάνατε μια λιτανεία μαζί με όλον τον λαό, προτού μιλήσετε για «παραποίηση της διδασκαλίας». Στην Εκκλησία, κάθε διδασκαλία στηρίζεται στην ΑΠΟΛΥΤΗ καθαρότητα της συνείδησης.
Η θρησκεία μας, η πίστη μας, είναι πολύ λεπτή, στηρίζεται στην συνείδηση. Όχι στις διδασκαλίες αυτές καθʼ αυτές, αλλά στην πλήρη καθαρότητα της συνείδησης. Το «κατʼ οικονομία» ΔΕΝ εφαρμόζεται στη συνείδηση, με σκοπό να την «ελαστικοποιήσει».
Αντίθετα, εφαρμόζεται προκειμένου να ΜΗΝ παραβιαστεί η συνείδηση. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΡΑΤΕ ΑΠΟ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΞΗΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΑΣ ΠΛΗΞΕΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ. Η έμφαση πέφτει στη λέξη «ελάχιστο». Εκεί παίζονται όλα. Αυτούς τους λόγους παρέλαβα από τον Κύριο Ιησού Χριστό.
Υ.Α.
