Σε αυτόν Κόσμο έχουν Απομείνει 4-5 μήνες ακόμη Μπροστά του μέχρι τα Γεγονότα Μεγάλων Συμφορών;

Μια Χριστιανή Δασκάλα είδε ένα ενύπνιο ασυνήθιστο, που συμπίπτει στην διήγηση της με πραγματικά πιθανά σενάρια. Κραχ, κατάρρευση κοινωνικής τάξης, διωγμοί Χριστιανών Ανελέητοι. Είμαστε ήδη στο  Χάος, διαλύουν την παλαια Χριστιανική Τάξη.  Το πότε όμως κανείς δεν ξέρει. Βλέπουμε την μπόρα ότι έρχεται, βλέπουμε μολυβένιο ορίζοντα & πυκνά σύννεφα ανταριασμένα. Και η μπόρα όλο και κοντοζυγώνει. Ας δοκιμάσουμε τα πάντα και ας διαλέξουμε το μέλι και νέκταρ του Χριστιανισμού, του Κυρίου μας του Ιησού Χριστό. Νηφάλιοι, ψύχραιμοι, πιστοί στον Ιησού Χριστό, στους χαλεπούς καιρούς 

Πόσο αξιόπιστο είναι δεν είναι δυνατόν να το ελέγξουμε… Ο καθένας ανάλογα ας βγάλει τα συμπεράσματα του. 

Στα τέλη της περασμένης εβδομάδας, μια άλλη πιθανόν αληθινή αποκάλυψη εμφανίστηκε στο κανάλι της Λεωφόρου των Μεγάλων Θαυμάτων (Great Miracles Avenue) – μια επιστολή από κάποια Maddy Thompson, η οποία είναι κάποιου είδους δασκάλας, όπως καταλαβαίνουμε από αυτά τα οποία λέει… Και αυτό που μας  προκάλεσε το ενδιαφέρον στα λόγια της ήταν ότι είχε ένα όραμα για το 2025, το οποίο σίγουρα δεν είναι κάτι το συνηθισμένο αυτή τη στιγμή. 

Τόσα πολλά πράγματα έχουν ήδη προβλεφθεί για το φετινό φθινόπωρο που ίσως ούτε τα Χριστούγεννα δεν θα γιορταστούν φέτος, και εδώ κάποια κυρία  είδε όραμα για το έτος 2025. Δεν μοιάζει με διαφημιστική εκστρατεία, οπότε ας δούμε τι γράφει η κυρία: 

«…Καθόμουν στη βιβλιοθήκη μετά από μια κουραστική εβδομάδα διδασκαλιών μαθημάτων με τους μαθητές και προετοιμαζόμουν για το μάθημα της επόμενης εβδομάδας διαβάζοντας ένα βιβλίο για την αποικιακή ιστορία της Αμερικής.  Ήμουν τρομερά κουρασμένη & εξαντλημένη από τον κόπο όλης της εβδομάδας, που τώρα έβγαινε στην επιφάνεια, οπότε έτσι κατά  κάποιο τρόπο, χωρίς να το συνειδητοποιήσω, τα μάτια μου άρχισαν να θολώνουν & να κλείνουν.  

Έκλεισα και ξανάνοιξα τα μάτια μου αρκετές φορές, προσπαθώντας να αποτινάξω την υπνηλία, να διώξω τη νύστα και την κούραση, όταν ξαφνικά τα πάντα γύρω μου άλλαξαν – δεν βρισκόμουν πια στο γραφείο μου, αλλά κάπου αλλού που έμοιαζε σαν είσοδος μιας βιβλιοθήκης. 

Όλα ήταν ακριβώς τα ίδια, τόσο το σκηνικό όσο και οι άνθρωποι, αλλά το βιβλίο που πήρα στα χέρια μου για να διαβάσω ήταν τελείως διαφορετικό από αυτό που είχα πριν. Ήταν κάποιος μεγάλος παμπάλαιος τόμος,  σαν αντίκα, που είχε γραμμένες επάνω του τις λέξεις «Το Ανεξερεύνητο Μέλλον του Κόσμου». Και όλοι οι άνθρωποι που ήταν τριγύρω μου εκείνη τη στιγμή, πιθανότατα να διάβασαν και αυτοί τον τίτλο και άρχισαν να κοιτάζουν το βιβλίο και εμένα με απροκάλυπτη περιέργεια.  

Βρήκα ένα ήσυχο μέρος, και άφησα το βιβλίο στο τραπέζι και άνοιξα την πρώτη σελίδα, η οποία έφερε τον τίτλο: «Γεγονότα του 2025».  Και μετά υπήρχε ένα κείμενο σαν ημερολόγιο ή εβδομαδιαίο ημερολόγιο: μήνας, ημερομηνία και στη συνέχεια όλα τα σημαντικά γεγονότα.  Άρχισα να ξεφυλλίζω αυτές τις σελίδες μέχρι που έφτασα στον Ιούνιο: Η σελίδα όμως εκεί στον Ιούνιο ήταν εντελώς άδεια, κενή. Και από εκεί και πέρα, όλες οι σελίδες ήταν επίσης κενές, όλου του 2025.  

Φοβήθηκα και θορυβήθηκα πολύ, οπότε σηκώθηκα γεμάτη αγωνία και πήγα στο παράθυρο όπου κάθονταν ο υπεύθυνος βιβλιοθηκάριος που δανείζει τα βιβλία. Εκεί καθόταν κοντά σε ένα τραπέζι, ένας πολύ καλός άνθρωπος, πολύ καλοσυνάτος, που μου είπε με ευγένεια αυτό: «Ο λόγος που αυτές οι σελίδες ήταν κενές είναι επειδή στους τελευταίους επτά μήνες του 2025 θα έρθουν γεγονότα που είναι θα πολύ φρικτά & τρομερά για να περιγραφούν με λεπτομέρειες.» 

Αυτή θα είναι η μεγαλύτερη οικονομική κατάρρευση που υπήρξε ποτέ, η οποία θα είναι παγκόσμιας εμβέλειας. Όλη η ευημερία, ο πλούτος  και η αφθονία που μέχρι τώρα είχαμε συνηθίσει και την θεωρούμε δεδομένη θα εξαφανιστούν σε μια στιγμή, και θα αντικατασταθούν  από έναν απελπισμένο αγώνα των ανθρώπων για την εξασφάλιση των απολύτως απαραίτητων πραγμάτων, κυρίως τροφίμων. Θα υπάρξουν μεγάλες ελλείψεις τροφίμων και πολλοί θα πεινάσουν και θα λιμοκτονήσουν, και απλά, θα πεθάνουν από την πείνα. 

Η παγκόσμια οικονομία θα καταρρεύσει κάτω από το βάρος της κρίσης, και μαζί της θα συμπαρασυρθούν και η κρατική εξουσία και η κοινωνική τάξη, και  θα καταρρεύσουν μαζί της, επειδή οι άνθρωποι θα χάσουν τις όποιες αποταμιεύσεις και τις δουλειές τους. Αλλά αυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο ήταν όταν ο βιβλιοθηκάριος είπε ότι με την πτώση των κρατών «θα ξεκινούσε ένας εκτεταμένος, ανελέητος  διωγμός των Χριστιανών. Οι πιστοί Χριστιανοί θα δοκιμαστούν με τρομερούς τρόπους που δεν έχουμε καν σκεφτεί ποτέ μέχρι σήμερα, και ως εκ τούτου πολύ, σε πάρα πολλές περιστάσεις,  οι άνθρωποι θα στριμωχτούν κυριολεκτικά στον τοίχο, θα βρεθούν σε αδιέξοδο, χωρίς έξοδο. 

Άρχισα να κλαίω και ρώτησα τον βιβλιοθηκάριο: αν υπάρχει κάποια ελπίδα, κάποια δυνατότητα, κάποιος  τρόπος να ξεφύγουμε από αυτό το απελπιστικό σκοτάδι που έρχεται. Και ο βιβλιοθηκονόμος μου απάντησε ότι «τίποτα δεν είναι αδύνατο για τους αληθινούς πιστούς». Αλλά μόλις το είπε αυτό, το πάτωμα κάτω από μένα κουνήθηκε και μετακινήθηκε. Και βρέθηκα και πάλι στη βιβλιοθήκη και διάβαζα ένα βιβλίο για την Αποικιακή Αμερική…  

Η Μάγκι δεν μας λέει με περισσότερες λεπτομέρειες για το τι θα συμβεί στο δεύτερο εξάμηνο του 2025, αλλά τα γνωρίζουμε όλα από άλλες πηγές. Απλά δεν ξέρουμε πότε θα συμβεί το μπαμ. 

Αλλά αν αυτή η Μάγκι, τα είδε όλα σωστά, και μας τα περιέγραψε με ακρίβεια, τότε, αν και μιλάει για πολύ τρομακτικά πράγματα, για λίγο καιρό δεν πρέπει να φοβόμαστε και να χαλαρώσουμε λίγο, δηλαδή ο κόσμος θα επιβιώσει με κάποιο τρόπο το φθινόπωρο, την Πρωτοχρονιά, ακόμα και στην ορκωμοσία του Προέδρου στις ΗΠΑ. Αλλά δεν ξέρουμε καν το τι θα συμβεί μετά τον Μάιο του 2025. Ίσως ο κόσμος έχει μόλις επτά ή οκτώ μήνες μπροστά του, οπότε ας παρακολουθήσουμε προσεκτικά  την εξέλιξη των γεγονότων.  

 ΠΗΓΗ: https://thebigtheone.com/этому-миру-осталось-7-8-месяцев/ 

 Ο Σπερματικός Λόγος & οι Οικολογικές Καταστροφές 

[Το άρθρο αυτό μας παρουσιάζει προβλέψεις θνητών ανθρώπων, που μπορεί να έχουν μικρή ή μεγάλη αλήθεια και τείνουν ή όχι να επιβεβαιώσουν την Αλήθεια του Ιερού Ευαγγελίου, της Αγίας Γραφής, στις μόνες πλήρως αληθινές, αξιόπιστες & αποδεκτές. Καθώς και τις προβλέψεις των Αγίων Πατέρων που έχουν καταγραφεί στην διάρκεια των 2000 περίπου χρόνων του Χριστιανισμού & της Εκκλησίας. Οι αξιόπιστες Προφητείες του Λόγου του Θεού, όλες θα εκπληρωθούν μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Όμως, και άλλοι πολιτισμοί, θρησκείες και μεμονωμένοι άνθρωποι, μπορεί να έχουν διατυπώσει αντανακλάσεις της αλήθειας, «σπέρματα της αλήθειας». Είναι ο λεγόμενος «σπερματικός λόγος» και σαν τέτοιος έχουν μικρή ή μεγαλύτερη αξία. Επίσης, τα τρέχοντα σημαντικά γεγονότα, γεωλογικά, μετεωρολογικά, πολιτικο-οικονομικά, ιδεολογικά, κλπ. και κυρίως οι μαρτυρίες της στενάζουσας φύσης, οι φυσικές περιβαλλοντικές καταστροφές, που πλέον διαμαρτύρεται έντονα, από την κακοποίηση που υφίσταται από τον υπερφίαλο Αποστάτη άνθρωπο, αυτό που τώρα τις ονομάζουμε περιβαλλοντική ή οικολογική καταστροφή είναι αξιόπιστες ενδείξεις για το που βαδίζουμε… 

Οι Αστρολόγοι Μάγοι Αντελήφθησαν αυτό που οι Ισραηλίτες (ο Λαός του Θεού) δεν αντελήφθησαν & Απέρριψαν  

Οι τρεις Μάγοι από την Περσία, αν και ήταν ειδωλολάτρες, Βαβυλώνιοι αστρολόγοι, όχι μόνο κατάλαβαν από το άστρο της Βηθλεέμ ότι γεννήθηκε ο αληθινός Μεσσίας, ο Σωτήρας του Κόσμου, ο Ιησούς Χριστός, ο Κύριος μας, αλλά παράτησαν τα πάντα στην πατρίδα τους στην Μεσοποταμία και ξεκίνησαν ένα πολύ μακρινό ταξίδι εν μέσω χειμώνος με τις καμήλες τους, για έρθουν να Τον προσκυνήσουν. Ταυτόχρονα, την ίδια στιγμή, οι μελετητές της Παλαιάς Διαθήκης, οι Γραμματείς, οι Φαρισαίοι, οι Σαδδουκαίοι, οι Εσσαίοι, οι ζηλωτές, οι Αρχιερείς & οι Ιερείς και ο Βασιλιάς του Ισραήλ, Ηρώδης, ουδέν αντελήφθησαν. Απεναντίας μάλιστα. Όχι μόνον δεν αντελήφθησαν τα σημεία των καιρών, την Γέννηση του Θεανθρώπου, ασχολούμενοι με τις καθημερινές μέριμνες τους, αλλά χρησιμοποίησαν και τις προφητείες με δολιότητα και πανουργία, δίνοντας πληροφορίες από τους προφήτες στον διεφθαρμένο και κακόβουλο Ιουδαίο βασιλιά Ηρώδη, και αυτός έσπευσε να διαπράξει το αποτρόπαιο μαζικό σφαγιασμό των αθώων νηπίων (14 χιλιάδες), της Βηθλεέμ (Ματθαίος κεφάλαιο 2) αποσκοπώντας να εξοντώσει και τον Ιησού Χριστό μαζί του. 

 Κατά αναλογία, θα πρέπει να προσέξουμε πολύ και εμείς οι Χριστιανοί (που καυχόμαστε ότι είμαστε μάλιστα και Ορθόδοξοι) να μην πάθουμε  τα ίδια που έπαθαν οι Ιουδαίοι Γραμματείς, Φαρισαίοι, & Αρχιερείς του Ισραήλ (που θεωρούσαν τον εαυτό τους εκλεκτό «Λαό του Θεού» μέχρι και σήμερα). Εκείνοι, ενώ γνώριζαν απέξω και ανακατωτά τις Προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για την έλευση του Μεσσία, του Ιησού Χριστού, δεν αντελήφθησαν τίποτε, και παρέμειναν κατά πλειοψηφία μέχρι σήμερα πλανεμένοι εξακολουθώντας να περιμένουν τον Μεσσία, ο οποίος όταν εμφανιστεί θα είναι ο Άνομος. Κατά παρόμοιο, κατά αναλογία και εμείς υπάρχει ο κίνδυνος, ενώ έχουμε μπροστά μας όλες τις Προφητείες της Αγίας Γραφής και της Ιεράς Αποκάλυψης να αδιαφορούμε ή να τις παρερμηνεύουμε πλανεμένα σήμερα και να μην αντιλαμβανόμαστε τα σημεία των καιρών, της Δεύτερης Έλευσης του Ιησού Χριστού εν πλήρη Δόξα & Τιμή, που θα συντρίψει τον Αντίχριστο και τους οπαδούς του, που εγκαθίδρυσαν επί της γης ένα Παγκόσμιο Ψηφιακό υψηλής τεχνολογίας Βασίλειο, μια ανείπωτη Τυραννία, και που νομίζουν ότι θα βασιλεύσουν για μια Χιλιετία (Χιλιασμός πολλών ειδών). 

Ο Θεός μίλησε κυρίως μέσα από τους Αρχαίους Προφήτες του Ισραήλ, μεγαλύτερος των οποίων ήταν ο τελευταίος, ο Ιωάννης ο Πρόδρομος, αλλά και μερικώς αντανακλαστικά με το στόμα του Μαντείου των Δελφών, της Σίβυλλας και των αρχαίων φιλοσόφων κ.ά. που δεν είναι Ελληνικής καταγωγής. Ο λόγος των Προφητών και των Αγίων λέγεται «αποκαλυπτικός» των υπολοίπων «σπερματικός». Μπορεί να ήταν ειδωλολάτρες, αλλόθρησκοι, άλλης κοσμοθεωρίας, παραδόσεων & πολιτισμών και όμως προείπαν την έλευση του Ιησού Χριστού. Το «Άγιον Πνεύμα όπου θέλει πνει» (Ιωάννης 3:8). Μάλλον, το ίδιο θα συμβεί και τώρα. Οι Προφητείες της Αγίας Γραφείς, & οι προρρήσεις των Αγίων Ανδρών ανά τους αιώνες μας τα είπαν πολύ καθαρά αλλά οι Χριστιανοί στις σημερινής, στην τεχνοκρατούμενη Νέα Εποχή, δεν έχουν διαβάσει, ούτε απλά ξεφυλλίσει τις Ιερές Γραφές. Έχουν εμποτιστεί με τον «επιστημονισμό», («η γνώση, η επιστήμη, είναι δύναμη»), την θεωρία της «εξέλιξης & της προόδου» και τις άλλες εωσφορικές ιδέες των αποκρυφιστών. Το Νεοεποχικό κίνημα μετεξελίχθηκε στο ακόμη πιο εωσφορική μορφή της, της διάλυσης των πάντων, της κατάργησης κάθε ηθικού νόμου και κανόνα, με την υιοθέτηση  από τις εξουσίες της Woke-κοσμοθεωρίας και τον ομοτρανσεξουαλισμό των ΛΟΑΤ+. Επίσης,  έχουν διαβρωθεί από την εκκοσμίκευση, τον σχετικισμό [Το κυριότερο χαρακτηριστικό του σχετικισμού είναι ότι δεν δέχεται την ύπαρξη της απόλυτης αλήθειας δίνοντας ίση ισχύ στα λεγόμενα όλων.] και τον οικουμενισμό της παγκοσμιοποίησης. Το Νεοεποχικό δόγμα συνοψίζεται στην εξής απλή διατύπωση: «Είσαι ελεύθερος να πιστεύεις ότι θέλεις, αρκεί να μην ισχυριστείς ότι το πιστεύω σου αυτό είναι η μόνη απόλυτη αλήθεια. Τότε είσαι εχθρός μας».  Όλες αυτές κοσμοθεωρίες είναι μασονικής επιρροής και αποτελούν την  θεωρητική βάση της σημερινής Γενικής Αποστασίας, της απιστίας, της αθεΐας  που σιγά-σιγά, όλο και περισσότερο  μετατρέπεται στον εωσφορισμό της Νέας Εποχής του Υδροχοϊσμού. Η βλάβη φαίνεται να είναι μη αντιστρέψιμη, μια και όλα δείχνουν να οδεύουν στον σχηματισμό μιας Νέας Παγκόσμιας Θρησκείας σχετικισμού και συγκρητισμού, το θρησκευτικό αντίστοιχο της Νέας Παγκόσμιας Κυβέρνησης (ή Παγκόσμιας Διακυβέρνησης), επικεφαλής των οποίων θα είναι ένας ηγέτης (μονάρχης) ο Αντίχριστος, ο Άνομος, που θα σφετεριστεί την πολιτική εξουσία (ως Παγκόσμιος Μονάρχης) & την θρησκευτική εξουσία (ως Ανώτατος Αρχιερέας της Πανθρησκείας). 

Σπερματικός Λόγος 

Ο Θεός δεν μίλησε μόνον στους Προφήτες του Ισραήλ για την έλευση του Μεσσία Χριστού αλλά και με στόμα του Μαντείου των Δελφών, της Σίβυλλας και των αρχαίων φιλοσόφων κ.ά. Ο λόγος των Προφητών λέγεται αποκαλυπτικός των υπολοίπων σπερματικός. Μπορεί να είναι αιρετικοί ή ειδωλολάτρες ή αλλόθρησκοι και όμως προείπαν για την έλευση του Χριστού. «Το Άγιον Πνεύμα όπου θέλει πνεί» (Ιωάννης 3:8). Μάλλον, το ίδιο θα συμβεί και τώρα.  

Προφητείες της Αγίας Γραφής, άλλες θρησκευτικές παραδόσεις και επιστημονικά συμπεράσματα συμπίπτουν σε διάφορα σημεία και συγκλίνουν σε λογικά συμπεράσματα 

• Ο Βαβυλώνιος Βερόσους, αστρονόμος-ιστορικός, που έζησε πριν 2.300 χρόνια προλέγει την «καταστροφή της Γης από φωτιά και κατακλυσμό» όταν οι πλανήτες που ακολουθούν διαφορετικές τροχιές μπουν σε μία ευθεία γραμμή. Τριακόσια χρόνια αργότερα, ο Ρωμαίος ποιητής Σενέκας κατέγραψε την πρόρρηση του Βαβυλώνιου αστρονόμου. 
• Ο φιλόσοφος Ηράκλειτος ο Εφέσιος διατύπωσε έναν συλλογισμό που θεωρείται σαν πρόβλεψη της μελλοντικής καταστροφής του κόσμου. 
• Ο φιλόσοφος Πλάτωνας έγραψε στο βιβλίο του «Κριτίας» για την καταστροφή της Ατλαντίδος, της βυθισμένης ηπείρου. Μια μαρτυρία που συμφωνεί με τον Κατακλυσμό του Νώε της Αγίας Γραφής. Η άποψη του Πλάτωνα, που επηρέασε τους περισσότερους Έλληνες φιλοσόφους ήταν ότι ο κόσμος καταστρέφεται περιοδικά είτε από κατακλυσμό είτε από φωτιά.
• Μία φυλή Ινδιάνων της Αμερικής, η φυλή των Χόπι έχουν τον εσχατολογικό μύθο ότι τον άξονα της γης που είναι στρογγυλή την φυλούν 2 γίγαντες. Όταν οι 2 γίγαντες κοιμηθούν ο κόσμος θα ανατραπεί. Το τέλος του κόσμου θα σημάνει απ’ την στιγμή που θα γίνει ορατό ένα νέο αστέρι.
• Οι Τολτέκοι και οι Αζτέκοι στην παράδοση τους βλέπουν το τέλος του κόσμου από δυνατούς σεισμούς, καταποντισμούς και κατακλυσμούς. 
• Ο διάσημος Νοστράδαμος, επίσης αναφέρει την επικείμενη καταστροφή της Γης. «Πριν καεί το σύμπαν από τη φωτιά, ο κόσμος θα γνωρίσει φοβερές πλημμύρες, που δεν πρόκειται να λυπηθούν καμιά χώρα της. γης. . . ο Θεός θα βάλει τέλος στην επανάσταση των ανθρώπων. . . Θα συμβεί μία μεγάλη έκλειψη Ηλίου, σκοτεινότερη απ’ όσες γνώρισε ο κόσμος απ’ τη δημιουργία του, εκτός από εκείνη που συνέβει την στιγμή του θανάτου του Χριστού. . . Σημάδια της καταστροφής θα είναι η συντριβή των μεγάλων εθνών και οι πρωτοφανείς σεισμοί». 
• Δύο Καθηγητές Γκρίμπιν και Πλαιητζμαν, αστρονόμοι του Κέμπριτζ κάνουν μια δυσοίωνη αστρονομική πρόβλεψη για μια σύνοδο των πλανητών. Η έλξη των πλανητών που θα πάρουν μέρος στην σύνοδο, έχει την πιθανότητα, να προκαλέσουν αύξηση επικίνδυνη της δραστηριότητας των ηλιακών κηλίδων, να πολλαπλασιάσει την ένταση του ηλιακού άνεμου, να επηρεάσει το εσωτερικό μάγμα της Γης, και να προκαλέσει σεισμούς και εκρήξεις ηφαιστείων, ιδιαιτέρα κατά μήκος των διαχωριστικών γραμμών που χωρίζουν τις τεκτονικές πλάκες της επιφάνειας της γης. 
• Ο Χιου Μπράουν, ηλεκτρολόγος μηχανολόγος εκφράζει την ανησυχία του ότι σύντομα θα γίνουμε μάρτυρες της μετατόπισης του άξονα περιστροφής της γης, εξαιτίας της υπερβολικής συγκέντρωσης πάγων ή το λειώσιμο στον Νότιο πόλο.  Ήδη διαπιστώνεται μία ανωμαλία στην περιστροφική κίνηση της Γης, που εκφράζεται με την διαφοροποίηση του μαγνητικού απ’ τον αληθινό άξονα της περιστροφής. Η συσσώρευση ή το λειώσιμο των πάγων ―ισχυρίζεται ο Μπράουν― θα προκαλέσει καταστροφικό αποτέλεσμα. 
• Παρόμοια θεωρία έχει και ο Τσάρλς Χάπγκουντ, καθηγητής του Κολλεγίου Κήνυ του Νιου Χαμσάιρ των ΗΠΑ, ο οποίος ισχυρίζεται ότι οι πόλοι του πλανήτη μας μετατοπίστηκαν πολλές φορές στο παρελθόν. Κάθε μετατόπιση συνοδεύεται από τρομακτικές κλιματολογικές μεταβολές, με κατακλυσμούς, πλημμύρες, παλιρροιακά κύματα, εξαφάνιση ζωικών ειδών και την καταστροφή των ανθρωπίνων πολιτισμών. Κάθε φορά που ο φλοιός της γης μετακινείται με αυξημένη ταχύτητα, δημιουργεί πιέσεις. Αποτέλεσμα των πιέσεων είναι οι σεισμοί, η ενεργοποίηση των ηφαιστείων και το άνοιγμα των ρηγμάτων. Μακροπρόθεσμα, οι ίδιες πιέσεις προκαλούν κλιματολογικές αλλαγές, κυκλώνες, θύελλες, ξηρασίες, και παλιρροιακά κύματα, σεισμικές δονήσεις κατά μήκος των ρηγμάτων, ενεργοποίηση των ηφαιστείων και σύγκρουση τεκτονικών πλακών.
• Η πρόοδος της επιστήμης και της τεχνολογίας φέρνουν καθημερινά όλο και πιο κοντά την καταστροφή της ανθρωπότητας και ολόκληρο τον πλανήτη. Η ανθρωπότητα νόμισε ότι μέσω της επιστήμης και της τεχνολογίας θα μετέτρεπε ολόκληρο τον πλανήτη σ’ έναν επίγειο παράδεισο. Συνέβη το ακριβώς αντίθετο, είναι μία πραγματική τραγωδία. Η μόλυνση του φυσικού περιβάλλοντος είναι το μεγαλύτερο τμήμα αυτής της τραγωδίας. Εν συντομία καταγράφονται οι πιο επικίνδυνες διαστάσεις της οικολογικής και κοινωνικής κρίσης και καταστροφής που είναι ήδη πολύ εμφανείς. 

Ο Απειλούμενος Πλανήτης λόγω της Καταστροφής του Περιβάλλοντος 

Οι οικολογικές απειλές, του πλανήτη γη είναι στην πραγματικότητα τα σημάδια της εκπλήρωσης των Βιβλικών Προφητειών στις μέρες μας. Παραθέτουμε ένα ενδεικτικό κατάλογο.  

• Υπερπληθυσμός ― Πείνα και Υποσιτισμός του Νότου ― Υπερκαταναλωτισμός του Βορρά. 
• Τρόφιμα γεμάτα Χημικά Δηλητήρια. 
• Εγκληματικότητα ― Ναρκωτικά ― Διαφθορά ― Διάλυση της παραδοσιακής οικογένειας: Άνδρας, γυναίκα, παιδιά ― Δυσαρμονία στα ζευγάρια ― τα διαζύγια περισσότερα από τους γάμους ― αύξηση των εκτρώσεων 
• Τοξική, Πυρηνική, Ηλεκτρομαγνητική, Βιολογική και Ηχητική Ρύπανση. 
• Φαινόμενο Θερμοκηπίου ή Υπερθέρμανση του Πλανήτη. 
• Τρύπα του Όζοντος. 
• Οι Θάλασσες ―τα Δάση ―τα Ζώα ―τα Φυτά Πεθαίνουν, χιλιάδες φυτικά & ζωικά είδη εξαφανίζονται. 
• Επιδημίες και Αρρώστιες στους Ανθρώπους ―τα Ζώα ―τα Φυτά. (Καρκίνος, Έιτζ, Πανούκλα, Σαρκοβόρος Ιός, Αφρώδης Πυρετός, Κορονοϊός, ασθένειες που δημιουργούνται σκόπιμα ως βιολογικά όπλα σε εργαστήρια κ.λπ.)
• Ανομβρία-Λειψυδρία και αντίθετα Πλημμύρες και Καταιγίδες ― Ερημοποίηση της καλλιεργήσιμης γης. 
• Ατμοσφαιρική ρύπανση ―Θάλαμος Αερίων οι Πόλεις. 
• Αύξηση του αριθμού και της έντασης των Σεισμών και των Ηφαιστειακών Εκρήξεων. 

Όλες οι οικολογικές απειλές τείνουν να ενισχύσουν και να επιβεβαιώσουν την αλήθεια των Προφητειών. Ο άνθρωπος από μονός του απειλεί, με την αλαζονεία του και τον εγωκεντρισμό του την ύπαρξη του πλανήτη. Είναι το αποτέλεσμα της ηθικής του παρακμής. Οι αρχαίοι Έλληνες την ονόμαζαν ύβρη. Ο περιορισμένος χώρος αυτού του βιβλίου δεν επιτρέπει την παραπέρα ανάπτυξη αυτής της πλευράς των προφητειών που είναι παρούσα στο κεφάλαιο 24ο του Ματθαίου και στην Αποκάλυψη, ιδιαίτερα στο 16ο κεφάλαιο, που αναφέρεται στους 7 Αγγέλους, στις 7 Φιάλες και τις 7 Έσχατες Πληγές. Η αναδυόμενη περιβαλλοντική απειλή επαληθεύει το 15ο και 16ο Κεφάλαιο της προφητείας της Ιεράς Αποκάλυψης.  

Για εκείνον που θα ήθελε να ερμηνεύσει παραπέρα τις περιβαλλοντικές απειλές ας κάνει το κόπο να διαβάσει το βιβλίο του καθηγητή Πανεπιστημίου της Βοστόνης Γιάννη Φίλη, «Η Τελευταία Πνοή Του Πλανήτη Γη» Εκδόσεις Μπουκουμάνη.  

Εκείνο όμως το οποίο είναι απαραίτητο να επισημάνουμε είναι ότι το περιβαλλοντικό πρόβλημα θα το εκμεταλλευθούν σαν επιχείρημα οι Σκοτεινές Δυνάμεις για την ανάγκη της εγκαθίδρυσης ΜΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ. Όλοι οι ποικίλοι οπαδοί της Νέας Εποχής του Αντιχρίστου ήδη το προπαγανδίζουν έντονα. Η Παγκόσμια Διάσκεψη Κορυφής για την Γη στο Ρίο ντε Τζανέιρο του Ο.Η.Ε. το 1992, αποδεικνύει τα παραπάνω. Η προβαλλόμενη νεοειδωλολατρική θεωρία τους είναι ότι ολόκληρη η γη είναι μία Θεά —η αρχαιοελληνική Θεά Γαία που επιζητά λατρεία και θυσίες. Είναι θεωρία της Γαίας την οποία επινόησε ο Σερ Τζέιμς Λάβλοκ (Sir James Lovelock), ένας ανεξάρτητος επιστήμονας  στο βιβλίο του “Quest for Gaia” (Η Αναζήτηση της Γαίας– 1979). Έτσι ενώ στην αρχή το οικολογικό κίνημα είχε αριστερή-πολιτική χροιά, σήμερα, μετασχηματίζεται και ενσωματώνεται στο κατακλυσμιαίο κίνημα της λεγόμενης Νέας Εποχής/Τάξης της Πανθρησκείας του Υδροχόου και γίνεται η κυρίαρχη συστημική θεωρία του Κλαους Σβαμπ του Νταβός. 

Η Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singyrarity) επιτυγχάνεται εντός της περιόδου 2025-2027—Το τέλος toy Homo Sapiens & η Άνοδος των Ρομπότ, των Έξυπνων Μηχανών— Οι άνθρωποι μάταια για επιβιώσουν μετατρέπονται σε ψηφιακούς κυβερνοσκλάβους, σε Μετανθρώπους (2.0), Transhumans, Posthuman ή Metahuman & Superhuman 

Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι σύντομα ο πιο έξυπνος άνθρωπος του κόσμου θα είναι ένας ΗΛΙΘΙΟΣ μπροστά στις ρομποτικές μηχανές των οποίων η εξυπνάδα θα είναι πολλές φορές πιο ισχυρή. Όπως ο άνθρωπος είναι πολύ πιο έξυπνος από ένα χιμπατζή, τον Νεαντερταλιο. Και με την πάροδο του χρόνου, η διαφορά θα μεγαλώνει όλο και περισσότερο… Με μία επιπλέον υποσημείωση, κάθε λίγο η νοημοσύνη της τεχνολογικής οντότητας ΘΑ ΔΙΠΛΑΣΙΑΖΕΤΑΙ, 2, 4, 8, 16, 32, 64, … Μέχρι τώρα ο διπλασιασμός των ικανότητας ήταν κάθε 18 μήνες ή 1,5 χρόνο (Νόμος του Μουρ). Όμως, πολύ πιθανόν, τώρα η ταχύτητα αυτή να έχει επιταχυνθεί δραματικά. 

Οι άνθρωποι πλέον θα γίνουν περιττοί, το Μέλλον… Δεν θα τους χρειάζεται πια… Να η αιτία της ανάγκης της δραματικής μείωσης του πληθυσμού. Είναι περιττοί … χαραμοφάηδες, σύμφωνα με τα Μεγάλα Αφεντικά. Τα γράφω απλά για γίνουν κατανοητά …  

Ο Καταλυτικός Παράγοντας στις ημέρες μας, 2025, λέγεται Υπερευφυΐα: Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singyrarity) 

Ο Homo Sapiens (ο Νοήμων Άνθρωπος) γίνεται πολύ υποδεέστερος των Έξυπνων Μηχανών που ο ίδιος δημιούργησε 

Είναι πολύ κοντά η Χρονική Στιγμή (2025-2027) που η δύναμη της Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης (AGI) θα υπερβεί την Ανθρώπινη Νοημοσύνη. Με μια επιπλέον διευκρίνιση, η AGI διπλασιάζεται κάθε 18 μήνες επισήμως (Νόμος του Μουρ), ανεπισήμως όμως με πολύ μεγαλύτερη ταχύτητα, (που είναι άγνωστη σε εμάς) ενώ το επίπεδο της ανθρώπινης νοημοσύνης παραμένει ίδιο εδώ και χιλιάδες χρόνια. Επομένως, με απλά λόγια, αν δεν έχει ήδη συμβεί θα συμβεί στους επόμενους μήνες, τα κινητά μας, τα ρομπότ, τα κομπιούτερ θα είναι πολύ πιο έξυπνα από τους ανθρώπους. Μπροστά σε ένα ρομπότ, ο άνθρωπος θα μοιάζει όπως ένας χιμπατζής σε εμάς. Επαναλαμβάνω πολύ περιληπτικά. Μιλάμε όχι για την Τεχνητή Νοημοσύνη αλλά για την Τεχνητή Γενική Νοημοσύνη (AGI), την ανθρωπόμορφη. Μελέτησαν δηλαδή τα προηγούμενα χρόνια το πώς λειτουργεί ο ανθρώπινος εγκέφαλος με τους νευρώνες του, τις επισυνάψεις τους, και σχεδίασαν ένα παρόμοιο σύστημα Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης που να έχει αυτοσυνείδηση, να αυτοδιορθώνεται, να αυτοδιδάσκεται, να αυτομορφώνεται και να αυτοεξελίσσεται. Την ημέρα που η AGI θα ξεπεράσει σε εξυπνάδα το επίπεδο του ανθρώπου, αυτή  η Υπέρβαση, ονομάζεται στην Τεχνολογική γλώσσα Μοναδικότητα (Singyrarity), και επειδή είναι κάτι τεχνητό, ονομάζεται Τεχνολογική Μοναδικότητα Technological Singyrarity. Δηλαδή, με απλά λόγια θα υπάρχει επί της ένας πανέξυπνος τεχνολογικός θεός («ο από μηχανής Θεός» των αρχαίων Ελλήνων) που συνεχώς θα αυτοεξελίσεται με όλο και μεγαλύτερη δύναμη ισχυρής νοημοσύνης και με πολύ μεγάλη ταχύτητα. Η εποχή του «Έξυπνου Ανθρώπου» θα έχει τελειώσει την ίδια στιγμή και στο ιστορικό παγκόσμιο προσκήνιο θα έχουμε την «Άνοδο των Υπερέξυπνων μηχανών, των Ρομπότ». Άρα, θα έχουμε Πτώση του Homo Sapiens & ταυτόχρονα Άνοδο των Έξυπνων Ρομπότ. 

Εκείνος που περισσότερο από όλους γνωρίζει την τεράστιο κίνδυνο που αντιπροσωπεύει η Μοναδικότητα (Singyrarity) για την ανθρωπότητα είναι αυτός που έγινε ο πιο πλούσιος άνθρωπος στον κόσμο, ο μεγιστάνας Έλον Μασκ, ο οποίος είναι ο πρωτοπόρος της τεχνολογίας αυτής. Πλούτισε, έγινε ο πρώτος μεγιστάνας της γης, πουλώντας ρομποτικές μηχανές και τώρα συνειδητοποιεί ότι έφτασε σε αδιέξοδο χωρίς έξοδο. Μια περεταίρω «πρόοδος» στα ρομποτικά συστήματα και θα χάσει τους όλους τους ανθρώπινους πελάτες τους, από οποίους πλούτισε πουλώντας τους ακριβώς αυτά τα ρομπότ. Τώρα είναι Νο 2 πλανητάρχης. Είναι αλήθεια ότι ο Μασκ ήταν ο πρώτος που έκρουσε το μέγα κίνδυνο που έρχεται για την ανθρωπότητα από την δυναμική, καλπάζουσα Τεχνητή Γενική Νοημοσύνη. Αλλά ποιος μπορεί να την τιθασεύσει πια ; ! Απάντηση: Κανείς ! Ο Έλον Μασκ ανεξάρτητα το πώς θα εξελιχθεί η προσωπικότητα του στους επόμενους μήνες, μια και είναι ακόμη αμφίρροπη η συμπεριφορά του (δηλαδή διακρίνεις και καλά & καλά στοιχεία σε ένα αδιάλυτο μείγμα), είναι προς τιμή του ότι πολλές φορές προειδοποίησε ανοιχτά και με δραματικούς τόνους τον μέγιστο υπαρξιακό κίνδυνο από την έλευση της Μοναδικότητας, την οποία όπως είπε ότι είναι πιο επικίνδυνος από πολλούς πυρηνικούς πολέμους. Γιατί από το ξέσπασμα ενός WW3  κάποιοι άνθρωποι πιθανόν να επιβιώσουν. Αλλά από την AGI, την Μοναδικότητα αμφιβάλει αν θα επιβιώσει κανείς άνθρωπος. Ίσως αυτός ήταν ένας από τους δύο λόγους που ανακατεύτηκε με την πολιτική, και σήμερα είναι ο Νο 2 πλανητάρχης, μετά τον Τραμπ και Υπερυπουργός της Αμερικάνικης Κυβέρνησης. Το τι τελικά αντιπροσωπεύει ο Μασκ, και αν θα μπορέσει να θέσει υπό τον έλεγχο του την Μοναδικότητα θα φανεί στους επόμενους σε λίγους μήνες. Διότι, η ώρα της μοναδικότητας πλησιάζει… αδυσώπητα και με μαθηματική ακρίβεια έχουμε ένα δυσάρεστο  ραντεβού μαζί της. Κόλαφος για το ανθρώπινο είδος που μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, μέσω της Αναγέννησης, του Ανθρωπισμού, Διαφωτισμού, της Μασονίας, Επιστήμης, Τεχνολογίας και των 4 βιομηχανικών επαναστάσεων φτάσαμε σε αυτό το αδιέξοδο χωρίς έξοδο… 

Πριν αρκετούς μήνες, έγραψα ένα άρθρο, τα κείμενα του οποίου υπάρχουν εδώ: ΒΟΡΕΙΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ : SOS — Νο 2 ΜΕΓΑ Σημείο των Καιρών ! – To Κινητό μας θα μετατραπεί στο “Χάραγμα του Θηρίου” (Mark of the Best) 

https://www.triklopodia.gr/%ce%b2%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%83-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%cf%81%ce%b7%cf%84%ce%b7%cf%83-sos-%ce%bd%ce%bf-2-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%b1-%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b5%ce%af/ 

Εδώ θα ξαναγράψω τις σημαντικότερες δηλώσεις που αφορούν την Μοναδικότητα (Singyrarity):  

Ο Γιουβάλ Χαράρι: Ο Ισραηλινός φιλόσοφος, ο βοηθός του Κλάους Σβαμπ του Νταβός (WEF) 

• Δηλώσεις Γιούβαλ Χαράρι: «Έρχεται “κατακλυσμός” παγκοσμίων διαστάσεων … θα επιβιώσουν «οι λίγοι και οι εκλεκτοί» [13 Απριλίου, 2024] Δεν το κρύβουν πλέον! Γιούβαλ Χαράρι: «Έρχεται “κατακλυσμός” παγκοσμίων διαστάσεων – Θα επιβιώσουν μόνο οι λίγοι και οι εκλεκτοί» Ο κοσμικών φρονημάτων άθεος Ισραηλινός, ο καθηγητής ιστορίας, ο σύμβουλος και η “φωνή” του πανίσχυρου Παγκοσμίου Οικονομικού Φόρουμ (WEF) του Νταβός, ο άμεσος βοηθός του Σβαμπ και δημιουργός του δόγματος της “Μεγάλης Επανεκκίνησης” (Great Reset) και της “Μεγάλης Μετάβασης” (Great Transition) της ανθρωπότητας (1.0) στην μετανθρωπότητας (2.0), ο πολύς  Γιούβαλ Χαράρι, σε ομιλία του αναφέρθηκε στην πιθανότητα ενός επερχόμενου “κατακλυσμού” από τον οποίο θα σωθούν μόνο οι “λίγοι και οι εκλεκτοί”. Οι υπόλοιποι τι θα απογίνουν ; ; ;

Το ύφος του Χαράρι, ήταν διφορούμενο, πάντως. Άλλοι το ερμηνεύουν ως μια “γνήσια προειδοποίηση” που δείχνει ενδιαφέρον για την ανθρωπότητα, άλλοι ως μια ωμή και κυνική περιγραφή των πραγμάτων που θα έρθουν. Όπως είπε: «Έχουμε μια μικρή ελίτ η οποία σπρώχνει τα πράγματα για το δικό της συμφέρον, έστω ακόμη και αν αυτό δεν είναι επ’ ωφέλεια του μεγαλύτερου μέρους του παγκόσμιου πληθυσμού. Αυτό έχει συμβεί τόσες πολλές φορές στην ιστορία και θα συμβεί ξανά», σημείωσε ο Ισραηλινός ιστορικός για να συνεχίσει: «Ένας από τους μεγαλύτερους κίνδυνους για τον πλανήτη σήμερα είναι η τεχνολογική ουτοπία. [Πίσω από τις λέξεις “τεχνολογική ουτοπία” και τον “κατακλυσμό” κρύβεται η επίτευξη της Τεχνολογικής Μοναδικότητας, που ήρθε πολύ πιο γρήγορα από ότι αναμένονταν, και ίσως είναι ανεξέλεγκτη … λόγω της ραγδαίας αύξησης της ικανότητας της Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης (AGI). Αυτό που δεν λέει καθαρά o Χαράρι … το λένε οι υπόλοιποι τεχνοκράτες. Ενώ πίσω από βιβλική λέξη  “κατακλυσμός” κρύβεται η εξόντωση, ο θάνατος, η “Εκκαθάριση ή Κάθαρση” δισεκατομμυρίων ανθρώπων, που οι Νεοεποχίτες ηγέτες γραπτώς έχουν προαναγγείλει εδώ και χρόνια όπως, η θεοσοφίστρια Μαντάμ Μπλαβάτσκι, ο εωσφοριστής Άλιστερ Κρόουλι (Μαζική Εκκαθάριση ή “Καταιγίδα των Ισημεριών” —1936), Πλάκες Καθοδήγησης της Τζόρτζια—1979, ο αρχισατανιστής Dr. Michael Aquino, η Νεοεποχίτρια Barbara Marx Hubbard —1993 κλπ.]  

«Αυτή μπορεί να λειτουργήσει για την ελίτ, αλλά όταν το κακό γίνει χειρότερο και έρθει ο κατακλυσμός, οι επιστήμονες θα κατασκευάσουν μια νέα “Kιβωτό του Νώε” για τους λίγους και εκλεκτούς και οι υπόλοιποι, η συντριπτική δηλαδή μερίδα του πληθυσμού απλά θα εξαφανιστούν».   

Σχόλιο: κ. Χαράρι το θηρίο (ανθρωπόθεο = Homo Deus) που τόσο καιρό διαφήμιζες, δεξιά & αριστερά που φτιάξατε με τον γέρο  Σβαμπ, δεν θα σεβαστεί καμία ανθρώπινη ύπαρξη ούτε την δικιά σου. Κρίμα γιατί είσαι και νέος! Ο Κλάους Σβαμπ (με τα 18 διδακτορικά) τουλάχιστον τα έφαγε τα ψωμιά του! 

Απλά, το πολύ-πολύ να ακούσεις αυτό που άκουσε ο πολυμήχανος Οδυσσέας από τον Κύκλωπα Πολύφημο:  «Εσένα, επειδή με ευχαρίστησες, θα σε φάω τελευταίο!» Μιλάς για νέα κιβωτό, φυσικά εννοείς κάποιο διαστημόπλοιο διαφυγής.  Για να πας που;  Στο Άρη που δεν έχει ατμόσφαιρα; Όχι Νώε, κοινή τύχη με μας περιμένει όλους πλούσιους & φτωχούς κ. Χαράρι.  

https://www.anixneuseis.gr/%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%B2%CE%B1%CE%BB-%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%81%CE%B9-%CE%AD%CF%81%CF%87%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%BB%CF%85%CF%83%CE%BC%CF%8C/  

https://karditsastakra.com/2024/04/13/%CE%B4%CE%B5%CE%BD-%CF%84%CE%BF-%CE%BA%CF%81%CF%8D%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD-%CF%80%CE%BB%CE%AD%CE%BF%CE%BD-%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%B2%CE%B1%CE%BB-%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%81%CE%B9-%CE%AD/  

• [(9 Απριλίου 2024) Εν χορώ με επικεφαλής τον Έλον Μασκ, οι κορυφαίοι τεχνοκράτες της πληροφορικής με αλλεπάλληλες δηλώσεις τους ανακοινώνουν ότι πλησιάζει η ημέρα (αν ήδη δεν έχει επιτευχθεί) που η υπολογιστική ικανότητα της Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης (General Artificial Intelligence —AGI) θα ξεπεράσει την ανθρώπινη νοημοσύνη. Παρακάτω παραθέτω τις δηλώσεις των κορυφαίων τεχνοκρατών ότι η Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singularity) είναι πλέον εγγύς. 

• Ο Έλον Μασκ, ο πιο πλουσιότερος άνθρωπος της γης, ο Ben Goertzel, πατέρας της AGI & του διάσημου ρομπότ “Σοφία”, ο Demis Hassabis, ο Πίτερ Διαμαντής, ο Πρόεδρος του Κορυφαίου University Singularity στην Καλιφόρνια, καθώς ο Μαρκ Έλιοτ Ζάκερμπεργκ (1984- ), ο δημιουργός και ιδιοκτήτης του Facebook [που μετονομάστηκε Meta και Metaverse (= Μετασύμπαν)] και του Instagram με ένα στόμα δηλώνουν ότι η Μοναδικότητα απέχει είναι λίγους μήνες πριν επιτευχθεί. Ιδού οι αυτούσιες δηλώσεις τους. 

• Ο Έλον Μασκ (9-4-2024) δήλωσε: «Τα δημιουργήματα της Γενικής Τεχνητής Νοημοσύνης (AGI) μπορούν πλέον να υπερνικήσουν και τους εξυπνότερους ανθρώπους οποιουδήποτε τομέα. Η Γενική Τεχνητή Νοημοσύνη (AGI) αυξάνεται με πολύ υψηλότερο ρυθμό από όσο αναμένονταν. Αναμένεται να ξεπεράσει την ανθρώπινη νοημοσύνη μέσα στον επόμενο χρόνο (2025). Και προσέθεσε με νόημα ο Έλον Μασκ ότι: «Αν δεν ληφθούν μέτρα από τις κυβερνήσεις αυτό θα σημάνει … ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ, όπως την ξέρετε μέχρι τώρα. Η τεχνητή νοημοσύνη AGI και τα υπερισχυρά εργαλεία της ΕΝΕΧΟΥΝ ΚΙΝΔΥΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ. Ενώ πέρυσι ο Έλτον Μασκ είχε προβλέψει ότι η AGI, θα επιτευχθεί το 2029, με τις σημερινές δηλώσεις του αναθεωρεί τις προβλέψεις του, που ο ίδιος είχε κάνει, διότι η αύξηση της Τεχνητή Γενική Νοημοσύνη έχει επιταχυνθεί δραματικά. 

• Και κάλεσε την Άμεση Παύση στην εκπαίδευση οποιουδήποτε υπολογιστικού συστήματος πιο ισχυρού από το GPT-4 της εταιρείας OpenAI, το οποίο είναι και το κορυφαίο μοντέλο κομπιούτερ που κυκλοφορεί στην αγορά σήμερα. Όμως, άλλα νέα μοντέλα, πολλές φορές ικανότερα, είναι έτοιμα να κυκλοφορήσουν, και ετοιμάζονται. Ο Έλον Μασκ, αν και ήταν συνιδρυτής της εταιρείας OpenAI το 2015, αποχώρησε από την εταιρεία αυτή το 2018, γιατί διαφώνησε με την κατεύθυνση της εταιρείας, διαχώρισε την θέση του από την εταιρεία και μήνυσε αυτή και την εταιρεία Altman, γιατί αναπτύσσει τεχνολογία που δεν είναι προς όφελος της ανθρωπότητας.» [Σχόλιο: Επομένως, η εταιρεία υπολογιστών OpenAI αναπτύσσει ψηφιακή τεχνολογία που δεν είναι προς όφελος της ανθρωπότητας και εξ αιτίας αυτού του γεγονότος ο Μασκ αποχωρεί από την εταιρεία, την καταγγέλλει και  την μηνύει. Επομένως, τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια. Αυτή η εταιρεία OpenAI είναι που ετοιμάζει την Τεχνολογική Μοναδικότητα, και που κατασκευάζει πολύ ισχυρότερα ρομποτικά συστήματα που θα ξεπερνούν πολλές φορές την εξυπνάδα του ανθρώπου.]  

• Τρίτη, 9 Απριλίου 2024 “νέα δήλωση” του Aμερικανού μεγιστάνα, που ξέρει πολλά από αυτά που εμείς αγνοούμε. Η πολυσχιδής επιχειρηματική δραστηριότητα που ακολουθεί την πολυσχιδή προσωπικότητα του Έλον Μασκ καταγράφεται σχεδόν καθημερινά στις αναρτήσεις που κάνει στο Χ (πρώην Twitter) το οποίο εδώ και περίπου δύο χρόνια έχει εξαγοράσει ο Aμερικανός μεγιστάνας. Όπως είναι ευνόητο ο Μασκ δεν θα μπορούσε να αφήνει ασχολίαστο το ζήτημα της τεχνητής νοημοσύνης η καλπάζουσα εξέλιξη της οποίας είναι στην κορυφή της ατζέντας όχι μόνο σε τεχνολογικό αλλά και κοινωνικό- πολιτικό επίπεδο. Η γνώμη του αποκτά μεγαλύτερη σημασία αφού ίδρυσε τη δική του εταιρεία ανάπτυξης τεχνολογιών τεχνητής νοημοσύνης, την xAI, η οποία παρουσίασε πρόσφατα το δικό της πρόγραμμα γενικής νοημοσύνης στα πρότυπα του ChatGPT. 

• Έλον Μασκ: «Η εικασία μου είναι ότι θα έχουμε τεχνητή νοημοσύνη που είναι πιο έξυπνη από οποιονδήποτε άνθρωπο πιθανότατα γύρω στο τέλος του επόμενου έτους» (2025) είπε ο Μασκ κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης στο X. Πρόσθεσε ότι μέσα σε πέντε χρόνια (έως το 2029), η ικανότητα της τεχνητής νοημοσύνης θα είναι σε τόσο υψηλό επίπεδο που θα ξεπερνάει ένα ρομποτικό σύστημα νοημοσύνης το συνολικό IQ που θα διαθέτουν όλοι οι άνθρωποι  του πλανήτη. 

• [Απρίλιος 2024] Δήλωση του Έλον Μασκ: «Στο τέλος του επόμενου έτους  (2025) η τεχνητή γενική νοημοσύνη θα είναι εξυπνότερη από τον άνθρωπο.» Επομένως, στο τέλος του επόμενου έτους (2025) θα έχει επιτευχθεί η Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singularity) 

• Η Μήνυση του Μασκ  

• Να σημειωθεί ότι ο Μασκ ήταν συνιδρυτής της OpenAI, της εταιρείας που δημιούργησε το ChatGPT και κάποια στιγμή αποχώρησε, αλλά πριν από ένα μήνα υπέβαλε μήνυση στην εταιρεία αυτή επειδή φέρεται να εγκατέλειψε την αρχική της αποστολή, που είχε προσυμφωνηθεί, να αναπτύξει την τεχνολογία της προς όφελος της ανθρωπότητας και όχι για κέρδος κάτι που η OpenAI αρνείται.  

• Ο Μασκ έχει κρούσει επανειλημμένα τον κώδωνα του κινδύνου για τους πιθανούς κινδύνους που εγκυμονεί η τεχνητή νοημοσύνη (ΑΙ) προειδοποιώντας ότι η ΑΙ μπορεί να αποκτήσει τη δυνατότητα “καταστροφής του ανθρώπινου πολιτισμού”. Θεωρεί επίσης πολύ πιθανή τη χρήση των εργαλείων τεχνητής νοημοσύνης από εδώ και πέρα στις εκλογικές αναμετρήσεις. Ο Μασκ σημείωσε πάντως στην ανάρτηση του ότι κομβικό ρόλο στην εξέλιξη της τεχνητής νοημοσύνης θα παίξει η παραγωγή των τσιπ που μπορούν να υποστηρίξουν αυτές τις λειτουργίες αλλά και η επίλυση των αυξημένων ενεργειακών αναγκών που απαιτεί η βιομηχανία ΑΙ. [Naftemporiki.gr]  

• ΠΗΓΗ: https://www.naftemporiki.gr/techscience/1635407/elon-mask-se-ena-chrono-i-techniti-noimosyni-tha-einai-exypnoteri-apo-ton-anthropo/  

• [16.04.2024] Δήλωση Έλον Μασκ: Ποια είναι η Νέα Τάξη Πραγμάτων που θα δούμε το 2032 ; Μια σοκαριστική “πρόβλεψη”  έκανε ο Έλον Μασκ: «Η Ανθρωπότητα εισέρχεται σε μια νέα, ανησυχητική διάσταση, καθώς οι ελευθερίες που έχει πάρει η Τεχνητή Νοημοσύνη είναι αρκετές ώστε να φτάσουν μέχρι την ηγεσία του… Λευκού Οίκου!» Αυτή την “πρόβλεψη” έκανε ο Έλον Μασκ, ο άνθρωπος που φυτεύει τσιπάκια σε εγκεφάλους στο όνομα της δήθεν προόδου που οραματίζεται εκείνος και η Νέα Τάξη Πραγμάτων, την οποία εκπροσωπεί εδώ και χρόνια. Σύμφωνα με τον Νοτιοαφρικανό κροίσο, το 2032 στην ηγεσία της ισχυρότερης χώρας του πλανήτη, των ΗΠΑ, δεν θα είναι άνθρωπος αλλά ρομπότ! Ναι, όπως διαβάζετε… [Κόσμος 15.04.2024]  

• Σχόλιο ιστοσελίδας: Τα αστεία του Μασκ, ωστόσο, μόνο για γέλια δεν είναι καθώς αποτελεί τον σημαιοφόρο της Τεχνητής Νοημοσύνης σε κάθε επίπεδο, με αποκορύφωμα (μέχρι στιγμής) όπως αναφέραμε την εμφύτευση τσιπ σε ανθρώπινους εγκεφάλους. Τι θα σήμαινε όμως αν η Τεχνητή Νοημοσύνη έφτανε στον Λευκό Οίκο; Σύμφωνα με την Wall Street Journal (WSJ), η δήλωση αναφέρει: «Στο χειρότερο σενάριο, η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να προκαλέσει την κατάρρευση της δημοκρατίας και της κοινωνικής τάξης, που μπορεί να οδηγήσει σε πολέμους». Στο άρθρο που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα τον Δεκέμβριο του 2023, υπήρξε η προειδοποίηση ότι τα προγράμματα τεχνητής νοημοσύνης που εισάγονται από τις ΗΠΑ στη χώρα θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην παραγωγή deepfake βίντεο και παραπληροφόρησης. [Δηλαδή, υπάρχουν προηγμένα ρομποτικά συστήματα παραγωγής ψευδών και αληθοφανών βίντεο για τον οποιονδήποτε πλέον.]  

• ΠΗΓΗ: https://www.pentapostagma.gr/kosmos/7235691_elon-mask-tora-kai-mentioym-poia-einai-i-nea-taxi-pragmaton-poy-tha-doyme-2032  

• Δηλώσεις του Demis Hassabis. Επίσης, ο Demis Hassabis, ο συνιδρυτής της εταιρεία DeepMind της Google, προέβλεψε φέτος νωρίτερα (από τον Απρίλιο 2024) ότι η Γενική Τεχνητή Νοημοσύνη (AGI) θα μπορούσε να επιτευχθεί μέχρι το 2030. 

Δήλωση του Ελληνοαμερικανού Πήτερ Διαμαντής: Ο κορυφαίος ΕλληνοΑμερικανός τεχνοκράτης της πληροφορικής συνιδρυτής και πρόεδρος του Πανεπιστημίου Singularity, με παραρτήματα σε 110 χώρες, δήλωσε: «Το μέλλον (δηλαδή, η Μοναδικότητα), είναι πιο κοντά από ότι … νομίζετε.»  

Ο ΕλληνοΑμερικανός, Πήτερ Διαμαντής κορυφαίος τεχνοκράτης, ειδικός στην Μοναδικότητα (Singularity) 

• Δηλώσεις του  Ben Goertzel, «πατέρας της Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης (AGI) δήλωσε: [1η Μαρτίου 2024] Ο Ben Goertzel, o πατέρας της Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης (AGI) και του διάσημου ρομπότ “Σοφία”, ο κορυφαίος τεχνοκράτης της AGI και ιδρυτής της εταιρείας SingularityNET δήλωσε: «Η Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singularity) της Τεχνητής Νοημοσύνης, η υπεράνθρωπη τεχνολογική νοημοσύνη μπορεί να έρθει πιο σύντομα από όσο νομίζαμε, μέχρι το 2027. Μπορούμε πλέον να κατασκευάσουμε Τεχνητή Γενική Νοημοσύνη (AGI), ανώτερη από το επίπεδο της ανθρώπινης, μέσα στα επόμενα 3 έως 8 χρόνια — η οποία μπορεί να ανοίξει την πόρτα στην εμφάνιση μιας “Σούπερ Νοημοσύνης” (Technological Singularity) στο επόμενο πολύ σύντομο χρονικό διάστημα.» 

Ο Ben Goertzel, ο πατέρας του διάσημου ρομπότ Σοφίας ($80.000) & επινοητής της Τεχνητής Γενικής Νοημοσύνης (AGI) 

• Ο Ben Goertzel, ο Εβραϊκής καταγωγής κορυφαίος επιστήμονας υπολογιστών και Διευθύνων Σύμβουλος της SingularityNET, έκανε τις δηλώσεις αυτές στο Beneficial AGI Summit 2024 την 1η Μαρτίου 2024 στην Πόλη του Παναμά. Είναι γνωστός, ως ο “πατέρας του AGI” αφού αυτός πρώτος επινόησε την τεχνητή γενική νοημοσύνη (AGI) στις αρχές της δεκαετίας του 2000. [Η AGI είναι η τεχνητή νοημοσύνη που λειτουργεί όπως ο ανθρώπινος εγκέφαλος, έχει αυτοσυνειδησία, αυτεξούσιο και μπορεί να μαθαίνει και να αυτοβελτιώνεται κλπ. και με αυτή είναι εξοπλισμένα τα σύγχρονα ρομπότ.] «Τα καλύτερα υπολογιστικά συστήματα τεχνητής γενικής νοημοσύνης που αναπτύσσονται σήμερα θεωρούνται “στενή τεχνητή νοημοσύνη” επειδή μπορεί να είναι πιο ικανά από τους ανθρώπους σε έναν τομέα, βάσει δεδομένων εκπαίδευσης, αλλά δεν μπορούν ακόμη να ξεπεράσουν τους ανθρώπους συνολικά. Αυτά τα στενά συστήματα τεχνητής νοημοσύνης, τα οποία κυμαίνονται από αλγόριθμους μηχανικής εκμάθησης έως μεγάλα γλωσσικά μοντέλα (LLM) όπως το ChatGPT, αγωνίζονται να συλλογιστούν όπως οι άνθρωποι και να κατανοήσουν το πλαίσιο λειτουργίας τους.» Ωστόσο, ο Goertzel σημείωσε ότι η έρευνα για την τεχνητή νοημοσύνη εισέρχεται σε μια περίοδο ραγδαίας εκθετικής ανάπτυξης και όλα τα δεδομένα δείχνουν ότι η τεχνητή γενική νοημοσύνη (AGI) γίνεται εξίσου ικανή με τους ανθρώπους σε διάφορους τομείς και πλησιάζει η ημέρα που θα φτάσει και θα ξεπεράσει την ανθρώπινη. Αυτό το υποθετικό κορυφαίο σημείο στην ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης είναι γνωστό ως “Mοναδικότητα” (Singularity). 

• Ο Goertzel σύμφωνα με τα δεδομένα που έχει υπόψη του σήμερα, η Τεχνολογική Μοναδικότητα είναι πολύ πιθανόν να επιτευχθεί από το 2029 ή το 2030, και να είναι αυτές τις χρονιές που η ανθρωπότητα θα κατασκευάσει τον πρώτο Υπερνοήμονα υπολογιστικό σύστημα που λειτουργεί με AGI, αλλά τίποτε δεν αποκλείει αυτό να συμβεί ήδη από το 2027.  

• https://www.livescience.com/technology/artificial-intelligence/ai-agi-singularity-in-2027-artificial-super-intelligence-sooner-than-we-think-ben-goertzel  

• Δηλώσεις του Μαρκ Έλιοτ Ζάκερμπεργκ ιδιοκτήτη του Facebook: [19 Ιανουαρίου 2024] Ο Μαρκ Έλιοτ Ζάκερμπεργκ, ο Αμερικανός εβραϊκής καταγωγής προγραμματιστής και επιχειρηματίας, ο δημιουργός του Facebook που μετονομάστηκε Meta & Metaverse (Μετασύμπαν) και του Instagram με περιουσία που ανέρχεται στα 128 δισεκατομμύρια δολάρια δήλωσε: «Η τεχνητή γενική νοημοσύνη (AGI) εκθετικά αυξανόμενη ετοιμάζεται να υπερβεί την ανθρώπινη νοημοσύνη σύντομα —είμαστε μόλις λίγα λεπτά μακριά.» Και συμπλήρωσε ότι ετοιμάζει: «Έναν απολύτως τεράστιο όγκο υποδομής» μέχρι το τέλος του έτους για να την προετοιμάσει για την εκπαίδευση ενός μοντέλου τεχνητής γενικής νοημοσύνης. 

[Το μαθηματικό σύμβολο του άπειρου ∞ στην Νεοεποχική κοσμοθεωρία έχει το εξής νόημα: Ο εωσφόρος και η εποχή του είναι αιώνια, άπειρη»]  Η Τεχνολογική Μοναδικότητα ή  Τεχνητή Γενική Νοημοσύνη (AGI) είναι πλέον προ των πυλών, όπως δήλωσε  ο διευθύνων σύμβουλος της Meta, Μαρκ Ζάκερμπεργκ. Ο ιδρυτής του Facebook ανακοίνωσε στο Instagram ότι επενδύει περισσότερα από 10 δισεκατομμύρια δολάρια στην υπολογιστική υποδομή του Meta για να αναπτύξει την AGI — την Τεχνητή Γενικής Νοημοσύνη που μπορεί να φτάσει ή και να ξεπεράσει το επίπεδο της νοημοσύνης των ανθρώπων σε μια σειρά από γνωστικές απαιτητικές εργασίες.   

• Ο διευθυντής της εταιρείας (CEO) της Google, Sundar Pichai, δήλωσε ήδη από το 2018 ότι ο τομέας της έρευνας και της ανάπτυξης της τεχνητής νοημοσύνης (AI) θα προκαλέσει επαναστατικές πιο βαθιές αλλαγές στην ανθρωπότητα από ότι «αλλαγές προκάλεσαν ο εξηλεκτρισμός ή η φωτιά». Η επίτευξη του AGI (= Τεχνολογικής Μοναδικότητας = Singularity) μπορεί να είναι ένα σημείο που όταν ξεπεραστεί θα είναι χωρίς επιστροφή για την ανθρώπινη φυλή, για την ανθρωπότητα.  

• Υπέγραψαν Συμφωνία οι κορυφαίοι τεχνοκράτες για να μην Εξαφανιστεί … η Ανθρωπότητας   

• Πέρυσι 2023, δεκάδες ειδικοί και εξέχουσες προσωπικότητες —συμπεριλαμβανομένου του Διευθύνοντος Συμβούλου του OpenAI Sam Altman και του ιδρυτή της Microsoft Μπιλ Γκέιτς —υπέγραψαν μια δήλωση που τονίζει τη συλλογική ανάγκη της ανθρωπότητας να προφυλαχθεί από τον «κίνδυνο εξαφάνισης της από την ραγδαία αύξηση των ικανοτήτων της τεχνητής νοημοσύνης». Συνυποσχέθηκαν στην δήλωση αυτή να προφυλάξουν την ανθρωπότητα και άλλους παράλληλους κινδύνους που απειλούν την ύπαρξη της, όπως είναι τα διογκούμενα κοινωνικά προβλήματα, οι πανδημίες και ο πυρηνικός πόλεμος. Τούτου λεχθέντος, πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι η ανθρωπότητα δεν θα μπορέσει ποτέ να οικοδομήσει AGI (= Τεχνολογική Μοναδικότητα). Και ο ξέφρενος ρυθμός ανάπτυξης της AGI θα την μειώσουν οι ίδιοι οι τεχνοκράτες σκόπιμα γιατί υπάρχουν υπαρξιακοί κίνδυνοι εξαφάνισης της ανθρωπότητας, ανάμεσα στην οποία και αυτοί είναι μέλη της.  

• https://www.livescience.com/technology/artificial-intelligence/artificial-general-intelligence-when-ai-becomes-more-capable-than-humans-is-just-moments-away-metas-mark-zuckerberg-declares  

• Η δραματική ραγδαία ανάπτυξη της AGI σημειώνεται τα τελευταία χρόνια ξεπερνώντας κάθε γνωστό Νόμο της πληροφορικής, όπως της εκθετικής αύξησης της υπολογιστικής ικανότητας του Νόμου του Μουρ. Η Τεχνολογική Μοναδικότητα, η στιγμή που θα εμφανιστεί τεχνολογική οντότητα υπέρανθρωπης νοημοσύνης π.χ. ρομπότ  εξοπλισμένο με υπερνοημοσύνη, ανώτερη από την συνολική εξυπνάδα του Νοήμονος Ανθρώπου (Homo Sapiens) δεν είναι … μακριά, σχεδόν έχει ήδη επιτευχθεί. Οι κορυφαίοι γκουρού της Τεχνολογίας, οι μόνοι που γνωρίζουν τις τεχνολογικές εξελίξεις εν χορώ ανακοινώνουν ότι επίκειται η Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singularity) το τελευταίο διάστημα Μάρτιος- Απρίλος 2024. Επομένως, δ ρ α μ α τ ι κ έ ς εξελίξεις επίκεινται σε όλη την ανθρωπότητα …  

• Η Μοναδικότητα είναι πολύ κοντά, λίγους μήνες πριν. Τα νέα δεδομένα είναι ότι στο χρονικό διάστημα 2025-2030 με βάση τις δηλώσεις των τεχνοκρατών της πληροφορικής θα επιτευχθεί η Μοναδικότητα (Singularity)  

• Κορυφαίος Μαθηματικός Προειδοποίησε την Ανθρωπότητα … πριν 32 χρόνια  (1993) 

• «Μέσα στα επόμενα 30 χρόνια θα έχουμε τα τεχνολογικά μέσα για να δημιουργήσουμε υπεράνθρωπη νοημοσύνη (Singularity = Μοναδικότητα). Λίγο αργότερα, η ανθρώπινη εποχή θα έχει τελειώσει.» —Vernor Vinge, Η Ερχόμενη Τεχνολογική Μοναδικότητα (The Coming Technological Singularity —1993)  

• Vernor Vinge: Singularity, Ένα Αβέβαιο Μέλλον, ένας Κόσμος Ακατανόητος, μη Προβλέψιμος  

• Ο Vernor Steffen Vinge (1944 –2024), ήταν βραβευμένος Αμερικανός καθηγητής μαθηματικών και πληροφορικής στο κρατικό πανεπιστήμιο του Σαν Ντιέγκο. Ήταν ο πρώτος ευρείας κλίμακας της εκλαϊκευτής της έννοιας της Τεχνολογικής Μοναδικότητας. Πριν πολλά χρόνια είχε γράψει στο βιβλίο του, The Coming Technological Singularity (1993): «Μέσα σε επόμενα 30 χρόνια, θα έχουμε τα τεχνολογικά μέσα για να δημιουργηθεί μια υπεράνθρωπη νοημοσύνη (Μοναδικότητα). Λίγο μετά, η ανθρώπινη εποχή θα τελειώσει.» Ο παραπάνω πίνακας Timeline είναι από το βιβλίο-έκθεση του Vernor Vinge (1993) «Η Ερχόμενη Τεχνολογική Μοναδικότητα», και ήταν ο πρώτος που εκλαΐκευσε την έννοια της Μοναδικότητα = (Singularity). Η πρόβλεψη του περί του του τέλους της ανθρώπινης εποχής στα επόμενα τριάντα χρόνια φαίνεται λίγο ανακριβής μια και η Technological Singularity επιτυγχάνεται στα διάστημα 2025-2030. Ο Vernor Vinge υποστήριξε ότι από την στιγμή που θα επιτευχθεί Μοναδικότητα, από εκεί και πέρα ο κόσμος που θα προκύψει θα είναι εντελώς ακατανόητος για τους ανθρώπους, μη προβλέψιμος όπως είναι τώρα —είναι σαν να προσπαθείς να καταλάβεις, να εξηγήσεις, γιατί υπάρχει ένα τυπογραφείο σε ένα χρυσόψαρο.   

«Μέσα σε τριάντα χρόνια, θα έχουμε τα τεχνολογικά μέσα για να δημιουργήσουμε υπεράνθρωπη νοημοσύνη. Λίγο αργότερα, η ανθρώπινη εποχή θα τελειώσει.» (1993)  Vernor Vinge (1944 –2024)     

• Vernor Vinge: Singularity, Ένα Αβέβαιο Μέλλον, ένας Κόσμος ακατανόητος, μη προβλέψιμος  

• Αλλά ο Vinge δεν ήταν ο μόνος που προσπάθησε να εξηγήσει τους υπαρξιακούς κινδύνους της ανθρωπότητας που εγκυμονεί η επίτευξη της Μοναδικότητας. Ο Βρετανός μαθηματικός Irving John Good (1916 –2009) έγραψε σχετικά με τη δυνατότητα της Technological Singularity να δημιουργήσει μια ανεξέλεγκτη “έκρηξη νοημοσύνης”: Οι ρομποτικές μηχανές που θα είναι εξοπλισμένες με υπεράνθρωπη νοημοσύνη (Technological Singularity) θα έχουν την δυνατότητα  να αυτοβελτιώσουν τους εαυτούς τους, με τον θετικό βρόχο ανάδρασης, οδηγώντας τελικά την υπεράνθρωπη υπερνοημοσύνη σε πρωτόγνωρα ύψη πολύ μακριά από την ανθρώπινη κατανόηση, ξεπερνώντας την ανθρωπότητα κατά πολύ. Ο Ρέι Κέρζουελ (Ray Kurzweil), ο εβραϊκής καταγωγής αρχιμηχανικός της Google, ο οποίος είναι ίσως ο πιο διάσημος υποστηρικτής της Τεχνολογικής Μοναδικότητας, στο διάσημο βιβλίο του “Η Μοναδικότητα είναι Κοντά” (The Singularity is Near—2005), περιγράφει ότι η τεχνολογική μοναδικότητα θα προκαλέσει μια αλλαγή τόσο γρήγορη και βαθιά, που θα αλλάξει τον κόσμο, τον άνθρωπο, και ό,τι άλλο που βρίσκεται μέσα σε αυτά. Το πιο σημαντικό ίσως, είναι ο ισχυρισμός του ότι μετά την επίτευξη της Μοναδικότητας θα ακολουθήσει μια ακολουθία “εκρηκτικών γεγονότων” που δεν είναι προβλέψιμη, αν θα καταλήξει σε ουτοπία ή δυστοπία, απλά η αλλαγή που θα προκληθεί, δεν θα μπορεί να κατανοηθεί από το ανθρώπινο μυαλό.   

• Vernor Vinge: Singularity, Ένα Αβέβαιο Μέλλον, ένας Κόσμος ακατανόητος, μη προβλέψιμος  

• Ο Αναμενόμενος Άνομος Ψευδομεσσίας και η Τεχνολογική Μοναδικότητα  

• Η Τεχνολογική Μοναδικότητα, η Singularity, η υπεράνθρωπης νοημοσύνης ρομποτική μηχανή μήπως είναι αυτή που θα θέσει υπό τον έλεγχο του ο ερχόμενος ανθρώπινος Ψευδομεσσίας, ο Ψεύτης και Απατεώνας Αντίχριστος ο Big Brother ; Εκείνο που είναι σίγουρο είναι ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη, οποιουδήποτε είδους (υπάρχουν 7-8 είδη Τ.Ν.) εφ’ όσον πλέον θα είναι πολλές φορές ανώτερη της ανθρώπινης (και θα συνεχίζει να αυξάνεται εκθετικά επ’ άπειρον προς το μέλλον) θα την θέσει υπό τον έλεγχο του ο Αντίχριστος (ή μήπως μπορεί να συμβεί και το αντίστροφο ; ίσως) και μέσω αυτής θα προσπαθήσει να λύσει τα προβλήματα της ανθρωπότητας προκαλώντας θαυμασμό και δέος.  

• Ο Αντίχριστος τα Σάιμποργκ, Μετάνθρωποι (2.0) και τα Πανέξυπνα Ρομπότ  

• Τίθεται ένα ερώτημα: Άραγε θα ανέλθει στο παγκόσμιο πολιτικό προσκήνιο ο “Μεγάλος Αδελφός”, o “Big Brother” με τη δύναμη των υπερέξυπνων ρομπότ ; Θα αναδειχθεί ο “Μεγάλος Αδελφός” σε παγκόσμιο τύραννο με την βοήθεια των ρομπότ;  

• Ο τελικός Αντίχριστος, ο οποίος θα ξεπεράσει όλους τους προηγούμενους δικτάτορες σε κακία και θα φέρει μεγάλη θλίψη, οδύνη και πόνο στην ανθρωπότητα, θα είναι ένας άνθρωπος, που ο αριθμός του ονόματος του θα είναι 666. Αλλά τι είδους, και σε ποιο βαθμό, θα είναι άνθρωπος ; Στην ανερχόμενη εποχή της ρομποτικής, όπου —άνδρες και γυναίκες— κυριολεκτικά εκλιπαρούν και προστρέχουν να εμφυτεύσουν στο ανθρώπινο νευρικό σύστημα και στο σώμα τους ψηφιακές συσκευές και τσιπ, που στο τέλος, θα διασυνδεθούν μεταξύ τους σε ένα “Borg”, σε μια ψηφιακή κυψέλη, σε ένα παγκόσμιο διαδικτυακό σύννεφο υπολογιστών, ο Αντίχριστος θα μπορούσε να αποδειχθεί πραγματικά ένας τρομερός μεγάλος Εξολοθρευτής (Terminator) που θα εγκαθιδρυθεί σαν υπέρτατος παγκόσμιος κυβερνήτης.  

• Η Ιερά Αποκάλυψη στο 13ο Κεφάλαιο μιλάει για ένα τέτοιο θηρίο, το οποίο όλος ο κόσμος θα θαυμάζει και θα απορεί με την υπεράνθρωπη ικανότητα του: «… και προσκύνησαν το θηρίο, λέγοντας: Ποιος είναι όμοιος με το θηρίο (Αντίχριστο), και ποιος μπορεί να πολεμήσει με αυτόν;» [Αποκάλυψη 13:4]  

• Η Ιερά Αποκάλυψη γράφει σχετικά: «… τίς ὅμοιος τῷ θηρίῳ; τίς δύναται πολεμῆσαι μετ᾿ αὐτοῦ;  … καὶ ἐδόθη αὐτῷ πόλεμον ποιῆσαι μετὰ τῶν ἁγίων καὶ νικῆσαι αὐτούς, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία ἐπὶ πᾶσαν φυλὴν καὶ λαὸν καὶ γλῶσσαν καὶ ἔθνος. Καὶ προσκυνήσουσιν αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου τοῦ ἐσφαγμένου ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.  [Ιερά Αποκάλυψη 13: 4,7,8]  

• « … καὶ ἐδόθη αὐτῷ στόμα λαλοῦν μεγάλα καὶ βλασφημίαν· καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία πόλεμον ποιῆσαι μῆνας τεσσαράκοντα δύο. Καὶ ἤνοιξε τὸ στόμα αὐτοῦ εἰς βλασφημίαν πρὸς τὸν Θεόν, βλασφημῆσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ σκηνοῦντας.  Καὶ ἐδόθη αὐτῷ πόλεμον ποιῆσαι μετὰ τῶν ἁγίων καὶ νικῆσαι αὐτούς, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία ἐπὶ πᾶσαν φυλὴν καὶ λαὸν καὶ γλῶσσαν καὶ ἔθνος.» [Ιερά Αποκάλυψη 13: 5-7]  

• «… Καὶ ποιεῖ σημεῖα μεγάλα, καὶ πῦρ ἵνα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνῃ εἰς τὴν γῆν ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων … Καὶ πλανᾷ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς διὰ τὰ σημεῖα … λέγων τοῖς κατοικοῦσιν ἐπὶ τῆς γῆς ποιῆσαι εἰκόνα τῷ θηρίῳ … Καὶ ἐδόθη αὐτῷ πνεῦμα δοῦναι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου καὶ ποιήσῃ, ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα ἀποκτανθῶσι.»  [Ιερά Αποκάλυψη 13: 13-15]  

• Ποιος λοιπόν είναι βέβαιος αν σχετίζεται με την Τεχνολογική Μοναδικότητα (Technological Singulatity) ; Άραγε θα ανέλθει στο παγκόσμιο προσκήνιο, στην Παγκόσμια Κυβέρνηση ο Big Brother με τη δύναμη των ρομπότ ή των μετανθρώπων (2.0) ; Θα αναδειχθεί ο Μεγάλος Αδελφός κάτω από την υπεράνθρωπη Τεχνητή Νοημοσύνη και εξουσία των ρομπότ ;  

• «… Και του δόθηκε ένα στόμα που μιλούσε μεγάλα πράγματα και βλασφημίες … Και του δόθηκε η εξουσία να κάνει πόλεμο με τους αγίους και να τους νικήσει … και του δόθηκε εξουσία πάνω σε κάθε φυλή και λαό και γλώσσες και τα έθνη… »  

Ο Μαχητικός Χριστιανός Alex Jones δίνει ηρωικό αγώνα ενημέρωσης στις ΗΠΑ. «Εις έναντι Μυρίων» 

• «Τις επόμενες δεκαετίες, η ανθρωπότητα θα αντιμετωπίσει ένα νέο είδος υποδούλωσης —μιας επιστημονικά σχεδιασμένης τυραννίας μέσω της οποίας η οικονομική και πολιτική ελίτ θα χρησιμοποιήσει τα ρομπότ για να καθυποτάξει την υπόλοιπη ανθρωπότητα και να εξαλείψουν κάθε θύλακα μη συνεργάσιμης αντίστασης”. —Alex Jones, Η Άνοδος των Ρομπότ — Το Τέλος της Ανθρωπότητας ; Περιοδικό InfoWars (Οκτώβριος 2012)  

Αγίου Νήφωνα Επισκόπου Κωνσταντιανής Όραμα για τη Δευτέρα Παρουσία και τη Μέλλουσα Κρίση 

Λίγα οράματα έχουν καταγραφεί με τόση σαφήνεια για τη μέλλουσα κρίση. Το όραμα αυτό που έδωσε ο Θεός στον άγιο, (που είναι ένα “ζουμ” του σχετικού σημείου της Αποκάλυψης), έχει αγαπηθεί από τους Χριστιανούς, όσο λίγες Θείες αποκαλύψεις. Και με χαρά το παρουσιάζουμε, γνωρίζοντας ότι θα οδηγήσει τους δικαίους σε περισσότερο αγώνα και μετάνοια, και τους ασεβείς σε μεγαλύτερη κατάκριση και αφορμή απιστίας. Γιατί τα αληθή νοήματα των οράσεων και των συμβολισμών, δίνονται από τον Κύριο, μόνο σε όσους με αγαθή προαίρεση, είναι πρόθυμοι να αγνισθούν για τον ουράνιο νυμφώνα.  

Μια βραδιά, ο Άγιος Νήφων, αφού τελείωσε την καθιερωμένη νυχτερινή του προσευχή, ξάπλωσε να κοιμηθεί πάνω στις πέτρες, όπως συνήθιζε. Μα δεν τον έπιανε ύπνος και η ώρα περνούσε. Έφτασαν μεσάνυχτα, και με τα μάτια ανοιχτά αγρυπνούσε ακόμη κοιτάζοντας το φεγγάρι και τα αστέρια στον απέραντο ουρανό. Εκεί που ήταν έτσι μονάχος, σκέφτηκε τη φοβερή ώρα της Κρίσεως, αναλογίστηκε τις αμαρτίες του κι άρχισε να κλαίει με λυγμούς. 

Ξαφνικά βλέπει να τραβιέται σαν αυλαία το στερέωμα τ’ ουρανού και να παρουσιάζεται από πίσω ο Κύριος Ιησούς Χριστός! Ήταν γιγάντιος και στεκόταν μετέωρος στον αιθέρα περικυκλωμένος απ’ όλες τις ουράνιες στρατιές — άγγελοι, αρχάγγελοι, τάγματα φοβερά και εξαίσια, πού Τον ατένιζαν με φόβο και τρόμο, με σεβασμό κι ευλάβεια πολλή. 

Ο Κύριος έγνεψε στον αρχηγό ενός τάγματος και εκείνος πλησίασε λαμπρός, φοβερός, μα και συνεσταλμένος. «—Μιχαήλ, Μιχαήλ, άρχοντα της Διαθήκης, παράλαβε με το τάγμα σου τον πυρίμορφο θρόνο της δόξας μου και πήγαινε στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ. Εκεί θα τον εγκαταστήσεις σαν πρώτο σημάδι της Παρουσίας Μου. Ναι, γιατί πλησιάζει η ώρα της κρίσεως που θα λάβει ο καθένας την ανταπόδοση για τα έργα του. Κάνε γρήγορα, έφτασε η στιγμή. Θα δικάσω αυτούς που προσκύνησαν τα είδωλα κι αρνήθηκαν Εμένα τον Δημιουργό τους. Αυτούς που λάτρεψαν τις πέτρες και τα ξύλα που τους έδωσα για τις ανάγκες τους. Όλοι τους θα συντριβούν “ως σκεύη κεραμέως.” (Ψαλμός 29) Καθώς και οι εχθροί μου οι αιρετικοί που τόλμησαν να με χωρίσουν από τον Πατέρα μου. Που τόλμησαν να υποβιβάσουν σε κτίσμα το Παράκλητο μου Πνεύμα. Αλίμονο τους, ποια κόλαση τους περιμένει! 

«Τώρα θα εμφανιστώ και στους Ιουδαίους πού δεν πίστεψαν στην θεότητα μου και με σταύρωσαν. Μου δόθηκε κάθε εξουσία, τιμή και δύναμη και θα κρίνω δίκαια. Τότε που ήμουνα πάνω στον Σταυρό έλεγαν: «Ουα! Α, εσύ που θα γκρέμιζες το ναό . . . σώσε τον εαυτό σου και κατέβα από το σταυρό». (Μάρκος 15:29-30) Τώρα, “δική μου είναι η εκδίκηση, εγώ θα τους το ανταποδώσω.” (Ρωμαίους 12:19 — Εβραίους 10:30) Εγώ θα δικάσω, θα ελέγξω και θα τιμωρήσω σκληρά το πονηρό και διεστραμμένο γένος, γιατί δεν μετάνιωσε. Τους έδωσα ευκαιρίες να μετανοήσουν, αλλά τις περιφρόνησαν. Τώρα λοιπόν θα πάρω εκδίκηση. 

Το ίδιο θα κάνω και στους Σοδομίτες, που βρώμισαν τη γη και τον αέρα με τη δυσωδία τους. Τους έκαψα τότε και πάλι θα τους κάψω. Γιατί μίσησαν την ηδονή του Αγίου Πνεύματος και αγάπησαν την ηδονή του διαβόλου. Θα τιμωρήσω και τους μοιχούς, τους άφρονες και σκοτισμένους, που μοιάζουν σαν θηλυμανή άλογα. (Ιερεμίας 5:8) Δεν αρκέσθηκαν στη δική τους γυναίκα, αλλά στράφηκαν ανόητα στην ανηθικότητα και ο σατανάς τους έριξε δεμένους στην άβυσσο του πυρός. Δεν άκουσαν ότι “ είναι φοβερό να πέσει κανείς στα χέρια του ζωντανού Θεού”; (Προς Εβραίους 10:31) Δεν φοβήθηκαν το “εγώ το εμβρίμημά μου απολέσω αυτούς”; Τους κάλεσα να μετανιώσουν κι όμως δεν μετανόησαν . . .  

Θα καταδικάσω και τους κλέφτες και τους φονιάδες και όλους τους κακοποιούς! Και όλους όσους έπραξαν πλήθος αμαρτιών. Στα τάρταρα θα τους ρίξω. Εγώ τους χάρισα ευκαιρίες για να αλλάξουν και να μετανοήσουν αλλά αδιαφόρησαν. Πού είναι τα καλά τους έργα; Τους έδειξα σαν παράδειγμα τον άσωτο γιό —αλλά και πολλούς άλλους— για να μην πέφτουν στην απόγνωση όταν αμαρτάνουν. Αλλά αυτοί καταφρόνησαν τις εντολές μου και με αρνήθηκαν. Αποστράφηκαν Εμένα κι αγάπησαν την ασωτία. Σιχάθηκαν Εμένα και υποδουλώθηκαν στην αμαρτία. Ας πορευθούνε λοιπόν στη φλόγα που οι ίδιοι άναψαν.  

Αλλά κι όσους πέθαναν μνησίκακοι, θα τους παραδώσω σε φοβερή ταραχή. Γιατί δεν αγάπησαν την ειρήνη μου, αλλά έζησαν μέσα στην οργή, το θυμό και την κακία. Τους πλεονέκτες, τους τοκογλύφους και τους φιλάργυρους, αυτούς τους ειδωλολάτρες, θα τους εξολοθρεύσω και θα ξεθυμάνω πάνω τους όλη μου την οργή, γιατί στήριξαν την ελπίδα τους στο χρυσάφι κι Εμένα με αγνόησαν σαν να μη φρόντιζα γι’ αυτούς. Κι εκείνους τους ψευτοχριστιανούς, που ισχυρίζονταν ότι δεν υπάρχει ανάσταση νεκρών ή ότι γίνεται μετεμψύχωση, θα τους λειώσω στη γέεννα σαν το κερί και θα τους κάνω στάχτη στη φωτιά. Τότε θα πεισθούν για την ανάσταση των νεκρών. Οι μάγοι και οι μάντεις και οι αστρολόγοι, οι δηλητηριαστές θα συντριβούν. 

Αλλοίμονο και σ’ αυτούς που μεθάνε, γλεντοκοπάνε με κιθάρες και τύμπανα και τραγουδάνε, χορεύουν, αισχρολογούν και φαντάζονται πονηρά θα ρίχτουν μέσα στην άβυσσο. Με τον ίσκιο τους παίζουνε. Δίκαια και αμερόληπτα θα τους κρίνω. Τους κάλεσα και όχι μόνο δεν μ’ άκουσαν, αλλά με περιγελούσαν κιόλας. Τώρα το σκουλήκι θα τους κατατρώει την καρδιά. Σ’ όλους πρόσφερα έλεος και μετάνοια, μα κανένας όμως δεν μου έδωσε σημασία. Μα κι αυτούς πού καταφεύγουν στα γητέματα και τα μαγικά, τις προλήψεις και τις δεισιδαιμονίες για να γιατρευτούν, αυτούς που πιστεύουν πως θα τους κάνουν καλά τα μαχαίρια και οι αξίνες και τα δρεπάνια και τ’ άλλα μαγικά εργαλεία, θα τους ελέγξω αυστηρά. Και τότε θα μάθουν, ότι έπρεπε να ελπίζουν στο Θεό και όχι στα δημιουργήματα Του. Αυτοί βέβαια θ’ αντιδρούν, θα διαμαρτύρονται και θα βρίσκουν δικαιολογίες και προσχήματα. Μα δεν θα πετύχουν τίποτα, γιατί θα έχει φτάσει πια η ώρα για την ανταπόδοση. 

Θα τιμωρήσω και τους βασιλείς και τους άρχοντες που με πίκραιναν αδιάκοπα με τις αδικίες τους Οι αποφάσεις τους ήταν άνομες και αθέμιτες και αλαζονικές και εξουθενωτικές για τους ανθρώπους. Έπαιρναν δώρα και έκριναν μεροληπτικά, χρησιμοποιώντας το δίκαιο για να καλύπτουν την αδικία. Η δική μου όμως εξουσία δεν δέχεται δωροδοκίες. Σαν Κύριος και Θεός λοιπόν ανάλογα με το μέγεθος της αδικίας τους θα τους τιμωρήσω. Τότε θα καταλάβουν ότι εγώ είμαι ο φοβερός που αφαιρώ τις εξουσίες των αρχόντων. Θα καταλάβουν ότι είμαι «σ’ αυτόν που κόβει τον αέρα των αρχόντων, και τον φοβούνται οι βασιλιάδες της γης» (Ψαλμός 75:13) φοβερότερος απ’ όλους τους βασιλείς της γης. Ουαί σ’ αυτούς, συμφορά τους! Τι κόλαση τους περιμένει! Γιατί «έτριξαν τα δόντια τους» (Ψαλμός 34:16) κι «έχυσαν αθώο αίμα, το αίμα των παιδιών τους και των θυγατέρων τους!» (Ψαλμός 105:38) 

Σε ποιάν οργή θα παραδώσω κι εκείνους τους κληρικούς που δεν ήταν αληθινοί ποιμένες, αλλά μισθωτοί!; Εκείνους, που «διέφθειραν τον αμπελώνα μου» (Ιερεμίας 12:10), που «διεσκόρπισαν τα πρόβατα μου.» (Ιερεμίας 23-2), που κυνήγησαν το χρυσάφι και το ασήμι —και όχι το να σώσουν ψυχές— που ανάξια έλαβαν την Ιεροσύνη . . . Πόση θα είναι η τιμωρία και πόσος ο οδυρμός τους; Θα ξεχύσω πάνω τους όλο τον θυμό και την οργή μου και θα τους συντρίψω. Πρόβατα και βόδια φθαρτά φρόντισαν ν’ αποκτήσουν, μα για τα δικά μου λογικά πρόβατα δεν τα νοιάσθηκαν. Θα «τιμωρήσω με ράβδο τις ανομίες τους και με μαστίγιο τις αδικίες τους.» (Ψαλμός 2:5) Όσο για τους ιερείς πού χωρατεύουν ή φιλονικούν μέσα στις Άγιες Εκκλησίες Μου, στη φωτιά θα τους λιώσω, στον τάρταρο θα τους βυθίσω και σαν πλίθρες θα τους συντρίψω! 

Εγώ είμαι ο ερχόμενος. Ήρθα και πάλι έρχομαι! Κι όποιος βρει τη δύναμη, ας με αντιμετωπίσει! Αλλά ουαί κι αλίμονο στους άνομους που θα πέσουν στα χέρια μου! Γιατί θα σταθούν μπροστά μου “ γυμνοί και φανεροί μπροστά στα μάτια του”. (Εβραίους 4:13) Πού θα πάει τότε η αναίδεια τους; Πώς θ’ αντικρύσουν το πρόσωπο μου; Πού θα κρύψουν τη ντροπή τους, αφού θα ρεζιλευτούν μπροστά σ’ όλους τους άγιους αγγέλους μου; 

Θα καταδικάσω όμως κι όσους μοναχούς αμέλησαν τα καθήκοντά τους και πρόδωσαν τις υποσχέσεις που έδωσαν ενώπιον Θεού, αγγέλλων κι ανθρώπων. Άλλα υποσχέθηκαν κι άλλα έπραξαν. Απ’ το ύψος των νεφελών θα τους γκρεμίσω στην άβυσσο. Δεν τους έφτανε η δική τους απώλεια, αλλά σκανδάλισαν και κόλασαν κι άλλους. Ήταν καλύτερα γι’ αυτούς να μην είχαν απαρνηθεί τον κόσμο, παρά που τον απαρνήθηκαν κι έζησαν αισχρά, ανακατεμένοι με την ασωτία. Εγώ λοιπόν θα τιμωρήσω, εγώ θ’ ανταποδώσω, σ’ όσους δεν θέλησαν να μετανιώσουν. Εγώ θα τους κρίνω σαν δίκαιος Κριτής!.. Τα λόγια αυτά που βροντοφώνησε ο Κύριος στον αρχιστράτηγο Μιχαήλ, γέμισαν δέος τις αναρίθμητες Δυνάμεις των αγγέλων. 

«— Φέρε μου τους επτά αιώνες της συστάσεως του κόσμου!» πρόσταξε τώρα τον αρχάγγελο. Ο Μιχαήλ ανέλαβε την εκτέλεση κι αυτής της προσταγής. Γι’ αυτό πήγε αμέσως στον Οίκο της Διαθήκης και τους έφερε. Ήταν σαν μεγάλα βιβλία και τα τοποθέτησε μπροστά στον Κριτή. Έπειτα στάθηκε παράμερα παρατηρώντας με ευλάβεια πως ξεφυλλίζει ο Κύριος την ιστορία των αιώνων.  

Πήρε εκείνος τον πρώτο αιώνα, τον άνοιξε και είπε: «—Εδώ γράφει πρώτα-πρώτα: Ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, ένας Θεός σε τρία πρόσωπα. Από τον Πατέρα γεννήθηκε ο Υιός και δημιουργός των αιώνων· από το Λόγο του Πατρός, τον Υιό, έγιναν οι αιώνες, δημιουργήθηκαν οι ασώματες δυνάμεις· από το Λόγο του Πατρός στερεώθηκαν οι ουρανοί και η γη, τα καταχθόνια, η θάλασσα, οι ποταμοί “Με του Κυρίου το λόγο έγιναν οι ουρανοί· με την πνοή απ’ το στόμα του οι αμέτρητες δυνάμεις τους.” (Ψαλμός 32:6) 

Ύστερα προχώρησε λίγο πιο κάτω στο βιβλίο και είπε: «—Εδώ γράφει: Εικόνα του αόρατου Θεού είναι ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, με την γυναίκα του, την Εύα. Στον Αδάμ δόθηκε από τον παντοκράτορα Θεό, το δημιουργό όλων των ορατών και αοράτων, μια προσταγή, ένας νόμος. Η τήρηση του νόμου τούτου θα είναι η ασφάλεια της μακάριας ζωής του άνθρωπου, γιατί θα του θυμίζει πάντα πως υπάρχει ο Θεός από πάνω του.» 

Το βλέμμα Του πήγε παρακάτω. «– Εδώ γράφει για την παράβαση, που έκανε η εικόνα του Θεού, ο άνθρωπος. Εξαπατήθηκε και έπεσε. Ή μάλλον έπεσε από δική του αμέλεια και απροσεξία. Διώχτηκε λοιπόν από τον παράδεισο με δίκαιη κρίση και απόφαση του Θεού, γιατί, σαν αχρείος παραβάτης, δεν έπρεπε να ζει μέσα σε τόσα αγαθά!» 

Προχώρησε πάλι λίγο πιο κάτω και και είπε: «—Ο Καιν έκανε το θέλημα του διαβόλου και σκότωσε τον Άβελ. Θα κατακαεί εξάπαντος στη φωτιά της γέεννας, (κόλασης) γιατί έμεινε αμετανόητος. Ο Άβελ όμως θα ζήσει αιώνια.» 

Και πιο κάτω διάβασε: «– Μορφή της ευλογίας ο Σηθ. Εικόνα του αγιασμού ο Ενώχ. Και προτύπωση της αναλήψεως μου η ανάληψη του Ενώχ.» (Γένεσις 4:25-26, 5:24 — Σοφία Σειράχ 49:14) 

Γυρίζοντας έτσι μια-μια σελίδα, έφτασε στο τέλος του βιβλίου και είπε: «– Βιβλίο του πρώτου αιώνα: Εδώ έχουν γραφτεί η ζωή και ο θάνατος, η δικαιοσύνη και η ανομία, η ταπείνωση και η έπαρση των ανθρώπων, που γεννήθηκαν στα χρόνια του. Ο καθένας τους θα κριθεί σύμφωνα με τα έργα του.» 

Με τον ίδιο τρόπο ξεφύλλισε και τα βιβλία των επόμενων πέντε αιώνων. Μετά πήρε στα χέρια Του το τελευταίο, το έβδομο και είπε: «—Η αρχή του εβδόμου αιώνα σημαίνει το τέλος των αιώνων. Αρχίζει να γενικεύεται η κακία, η πονηρία, η φιλαργυρία κι η ασπλαχνία. Οι άνθρωποι του εβδόμου αιώνα είναι πονηροί, φθονεροί, ψεύτες, υποκριτές, φιλήδονοι υποδουλωμένοι στις σοδομικές αμαρτίες.» 

Προχώρησε λίγο παρακάτω στο βιβλίο, κάτι διάβασε κι έστρεψε αμέσως θλιμμένο το βλέμμα Του ψηλά. Χτύπησε με το χέρι το μέτωπο Του, σκέπασε με την παλάμη τα μάτια Του κι έμεινε έτσι ακίνητος για πολύ. Ξαφνικά, σα να συνήλθε και ψιθύρισε: «—Αλήθεια, μονολόγησε, τούτος ο έβδομος αιώνας ξεπέρασε στην αδικία και την πονηρία όλους τους προηγούμενους έξι!» Κοίταξε πάλι πιο κάτω στο βιβλίο και είπε: «– Οι ειδωλολάτρες εθνικοί και τα είδωλα τους γκρεμίστηκαν με το Σταυρό μου και συντρίφτηκαν με τη λόγχη και τα καρφιά, που έμπηξαν στο ζωηφόρο Σώμα μου.»  

Σώπασε μερικές στιγμές και πάλι έσκυψε στο βιβλίο και είπε: «—Δώδεκα άρχοντες του Μεγάλου Βασιλιά, λευκοί σαν το φως, τάραξαν τη θάλασσα, εξουδετέρωσαν θηρία, έπνιξαν τους νοητούς δράκοντες, φώτισαν τυφλούς, χόρτασαν πεινασμένους και φτώχεψαν πλουσίους. Ψάρεψαν πολλές νεκρωμένες ψυχές και αναγέννησαν πολλούς ανθρώπους. Μεγάλος ο μισθός τους! . . . » Κι έπειτα παρακάτω διάβασε: «—Εγώ ο Αγαπητός, διάλεξα και μάρτυρες αθλοφόρους για χάρη Μου. Η φιλία τους έφτασε ως τον ουρανό και η αγάπη τους ως τον θρόνο Μου! Ο πόθος τους μπήκε στην καρδιά Μου και η λατρεία τους με φλογίζει δυνατά. Η δόξα και η δύναμη Μου είναι μαζί τους! . . . » 

Αφού γύρισε αρκετά φύλλα ψιθύρισε μ’ ένα χαμόγελο ικανοποιήσεως: «—Ο άνθρωπος που κράτησε μ’ ευσέβεια το πηδάλιο της Επτάλοφης κι έγινε βασιλιάς της, έγινε υπηρέτης της αγάπης Μου. Γι’ αυτό του αξίζει η βασιλεία των ουρανών, γιατί στάθηκε ζηλωτής και μιμητής του Κυρίου του.» 

Έπειτα παραλείποντας πολλά φύλλα βιαστικά στάθηκε σε μία σελίδα και αναφώνησε: «—Ω πανέμορφη και πολύτιμη Νύμφη μου! Πόσοι αισχροί προσπάθησαν να σ’ εξευτελίσουν και να σ’ ατιμάσουν! Εσύ όμως δεν πρόδωσες έμενα, τον μοναδικό Εραστή σου! Αμέτρητες αιρέσεις σε απείλησαν, αλλά η πέτρα που πάνω της είσαι θεμελιωμένη δεν σαλεύτηκε, γιατί «και οι δυνάμεις του άδη δε θα την κατανικήσουν». (Ματθαίος 16:18) 

Προχωρώντας στις επόμενες σελίδες ο Κύριος είπε: «– Εδώ είναι γραμμένα όλα τα λόγια των ανθρώπων, και τα καλά και τα κακά, όσα πρόλαβε ο θάνατος να μην έχουν σβηστεί με τη μετάνοια. Παρακάτω ήταν γραμμένες και όλες οι άλλες αμαρτίες τους —πολλές, αναρίθμητες, σαν την άμμο της θάλασσας! Τις διάβαζε ο Κύριος δυσαρεστημένος και κουνούσε το κεφάλι Του, βαριαναστενάζοντας. Ενώ το αμέτρητο πλήθος των αγγέλων στεκόταν εκστατικό και περίτρομο από τον φόβο της δίκαιης οργής του Κριτή. 

Όταν ο Κύριος έφτασε στη μέση του έβδομου, έβγαλε μια φωνή αγανάκτησης και παρατήρησε: «—Φτάνει πια! Τούτο εδώ το τελευταίο βιβλίο είναι γεμάτο από τη δυσωδία των αμαρτιών, από τ’ ανθρώπινα έργα. Τι ψέματα, τι μνησικακίες, τι έχθρες, τι φόνοι! . . . Βρώμα και ακαθαρσία. Φτάνει πια! Θα το κόψω στη μέση! Να καταργηθεί μια για πάντα η αμαρτία!» 

Και λέγοντας αυτά τα οργισμένα λόγια ο Κύριος έδωσε στον αρχιστράτηγο Μιχαήλ το σύνθημα για την Κρίση. Παρευθύς εκείνος πλησίασε με το τάγμα του – τάγμα πολυάριθμο τόσο, που ούτε η γη δεν το χωρούσε! Σήκωσαν τον υπέρλαμπρο και απερίγραπτο θρόνο του Κυρίου και αποχώρησαν. Φεύγοντας έψαλλαν δυνατά: “Άγιος, Άγιος, Άγιος, φοβερός και μέγας, υψηλός, θαυμαστός και δοξασμένος ο Κύριος στους αιώνες των αιώνων.” 

Έπειτα αποχώρησε ο αρχιστράτηγος Γαβριήλ με το δικό του τάγμα ψάλλοντας τον επινίκιο ύμνο: “Άγιος, Άγιος, Άγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης πάσα η γη της δόξης αυτού!” (Ησαΐας 6:3) Κι από τη φοβερή εκείνη μυριόστομη αγγελική υμνωδία συγκλονίζονταν ο ουρανός και η γη. 

Ακολούθησε ο τρίτος μέγας αρχιστράτηγος, ο Ραφαήλ, με το τάγμα του ψάλλοντας τον ύμνο: “Εις Άγιος, εις Κύριος, Ιησούς Χριστός, εις δόξαν Θεού Πατρός. Αμήν.” (Θεία Λειτουργία: “Ύμνος μετά την ύψωση του Αγίου Άρτου.”) 

Τελευταία αποχώρησε και η τέταρτη παράταξη. Ο άρχοντάς της ήταν λευκός και λαμπερός σαν το χιόνι και σαγηνευτικός. Φεύγοντας άρχισε κι αυτός να ψάλλει με ενθουσιασμό: “Θεός θεών Κύριος ελάλησε και εκάλεσε την γην από ανατολών ηλίου μέχρι δυσμών. Εκ Σιών η ευπρέπεια της ωραιότητος αυτού. Ο Θεός εμφανώς ήξει, ο Θεός ημών και ου παρασιωπήσεται. Πυρ ενώπιον αυτού προπορεύσεται και κύκλω αυτού καταιγίς σφοδρά.” Και συνέχισε να ψέλνει τον υπόλοιπο ψαλμό. (Ψαλμός 49) Ενώ οι αξιωματούχοι του πάλι έκραζαν: “Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι.” (Ψαλμός 81:8) Ευλογημένος ο ερχόμενος, “ότι έρχεται κρίναι την γην και την οικουμένην εν αληθεία και δικαιοσύνη.” (Ψαλμός 95:13) Ο αρχηγός αυτού του τάγματος ονομαζόταν Ουριήλ. 

Σε λίγο έφεραν ενώπιον του Κυρίου τον δοξασμένο Του Σταυρό, που έλαμπε σαν αστραπή και σκόρπιζε άρρητη ευωδία. Τον συνόδευαν με εξαιρετικές τιμές δύο τάγματα, οι Εξουσίες και οι Δυνάμεις. Το θέαμα ήταν συγκλονιστικά μεγαλόπρεπο. Καθώς προχωρούσαν αργά οι πολυάριθμες Δυνάμεις έψαλλαν αρμονικά και έλεγαν με μεγάλο δέος: “Υψώσω σε ο Θεός μου, ο Βασιλεύς μου, και ευλογήσω το όνομα σου εις τον αιώνα και εις τον αιώνα του αιώνος.” (Ψαλμός 144:1) 

Και οι Εξουσίες αντιφωνικά έλεγαν: “Υψούτε Κύριον τον Θεόν ημών και προσκυνείτε τω υποποδίω των ποδών αυτού, ότι άγιος έστι. (Ψαλμός 98:5) Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια!” 

Έπειτα δόθηκε θεία διαταγή να έρθει πάλι ο πανίσχυρος αρχιστράτηγος Μιχαήλ. Αμέσως εκείνος παρουσιάστηκε διπλά στον θρόνο του Κυρίου. Εκείνη τη στιγμή παρουσιάσθηκε και ένας άλλος άγγελος που κρατούσε μια βροντερή μεγάλη σάλπιγγα. Η σάλπιγγα εκείνη ήταν απ’ έξω σκεπασμένη με χνούδι κι από μέσα επιστρωμένη με κάτι σαν στάχτη. Στην εξωτερική της επιφάνεια έγραφε «ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ» και στην εσωτερική «ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΥΣΕΒΩΣ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΩΝ». Την πήρε ο Κριτής στα χέρια Του, σάλπισε τρεις φορές και είπε τρεις μυστικούς λόγους. Μετά την παρέδωσε στον αρχάγγελο Μιχαήλ και του είπε: «– Πάρε τούτη τη σάλπιγγα και πήγαινε στο Γολγοθά, όπου άπλωσα στο Σταυρό τα άχραντα χέρια μου και να να σαλπίσεις κι εκεί τρεις φορές και να περιμένεις.» 

Μόλις αποχώρησε ο Μιχαήλ, κάλεσε ο Κύριος το τάγμα των Αρχών και είπε απευθυνόμενος στον αρχηγό τους: «—Σε προστάζω να πάρεις το ιερό τάγμα σου και να σκορπιστείτε σ’ όλο τον κόσμο, για να μεταφέρετε πάνω σε νεφέλες τους αγίους, απ’ την ανατολή και τη δύση, τον βορρά και τον νότο και φέρτε τους για να με προυπαντήσουν, μόλις ηχήσει η σάλπιγγα.» 

Ύστερα απ’ όλα αυτά έριξε ένα βλέμμα στη γη ο δίκαιος Κριτής και πρόσταξε έναν άλλον άγγελο να μετασχηματιστεί ο ουρανός και η γη από τη φθορά στην αφθαρσία να σκοτεινιάσουν ο ήλιος και η σελήνη —να πέσουν τ’ αστέρια— να ξεραθούν τα ποτάμια και οι θάλασσες, να νεκρωθούν τα πάντα . . .  

Έριξε μετά τη ματιά Του στη γη ο δίκαιος Κριτής και την παρατήρησε προσεκτικά: Ομίχλη και σκοτάδι παντού, θρήνος και οδυρμός πολύς, ανθρώπινες φωνές και στεναγμοί απ’ τη βαριά τυραννία του σατανά. Μάνιαζε και φρύαξε ο δράκοντας. Κατέστρεφε τα πάντα συντρίβοντάς τα σαν χορτάρι. Γιατί έβλεπε τους αγγέλους του Θεού να του ετοιμάζουν το αιώνιο πυρ. 

Μόλις τα είδε όλα αυτά ο Κύριος, κάλεσε ένα πύρινο άγγελο με αυστηρή και φοβερή όψη, με βλέμμα σκληρό και έκφραση ανελέητη. Ήταν αρχηγός των αγγέλων που επιβλέπουν το πυρ της κολάσεως. Και του λέει: «—Πήγαινε και πάρε την ράβδο Μου που συντρίβει και δένει. Πάρε κι αμέτρητους αγγέλους απ’ το τάγμα σου, τους πιο φοβερούς και ικανούς, που τάχθηκαν να επιβάλλουν τις τιμωρίες των κολασμένων. Θα πάτε στη νοητή θάλασσα, για να βρείτε τα ίχνη του άρχοντα του σκότους, θα τον αρπάξετε εξουσιαστικά και θα τον δείρετε με την ράβδο αλύπητα, μέχρι να σας παραδώσει το τάγμα των ακάθαρτων πνευμάτων του. Και τότε θα τους σφιχτοδέσετε όλους με τη δύναμη της ράβδου μου και θα τους ρίξετε στις πιο άσπλαχνες και άγριες κολάσεις και βασανιστήρια! . . . » 

Όταν το αγγελικό τάγμα έφυγε για να συλλάβει τον άρχοντα του σκότους, δόθηκε θεϊκή προσταγή στον αρχάγγελο, που κρατούσε τη σάλπιγγα, να σαλπίσει ηχηρά. Αμέσως απλώθηκε απότομα νεκρική σιγή παντού, σαν να νεκρώθηκαν τα πάντα. Με το πρώτο σάλπισμα συναρμολογήθηκαν όλα τα σώματα των νεκρών. Ακούστηκε δεύτερο σάλπισμα, και σαν να βγήκε Πνεύμα Κυρίου από τη σάλπιγγα, που επανέφερε τις ψυχές μέσα στα νεκρά σώματα. Δέος και φρίκη κυρίεψε κάθε ύπαρξη. Τα ουράνια και τα επίγεια έτρεμαν.  

Και τότε αντήχησε το τρίτο και φοβερότερο σάλπισμα, που συγκλόνισε όλο τον κόσμο. Οι νεκροί αναστήθηκαν από τα μνήματα αστραπιαία. Θέαμα φρικτό! Στάθηκαν όλοι όρθιοι – κι ήταν αναρίθμητοι, ξεπερνούσαν σε αριθμό την άμμο της θάλασσας. Συγχρόνως σαν πυκνή βροχή κατέβαιναν απ’ τα ουράνια προς τον Θρόνο της Ετοιμασίας τα ουράνια αγγελικά τάγματα ψάλλοντας βροντόφωνα: “Άγιος, Άγιος, Άγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης πάσα η γη φόβου και τρόμου.” 

Όλος ο λαός και η αναρίθμητη αγγελική παράταξη στάθηκαν και κοίταζαν ψηλά, περιμένοντας με φρίκη και δέος να κατέβει στη γη η φοβερή θεία εξουσία. Ενώ όμως όλοι κοίταζαν ψηλά, ξαφνικά όμως βροντές και αστραπές έσκισαν τον αέρα ενώ τρομερός σεισμός συγκλόνισε την κοιλάδα της Δίκης. Όλοι κατατρόμαξαν και άρχισαν να τρέμουν. Τότε το στερέωμα τ’ ουρανού τραβήχτηκε σαν παραπέτασμα. 

Και να! Φάνηκε πίσω του ο Τίμιος Σταυρός, λάμποντας σαν τον ήλιο και σκορπίζοντας θεϊκές μαρμαρυγές. Τον κρατούσαν οι άγιοι άγγελοι, ανοίγοντας το δρόμο για τον Κύριο μας Ιησού Χριστό, τον Κριτή της οικουμένης, που έρχονταν. Σε λίγο ακούγεται ένας ύμνος, ένα τραγούδι πρωτάκουστο: “Ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου•” (Ψαλμός 117:26) “Θεός Κύριος και επέφανεν ημίν,” (Ψαλμός 117:27) “Θεός ισχυρός, εξουσιαστής, άρχων ειρήνης, πατήρ του μέλλοντος αιώνος.” (Ησαΐας 9:6) Μόλις τελείωσε η βροντερή τούτη δοξολογία, εμφανίζεται ο Κριτής πάνω στις νεφέλες, καθισμένος σε θρόνο ψηλό και πύρινο. Με τις υπέρλαμπρες φλόγες του κατάκαιγε τον ουρανό και τη γη. 

Έξαφνα μέσα απ’ το πλήθος των αναστημένων νεκρών άρχισαν μερικοί ν’ αστράφτουν σαν τον ήλιο! Αμέσως αρπάζονταν από τις νεφέλες στον αέρα για να συναντήσουν τον Κύριο τους. Οι περισσότεροι όμως, αλλοίμονο, απόμειναν κάτω. Κανείς δεν τους πήρε στον ουρανό! . . . Θρηνούσαν πικρά, που δεν αξιώθηκαν ν’ αρπαχτούν κι αυτοί από τις νεφέλες κι ήταν φαρμακωμένες οι ψυχές τους από τη λύπη και την οδύνη. Έπεσαν όλοι γονατιστοί μπροστά στον Κριτή μα ξανασηκώθηκαν χωρίς αποτέλεσμα. 

Γύρω από το “Θρόνο της Ετοιμασίας,” όπου ήταν καθισμένος ο Μέγας Κριτής, παρατάχθηκαν όλες οι ουράνιες δυνάμεις με φόβο και τρόμο. Στα δεξιά Του στάθηκαν όλοι όσοι είχαν αρπαχθεί απ’ τις νεφέλες. Οι υπόλοιποι οδηγήθηκαν στ’ αριστερά Του, κι ήταν Ιουδαίοι, άρχοντες, αρχιερείς, ιερείς, βασιλιάδες και πολύ πλήθος μοναχών και λαϊκών. Στέκονταν καταντροπιασμένοι, ελεεινολογώντας τον εαυτό τους και θρηνώντας την απώλεια τους. 

Στα πρόσωπα τους ήταν ζωγραφισμένη η καταισχύνη, η συντριβή, η αγωνία, η φρίκη . . . Πένθος βαρύ είχε απλωθεί ανάμεσα τους. Άλλοι αναστέναζαν βαθιά. Άλλοι βογκούσαν με σπαραγμό. Άλλοι οδύρονταν, χύνοντας ποτάμι τα δάκρυα. Και άλλοι είχαν βυθιστεί σε μίαν απελπισμένη, νεκρική σιωπή. Δεν φαινόταν από πουθενά παρηγοριά, από πουθενά ελπίδα . . .  

Αντίθετα, όσοι στέκονταν στα δεξιά του Κριτή, ήταν όλοι φαιδροί και φωτεινοί σαν τον ήλιο, όλοι σεμνοί, δοξασμένοι και λαμπεροί σαν το φώς, όλοι φλογισμένοι, θαρρείς, από μια θεόφωτη αστραπή, που τους έκανε να φεγγοβολούν πραγματικά —αν δεν είναι τολμηρό να το πει κανείς— σαν τον Κύριο και Θεό τους. 

Παρευθύς ο φοβερός Κριτής έριξε το βλέμμα Του κι απ’ τη μια κι απ’ την άλλη μεριά. Στα δεξιά κοίταξε με ικανοποίηση, κι ένα γλυκό χαμόγελο άνθισε στα χείλη Του. Ύστερα γύρισε και σ’ αυτούς που ήταν στ’ αριστερά. Αμέσως ταράχτηκε και οργίστηκε πολύ και απέστρεψε αμέσως το πρόσωπό του. 

Τότε με δυνατή κι επίσημη φωνή λέει σε αυτούς που ήταν δεξιά Του: “—Ελάτε, οι ευλογημένοι απ’ τον Πατέρα μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που σας έχει ετοιμαστεί απ’ την αρχή του κόσμου. Γιατί, πείνασα και μου δώσατε να φάω, δίψασα και μου δώσατε να πιω, ήμουν ξένος και με περιμαζέψατε, γυμνός και με ντύσατε, άρρωστος και μ’ επισκεφθήκατε, φυλακισμένος κι ήρθατε να με δείτε.”(Ματθαίος 25:34-36) 

Παραξενεύτηκαν εκείνοι και ρώτησαν: «—“Κύριε, πότε σε είδαμε να πεινάς και σε θρέψαμε ή να διψάς και σου δώσαμε να πιεις; Πότε σε είδαμε ξένον και σε περιμαζέψαμε ή γυμνόν και σε ντύσαμε; Πότε σε είδαμε άρρωστον ή φυλακισμένον κι ήρθαμε να σε επισκεφθούμε;” (Ματθαίος 25:37-39) “—Σας βεβαιώνω πως αφού τα κάνατε αυτά για έναν από τους ελάχιστους αδερφούς μου, τα κάνατε για μένα.” (Ματθαίος 25:40) 

Ύστερα στράφηκε οργισμένος στους άλλους, στα αριστερά Του, και τους είπε με αυστηρότητα και αποστροφή: “—Φύγετε από μπροστά μου, καταραμένοι· πηγαίνετε στην αιώνια φωτιά, που έχει ετοιμαστεί για το διάβολο και τους δικούς του. Γιατί, πείνασα και δε μου δώσατε να φάω, δίψασα και δε μου δώσατε να πιω, ήμουν ξένος και δε με περιμαζέψατε, γυμνός και δε με ντύσατε, άρρωστος και φυλακισμένος και δεν ήρθατε να με δείτε”. (Ματθαίος 25:41-43) Τότε θα του απαντήσουν κι αυτοί: “—Κύριε, πότε σε είδαμε πεινασμένον ή διψασμένον ή ξένον ή γυμνόν ή άρρωστον ή φυλακισμένον και δε σε υπηρετήσαμε;” (Ματθαίος 25:44) “—Αμήν λέγω υμίν», τους απάντησε ο Κύριος, “σας βεβαιώνω πως αφού δεν τα κάνατε αυτά για έναν από αυτούς τους άσημους αδερφούς μου, δεν τα κάνατε ούτε για μένα.” (Ματθαίος 25:45) Χαθείτε απ’ τα μάτια μου, κατηραμένοι της γης! Στον τάρταρο! Στον βρυγμό των οδόντων! Εκεί θα ’ναι ο θρήνος κι ο οδυρμός ο ατελείωτος. Εκεί θα τυραννιέστε και θα θρηνείτε αιώνια! 

Μόλις ο Κριτής ανήγγειλε τη μεγάλη απόφαση Του, ξεχύθηκε, ξαφνικά, από τ’ ανατολικά ένας τεράστιος πύρινος ποταμός, που κυλούσε ορμητικά προς τη δύση. Ήταν πλατύς σαν θάλασσα. Βλέποντας τον οι αμαρτωλοί απ’ τ’ αριστερά, κατατρόμαξαν, ζάρωσαν και άρχισαν να τρέμουν φρικτά απ’ την απελπισία τους. Μα ο αδέκαστος Κριτής πρόσταξε να περάσουν όλοι —δίκαιο και άδικοι— μέσα απ’ το φλεγόμενο ποταμό, για να τους δοκιμάσει το πυρ. 

Πρώτα μπήκαν αυτοί πού στέκονταν στα δεξιά. Πέρασαν όλοι και δοκιμάστηκαν και βγήκαν σαν χρυσάφι καθαρό μέσ’ από τις φλόγες. Τα έργα τους όχι μόνο δεν κάηκαν, αλλ’ αποδείχθηκαν πιο λαμπερά και καθαρά με τη δοκιμασία. Με απερίγραπτη αγαλλίαση είδαν οι δίκαιοι να μη βρίσκεται στα καλά τους έργα κανένας ρύπος. Έπειτα απ’ αυτούς ήρθαν και οι αυτοί που βρίσκονταν αριστερά να περάσουν μέσα απ’ τη φωτιά, για να δοκιμαστούν τα έργα τους. Αλλά, επειδή ήταν αμαρτωλοί, η φλόγα άρχισε να τους καίει και τους κράτησε μέσα στη μέση του ποταμού. Και τα μεν έργα τους κατακάηκαν σαν άχυρα, ενώ τα σώματα τους έμειναν σώα να φλέγονται επί χρόνια και αιώνες ατελείωτους μαζί με τον διάβολο και τους δαίμονες. Κανένας δεν κατόρθωσε να βγει από εκείνο το πύρινο ποτάμι! Όλους τους αιχμαλώτισε η φωτιά, γιατί ήταν άξιοι καταδίκης και τιμωρίας. 

Αφού παραδόθηκαν στην κόλαση οι αμαρτωλοί, σηκώθηκε απ’ το θρόνο Του ο φοβερός Κριτής και ξεκίνησε για το θεϊκό ανάκτορο με όλους τους αγίους Του. Τον περικύκλωναν, πάντα με πολύ φόβο και τρόμο, όλες οι ουράνιες δυνάμεις ψάλλοντας: “—Ανοίξτε πύλες, και υψωθείτε θύρες αιώνιες, να μπει ο δοξασμένος Βασιλιάς.” (Ψαλμός 23:7), ο Κύριος και Θεός των θεών μαζί με όλους τους αγίους Του, που θα απολαύσουν αιώνια κληρονομιά. 

Άλλο τάγμα απαντούσε και έλεγε: “ Ευλογημένος ας είν’ εκείνος που έρχεται στο όνομα του Κυρίου” με όσους αξίωσε η χάρη Του να ονομασθούν υιοί Θεού, «Θεός Κύριος» μαζί με τους υιούς της Νέας Σιών, «και επέφανεν ημίν». (Ψαλμός 117:26-27) 

Και οι αρχάγγελοι, που προπορεύονταν απ’ τον Κύριο, τον δοξολογούσαν ψάλλοντας ένα ουράνιο μέλος αντιφωνικά: “Ελάτε, ας δοξολογήσουμε τον Κύριο! Ας αλαλάξουμε τω Θεώ τω Σωτήρι ημών. Προφθάσωμεν το πρόσωπον αυτού εν εξομολογήσει και με ψαλμούς ας αλαλάξουμε σ’ εκείνον!” (Ψαλμός 94:1-2) 

Ενώ άλλο τάγμα αντιφωνούσε μελωδικά: “Γιατί είναι μέγας ο Θεός, ο Κύριος· και βασιλιάς υπέρτατος πάνω απ’ όλους τους θεούς. Στην εξουσία του είναι της γης τα θέμελα και των βουνών οι κορυφές δικές του!” (Ψαλμός 94:3-4) Αυτές και άλλες πολλές μελωδίες έψαλλαν αρμονικά οι άγιοι άγγελοι, ώστε να ευφραίνονται απερίγραπτα όσοι τ’ άκουγαν. Έτσι ψάλλοντας μπήκαν οι άγιοι με τον Κύριο Ιησού Χριστό στον επουράνιο θάλαμο του θεϊκού παλατιού με καρδιές που σκιρτούσαν από χαρά. Και αμέσως κλείσθηκαν οι πύλες του νυμφώνα. 

Τότε κάλεσε ο ουράνιος Βασιλεύς τους αρχηγούς των αγγελικών ταγμάτων. Πρώτοι παρουσιάσθηκαν ο Μιχαήλ, ο Γαβριήλ, ο Ραφαήλ, ο Ουριήλ και έπειτα οι άλλοι άρχοντες των ταγμάτων. Ακολούθησαν οι δώδεκα φωστήρες του κόσμου, οι απόστολοι. Τους έδωσε ο Κύριος δόξα αστραφτερή και δώδεκα πυρίμορφους θρόνους για να καθίσουν κοντά στον Διδάσκαλο τους Χριστό με μεγαλειώδεις τιμές. Η όψη τους ακτινοβολούσε ένα απερίγραπτο αιώνιο φως και τα ενδύματά τους ήταν λαμπερά και διάφανα σαν το κεχριμπάρι. Ακόμα κι οι αρχάγγελοι τους κοίταζαν με θαυμασμό. Τέλος τους έδωσε και δώδεκα υπέροχα κρυστάλλινα στεφάνια διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους, που έλαμπαν εκτυφλωτικά, καθώς τα κρατούσαν πάνω από τα κεφάλια τους ένδοξοι άγγελοι. Έπειτα οδηγήθηκαν ενώπιον του Κυρίου οι 70 απόστολοι. Έλαβαν κι αυτοί όμοιες τιμές και δόξες, μόνο που τα στεφάνια των 12 ήταν πιο θαυμαστά. Και τώρα ήρθε η σειρά των Μαρτύρων. Αυτοί πήραν τη θέση και τη δόξα της μεγάλης αγγελικής στρατιάς, που γκρεμίσθηκε απ’ τον ουρανό μαζί με τον Εωσφόρο. Έγιναν δηλαδή οι Μάρτυρες άγγελοι και άρχοντες των ουρανίων ταγμάτων. Τους έφεραν αμέσως πλήθος στεφάνια και τα τοποθέτησαν στα αγιασμένα κεφάλια τους. Όσο λάμπει ο ήλιος, τόσο έλαμπαν κι αυτά. Έτσι οι άγιοι Μάρτυρες θεώμενοι ευφραίνονταν και αγάλλονταν ανέκφραστα. Μετά μπήκε ο θείος χορός των ιεραρχών, ιερέων, διακόνων και λοιπών κληρικών. Στεφανώθηκαν και αυτοί μ’ αιώνια και αμαράντινα στεφάνια, ανάλογα με το ζήλο, την υπομονή και την ποιμαντική τους δράση. Στεφάνι από στεφάνι ήταν διαφορετικό κατά τη δόξα, όπως διαφέρει το ένα αστέρι από το άλλο αστέρι. Έτσι πολλοί ιερείς και διάκονοι ήταν ενδοξότεροι και λαμπρότεροι από πολλούς αρχιερείς. Τους έδωσαν ακόμη και από ένα ναό, για να προσφέρουν στο νοερό θυσιαστήριο αγία θυσία και τελεία, ευάρεστη στον Θεό. 

Έπειτα μπήκε ο όσιος χορός των μοναχών. Η όψη τους ξέχυνε μυστική ευωδία και σαν ήλιοι σκόρπιζαν θείες μαρμαρυγές. Ο Κύριος τους στόλισε με έξι φτερούγες και έγιναν με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος σαν τα φρικτά Χερουβείμ και Σεραφείμ. Άρχισαν τότε να βροντοφωνούν: “ Άγιος, Άγιος, Άγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης πάσα η γη της δόξης αυτού.” (Ησαΐας 6:3) Ήταν η δόξα τους μεγάλη, αφάνταστη και το στεφάνι τους ποικιλοστόλιστο και λαμπερό. Ανάλογα με τους αγώνες και τους ιδρώτες τους απολάμβαναν και τις τιμές. 

Ακολούθησε ο χορός των προφητών. Τους δώρισε ο Βασιλεύς το άσμα των ασμάτων, το ψαλτήρι του Δαβίδ, τύμπανα και χορούς, άυλο φως αστραφτερό, άφραστη αγαλλίαση και τη δοξολογία του Αγίου Πνεύματος. Τότε τους ζήτησε ο Δεσπότης του θεϊκού νυμφώνα να ψάλλουν κάτι. Και έψαλλαν ένα τόσο μελωδικό ύμνο, ώστε σκίρτησαν όλοι από ευφροσύνη. Αφού έλαβαν αυτά τα δώρα οι άγιοι απ’ τα άχραντα χέρια του Σωτήρος, περίμεναν ακόμη εκείνα, “Όσα μάτι δεν τα είδε κι ούτε τ’ άκουσε αυτί κι ούτε που τα ’βαλε ο λογισμός του ανθρώπου, όσα ετοίμασε ο Θεός για κείνους που τον αγαπούν.” (A΄ Κορινθίους 2:9) 

Τότε μπήκε όλος ο χορός των ανθρώπων, που σώθηκαν μέσα στον κόσμο: Φτωχοί και άρχοντες, βασιλείς και ιδιώτες, δούλοι και ελεύθεροι. Στάθηκαν όλοι ενώπιον του Κυρίου κι εκείνος ξεχώρισε από ανάμεσά τους τους “ελεήμονες” (Ματθαίος 5:7) και τους αγνούς και τους έδωσε την τρυφή του παραδείσου της Εδέμ, παλάτια ουράνια και φωτεινά, στεφάνια πολυτελή, αγιασμό και αγαλλίαση, θρόνους και σκήπτρα και αγγέλους να τους υπηρετούν. Μετά ήρθαν όσοι έγιναν για την αγάπη του Χριστού “πτωχοί τω πνεύματι.” (Ματθαίος 5:3) Τώρα υψώθηκαν πάρα πολύ. Τους δόθηκε απ’ το χέρι του Κυρίου στεφάνι περίλαμπρο και κληρονόμησαν τη βασιλεία των ουρανών. Έπειτα ήρθαν “οι πενθούντες ” (Ματθαίος 5:4) τις αμαρτίες τους, και έλαβαν τη μεγάλη παρηγοριά της Αγίας Τριάδος. Έπειτα “οι πραείς” και άκακοι, (Ματθαίος 5:5) που κληρονόμησαν την ουράνια γη, όπου στάζει γλυκασμό και ευωδία το Πνεύμα του Θεού. Και αυτοί δοκίμασαν ανέκφραστη τέρψη και ηδονή βλέποντας να τους χαρίζεται η μακάρια γη. Τα στεφάνια τους ροδόμορφα σκόρπιζαν μαρμαρυγές. Ακολούθησαν οι “πεινώντες και διψώντες την δικαιοσύνην.” (Ματθαίος 5:6) Τους δόθηκε ο μισθός της δικαιοσύνης, για να χορτάσουν. Και η αγαθή τους πρόθεση ευφράνθηκε βλέποντας τον Βασιλέα Χριστό να υψώνεται και να υπερδοξάζεται απ’ τους αγίους αγγέλους. Έπειτα μαζεύτηκαν σε μια ομάδα «οι ειρηνοποιοί» (Ματθαίος 5:9) Τους δόθηκαν η ειρήνη και η σοφία και το Πνεύμα του Θεού και ευδοκία και έλεος και φωτισμός από το φως του Χριστού. Εν’ αόρατο χέρι, που κρατούσε μιαν ουράνια γραφίδα, τους πλησίασε κι έγραψε στα μέτωπα τους: Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού του ζώντος. Τέλος, τους δόθηκαν και στεφάνια αστραφτερά, που είχαν πάνω τους γραμμένα τα ονόματα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Έπειτα “οι δεδιωγμένοι ένεκεν δικαιοσύνης.” (Ματθαίος 5:10). Τους χαρίσθηκε θεία δοξολογία και πολυθαύμαστη ζώη. Στήθηκαν μάλιστα για χάρη τους και θρόνοι ανείπωτοι για να καθίσουν στη βασίλεια των ουρανών. Τα στεφάνια τους ήταν από θείο κι άυλο χρυσάφι που τόσο έλαμπε, ώστε απ’ τη δόξα τους να χαίρονται οι χοροί των αγγέλων. Μετά μπήκε ο χορός “των ονειδισθέντων ” για τον Χριστό, τον μεγάλο Θεό και σωτήρα των ψυχών μας. Τους ανέβασαν σε θρόνους χρυσοποίκιλτους και απολάμβαναν τον έπαινο του Θεού. 

Ύστερα απ’ όλους αυτούς, οδηγήθηκαν μπροστά στον Κύριο εκείνοι που από τη μια μετανόησαν για τις αμαρτίες τους, από την άλλη όμως δεν έκαναν συνεπή πνευματική ζωή, με προσευχές και με νηστείες και μ’ ότι άλλο ορίζει η Εκκλησία μας. Ξεμάκρυναν βέβαια από τα πονηρά έργα, δεν εργάστηκαν όμως με ζήλο και ακρίβεια τ’ αγαθά. «– Και που γλυτώσατε την κόλαση, πολύ σάς είναι,» τους είπε ο Νυμφίος, και τους έδωσε μονάχα από μια βέργα – το σημάδι ότι δεν θα κολάζονταν – για να μη ρίχτουν στο πυρ, αλλά να ταχτούν σε τόπο άφεγγο, ούτε φωτεινό ούτε ζοφερό. Πίσω τους ήρθαν άλλοι, που είχαν κάνει πολλές αγαθοεργίες κι αμέτρητες ελεημοσύνες, επειδή όμως έπεφταν είτε σε κατάκριση και καταλαλιά των συνανθρώπων τους είτε σε σαρκικά αμαρτήματα, τάχθηκαν κι αυτοί στο κατώτατο σκότος, με την ομίχλη και την υγρασία, όπου μόλις φτάνουν κάποιες αμυδρές ανταύγειες φωτός. 

Μετά από αυτούς μπήκε πολύ πλήθος ειδωλολατρών, που δεν γνώρισαν τον νόμο του Χριστού, αλλά εκ φύσεως τον τήρησαν υπακούοντας στη συνείδησή τους και την αγαθή προαίρεση τους. Πολλοί έλαμπαν σαν ήλιοι από την αγνότητα και την καθαρότητά τους. Και ο Κύριος τους χάρισε τον παράδεισο και φαιδρά στεφάνια πλεγμένα με ρόδα και κρίνα. Επειδή όμως είχαν στερηθεί το άγιο βάπτισμα, ήταν τυφλοί. Δεν έβλεπαν καθόλου τη δόξα του Θεού. Γιατί το άγιο βάπτισμα είναι φως και μάτι της ψυχής. Γι’ αυτό όποιος δεν το λάβει κι αν άπειρα καλά εργαστεί, κληρονομεί βέβαια την παραδείσια άνεση και κάτι δοκιμάζει από την ευωδία και τη γλυκύτητά της, αλλά δεν βλέπει τίποτε. 

Έπειτα κι απ’ αυτούς βλέπει ο δίκαιος Νήφων ένα τάγμα Αγίων που ήταν τα παιδιά των χριστιανών. Όλοι τους έμοιαζαν να είναι περίπου τριάντα ετών. Τους κοίταξε με βλέμμα ιλαρό ο Νυμφίος και είπε: «—Ο μεν χιτώνας του βαπτίσματός σας άσπιλος, έργα όμως πουθενά! Τι να σας κάνω λοιπόν εσάς;» Τότε με θάρρος του απάντησαν κι αυτοί: «—Κύριε, μας στέρησες τα επίγεια αγαθά σου, τουλάχιστον μη μας στερήσεις τα επουράνια.» Χαμογέλασε ο Νυμφίος και τους χάρισε τα ουράνια αγαθά. Πήραν και τα στεφάνια της αγνότητας, της ακακίας και όλες οι άυλες στρατιές τους θαύμαζαν. Ήταν θαύμα ν’ ακούει κανείς τους αγίους αγγέλους που, κατευχαριστημένοι καθώς έβλεπαν τα τάγματα όλων των αγίων, τραγουδούσαν άσματα γλυκά. 

Ύστερα από όλα αυτά βλέπει ο Νήφων να έρχεται μπροστά στον Νυμφίο μια θεόφωτη Νύμφη. Γύρω της σκόρπιζε ουράνιες ευωδίες και θεϊκά μύρα. Στο πανέμορφο κεφάλι της φορούσε ασύγκριτο βασιλικό στέμμα, που ακτινοβολούσε. Οι άγγελοι την ατένιζαν κατάπληκτοι κι οι άγιοι ήταν θαμπωμένοι. Η χάρη του Αγίου Πνεύματος συγκρατούσε πάνω στην άχραντη κορυφή το ουράνιο εκείνο διάδημα. Μπαίνοντας στον θείο νυμφώνα την ακολουθούσε αναρίθμητο πλήθος παρθένων που υμνούσαν με δοξολογίες και άσματα τα μεγαλεία του Θεού. Όταν έφτασε κοντά στον Νυμφίο η μεγάλη βασίλισσα προσκύνησε τρεις φορές μαζί με όλες τις άγιες παρθένες. Τότε ο “ωραίος κάλλει” την είδε και ευφράνθηκε. Έσκυψε το κεφάλι του και την τίμησε σαν άχραντη Μητέρα του. Εκείνη πλησίασε με πολύ ευλάβεια και χάρη και ασπάσθηκε τα αθάνατα και ακοίμητα μάτια του, καθώς και τα σπλαγχνικά του χέρια. Μετά το θείο φίλημα ο Κύριος χάρισε στις παρθένες αστραφτερά φορέματα και πάμφωτα στεφάνια. Κι έπειτα ήρθαν όλες οι νοερές δυνάμεις υμνώντας, μακαρίζοντας και δοξάζοντάς την. 

Τότε σηκώθηκε απ’ το θρόνο Του ο Νυμφίος και έχοντας στα δεξιά τη Μητέρα Του και στ’ αριστερά τον μέγιστο και πολυθαύμαστο προφήτη και Πρόδρομό του, βγήκε απ’ τον νυμφώνα και πήγε στον θεϊκό θάλαμο, εκεί όπου βρίσκονται τα άγνωστα κι ανείπωτα και άφραστα αγαθά, τα ετοιμασμένα για όσους αγάπησαν το Θεό. Μαζί Του μπήκαν στον ολοφώτεινο και θαυμαστό εκείνο θάλαμο όλοι οι άγιοι, που, μόλις είδαν τα αγαθά εκείνα, κυριεύθηκαν από ανείπωτη αγαλλίαση και ευθυμία. Άρχισαν τότε, μέσα σ’ ένα παραλήρημα ουράνιας χαράς, να χορεύουν και να τραγουδούν και να πανηγυρίζουν . . .  

(Αλλά αυτά δεν μπόρεσε ο δούλος του Θεού Νήφων να μου τα περιγράψει. Αν και πολλές φορές τον πίεσα, δεν μου είπε το παραμικρό. «—Δεν μπορώ, παιδί μου, έλεγε αναστενάζοντας, να απεικονίσω με την γλώσσα μου ή να περιγράψω με οποιοδήποτε επίγειο πράγμα τα εκεί. Ήταν πέρα από κάθε σκέψη και φαντασία, πέρα από όλα τα βλεπόμενα και μη βλεπόμενα.») 

Όταν λοιπόν μοίρασε ο Κύριος στους αγίους του όλα τα ανέκφραστα και ανήκουστα αγαθά, πρόσταξε τα Χερουβείμ να κυκλώσουν τον αιώνιο θάλαμο, όπως κυκλώνει το τείχος μια πόλη. Πρόσταξε έπειτα τα Σεραφείμ να κυκλώσουν τα Χερουβείμ, οι Θρόνοι τα Σεραφείμ, οι Κυριότητες τους Θρόνους, οι Αρχές τις Κυριότητες, οι Εξουσίες τις Αρχές και τέλος οι Δυνάμεις των Ουρανών τις Εξουσίες. Όπως το τείχος κυκλώνει μια πόλη έτσι τα τάγματα κύκλωναν το ένα το άλλο.  

Δεξιά απ’ τον θάλαμο των αιώνων στάθηκε με κάθε μεγαλοπρέπεια ο Μιχαήλ με το τάγμα του. Αριστερά ο Γαβριήλ με το δικό του. Ο Ουριήλ εγκαταστάθηκε στα δυτικά και ο Ραφαήλ στα ανατολικά. Όλα αυτά έγιναν με το πρόσταγμα του Κυρίου Ιησού Χριστού, του μεγάλου Θεού και Σωτήρος όλων των αγίων. Ήταν οι τέσσερις αυτές παρατάξεις πολύ μεγάλες. Και μαζί με τα τάγματα των αχράντων δυνάμεων έζωναν τον θάλαμο του Θεού με πολλή λαμπρότητα. 

Όταν όλα αυτά είχαν πια εκτελεστεί, τότε και αυτός ο θεάνθρωπος Ιησούς υποτάχθηκε “τω υποτάξαντι αυτώ τα πάντα” και του παρέδωσε όλη την εξουσία και την κυριαρχία και το κράτος που είχε λάβει απ’ Αυτόν. Ενώ Εκείνος μπήκε στον θείο και απρόσιτο θάλαμο κληρονόμος του Πατρός, Βασιλέας και Αρχιερέας μαζί με όλους τους συγκληρονόμους του αγίους. 

Στο τέλος όλων των μυστηρίων που είδε ο Άγιος Νήφων, είδε και την πιο φοβερή αποκάλυψη: Ο ίδιος ο Πατέρας του Μονογενούς Υιού, ο Γεννήτορας, το φως το απρόσιτο και ακατάληπτο, ανέτειλε ξαφνικά λάμποντας πάνω από ’κείνο τον απέραντο θάλαμο, πάνω από τις άχραντες δυνάμεις, πάνω απ’ όλους τους κύκλους και τις παρατάξεις τους. Φώτιζε τον καθαρότατο θάλαμο όπως φωτίζει ο ήλιος τον κόσμο. Έτσι έλαμπε ο Πατέρας των οικτιρμών. Και όπως το σφουγγάρι ρουφάει και συγκρατεί το κρασί, έτσι και οι άγιοι πλημμυρίζονταν από την άρρητη θεότητα του Πατρός και βασίλευαν αδιάκοπα μαζί του στους αιώνες. Από τότε πια δεν υπήρχε γι’ αυτούς ούτε νύχτα ούτε μέρα. Μόνο υπήρχε Θεός και Πατέρας, Υιός και Πνεύμα, φως και τρυφή, ζωή και φέγγος, τέρψη και ηδονή. 

Έπειτα έγινε βαθειά σιγή. Στα μάτια του δικαίου δόθηκε καθαρό και άκρατο φως να βλέπει: Στο πρώτο θάλαμο που κύκλωνε το θάλαμο, μεταδόθηκε άσμα σαν συνεχής και ατελείωτη κληρονομιά. Ασύγκριτη και υπέρκαλλη ήταν η ηδονή του. Αμέσως το θείο και φοβερό τάγμα άρχισε μίαν ανέκφραστη δοξολογία. Οι καρδιές των αγίων σκιρτούσαν απ’ τη χαρά και την απόλαυση. 

Απ’ το πρώτο τάγμα μεταδόθηκε ο υπέροχος δοξολογητικός ύμνος στο δεύτερο τάγμα των Σεραφείμ. Άρχισε τότε κι εκείνο να ψάλλει ύμνο περίτεχνο και ακατάληπτο. Σαν εφτάγλυκο μέλι ηχούσε η δοξολογία του στ’ αυτιά των αγίων και ευφραίνονταν απέραντα με όλες τους τις αισθήσεις: Τα μάτια τους έβλεπαν το απρόσιτο φως. Η όσφρησή τους οσφραίνονταν την ευωδία της θεότητας. Τ’ αυτιά τους άκουγαν τον θείον ύμνο των αχράντων δυνάμεων. Το στόμα τους γευόταν το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού καινούργιο στη βασιλεία των ουρανών. Τα χέρια τους ψηλαφούσαν τα αιώνια αγαθά και τα πόδια τους χόρευαν στον θάλαμο. Έτσι λοιπόν με όλες τους τις αισθήσεις χόρταιναν την άφατη αγαλλίαση. 

Σε λίγο μεταδόθηκε ο θείος εκείνος ύμνος απ’ το δεύτερο τάγμα στο τρίτο και απ’ το τρίτο στο τέταρτο, ως το τελευταίο προκαλώντας με την γλυκύτερη απ’ το μέλι μελωδία του τέρψη και ηδονή στις καρδιές των αγίων. Και ήταν υπέροχο ότι δεν ψέλνονταν ένας ύμνος συνεχώς από τα τάγματα, αλλά υπήρχε απερίγραπτη ποικιλία και πρωτοτυπία στην ωδή που έψαλλαν. 

Όταν οι εφτά κύκλοι των ταγμάτων ολοκλήρωσαν την καθαρή τους δοξολογία, τότε άρχισαν και τα τάγματα των αρχαγγέλων τον τρισάγιο ύμνο: Έψαλλε ο Μιχαήλ και αντιφωνούσε ο Γαβριήλ. Και πάλι υμνούσε ο Ραφαήλ και συμπλήρωνε ο Ουριήλ. Άκουγε κανείς πρωτάκουστες αρμονίες. Οι τέσσερις πύρινοι στύλοι, οι αρχάγγελοι, ξεχώριζαν και ήταν ο ύμνος τους φλογερός και βροντερός. Παρακινημένοι απ’ την άπειρη εκείνη τρυφή άρχισαν τότε και οι Άγιοι Πάντες μέσα απ’ τον ουράνιο θάλαμο να ψάλλουν τα μεγαλεία του Θεού. Έτσι μέσα αντηχούσε ύμνος, ύμνος κι έξω, ύμνος και παντού. Άσματα πανίερα, που φλόγιζαν τις καρδιές με μακαρία πνευματική ηδονή στους ατελεύτητους αιώνες. 

Όταν τα είχε δει πια όλα αυτά ο τρισμακάριος Νήφων και βρισκόταν σε μεγάλη έκσταση και θεωρία, άκουσε τη φωνή του Θεού να του λέει: «—Νήφων, Νήφων, ωραία ήταν η προφητική σου οπτασία. Αλλά όλα αυτά που είδες και άκουσες γράψε τα με κάθε λεπτομέρεια, γιατί έτσι και θα γίνουν. Τα φανέρωσα σε σένα γιατί είσαι πιστός φίλος, αγαπητό μου παιδί και κληρονόμος της βασιλείας μου. Βεβαιώσου λοιπόν τώρα που σε αξίωσα να γίνεις αυτόπτης των φρικτών μυστηρίων για τη μεγάλη μου φιλανθρωπία προς όλους εκείνους που προσκυνούν με ταπείνωση τη βασιλεία και την εξουσία Μου. Γιατί Εγώ ευφραίνομαι να “επιβλέπω επί τον πράον και ησύχιον και τρέμοντά μου τους λόγους.” Αφού του είπε αυτά ο Κύριος τον απέλυσε από την φοβερή και πολυθαύμαστη οπτασία, που επί δύο εβδομάδες τον είχε απορροφήσει. Όταν πια ήρθε στον εαυτό του, καθόταν τρομοκρατημένος και θρηνούσε και οδυρόταν.  

Τα δάκρυα του έτρεχαν ποτάμι κι έλεγε: «—Αλλοίμονο σε μένα τον άσωτο! Τι περιμένει την αθλία ψυχή μου! Αλίμονο μου του ελεεινού! Σε ποια κατάσταση άραγε θα βρεθώ εκεί εγώ ο αμαρτωλός! Τι θ’ απολογηθώ προς τον Κριτή; Τι λόγο θα δώσω για τις αμαρτίες μου; Αχ, ο βέβηλος και άθλιος! . . . Στεναγμό δεν έχω ούτε δάκρυα. Αλλά και μετάνοια δεν μου βρίσκεται. Ελεημοσύνη καθόλου! Προσευχή τίποτε! Αγάπη μηδέν! Η ακακία κι η πραότητα στέκουν πολύ μακριά μου! Αλλοίμονο! Τι να κάνω ο ελεεινός και ρυπαρός; Από που να αρπαχθώ για να σωθεί η ψυχή μου; Τον χιτώνα μου τον μόλυνα, το βάπτισμα το λέρωσα, την ψυχή μου την βύθισα στον βούρκο. Τον νου μου τον σκότισα, την ζωή μου την βάρυνα “εν κραιπάλη και μέθη.” Αχ! ο αμαρτωλός δεν ξέρω τι να κάνω! Τα μάτια μου βλέπουν τα αίσχη. Το πρόσωπό μου είναι καταντροπιασμένο. Τα αυτιά μου ευφραίνονται σε δαιμονικά τραγούδια. Η όσφρησή μου ζητάει ευωδίες. Το στόμα μου ρέπει στην πολυφαγία. Αλίμονο μου του ταλαίπωρου! Τα χέρια μου τέρπονται στην αμαρτία. Το σώμα μου ποθεί να κυλιστεί στον βόρβορο της ανηθικότητας και κυνηγάει τα μαλακά κρεβάτια και την καλοφαγία . . . Ωχ, ο παράνομος και σκοτισμένος και ρυπαρός! Πού να πάω δεν ξέρω. Ποιος θα με γλυτώσει από κείνη την πικρή φωτιά; Ποιος θα με γλυτώσει απ’ το σκότος το εξώτερο του φρικτού ταρτάρου; Ποιος θα μ’ απαλλάξει απ’ τον βρυγμό των οδόντων; Αλλοίμονο, αλίμονο μου του σιχαμερού, του παρανόμου! Καλύτερα να μην είχα γεννηθεί! . . . Αχ, τι δόξα πρόκειται να στερηθώ ο μαύρος! Τι τιμή, τι στεφάνια, πόση χαρά, πόση φαιδρότητα θα χάσω, επειδή υποδουλώθηκα στην αμαρτία! Ταλαίπωρη ψυχή! Πού είναι λοιπόν η κατάνυξη σου; Αλίμονο σου βέβηλη και θλιβερή! Πού θα είναι η θέση σου την ήμερα εκείνη; Έπραξες κανένα καλό που ν’ αρέσει στον Θεό; Θα μπεις στο καμίνι. Πώς όμως θ’ αντέξεις το ουαί και τον οδυρμό; Ω, ρυπαρή ψυχή, που ποθούσες πάντα να κυλίεσαι στη σαπίλα, που αδιάκοπα υπηρετούσες το στομάχι! Άνομη και διεφθαρμένη, τι ντροπή θα δοκιμάσεις στο βλέμμα του Ιησού! Με ποια μάτια θ’ ατενίσεις το γλυκύτατο Του πρόσωπο; Πες μου, πες μου! Τα είδες εκείνα τα θαυμάσια θεάματα, που ο Κύριος θα πραγματοποιήσει κάποτε. Πες μου λοιπόν ψυχή, έχεις έργα αντάξια για κείνη τη δόξα; Πως θα μπεις εκεί, αφού μίανες το θείο βάπτισμα; Αλίμονο σου τότε, μολυσμένη ψυχή μου! Σου μέλλει να κληρονομήσεις το αιώνιο πυρ και πού θα είναι τότε η αμαρτία και ο πατέρας της για να σε σώσουν; Αλλά Κύριέ μου, Κύριε, σώσε με από τη φωτιά, Από τον βρυγμό των οδόντων, από τον Τάρταρο . . . » 

Μ’ αυτά τα λόγια έλεγχε τον εαυτό του ο μακάριος Νήφων προσευχόμενος. Τις κατοπινές μέρες τον έβλεπες να περπατάει σέρνοντας τα βήματά του με πικρούς στεναγμούς, θρήνους και δάκρυα. Αναλογιζόταν τα θαυμάσια που είδε, κι έκανε ότι μπορούσε για να τα κατακτήσει. Συχνά —όταν στοχαζόταν πιο βαθιά και πιο καθαρά το όραμα του— γινόταν εκτός εαυτού. Φλεγόταν απ’ την παρουσία του Αγίου Πνεύματος και αναφωνούσε: «— Ω, τι χαρά, τι δόξα, τι λαμπρότητα περιμένει τους αγίους στους ουρανούς! Πόσο φοβάμαι μήπως τα στερηθώ!» 

Αναστέναζε βαθιά και πρόσθετε: «—Κύριε, βοήθησε και σώσε την σκοτισμένη ψυχή μου . . . » 

(Πηγή: Από το Βιβλίο «ΕΝΑΣ ΑΣΚΗΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ». — Όραμα Αγίου Νήφωνος Επισκόπου Κωνσταντιανής — Έκδοση Ιεράς Μονής Παρακλήτου – Ωρωπός) 

ΑΓΟΥ ΝΕΙΛΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΗ ΤΟΥ ΑΘΩΝΙΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ (17ος αιώνας) 

Βίος του Οσίου Νείλου του Μυροβλύτη (του νέου) 

Καταγόταν από τον Άγιο Πέτρο της Κυνουρίας της Πελοποννήσου. Έγινε ιερομόναχος στο Άγιο Όρος και ασκήτευσε ως ερημίτης στο σπήλαιο του Αγίου Πέτρου του Αθωνίτη στο Άγιο Όρος επί πολλά χρόνια, και είναι άγνωστο το πώς τρεφόταν αφού το σπήλαιο εκεί είναι απρόσιτο. Πέθανε ειρηνικά στις 12 Νοεμβρίου 1651, στο απλό κελλάκι που έχτισε μέσα στη σπηλιά του. 

Ο τάφος του βρέθηκε στις 7 Μαΐου 1845 από έναν μοναχό ονόματι Αιχμάλωτο, που του είχε υποδείξει τον τόπο στον ύπνο του ο ίδιος ο Όσιος. Κατά την ανεύρεση των λειψάνων του έγιναν πολλά θαύματα, ενώ μέσα από τον τάφο του ανάβλυζε πολύ μύρο που έρεε, από πάνω από τα ψηλά βράχια έως κάτω στην θάλασσα, από όπου με βάρκες οι ναυτικοί το μάζευαν. Το μύρο αυτό ήταν θαυματουργό και θεράπευε πολλούς άρρωστους.  

Όταν ο Άγιος Νείλος έφυγε για την αιώνια ζωή, φανερώθηκε πολλές φορές στον Αθωνίτη ασκητή Θεοφάνη, μεταξύ των ετών 1813 έως 1817. Με την ευκαιρία αυτών των εμφανίσεων, ιδιαίτερα της τελευταίας που κράτησε 18 ολόκληρες ώρες, ο Άγιος του απεκάλυψε πολλές πνευματικές αλήθειες και γεγονότα, τα οποία θα γίνουν στο μέλλον, και τον έδωσε εντολή να τα καταγράψει για να μείνουν σαν διδασκαλίες τόσο για τους ανθρώπους όσο και για τους μοναχούς. Τα λόγια του Αγίου Νείλου, τόσο βαθειά και καθαρά χαράχτηκαν, στην μνήμη του Θεοφάνη και επειδή ήταν αγράμματος, τα διηγήθηκε στον συνασκητή του Γεράσιμο και αυτός τα κατέγραψε το 1819.  

Περί Αντιχρίστου 

• Όταν είναι να έρθει ο Αντίχριστος θα σκοτισθεί η διάνοια των ανθρώπων από τα πάθη και θα αυξηθεί η ανομία και η ασέβεια. Και τότε θα μαζευτούν όλα τα κακά της ανομίας και ασέβειας σε μία ακάθαρτο κόρη της πονηρίας, η οποία θα γίνει αποθήκη της μοιχείας. Και καθώς ο Κύριος βρήκε την Αγία Παρθένο, την αγνή και άμωμο, και σαρκώθηκε από αυτή, έτσι και ο Σατανάς θα βρει την ακάθαρτο εκείνη κόρη, η οποία θα είναι πόρνη, και προ της σύλληψης και γέννησης του Αντιχρίστου αλλά και μετά από την γέννηση του. 

Πορνευόμενη θα γεννήσει τον υιό της απώλειας και μετά την γέννηση εκείνου θα είναι αποθήκη της πορνείας και της μοιχείας, πορνευόμενη και μοιχευόμενη, έως ότου συναχθούν εξ αιτίας της ακάθαρτης ζωής της όλες οι ανομίες και οι ακαθαρσίες του κόσμου και θα σαρκωθούν σ’ αυτήν. Και θα γίνει μία ένωση στην ακάθαρτη κοιλιά της η οποία θα ζωογονηθεί με την στέρηση και αναχώρηση του Αγίου Βαπτίσματος και του Αγίου Πνεύματος. Διότι οι άνθρωποι εκείνης της εποχής θα στερηθούν την Χάρη του Αγίου Βαπτίσματος, εξ αιτίας της ενέργειας της αμαρτίας, της ανομίας και της ακαθαρσίας. Και μ’ αυτές όλες τις ανομίες θα γεννηθεί ο άνθρωπος και υιός της απώλειας και ασεβείας. Με την γέννηση του Αντιχρίστου θα έλθουν όλες οι δυστυχίες και οι συμφορές στους ανθρώπους. Θλίψεις, στενοχώριες, θάνατος και κάθε κακό. Και πρώτα απ’ όλα θα δυστυχήσουν οι άνθρωποι από την έλλειψη αγάπης και σωφροσύνης και θα στερηθούν από ποιμένες ιερείς και δίκαιους, ανθρώπους που έχουν φόβο Θεού. Η Εκκλησία του Χριστού θα στερηθεί από Αρχιερείς, ιερείς, πνευματικούς και ευλαβείς πιστούς, αφού από σήμερα ήδη άρχισαν να εκλείπουν οι ενάρετοι. Μετά την έλλειψη των ενάρετων και αγίων ανδρών, θα εμφανισθεί και ο ακάθαρτος Αντίχριστος που θα αυξάνει σε ηλικία και θα εμπλησθεί πάσης εωσφορικής δύναμης, και θα κάνει τέρατα και σημεία κατά φαντασία μπρος στα μάτια των ανθρώπων, που θα είναι σκοτισμένοι από τα πάθη, και θα γίνει ταραχή παντού και όλοι θα τον προσκυνήσουν. Η δύναμη του Αντιχρίστου θα αυξάνει όσο θα αυξάνονται οι πορνείες, οι μοιχείες, η ομοφυλοφιλία, η πλεονεξία, οι ληστείες, οι αλαζονείες, οι μνησικακίες, τα ψεύδη, οι φθόνοι, οι φόνοι και τα εγκλήματα. Αυτά θα είναι η τροφή και η φιληδονία του και θα καταστεί κυρίαρχος και εξουσιαστής όλων των πόλεων της γης, επειδή δεν θα υπάρχει κανείς να του αντισταθεί και θα του υποτάσσονται όλοι. Τότε θα καταργηθεί η δυνατότητα της σωτηρίας των ανθρώπων, και θα περιφρονηθούν το Ευαγγέλιο και η Εκκλησία του Θεού. Ο Θεός από τον ουρανό θα δείχνει σημεία φοβερά, πείνα, δίψα, σωματική και πνευματική, και θα φυγαδευτεί η ευλογία και η Χάρη του Θεού. Διότι όσο θα τρώγουν, τόσο περισσότερο θα πεινούν και θα διψούν, επειδή δεν θα υπάρχει η Χάρη του Θεού που ζωογονεί τις ψυχές. Θα πνέει σ’ αυτούς το πνεύμα της πλάνης και θα αποθνήσκουν στις πλατείες και τα νεκρά σώματα τους θα τα τρώνε όρνεα και ζώα από την πείνα τους και θα αποθνήσκουν και αυτά.  

• Τότε ο Αντίχριστος, θα αρχίσει να σφραγίζει τους οπαδούς του, η δε έννοια της σφραγίδας θα είναι αυτή: «Υπήκοος δικός μου είναι, αυτοβούλως προσήλθε και όχι δυναστικά». Τότε θα γίνουν ταραχές μεγάλες και αλίμονο στους σφραγιζόμενους. Θα αναχωρούν από χώρα σε χώρα και από τόπο σε τόπο και παντού τις ίδιες θλίψεις και ταλαιπωρίες θα συναντούν. 
• Τα φυσικά στοιχεία θα αλλάξουν, οι ημέρες, οι εβδομάδες, οι μήνες και τα χρόνια θα παρέρχονται γρήγορα καθώς λέγουν και οι γραφές «κολοβοθήσονται οι ημέρες εκείνες». Ο δε Πανάγαθος Θεός που θέλει την σωτηρία των ολίγων ευρισκομένων σωζόμενων, θα αποστείλει τον προ του Νόμου Δίκαιο Ενώχ, τον κατά τον Νόμο Προφήτη Ηλία και τον Ιωάννη τον Θεολόγο της περιόδου της Χάριτος. Θα κηρύξουν μετάνοια και θα ενθαρρύνουν τους πιστούς σε ομολογία, αυτούς που δεν δέχθηκαν την σφραγίδα του Αντιχρίστου, ώστε να μην αρνηθούν την πίστη. Διότι μόνο όποιος δεν δεχθεί την σφραγίδα του και μόνο, θα σωθεί, επειδή παραμένει σ’ αυτόν η σφραγίδα του Τιμίου Σταυρού και λυτρώνει τον πιστό από τα βάσανα της Κόλασης. Το σφράγισμα του Αντιχρίστου, τον παραδίδει στο αιώνιο πυρ της Κόλασης. Γι’ αυτό τρεις κήρυκες θα διδάσκουν, να υπομείνουμε την πείνα, προσδοκώντας την βοήθεια από ψηλά. Οι περισσότεροι όμως άνθρωποι δεν θα θέλουν τους τρεις Αγίους, διότι μόνο όσοι θα σφραγίζονται θα καλοπερνούν. 
• Οι Άγιοι Προφήτες θα διδάσκουν ότι το σφράγισμα του Αντιχρίστου οδηγεί στην απώλεια και αυτό δεν θα ευχαριστεί τους ανθρώπους. Αλλά επειδή ενώθηκε η ουσία των δαιμόνων με την ουσία των ανθρώπων, διά του σφραγίσματος, γι’ αυτό δεν θα αισθάνονται ούτε πείνα, ούτε δίψα ενώ θα πεινούν και διψούν επταπλάσια από σας. Υπομείνατε λοιπόν λίγο καιρό και θα δείτε νεκρωμένους ψυχικά και σωματικά όλους αυτούς που σφραγίσθηκαν εσείς όμως θα ζείτε αιώνια αγαλλόμενοι. 
• Αυτά και άλλα πολλά θα διδάσκουν οι τρεις Προφήτες. Ο δε Αντίχριστος βλέποντας αυτούς να κηρύττουν την αλήθεια, θα οργισθεί και θα αποστείλει στρατό να τους συλλάβει και να τους φέρουν μπροστά του. Και όταν θα παρουσιασθούν θα τους ρωτήσει, γιατί εσείς δεν πείθεσθε, όπως πείθονται όλοι; Τότε οι Άγιοι θα τον ελέγξουν με παρρησία και θα τον ρεζιλέψουν δημόσια, ξεσκεπάζοντας την πλάνη του. . . 
• Όταν ο Αντίχριστος ακούσει αυτή την ομολογία θα απλώσει μόνος του τα χέρια του και θα τους φονεύσει. Πλην μόνο τον Ενώχ και τον Προφήτη Ηλία θα σκοτώσει. Τον Ιωάννη τον Θεολόγο δε θα μπορέσει να τον φονεύσει, θα αναληφθεί από μπροστά του, γιατί έλαβε την αφθαρσία. Και για τους Ενώχ και Ηλία οι Προφήτες προφήτευσαν ότι θα έρθουν, διότι ο Ιωάννης αργότερα θα εμφανισθεί. Ο δε Ιωάννης στην Αποκάλυψή του μόνο για τους δύο γράφει, τον εαυτό του τον απέκρυψε, όπως και στο Ευαγγέλιο του «ο άλλος μαθητής λέγει», και δεν φανέρωσε τον εαυτόν του. 
• Μετά τον φόνο των δύο Προφητών, οι τρισάθλιοι οπαδοί του Αντιχρίστου θα διαπράξουν περισσότερα κακουργήματα φόνους, δολοφονίες, αρπαγές, πορνείες, ομοφυλοφιλίες (αρσενοκοιτίες) φανερά και δημοσίως στις πλατείες και στους δρόμους, όπως τα σκυλιά. Σε τόση πονηρία και μοχθηρία θα καταντήσουν από την ακόρεστη πορνεία, ώστε να στερηθούν την δύναμη της ουσίας της ανθρωπότητας. Θα γίνονται εξογκωμένοι, κοντόσωμοι σαν ανθρωπάρια.
• Τότε ο Εωσφόρος, βλέποντας ότι η ανθρώπινη φύση έγινε πιο πονηρή από τους δαίμονες, θα ικανοποιηθεί χαιρέκακα αφού εξάντλησε πια όλη την κακία του ο αντίθεος, εναντίον του Θεού και των ανθρώπων. Εκεί δε που θα είναι αγαλλόμενος και ευφραινόμενος θα του έλθει από πάνω δίστομος ρομφαία στην καρδιά του, θα τυμπανισθεί και θα φονευθεί, σε ανταπόδοση των φόνων που έκανε από πρώτης αρχής, όπου εξ αιτίας του ο Κάιν φόνευσε τον δίκαιο Άβελ και επικράτησε ο φόνος ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο έσχατος φόνος θα είναι ο φόνος του μιαρού Αντιχρίστου. Και αφού φονευθεί ο Αντίχριστος θα χάσουν την ισορροπία τους όλα τα δημιουργήματα. Ουρανός, Γη, Ήλιος, Σελήνη και άστρα και όλες οι υπάρξεις. Τότε θα έρθει ο Κύριος Ιησούς Χριστός με δόξα και δύναμη πολύ και θα κρίνει ζώντες και νεκρούς και θα χωρίσει τα πρόβατα από τα ερίφια. 

[Πηγή: Από το βιβλίο «Άγιοι και Σοφοί περί των μελλόντων να συμβώσι» του Δ. Παναγόπουλου (σελ. 67-71)].  

Προτροπές προς τους Μοναχούς του Άθωνος 

• Μεγάλη αχαριστία δείξατε και δείχνετε και ακόμη μεγαλύτερη αχαριστία θα δείξουν οι μεταγενέστεροι μοναχοί στο Άγιο Όρος αυτό. Και μάλιστα την αχαριστία την δείχνετε συγκεκριμένα, στην Κυρία Θεοτόκο. Αν με ρωτήσετε, από που εσύ το γνωρίζεις ότι είμεθα αχάριστοι, σας απαντώ. Ότι ο Θεός το γνωρίζει και εγώ το ξέρω, ότι ευρισκόμουν, βρίσκομαι και θα συνεχίζω να βρίσκομαι μέχρι το τέλος εδώ σ’ αυτό το Άγιο Όρος, τον νοητό Παράδεισο της Θεοτόκου, και σωματικά μεν βρισκόμουν αρχύτερα και έζησα εδώ 80 χρόνια σ’ αυτό. Και τώρα έχω 200 και περισσότερα χρόνια, μετά την κοίμηση μου, δηλαδή από το 1592 και έως το 1813, όπου ελάλησα αυτά, πέρασαν 221 χρόνια. 
• Και βλέπω την σημερινή πολιτεία και κατάσταση των σημερινών Μοναχών καθώς έβλεπα και των τότε Πατέρων και απορώ περί αυτού, το πώς δηλαδή πολιτεύονται τώρα με τόση απώλεια της ψυχής τους και αδιαφορούν για την σωτηρία της ψυχής. Και δεν είναι πολύ το χρονικό διάστημα που οι Μοναχοί εξέκλιναν στην απώλεια, αλλά πριν από 25 χρόνια, δηλαδή από το 1788 εξέκλιναν και εστράφει η σφαίρα και ο κύκλος προς το χειρότερο. Όπως άρπαξε η απώλεια την μοναδική πολιτεία των πρώην Οσίων πατέρων και έμεινε έρημος και περιφρονημένη από τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, έτσι μετεβλήθει και η αγγελομίμητος διαγωγή των Μοναχών αυτά τα 25 χρόνια από το 1788 και με πολλή ευκολία την άρπαξε η απώλεια και εστράφει ο τροχός προς την αμέλεια και την καταφρόνηση. Αλλ’ αν άραγε περάσουν αλλά 25 χρόνια, δηλαδή το έτος 1838, σε ποια χειρότερη κατάσταση θα έχει καταντήσει η μοναδική πολιτεία; Όταν δε περάσουν μετά το 1838 άλλες τρεις εικοσιπεντάδες, δηλαδή το 1913, τότε άραγε σαν ποια χώρα της απώλειας θα καταντήσει; Ουαί, αλλοίμονο, ω Πατέρες. Κλαίω και θρηνώ για την κατάντια της μοναδικής πολιτείας του Όρους αυτού. Διότι μετά τα 1913, μένουν έτη 79, στα οποία μέλλουν να γίνουν όσα κακά προεγράψαμε, από τον έσχατο Αντίχριστο, έτη από κτίσεως κόσμου 7.500. 

[Πηγή: Από το βιβλίο «Άγιοι και Σοφοί περί των μελλόντων να συμβώσι», του Δ. Παναγόπουλου (σελ. 71-72)] 

Προφητεία του Οσίου Νείλου του Μυροβλήτη για τις Ημέρες μας 

Η προφητεία του Οσίου Νείλου του Μυροβλύτη, ο οποίος έζησε τον 17ο αιώνα, είναι ξεκάθαρη και προειδοποιεί για την ηθική κατάπτωση που θα ξεκινήσει στις αρχές του 20ου αιώνα, και θα κορυφωθεί στα χρόνια του Αντίχριστου. Το κείμενο αυτό, σώζεται στη Μονή Σταυροβουνίου, είναι αυτούσιο και ξεκινά ως εξής: 

• . . . Κατά το 1900 έτος, βαδίζοντες προς τον μεσασμό του 8ου αιώνος, θα αρχίσει ο κόσμος του καιρού εκείνου να γίνεται αγνώριστος. Όταν πλησιάσει ο καιρός της έλευσης του Αντιχρίστου, θα σκοτιστεί η διάνοια των ανθρώπων από τα σαρκικά πάθη, και θα πληθυνθεί σφόδρα η ασέβεια και η ανομία. Τότε άρχεται ο κόσμος να γίνεται αγνώριστος.
• Θα μετασχηματισθούν οι μορφές των ανθρώπων και δεν θα γνωρίζονται οι άνδρες από τις γυναίκες από την αναίσχυντο ενδυμασία και των τριχών του κεφαλιού τους. Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής θα αγριέψουν και θα γίνουν σαν θηρία από την πλάνη του Αντιχρίστου. Δεν θα υπάρχει σεβασμός προς τους γονείς και τους γεροντότερους. Η αγάπη θα εκλείψει. Οι Ποιμένες των Χριστιανών, Αρχιερείς και Ιερείς, θα είναι ως επί το πλείστον, άνθρωποι ματαιόδοξοι, παντελώς μη διακρίνοντες την δεξιά οδό από την αριστερά. 
• Τότε θα αλλάξουν τα ήθη και οι παραδόσεις των Χριστιανών και της Εκκλησίας. Η σωφροσύνη θα χαθεί από τους ανθρώπους και θα βασιλεύσει η ασωτία. Το ψεύδος και η φιλαργυρία θα φτάσουν στον μέγιστο βαθμό, και αλίμονο στους θησαυρίζοντες χρήματα. 
• Οι πορνείες, μοιχείες, αρσενοκοιτίες (ομοφυλοφιλίες), κλοπές και φόνοι θα πολιτεύονται εν τω καιρώ εκείνω και διά την ενέργεια της μέγιστης αμαρτίας και ασελγείας οι άνθρωποι θα στερηθούν την χάρη του Αγίου Πνεύματος όπου έλαβαν στο Άγιο Βάπτισμα καθώς και την τύψη και τον έλεγχο της συνειδήσεως.
• Οι Εκκλησίες του Θεού θα στερηθούν ευλαβών και ευσεβών Ποιμένων και αλίμονο τότε στους Χριστιανούς που θα βρίσκονται στον κόσμο γιατί θα στερηθούν τελείως την πίστη, και δεν θα βλέπουν από κανέναν φως επίγνωσης. Θα αναγκάζονται τότε να αναχωρούν από τον κόσμο στα Ιερά Καταφύγια για να βρουν ψυχική ανακούφιση από τις θλίψεις τους και παντού θα βρίσκουν εμπόδια και στενοχώριες. Και όλα αυτά θα γίνονται επειδή ο Αντίχριστος θα κυριεύσει τα πάντα και θα γίνει εξουσιαστής όλης της Οικουμένης κάνοντας τέρατα και σημεία κατά φαντασία . . . 
• Θα δώσει πονηρά σοφία στον ταλαίπωρο άνθρωπο, να εφεύρει να ομιλεί ο ένας στον άλλο, από την μια άκρη της γης έως την άλλη. Τότε οι άνθρωποι θα μπορούν να πετούν στον αέρα σαν τα πουλιά και να διασχίζουν τον βυθό της θάλασσας σαν τα ψάρια. 

Και κάνοντας όλα αυτά, οι δυστυχείς άνθρωποι, θα διαβιούν την ζωή τους με άνεση, μη γνωρίζοντες οι ταλαίπωροι ότι όλα αυτά, είναι μια πλάνη του Αντιχρίστου. Και τόσο πολύ θα προοδεύσει την επιστήμη κατά φαντασία ο πονηρός, ώστε να αποπλανήσει τους ανθρώπους κατά τέτοιο τρόπο ώστε να μην πιστεύουν στην ύπαρξη του Τρισυπόστατου Θεού. 

• Τότε βλέπων ο Πανάγαθος Θεός την απώλεια τού ανθρώπινου γένους θέλει κολοβώσει (περικόψει) τις ημέρες για τους λίγους σωζόμενους, διότι ο διάβολος θα προσπαθήσει να πλανήσει εάν είναι δυνατόν ακόμη και τους εκλεκτούς. Τότε αιφνιδιαστικά θα επέλθει η δίστομος ρομφαία (εκ Θεού), και θα θανατώσει τον πλάνο Αντίχριστο και τους οπαδούς του.» 

 

[Πηγή: Από το βιβλίο «Άγιοι και Σοφοί περί των μελλόντων να συμβώσι», του Δ. Παναγόπουλου (σελ. 84-85)].  

  

[ΣΧΟΛΙΑ: Ο Όσιος Νείλος περιγράφει με ακρίβεια την ηθική κρίση που βιώνουμε εμείς οι σύγχρονοι “άνθρωποι” του 20ου αιώνα. Τον σκοτισμό του μυαλού, εξαιτίας της υποδούλωσής μας στα σαρκικά πάθη και την απομάκρυνσή μας από το φως του Χριστού. Γι αυτό το λόγο κυριαρχεί η ασέβεια και η παρανομία. 

Πολλές φορές δεν μπορείς να ξεχωρίσεις τους άνδρες από τις γυναίκες λόγω της μόδας στα ρούχα και στα μαλλιά. Οι άνθρωποι σήμερα έχουν παράξενα κουρέματα, χτενίσματα, βαψίματα, τατουάζ, θα φοράνε σκουλαρίκια σε παράξενα σημεία και αποκαλυπτικά ρούχα. Ο πατροπαράδοτο σεβασμός στους μεγαλύτερους σπανίζει, η αληθινή αγάπη εκλείπει εξαιτίας του ατομισμού και του εγωισμού. Ο καθένας ονομάζει αγάπη ότι τον βολεύει και τον ικανοποιεί. 

Οι Ποιμένες, Ιερείς και Αρχιερείς κατά κανόνα είναι κενόδοξοι στις μέρες μας γιατί και αυτοί έχουν πέσει στην καλοστημένη παγίδα να υιοθετούν κάθε λογής νεωτερισμό, να αμβλύνουν τη διδασκαλία του Ευαγγελίου και κάποιοι να κυνηγούν τις ανέσεις και τα χρήματα. 

«Οι πορνείες, μοιχείες, αρσενοκοιτίες, κλοπές και φόνοι θα πολιτεύονται..». Σήμερα η αμαρτία έγινε κυρίαρχη μόδα. Οι σεξουαλική ελευθερία κάνει παρέλαση στις μεγαλύτερες πόλεις του Δυτικού κόσμου. Παρέλαση ΛΟΑΤΚΙ σε εκατοντάδες πόλεις και στην Αθήνα- Θεσσαλονίκη : Athens Pride – “Αυτό που μας ενώνει” (09/2021). Οι ομοφυλόφιλοι γίνονται πρωθυπουργοί και αξιωματικοί και κάνουν οικογένεια με παιδιά. 

Ο Όσιος Νείλος μας προειδοποιεί ότι «εξαιτίας της μεγάλης αμαρτίας το καιρό εκείνο, οι άνθρωποι θα στερηθούν την χάριν του Αγίου Πνεύματος που έλαβαν κατά το Άγιο Βάπτισμα καθώς και την τύψη και τον έλεγχο της συνειδήσεως». Σύμφωνα με τους πατέρες της εκκλησίας «η ζωή και η ύπαρξη της Εκκλησίας συνδέονται στενότατα προς την εν αυτή παρουσία του Αγίου Πνεύματος» Ο Χριστός αποτελεί την κεφαλή, το Άγιο Πνεύμα την ψυχή της Εκκλησίας, που ζωοποιεί το σώμα της και συνδέει τα μέλη με την κεφαλή και μεταξύ τους. Ο Άγιος λέει ότι η παρουσία του Πνεύματος μεταξύ των ανθρώπων εξαρτάται από της σχέση τους με τον Θεό. Αν οι άνθρωποι αμαρτάνουν και απομακρύνονται από τον Θεό αναστέλλεται η χάρις του Πνεύματος. Αντίθετα, η χάρις έρχεται όταν οι άνθρωποι μετανοούν και διορθώνονται. 

Τι θα γίνει αν ο Θεός «αποσύρει» την φώτιση και την προστασία Του Αγίου Πνεύματος από τον κόσμο, εάν η Εκκλησία ή ο λαός Το απαρνηθούν; Η Έλευση του Αντιχρίστου σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο (Β΄ Θεσσαλονικείς 2:7) θα πραγματοποιηθεί όταν φύγει από τη μέση “ο κατέχων”, αυτός δηλαδή που τον εμποδίζει να φανερωθεί. Πολλοί πατέρες της Εκκλησίας λένε ότι «ο κατέχων» είναι το Άγιο Πνεύμα. 

Όταν η ανομία και η ασέβεια των ανθρώπων θα πολλαπλασιαστεί, όπως τώρα, τότε Το Άγιο Πνεύμα, Το οποίο είναι η ψυχή της Εκκλησίας θα σταματήσει να την «ζωοποιεί». Η Εκκλησία θα γίνει ένα σώμα χωρίς ψυχή, ένας οργανισμός δηλαδή που θα λειτουργεί μηχανικά, ένας θεσμός που θα ακολουθεί τους τύπους και όχι την ουσία. Έτσι οι άνθρωποι για ότι κάνουν δεν θα έχουν τύψεις και έλεγχο της συνειδήσεως. Για αυτό λέει και ο Όσιος Νείλος στη προφητεία: «Αλλοίμονο τότε στους Χριστιανούς που θα βρίσκονται στον κόσμο γιατί θα στερηθούν τελείως την πίστη, και δεν θα βλέπουν από κανέναν φως επίγνωσης.» 

Ο Όσιος Νείλος λέει επίσης: «Θα αλλάξουν ήθη και παραδόσεις των Χριστιανών και της Εκκλησίας. Η σωφροσύνη θα χαθεί από τους ανθρώπους και θα βασιλεύσει η ασωτία». Ήδη αυτά πραγματοποιούνται. Αλλά και η παράδοση της Εκκλησίας σταδιακά αλλάζει. «νομιμοποιηθεί» Κάθε είδους ανθρώπινη επιθυμία και πάθος έχει «νομιμοποιηθεί». 

Με σημαία τα ανθρώπινα δικαιώματα όλα έγιναν αποδεκτά και νόμιμα και όποιος λέει το αντίθετο φαίνεται οπισθοδρομικός, ρατσιστής ή ακραίος. Οι προγαμιαίες σχέσεις, το ξεγύμνωμα των γυναικών στα περιοδικά, η εναλλαγή ερωτικών συντρόφων, η τέλεση γάμου ομοφυλοφίλων και η υιοθέτηση παιδιών από ομοφυλόφιλα ζευγάρια, η προκλητική ενδυμασία γυναικών είναι σχεδόν κανόνας. Τα διαζύγια είναι περισσότερα πια από τους γάμους. Ο θεσμός του γάμου έχει κλονιστεί βαθιά και βαίνει προς εξαφάνιση σε πολλές χώρες. Οι σχολικές αίθουσες αδειάζουν από έλλειψη παιδιών. Εδώ, έγκειται και η πλάνη του αντίχριστου. Η αλλοίωση και η έκπτωση στα ήθη έρχεται σταδιακά. Κάτι που δεν μπορούσαμε να το αποδεχτούμε στο παρελθόν, σιγά σιγά εξοικειωνόμαστε μ’ αυτό και κατόπιν μας φαίνεται φυσιολογικό «γιατί ο κόσμος προχωράει και προοδεύει». Έτσι, κληρικοί που ζουν και αυτοί μέσα στον κόσμο, πολλές φορές αδυνατούν να κηρύξουν και να εφαρμόσουν πιστά το λόγο του Ευαγγελίου, παρασύρονται από κάθε νέα μόδα που ακολουθούν οι άνθρωποι και αυτό επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό τις παραδόσεις της εκκλησίας. 

«Το ψεύδος και η φιλαργυρία θα φθάσουν εις τον μέγιστο βαθμό και αλίμονο εις τους θησαυρίζοντας αργύρια» λέει η προφητεία. Η φιλαργυρία σήμερα αποτελεί την πηγή κάθε κακού και κάθε αισχρής και άδικης πράξης. Δυστυχώς πληθαίνει συνεχώς ο αριθμός των ανθρώπων που μοναδικό σκοπό τους έχουν μόνο την απόκτηση χρημάτων και ανέσεων, δεν αντιλαμβάνονται την ματαιότητα του πλούτου, και για λίγα «αργύρια» πωλούν φίλους, πατρίδα και Θεό. 

Στη συνέχεια η προφητεία του Όσιου Νείλου που γράφτηκε το 1815 αναφέρεται στα μελλοντικά επιτεύγματα των ανθρώπων, τις εφευρέσεις του αεροπλάνου και του υποβρυχίου. Οι εφευρέσεις κάνουν την ζωή άνετη και οι ανέσεις που θα απολαμβάνουν οι σύγχρονοι άνθρωποι οδηγούν στην πλάνη του αντίχριστου. Όντως η ψυχή και το πνεύμα μας έχουν υποδουλωθεί στα υλικά αγαθά και στην κατανάλωση. 

Η μέριμνα για την ικανοποίηση των αναγκών μας έχει κοιμίσει τη συνείδησή μας και έχει καλλιεργήσει μέσα μας την εγωπάθεια, τον ατομισμό και τον ναρκισσισμό. Τόσο πολύ έχει αλλοτριωθεί το ανθρώπινο πλάσμα ώστε θεώρησε περιττό τον Θεό και τον έβγαλε από τη ζωή του. Οι διαφημίσεις της τηλεόρασης έχουν προκαλέσει «ανήκεστο βλάβη» στην ανθρώπινη ψυχή καθώς προβάλλουν το πρότυπο του υπεράνθρωπου ο οποίος έλκει, νικά, κατατροπώνει, χειρίζεται τους πάντες και δεν έχει ανάγκη κανέναν. 

Κάθε προϊόν στη διαφήμιση παρουσιάζεται στον άνθρωπο με τέτοιο τρόπο που θυμίζει την πλάνη του Όφεως στους πρωτόπλαστους του Παραδείσου όταν τους πρόσφερε τον απαγορευμένο καρπό, το μήλο: «Αν φάτε από αυτό, θα ανοιχτούν τα μάτια σας, και θα είστε ως θεοί, γνωρίζοντας το καλό και το κακό.» (Γένεσις 3:5) Το δαγκωμένο μήλο στα χρώματα του νεοεποχικού ουράνιου τόξου είναι το σήμα κατατεθέν της γιγαντιαίας ψηφιακής εταιρείας Apple (Μήλο). 

Η πιο σημαντική επίπτωση αυτής της βλάβης είναι η αθεΐα. Αυτό που λέει και ο Όσιος Νείλος ότι «τόσον θα προοδεύσει την Επιστήμη κατά φαντασία, ο πονηρός, ώστε θα προσπαθήσει να ξεγελάσει τους ανθρώπους να μη πιστεύουν στην ύπαρξη του Τρισυπόστατου Θεού». Στις μέρες μας η πίστη στον Χριστό, ταυτίζεται με τον οπισθοδρομισμό και την στενότητα πνεύματος, οι Χριστιανοί αποκαλούνται χλευαστικά “Ταλιμπανοχριστιανοί.” 

  

Στο τέλος ο Άγιος Νείλος μας καθησυχάζει λέγοντας ότι ο Θεός θα περικόψει τις μέρες της εξουσίας αυτού του πλάνου, ο οποίος θα φέρει τόσα δεινά στην ανθρωπότητα και θα θελήσει να πλανήσει ακόμα και τους εκλεκτούς. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, θα θανατώσει αυτόν και τους οπαδούς του. 

Η εποχή που διανύουμε χρειάζεται εγρήγορση. Ο καιρός γαρ εγγύς! Ας θυμηθούμε τα λόγια του Αποστόλου Παύλου στην Επιστολή προς Α΄ Κορινθίους: «Γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε. Πάντα ὑμῶν ἐν ἀγάπῃ γινέσθω.» Α΄ Προς Κορινθίους 16: 13-14) 

• [Περίληψη των σχόλιων της Θωμαής Στεφανοπούλου]

 

[Πηγή: Βλέπε σχετικά: Αλέξιου Π. Παναγόπουλου, “Εσχατολογικά και Ψυχωφελή”, Πάτρα 1993. Του ίδιου συγγραφέα, “Εσχατολογικά, η Αλήθεια των Προφητειών”, έκδοση “ΔΙΨΩ” Πάτρα 1998. Του ιδίου συγγραφέα, “Ο Έβδομος Μήνας του Τέλους”, Αχαϊκές Εκδόσεις 1999)] 

Οι Άνθρωποι πριν το Τέλος του Κόσμου 

• Γι’ αυτό, λέγω . . . όταν περάσει το 7.400 από Δημιουργίας του Κόσμου, τότε, μεταξύ του 7ου και 8ου αιώνα (στον μεσασμόν του 8ου αιώνα), (δηλαδή περί τον 20ο αιώνα), θα γίνουν μεγάλες σκληρότητες, φιλονικίες, πορνείες, μοιχείες, αιμομιξίες, διαφθορές. Πολύ χαμηλά θα έχουν πέσει οι άνθρωποι με την πορνεία! Θα γίνουν μεγάλες αναστατώσεις και διαμάχες, οι οποίες θα συνεχίζονται ασταμάτητα, χωρίς τελειωμό. 
• Κατόπιν θα γίνει η 8η Σύνοδος (Οικουμενική), για να καθησυχάσει την διαμάχη και να φέρει το καλό με καλά, το κακό με κακά . . . Ο γεωργός θα διαχωρίσει το άχυρο από το σιτάρι. Το σιτάρι για τους ανθρώπους και το άχυρο για τα ζώα. Λέγω, ότι θα μείνουν για λίγο καιρό μακριά οι καλοί απ’ τους κακούς, δηλαδή οι πιστοί απ’ τους αιρετικούς και έτσι οι άνθρωποι θα ζήσουν για λίγο ειρηνικά. Αλλά κατόπιν, οι άνθρωποι θα αλλάξουν διάθεση, και από το καλό, θα στραφούν στο κακό, έτσι ώστε να μη διαφέρει αδελφός, ούτε αδελφή, ούτε πατέρας, ούτε μητέρα, ούτε υιός, ούτε άνδρας, ούτε γυναίκα. Θα είναι γενική η πτώση και γενική η καταστροφή, όπως στα Σόδομα και Γόμορρα, δηλαδή δεν θα μπορούν να βρεθούν ούτε πέντε Δίκαιοι άνθρωποι. . . ο αδελφός θα έχει την αδελφή για γυναίκα, η μητέρα θα έχει τον γιο για άνδρα, ο γιος θα θανατώσει τον πατέρα και εν μοιχεία θα ζει με την μητέρα. Και πολλά αλλά κακά θα γίνουν συνήθεια. Όσο το κακό θα γίνεται ισχυρότερο, τόσο περισσότερο η δυστυχία και η συμφορά θα τους συναντά. 
• Ο χρυσός θα γίνει ζευγάρι. Όσο περισσότερες συμφορές θα έρχονται στους ανθρώπους, αυτοί ακόμη περισσότερο θα ρέπουν προς την κακία δηλαδή αντί να μετανοήσουν, όλο και περισσότερο θα σκέφτονται το πώς να καταπολεμήσουν τον Θεό. Οι αμαρτίες και οι πανουργίες που θα κάνουν οι άνθρωποι εκείνη την περίοδο θα ξεπεράσουν όλες τις αμαρτίες και τα εγκλήματα, που είχαν κάνει οι άνθρωποι πριν τον Κατακλυσμό του Νώε. 
• Όλοι θα μιλούν μόνο για το πονηρό, η σκέψη τους θα στρέφεται μόνο σ’ αυτό, η επιθυμία τους θα είναι πανούργα, οι συναναστροφές θα συνάπτονται μόνο για το κακό, τα έργα όλων θα είναι πονηρά. Θα κυριαρχήσει η αρπαγή και η κλεψιά, η απάτη, η γενικευμένη βιαιότητα και η βιαιοπραγία, η κοινή απομόνωση και αποξένωση, το κακό γενικευτεί σ’ όλες τις εκφράσεις του. Έτσι, αυτός που θα κάνει το κακό θα δικαιώνεται κιόλας. (Σχόλιο: “είναι ο μάγκας, ο πετυχημένος” —έτσι το λένε σήμερα.)
• Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής, θα έχουν μεγάλες περιουσίες και πλήθος αγαθών, δηλαδή χρήματα και οικονομικά κεφάλαια αλλά και πάλι θα δυσανασχετούν, σαν να μην έχουν τίποτα. Θα ξοδεύουν χρήματα και θα ζητιανεύουν ακόμη περισσότερα, για τα απαραίτητα. Θα θρηνούν και θα διαμαρτύρονται σαν να μην έχουν να φάνε τίποτα, μόνο και μόνο για να αποκτήσουν όλο και περισσότερα, λόγω της απληστίας και της φιλαργυρίας τους. Και όσο περισσότερο θα μεγαλώνει η κενοδοξία τους, τόσο περισσότερο θα αυξάνεται στην ζωή τους η κακοτυχία. Τότε οι απατεώνες θα εμφανίζονται γυμνοί, για να αποκτήσουν ακόμη περισσότερα. Όταν ο κόσμος ερημωθεί πνευματικά και κυριαρχήσει γενική αναρχία στον κόσμο, τότε θα γεννηθεί ο Αντίχριστος και θα κυριεύσει τον κόσμο. 
• Ο Αντίχριστος θα γεννηθεί από μία ακάθαρτη κόρη, πόρνη. Αυτή θα έχει ενσαρκώσει κάθε ακαθαρσία, πορνείας και πονηρίας, κάθε κακό του κόσμου. Όταν ο κόσμος θα στερηθεί την Ευλογία του Αγίου Πνεύματος, τότε απ’ αυτή την ακάθαρτη κόρη θα συλληφθεί από κρυφή πορνεία, καρπός, ο οποίος θα γίνει μεστός κάθε κακού, σε αντίθεση με τον Χριστό, ο οποίος ήταν πλήρης κάθε αρετής, και η Παναγία η Μητέρα Του —ήταν η τελειότερη μεταξύ των παρθένων γυναικών. Αυτός λοιπόν ο πονηρός καρπός θα γεννηθεί όταν ο κόσμος θα στερηθεί τις άγιες αρετές. 
• Η ένδεια του αυτονομημένου (χωρίς Θεό) κόσμου θα εμφανισθεί σ’ όλους τους τομείς. Πρώτα απ’ όλα θα ψυχρανθεί η αγάπη των ανθρώπων, θα χαθεί η τιμή και η σωφροσύνη. Δεύτερον, κάθε χωριό και πόλη, θα στερηθεί τα υγιή όργανα της εξουσίας και θα διασπαστεί η συνοχή τους. (Σ. Σ. θα σπάσει δηλ. ο κοινωνικός ιστός). Οι άνθρωποι που θα έπρεπε να βρίσκονται επικεφαλείς των χωριών και των πόλεων και των κωμοπόλεων θα εγκαταλείψουν τις υπηρεσίες τους, ώστε οι πόλεις, οι κωμοπόλεις και τα χωριά να μείνουν χωρίς ηγεσία, ακέφαλες. 
• Το ίδιο ακριβώς θα συμβαίνει και στην Εκκλησία που θα στερηθεί γνήσιους πνευματικούς ποιμένες. Έπειτα απ’ αυτή την πνευματική φτώχεια και ερήμωση, θα «ψυχρανθεί η αγάπη των πολλών» (Ματθαίος 24:12) και «το μυστήριο της ανομίας ήδη ενεργείται έως ότου φύγει από την μέση εκείνος ο κατέχων που τώρα το εμποδίζει.» (Β’ Θεσσαλονικείς 2:7) 
• Τότε θα γεννηθεί ο Μιαρός από την κοιλιά της Ακάθαρτης. Αυτός ο γεννηθείς Ακάθαρτος θα κάνει σημεία και θαύματα με την συνεργασία των δαιμόνων. Ο κόσμος θα νομίσει ότι ο Αντίχριστος είναι αγαθός και ταπεινός στην καρδιά, αλλά στην πραγματικότητα αυτός θα έχει καρδιά αλεπούς και ψυχή λύκου. Η τροφή του θα είναι η ανταρσία και η καταστροφή των ανθρώπων. 
• Τότε οι σχέσεις των ανθρώπων θα ξεπέσουν: οι κατακρίσεις, οι φθόνοι, οι πανουργίες, τα μίση, οι έχθρες, οι κλεψιές, οι βιαιότητες, η αποστροφή προς την ευσέβεια, οι μοιχείες και οι πορνείες θα φτάσουν στο κατακόρυφο. Αυτές οι αμαρτίες θα είναι η τροφή που θα ενδυναμώσουν τον Αντίχριστο. Ενώ η τροφή και η δύναμη του Χριστού ήταν η εκπλήρωση του θελήματος του Πατρός Του, του Ουράνιου Θεού: «Εν τω μεταξύ τον παρακαλούσαν οι μαθητές και του έλεγαν, «Ραββί, φάγε». Αυτός δε τους είπε, “Εγώ έχω τροφή να φάγω, την οποία εσείς δεν ξέρετε.” Έλεγαν τότε οι μαθητές μεταξύ τους, “Μήπως του έφερε κανείς να φάει;” Λέγει σε αυτούς ο Ιησούς, “Η τροφή μου είναι να κάνω το θέλημα εκείνου που με έστειλε και να τελειώσω το έργον του.” (Ιωάννου 4:31-34) Όμως η τροφή του Αντιχρίστου θα είναι η εκπλήρωση του θελήματος του Πατρός αυτού δηλαδή του Διαβόλου. Με αυτήν την τροφή (των αμαρτιών) θα τρέφεται ο Αντίχριστος.
• Ο Αντίχριστος θα εμφανίσει τον εαυτό του, σαν κυρίαρχο και ηγέτη των πόλεων, των χωριών και των κωμοπόλεων. Τότε, θα αποκτήσει παγκόσμια εξουσία και εκτός από την πολιτική εξουσία θα κυριέψει τις αισθήσεις και την διάνοια των ανθρώπων, οι οποίοι εκείνη την εποχή θα έχουν γίνει όργανα και υπηρέτες του διαβόλου. Με τις βρωμερές αμαρτίες που θα διαπράττουν οι άνθρωποι θα θρέφεται ο Αντίχριστος. Θα πιστεύουν τυφλά τα λόγια του Αντιχρίστου και θα τον δεχθούν -προς καταστροφή τους- για Κοσμικό Βασιλέα και Κοσμοκράτορα. Στην πραγματικότητα αυτός, θα είναι το όργανο του διαβόλου στην τελική προσπάθεια του να εξαφανίσει τον Χριστιανισμό, από το πρόσωπο της γης. Οι πεπλανημένοι άνθρωποι σαν υπνωτισμένοι θα νομίζουν ότι αυτός είναι ο Χριστός ο Σωτήρας, ο οποίος ξαναήρθε για να τους σώσει. Τότε το Ευαγγέλιο του Χριστού θα το θεωρούν ξεπερασμένο.
• Έπειτα απ’ αυτά, στον κόσμο θα έρθουν μεγάλες συμφορές και φοβερά σημεία. Θα πέσει φοβερή πείνα και θα επικρατήσει απληστία: οι άνθρωποι θα τρώγουν επτά φορές περισσότερο και δεν θα χορταίνουν. Τότε οι πλούσιοι θα ανοίξουν τις αποθήκες τους, τα πλούτη θα μοιρασθούν. Τότε, ο χρυσός δεν θα λογίζεται ότι έχει περισσότερη ξία, από τα σκουπίδια του δρόμου. . . 

Το Πνεύμα του Χρίστου και το Πνεύμα του Αντιχρίστου 

Τότε θα γίνει η σύλληψη και θα γεννηθεί το κακό του κόσμου μέσα στην ακάθαρτη κοιλιά της διεφθαρμένης γυναικός, η οποία θα δώσει σάρκα στον Αντίχριστο. Εξ αιτίας των έργων της ανομίας του κόσμου, θα εκλείψει η χάρη του Αγίου Πνεύματος, η οποία μέχρι τότε συντηρούσε τον κόσμο και θα εκπληρωθεί το μέτρο της ανομίας του κόσμου. Τότε θα σαρκωθεί το πνεύμα του Αντιχρίστου, το οποίο και τώρα κυβερνά στον κόσμο, δηλ. θα γεννηθεί ο άνθρωπος εκείνος, ο οποίος, απ’ την κοιλιά ακόμη της μητέρας του, θα γίνει το ειδεχθέστερο σκεύος του διαβόλου· θα γεννηθεί από πόρνη, παρθένα κατ’ επίφαση. Σ’ αυτόν θα συγκεντρωθεί όλη η πονηριά που υπάρχει στην γη. . .  

Αρετές και Κρίση 

• Η πιο βασική μέριμνα του ανθρώπου ενυπάρχει στην προσπάθεια της προσωπικής του σωτηρίας. Και η σωτηρία μπορεί να πραγματοποιηθεί με την αγάπη, την αγαθότητα, την σωφροσύνη, την πτωχεία, την δικαιοσύνη, την ελεημοσύνη και την φιλευσπλαχνία, τα οποία όλα αυτά αποτελούν το «έλαιον» της ανθρώπινης σωτηρίας σύμφωνα με την ευαγγελική περικοπή περί των φρονίμων και μωρών παρθένων (Ματθαίος 25:1-13). 
• Η ελεημοσύνη μπορεί να είναι δύο ειδών: υλική και πνευματική. Όποιος δεν έχει δυνατότητα να κάνει υλική ελεημοσύνη (να θρέψει τον πεινασμένο ή να ντύσει τον γυμνό κ. ά.), ας κάνει την πνευματική: Να παρηγορήσει τους λυπημένους και τους ταλαιπωρημένους. Και για ένα λόγο παρακλήσεως και παρηγοριάς, θα αξιωθεί της παραμυθίας από τον δίκαιο Κριτή, κατά την κρίση του: «Ελάτε οι ευλογημένοι του Πατέρα μου, κληρονομείστε την βασιλεία, η οποία είναι ετοιμασμένη για σας από τον καιρό της δημιουργίας του κόσμου.» (Ματθαίος 25:34) Αυτοί που δεν θα παρηγορήσουν τους ταλαιπωρημένους θα ακούσουν από τον δίκαιο κριτή τα φοβερά λόγια: «Φύγετε απ’ εμού, καταραμένοι, στο πυρ το αιώνιο, που έχει ετοιμαστεί για τον διάβολο και τους αγγέλους του». (Ματθαίος 25:41). Γιατί η ελεημοσύνη από αγάπη, ελευθερώνει τον άνθρωπο από τον θυμό του Θεού. 
• Η αγάπη κάνει τον άνθρωπο, να είναι αγαθός και ταπεινός. Το μίσος κάνει τον άνθρωπο ανήσυχο. Η αγάπη πάντα υπομένει και ποτέ δεν κάνει αυτό που δεν αρμόζει· ενώ η κακία πάντοτε δημιουργεί ακαταστασία και ποτέ δεν δίνει ηρεμία στην καρδιά του ανθρώπου. 

Η Σφραγίδα του Αντιχρίστου  

• Η μνησικακία είναι η σφραγίδα του Αντιχρίστου και η καρδιά του μνησίκακου είναι σφραγισμένη με αυτή την σφραγίδα του Αντιχρίστου. Όταν ο Αντίχριστος και το πνεύμα του Αντιχρίστου το οποίο κυβερνά στον κόσμο, βάλει στον άνθρωπο αυτή την σφραγίδα, τότε εξ αιτίας αυτής της σφραγίδα της μνησικακίας θα αποθνήσκει η καρδιά του ανθρώπου, δηλαδή, γίνεται σαν νεκρή, ανίκανη να θλίβεται για τις αμαρτίες, χάνει την πνευματική αίσθηση και τον φόβο του Θεού. Έτσι, ο άνθρωπος αποθνήσκει, όταν η καρδιά του είναι σφραγισμένη με το μίσος. 
• Αυτή, η κατάρα της μνησικακίας κάνει τον άνθρωπο τόσο αναίσθητο, ώστε οι άνθρωποι από μόνοι τους να θανατώνονται κατά διαφόρους τρόπους. Αυτό κάνει τον έναν να γίνει αρνητής της πίστης· τον άλλον ν’ αυτοκτονεί· τον άλλον να σκοτώνει με μαχαίρια· τον άλλον να γίνεται προδότης· τον άλλον να γίνεται βλάσφημος· άλλος να γίνεται μελαγχολικός· χωρίς να νοιώθει ειρήνη στην καρδιά του ο άνθρωπος. 
• Οι δυστυχισμένοι άνθρωποι δεν θα καταλαβαίνουν ότι όλα αυτά προέρχονται από την μνησικακία, από την υψηλοφροσύνη, την καταδίκη και την έλλειψη των συγγενών μας, από ασέβεια προς τους γονείς, τους ηλικιωμένους και τους άρχοντες της Πολιτείας και της Εκκλησίας. 
• Έτσι, όταν ο Αντίχριστος θα βάλει την σφραγίδα του στους ανθρώπους η καρδιά τους θα νεκρωθεί. Τότε, θα αρχίσουν να έρχονται οι συμφορές για τις οποίες έγινε λόγος πιο πριν. Ο Αντίχριστος θα αρχίσει να σφραγίζει τους ανθρώπους με την σφραγίδα του, δήθεν για να σώσει τον κόσμο απ’ τις συμφορές και μόνο αυτοί που θα έχουν την σφραγίδα του, (Αποκάλυψη 13:17) θα μπορούν να αγοράσουν ή να πωλήσουν. Πολλοί θα πεθαίνουν στους δρόμους και στα σοκάκια. Οι άνθρωποι θα γίνουν, όμοιοι σαν τα αρπακτικά πτηνά, θα περιτριγυρίζουν τα ψοφίμια, για να φάνε σάρκες νεκρών. Αυτά, δεν θα τα κάνουν οι πιστοί Χριστιανοί αν και ως ασφράγιστοι, δεν θα μπορούν να αγοράζουν ψωμί, αλλά αυτά θα τα κάνουν αυτοί που σφραγίστηκαν, μια και δεν θα τους είναι αρκετό το ψωμί. Γιατί, η καρδιά των σφραγισμένων θα είναι αναίσθητη, και επειδή δεν θα είναι σε θέση να υπομείνουν την πείνα, αυτοί θα ορμούν στις σάρκες των νεκρών και θα τις κατασπαράζουν, και θα πεθαίνουν τελικά και οι ίδιοι. Στην σφραγίδα θα είναι γραμμένο: “Εγώ σου ανήκω”. “Ναι, είσαι δικός μου”. “Θεληματικά έρχομαι, και όχι με εξαναγκασμό”, “Και εγώ θεληματικά σε δέχομαι και όχι με εξαναγκασμό.” Αυτές οι τέσσερις φράσεις θα αναγράφονται στο κέντρο αυτής της σφραγίδας της συμφοράς. Οι συμφορές που θα έλθουν στον κόσμο κατά την βασιλεία του Αντιχρίστου θα είναι: Aποξήρανση των θαλασσών, εξαφάνιση των πτηνών και σμίκρυνση του χρόνου. 

Οι Συμφορές που θα πέσουν επί της Βασιλείας του Αντιχρίστου 

• Ω! Πόσο δυστυχείς είναι αυτοί που σφραγίστηκαν με αυτήν την μισητή σφραγίδα! Αυτή η βδελυρή σφραγίδα θα επιφέρει μεγάλες συμφορές στον κόσμο. Ο κόσμος τότε θα είναι τόσο εξαγριωμένος, ώστε οι άνθρωποι θα φεύγουν απ’ το ένα μέρος στο άλλο. Οι γηγενείς όταν θα βλέπουν τους επισκέπτες θα λέγουν: “Ω, δυστυχείς άνθρωποι, πώς αποφασίσατε να εγκαταλείψετε τον δικό σας ευλογημένο τόπο και να έρθετε, σ’ αυτόν τον μισητό τόπο σε μας, στον οποίο δεν έμεινε κανένα ανθρώπινο αίσθημα!” Αυτά θα λέγουν στον κάθε τόπο, στον οποίο θα πηγαίνουν απ’ άλλα μέρη, οι μετακομίζοντες απ’ τον τόπο τους. . . 
• Τότε ο Θεός, αφού δει όλη αυτή την σύγχυση, απ’ την οποία υποφέρουν μετακομίζοντας απ’ τον τόπο τους, θα διατάξει την θάλασσα να εμφανίσει την πρώην θερμότητα της, την οποία είχε, για να μη μετακινούνται πλέον οι άνθρωποι απ’ τον ένα τόπο στον άλλον. Και όταν ο Αντίχριστος καθίσει στον θρόνο του, τότε η θάλασσα θα βράζει έτσι όπως βράζει το νερό στον λέβητα. Και όταν το νερό βράσει για πολύ εξατμίζεται όλο. Έτσι θα γίνει και με την θάλασσα, θα εξατμιστεί και εξαφανιστεί, σαν ατμίδα απ’ την γη. 
• Στην γη θα ξεραθούν τα δέντρα του δάσους και κάθε είδους ζωής, απ’ την θερμότητα της θάλασσας όλα θα ξηρανθούν, οι πηγές των υδάτων θα εκλείψουν. (υπερθέρμανη του πλανήτηκαι κλιματική καταστροφή ―το λέμε σήμερα) Τα ζώα, τα πτηνά και τα ερπετά ―όλα θα εξαφανιστούν. Ο χρόνος θα συντομεύσει την πορεία του: η ημέρα θα φεύγει σαν μια ώρα, η βδομάδα θα φεύγει σαν μια ημέρα, ο μήνας σαν εβδομάδα και ο χρόνος σαν μήνας. Γιατί, η ανθρώπινη κακία επέτρεψε και αυτό, έτσι ώστε και τα στοιχεία της φύσης να αλλάξουν και να αρχίσουν να βιάζονται, για να εκπληρωθούν, τα ορισθέντα απ’ τον Θεόν, κατά την 7η χιλιετηρίδα και την αρχή της 8ης από δημιουργίας του κόσμου. 

Το Κήρυγμα του Ενώχ και του Ηλία, να μη γίνει δεκτη η Σφραγίδα του Αντιχρίστου 

• Ο Ενώχ και ο προφήτης Ηλίας θα αποτρέψουν τους ανθρώπους να πάρουν την σφραγίδα του Αντιχρίστου, γιατί όποιος μείνει καθαρός και δεν δεχθεί το σφράγισμα, αυτός θα σωθεί και ο Θεός θα τον δεχθεί στον παράδεισο. Γι’ αυτό κάθε Χριστιανός θα σώζεται με το σημείο του Σταύρου, γιατί αυτό το σημείο λυτρώνει τον άνθρωπο από τις θλίψεις, ενώ η σφραγίδα του Αντιχρίστου, οδηγεί τον άνθρωπο στα δεινά της κόλασης. Αν είστε πεινασμένοι και σας χρειάζεται τροφή, να υπομείνετε και θα στείλει ο Θεός την ουράνια βοήθεια του. 
• Αν όμως, δεν υπομείνετε και δεχθείτε το σφράγισμα αυτού του μιαρού βασιλέα, θα μετανοήσετε αργότερα. . . Αυτός που δέχεται το σφράγισμα του Αντιχρίστου γίνεται δαίμονας και αν ακόμα ισχυρίζεται ότι δήθεν δεν αισθάνεται ούτε πείνα, ούτε δίψα, αυτός επτά φορές περισσότερο απ’ εσάς αισθάνεται και την πείνα και την δίψα. Υπομείνετε για λίγο. Αλήθεια, δεν βλέπετε ότι, αυτός που δέχεται το σφράγισμα του Αντιχρίστου είναι νεκρός; Πέθανε πνευματικά και τον περιμένει η αιώνια τιμωρία. Αλήθεια, μήπως και εσείς θέλετε με το σφράγισμα να αποθάνετε, στην αιώνια τιμωρία μαζί με τους σφραγισμένους — όπου: «εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών.» (Ματθαίος 8:12). . . Και με πολλά άλλα λόγια θα συμβουλεύουν και θα παρατηρούν τους ανθρώπους οι δύο Προφήτες Ενώχ και Ηλίας. 

Ο Θάνατος των δύο Δικαίων 

• Αφού μάθει ο Αντίχριστος, το τι κηρύττουν αυτοί οι δύο Προφήτες και ότι τον ονομάζουν ψεύτη, μάγο, απατεώνα και πονηρό διάβολο, ακούγοντας αυτά, θα θυμώσει και θα διατάξει να τους συλλάβουν και να τους οδηγήσουν ενώπιον του. Όταν αυτοί εμφανισθούν ενώπιον του, θα τους συμπεριφερθεί πονηρά: “Ποιοι είστε εσείς απολωλότα πρόβατα, και δεν έχετε σφραγιστεί με το βασιλικό σφράγισμα;” Ο Ενώχ και ο Ηλίας θα του απαντήσουν: “Ψεύτη, δόλιε, και δαίμονα! Με την πονηρία σου τόσες ψυχές χάθηκαν στην κόλαση! Αυτό το επικατάρατο σφράγισμα σου και η ψεύτικη δόξα σου, παρέσυραν τον κόσμο και τον οδήγησαν στην καταστροφή! Έφθασε το τέλος και το δικό σου και του κόσμου!”
• Ακούγοντας αυτά τα λόγια, ο Αντίχριστος θα εξαγριωθεί και θα κραυγάσει: “Πώς τολμάτε να μιλάτε έτσι, ενώπιον του βασιλέως;” Ο Ηλίας θα του απαντήσει: “Την βασιλεία σου την περιφρονούμε και την δόξα σου καταρώμεθα, μαζί με το σφράγισμα σου!” Αυτή η απάντηση του προφήτη θα εξαγριώσει τον Αντίχριστο ακόμα περισσότερο που σαν λυσσασμένος σκύλος, θα ορμήσει εναντίον τους και θα τους θανατώσει με τα χέρια του. 

Με τον φόνο των δύο Προφητών του Ενώχ και του Ηλία, ο Αντίχριστος θα βγάλει την μάσκα της αγνότητας, της καλοσύνης και θα γίνει ένα τέρας βιαιότητας και θηριωδίας.  

Ο Θάνατος του Αντιχρίστου 

• Μετά απ’ τον θάνατο των δύο προφητών, του Ενώχ και του Ηλία, ο Αντίχριστος θα ελευθερώσει τα πιο χειρότερα ένστικτα του, δηλ. θα ελευθερώσει τα πονηρά πνεύματα τα οποία μέχρι τότε συγκρατούσε. Αυτά τα πονηρά πνεύματα είναι: μοιχείες, πορνείες, αρσενοκοιτίες (ομοφυλοφιλία), φόνους, αρπαγές, κλεψιές, αδικίες, ψεύδη, μαρτυρίες, αγορά και πώληση ανθρώπων, αγορά παιδιών και κοριτσιών για πορνείες όπως τα σκυλιά στις πλατείες. 
• Ο Αντίχριστος θα διατάξει τα πονηρά πνεύματα, τα οποία τον υπηρετούν, να του φέρουν ανθρώπους για να κάνει κακουργήματα δέκα φορές περισσότερα απ’ ότι πριν. Τα πονηρά πνεύματα θα εκτελέσουν την διαταγή του και θα καταξευτελίσουν την ανθρώπινη φύση με διάφορες ανομίες. Ως αποτέλεσμα της πονηρής τους προσπάθειας, θα εξαθλιωθεί η αισθητική και πνευματική φύση των ανθρώπων. . . οι άνθρωποι θα είναι τόσο πολύ πονηροί στην ψυχή, ώστε και το σώμα τους θα σμικρυνθεί. Με τα πονηρά έργα τους οι άνθρωποι θα ξεπεράσουν ακόμη και τους δαίμονες και θα ενωθούν πνευματικά με τους δαίμονες. 
• Όταν ο Αντίχριστος δει ότι η ανθρώπινη φύση έγινε πιο πονηρή και πιο πανούργα απ’ αυτόν, πολύ θα χαρεί που το κακό απλώθηκε τόσο πολύ στο ανθρώπινο γένος και οι άνθρωποι έγιναν πονηρότεροι από τους δαίμονες. . . 
• Καθώς λοιπόν ο Αντίχριστος θα βλέπει την αύξηση της κακίας των ανθρώπων, ξαφνικά από ψηλά θα έρθει “η δίστομος ρομφαία”, απ’ την οποία θα θανατωθεί και θα βγει το ακάθαρτο πνεύμα του από το μιαρό του σώμα. Ο θάνατος του Αντιχρίστου θα πραγματοποιηθεί και θα σημάνει το τέλος των θανάτων μεταξύ των ανθρώπων. Ο Κάιν έκανε την αρχή στους φόνους και με τον φόνο του Αντιχρίστου θα επέλθει το τέλος των φόνων επί της γης. 

Ποια είναι τα “Eρίφια” και ποια τα “Πρόβατα”; 

• Όταν με τον φόνο του Αντιχρίστου θα τελειώσουν και οι φόνοι επί της γης, τότε θα ξεστριφθούν οι ουράνιοι και οι γήινοι νόμοι, οι οποίοι κυβερνούσαν το Σύμπαν, δηλαδή θα διαταραχθεί η κοσμική ισορροπία και λειτουργία. Το τι θα γίνει μετά ―μόνο ο Θεός το γνωρίζει. 
• Εμείς γνωρίζουμε μόνο ένα, ότι οι άνθρωποι θα είναι αναπολόγητοι για όλα τα έργα τους σ’ αυτή την ζωή: Την μοιχεία, την πορνεία, την ομοφυλοφιλία, την ασυδοσία, τις βλασφημίες, την κακία, τον φθόνο, το μίσος, την εχθρότητα, την φιλαργυρία, την απείθεια στην Εκκλησία και πολλές άλλες ανομίες που θα έχουν γίνει σ’ αυτή την ζωή· όλα θα εξετασθούν, για να διαχωριστούν τα καλά απ’ τα κακά έργα, όπως διαχωρίζονται τα πρόβατα απ’ τα ερίφια. 
• Πρόβατα είναι: η αγάπη, η ειρήνη, η ομοψυχία, η συμφωνία, η σωφροσύνη, η αγαθότητα, η πτωχεία, η δικαιοσύνη, η εκπλήρωση των εντολών του Θεού, η υπακοή, η ταπείνωση, η υπομονή, η νηστεία, τα αγαθά λόγια, η μέριμνα για την σωτηρία· η δοξολογία του Θεού, η υπακοή στην Εκκλησία, η ορθή πνευματική ζωή, η διατήρηση της καθαρότητας του βαπτίσματος, η τακτική λειτουργική ζωή στην Εκκλησία και η διατήρηση των μοναχικών εντολών στην ζωή. Αυτά είναι τα καλά έργα για την σωτηρία. 

[Πηγή: Μετάφραση από το περιοδικό «GLASNIK» του Πατριάρχου της Σερβικής Εκκλησίας No 10/1972]. Βιβλίο ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΑ του Αλεξίου Παναγόπουλου.  

Ο Αθωνίτης Γέροντας Στέφανος, ο Σέρβος (1922- 2001) 

για τους Έσχατους Καιρούς 

Ο Γέροντας Στέφανος Σέρβος (ή Στέφανος ο Καρουλίτης) ήταν μια πολύ σημαίνουσα προσωπικότητα της Ορθοδοξίας, που έζησε επί μισό αιώνα στο Άγιο Όρος. Στη διάρκεια αυτών των δεκαετιών, ο μοναχός αυτός διακρίθηκε για τις διδακτικές του αρετές, την ικανότητα του να μεταδίδει την Ορθόδοξη χριστιανική πίστη, αλλά και το ενδιαφέρον του για διάφορα σημαντικά ζητήματα που απασχολούν τον σύγχρονο άνθρωπο. Γεννημένος το 1922, κοιμήθηκε τον Δεκέμβριο του 2001 (με το παλαιό ημερολόγιο, στις 21 Νοεμβρίου 2001) στο Βελιγράδι, σε ηλικία 79 ετών. Στο Άγιο Όρος έζησε από το 1950 έως το 2000, ένα χρόνο πριν από τον θάνατό του. Ο παπα-Στέφανος ο Σέρβος από τα Καρούλια μιλούσε συχνά για τους Έσχατους Χρόνους 

Έλεγε για τα Μελλοντικά Χρόνια: 

• «Πριν έρθει ο Αντίχριστος οι Τούρκοι θα νικηθούν.»
• «Μετά τον Αντίχριστο οι Άγιοι θα επικρατήσουν οριστικά και τελειωτικά.»
• «Οι Μασόνοι θα αποκτήσουν πρόσκαιρα λίγη δύναμη πριν την έλευση του Αντίχριστου μόνο και μόνο για να έρθει γκρίνια και φασαρία στον κόσμο και να επικρατήσει πιο εύκολα έτσι το κακό (έστω και προσωρινά).»
• «Πρώτα θα πέσει το Άγιο Όρος και μετά εμείς. . .»
• «Σκαλί, σκαλί πάμε προς το κακό. Πρώτα βλέπεις έρχεται σεισμός, υστέρα πολλές αρρώστιες, ύστερα ξηρασία, ύστερα πείνα και εξαθλίωση και τέλος Πόλεμος.»
• «Αν οι πολίτες ενός Κράτους δεν έχουν μυαλό για Ουρανό (για Ουράνια Βασιλεία) τότε δεν μπορεί το Κράτος εκείνο να σταθεί όρθιο. . .»

Έλεγε για τα σημερινά Μπερδεμένα Χρόνια: 

• «Τα χρόνια που έρχονται θα είναι μπερδεμένα.»
• «Δεν ξέρω από που ν’ αρχίσω να προσεύχομαι, έλεγε. Τόσο δύσκολα είναι τα προβλήματα που έχουν μερικές οικογένειες!»
• «Τα σημάδια δεν είναι καλά, έλεγε.»
• «Τώρα η Εκκλησία κινδυνεύει γιατί εισχώρησαν μέσα Αντίχριστοι. Φίδια από θεμέλια μέχρι κορυφή έχει ή Εκκλησία.»
• «Αν έρθει ένας και σας τα τάξει όλα, και λεφτά και δουλειά και καλοπέραση να προβληματιστείτε. Δεν είναι από καλό.»
• «Συνέχεια-συνέχεια κομπιούτερ, το μυαλό αδυνατίζει. Προσέξτε το, έλεγε.»
• «Ανεργία τεχνητή και σκόπιμη από Μασονία μόνο και μόνο για φασαρία και απιστία. Να μελαγχολήσει ο κόσμος. Να απελπιστεί.»

Ένα θέμα για το οποίο μίλούσε συχνά ο Γέροντας Στέφανος ο Καρουλίτης ήταν αυτό που αφορούσε το Tέλος του Kόσμου και τα συμφραζόμενα με αυτό: την εμφάνιση του Αντίχριστου, τον αριθμό 666. . . Δεν ήταν λίγοι που τον ρωτούσαν για να μάθουν γύρω από τα πολύπλοκα αυτά ζητήματα. Ο Σέρβος καλόγερος ήταν πάντα πρόθυμος να μεταδώσει τις δικές του απόψεις για τα θέματα αυτά, οι οποίες έχουν καταγραφεί. 

Να, λοιπόν, τι είχε πει και γράψει η μεγάλη αυτή μορφή της Ορθοδοξίας: 

• «Όταν δείτε να κατασκευάζουν οι Εβραίοι τον Ναό του Σολομώντα, θα πρέπει να ετοιμάσετε τρόφιμα για 3-4 χρόνια, και ιδιαιτέρως αλεύρι. . . Προτού αρχίσουν την κατασκευή του Ναού, δεν πρέπει να ετοιμάσετε. Ο Κύριος θα επιτρέψει να κατασκευαστεί ο Ναός μόνο πριν από το βέβαιο τέλος του κόσμου. Πριν από αυτό, είναι αδύνατο να το πραγματοποιήσουν, γιατί σ’ αυτόν θα βασιλεύσει εκείνος ο δικός τους καταστροφικός κατ’ όνομα βασιλεύς, το όνομα του οποίου έχουν αρχίσει ήδη να τοποθετούν υπό τη μορφή του αριθμού 666 σε όλους που δεν βλέπουν ότι εξαιτίας του τους περιμένουν αιώνια βάσανα. Αυτός ο καταστροφικός τους βασιλεύς θα καθίσει και στο δικό τους το κεφάλι και δεν θα μπορούν να τον διώξουν. Αυτό θα το πράξει ο Κύριος όταν θα έρθει για την καθολική Κρίση.»
• «Προτού τελειώσει η ιστορία του κόσμου, θα συμβεί και ένα άλλο σημαντικό γεγονός, για το οποίο οι σύγχρονοι θεολογικοί συγγραφείς λίγα ή σχεδόν τίποτε δεν γράφουν. Οι Εβραίοι θα στραφούν στον Κύριο Ιησού Χριστό και θα περάσουν στον χριστιανισμό. Φυσικά, όχι όλοι. Πότε θα συμβεί αυτό; Ή κατά την εποχή του ίδιου του Αντίχριστου, όταν δουν στην πράξη ότι πλανήθηκαν με τον Αντίχριστο, ή πριν. Αυτό θα μας το δείξει ο καιρός. Εδώ μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι αυτό θα συμβεί και τίποτε άλλο παραπέρα». . .

Σε ερώτηση διάφορων πιστών για το αν υπάρχουν σημεία της Δευτέρας Παρουσίας και του τέλους αυτού του κόσμου, ο Γέροντας εξηγούσε: «Σύμφωνα με τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής, αυτά τα σημεία και οι φοβεροί προάγγελοι του τέλους του κόσμου και της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού είναι:

• Ο πολλαπλασιασμός της ανομίας ανάμεσα στους ανθρώπους
• Το κήρυγμα του Αγίου Ευαγγελίου σε όλο τον κόσμο, σε όλα τα έθνη
• Οι φοβερές φυσικές καταστροφές
• Ο ερχομός του Αντίχριστου
• Ο αγώνας εναντίον της Αγίας Εκκλησίας του Χριστού . . . 

Συγκεκριμένα παραδείγματα που ανέφερε ο Γέροντας Στέφανος από τα σημεία που θα προηγηθούν του τέλους του υλικού κόσμου: 

• «Κατά το τέλος του κόσμου, οι ανομίες θα αναπτυχθούν στα ανώτατα όρια τους. Θα κυριαρχήσει τότε στον κόσμο η κακία και το μίσος. Τότε ανάμεσα στους ανθρώπους δεν θα υπάρχει αγάπη, ούτε αλληλοσεβασμός. Φυσικά, δεν θα εκλείψει τελείως, αλλά στην πλειοψηφία των ανθρώπων η αγάπη θα ψυχρανθεί. Οι άνθρωποι θα αλληλομισούνται, θα ενδιαφέρονται μόνο για τον εαυτό τους και θα κοιτάζουν να κάνουν ζημιά στον πλησίον τους.»
• «Συγχρόνως με αυτά, θα κλονιστεί η πίστη τους και θα πιστέψουν στους απατεώνες και τους ψευδοπροφήτες. Η ανομία στους ανθρώπους θα κυριαρχήσει σε τέτοιο βαθμό που δεν θα αντιληφθούν τα σημεία του τέλους του κόσμου, που ο Κύριος θα στείλει υπό μορφή διάφορων φυσικών κακών, και στο τέλος, του Αντίχριστου.»
• «Όπως έγινε στον καιρό του Νώε, έτσι θα γίνει και με τον ερχομό του Υιού του Ανθρώπου. Στον κόσμο θα πληθυνθούν ο ηδονισμός, η γαστριμαργία και η μέθη, σε τόσο βαθμό μάλιστα που ως και οι θλίψεις και οι ατυχίες που θα στείλει ο Κύριος για να τους συνετίσει —πείνα, σεισμούς, ασθένειες, και τέλος το φοβερό βασανιστήριο του Αντίχριστου στους ανθρώπους που μέθυσαν από την ακολασία— δεν θα προκαλέσουν καμιά αίσθηση φόβου και ανάγκης για μετάνοια. . .»

Οι ερμηνείες αυτές βασίζονται αποκλειστικά στην Αποκάλυψη του Ιωάννη και είναι απολύτως συμβατές με τις διδασκαλίες της Εκκλησία μας. Να τι επακριβώς ανέφερε ο Γέροντας Στέφανος Σέρβος: 

• «Το μυστήριο του Κακού (Ανομίας) κρύβεται με μεγάλη μυστικότητα από εμάς. Αυτοί που εργάζονται πάνω του —και είναι γνωστό ποιοί είναι— κάνουν το παν για να γεννηθεί και να μεγαλώσει αυτό το δημιούργημα του Κακού μέσα σε μεγάλη μυστικότητα, να ανατραφεί με τις μεθόδους του Σατανά, δηλαδή να αναδειχθεί στην αρχή ως πολύ καλός, κόλακας, ευσεβής, μαθημένος στη νηστεία, να προστατεύει τους χριστιανούς, δηλαδή να παραλλαχθεί όσο το δυνατόν καλύτερα και να ντυθεί την προβιά μέχρι να κυριαρχήσει. Τότε θα πετάξει την προσωπίδα και θα δείξει τόση κακία όση δεν είδε ποτέ η ανθρωπότητα.»
• «Αυτή την κακία του θα τη δοκιμάσουν πρώτα οι Εβραίοι, που τον έφεραν στην εξουσία. Θα προσπαθήσουν να τον ανατρέψουν αλλά δεν θα μπορέσουν. Μόλις τότε θα αναγνωρίσουν οι Εβραίοι τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό και μόλις τότε θα βγάλουν το προσωπείο ή το βέλο (το σάλι με το οποίο σκεπάζουν το κεφάλι τους) που φορούσαν τόσες χιλιάδες χρόνια και θα απευθυνθούν στον Χριστό και θα κλάψουν γι’ αυτόν όπως κλαίει η χήρα μητέρα όταν κηδεύει τον μοναχογιό της. Μόλις τότε θα δεχθούν οι Εβραίοι τον χριστιανισμό και θα στραφούν στον Ιησού Χριστό.»

O Γέροντας είπε επίσης, σχετικά με την εμφάνιση του Αντιχρίστου: 

• «Μόλις αρχίσει το χτίσιμο του Ναού του Σολομώντα, τότε θα είναι ήδη βέβαιο ότι ο Αντίχριστος βρίσκεται εκεί και ότι μας έμειναν ακόμη μόνο μερικά χρόνια ζωής στη Γη. Τότε δεν μας μένει τίποτε άλλο παρά να συγκεντρώσουμε τροφή, η οποία κατόπιν θα λείψει τελείως, ακόμη και για εκείνους που πήραν τη σφραγίδα του Αντίχριστου και τον αριθμό 666. Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι ειδικά αυτοί θα αισθανθούν μεγαλύτερη πείνα και ότι εξαιτίας της έλλειψης τροφής θα φάνε πτώματα ανθρώπων, που από την πείνα θα πέφτουν σε όλες τις μεριές. Όσοι δεν δεχθούν τη σφραγίδα και τον αριθμό, με τη βοήθεια του Θεού θα συγκρατηθούν και δεν θα φάνε πτώματα». . .
• «Μπροστά μας είναι οι μέρες των μεγάλων γεγονότων. Ο Χριστιανισμός δεν είπε ακόμη την τελευταία λέξη. Μέσα από εμάς θα διαδοθεί το όνομα του Χριστού. Μέσα από εμάς θα γίνει και το τελευταίο φοβερό δικαστήριο. Εμείς θα κρίνουμε όχι μόνο τον κόσμο, αλλά και τα πεσμένα πνεύματα των αιτίων κάθε κακού. Πότε; Όταν ο Κύριος γεμίσει τη βασιλεία Του με νέες ψυχές στη θέση των ξεπεσμένων πνευμάτων, όπως είναι με σαφήνεια γραμμένο στους Ψαλμούς του Δαυίδ. Όταν πλέον δεν θα υπάρχουν αυτοί που επιθυμούν τη σωτηρία, αλλά αυτοί που παραδόθηκαν τελείως στην υπηρεσία του Κακού και δεν θέλουν πλέον ούτε να ακούσουν για τον Κύριο, τότε και θα ευδοκήσει η Θεία θέληση, να γίνει το τέλος αυτού του ορατού υλικού κόσμου, που δε θα καταστραφεί, αλλά με φωτιά θα μεταμορφωθεί σε φωτιά, όπως όταν λιώνει ο τεχνίτης το μέταλλο και απ’ αυτό χύνει και δίνει σχήμα στο αντικείμενο που επιθυμεί. Κατά τη διάρκεια των φοβερών γεγονότων, ο Κύριος θα κρύψει τους πιστούς Του και παρά τις φοβερές διώξεις, θα τελείται κρυφά η Θεία Λειτουργία και η μόνη προσευχή τότε θα είναι: “Κύριε, έλα όσο το δυνατόν νωρίτερα”. . . O Κύριος δεν θα καθυστερήσει. Θα έρθει και θα μεταφέρει τη γήινη αγωνιζόμενη Eκκλησία και θα την ενώσει με την ουράνια θριαμβεύουσα και η βασιλεία δεν θα έχει τέλος.»
• «Οι τόσο φοβερές διώξεις της Αγίας Εκκλησίας θα γίνουν κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Αντίχριστου. Τότε δεν θα μπορέσει κανείς να διδάξει το καλό, παρά μόνο το κακό. Τότε θα είναι αρκετό να αποτραβηχτεί ο καθένας όπου του δείξει ο Κύριος και να επικαλείται τον ταχύτερο δυνατό ερχομό του Κυρίου. Πριν από την κυριαρχία του Αντίχριστου, θα πρέπει ο καθένας να φροντίσει να σωθούν όσο το δυνατό περισσότεροι άνθρωποι και θα είναι μεγαλύτερη η ανταμοιβή του από τον Κύριο. Τώρα είναι για εμάς ο καιρός του κηρύγματος. Αυτό θα γίνει ανάλογα με τα τάλαντα που έδωσε στον καθένα ο Κύριος: με το γράψιμο, με τις υπομνήσεις, με τις συμβουλές. Μην κρύβεις το τάλαντό σου. Ακόμη μπορούν να γίνουν πολλά για τη σωτηρία και τη δική μας και του πλησίον και ιδιαίτερα εκείνων που τους εμπιστεύθηκε ο Κύριος. Μόλις αρχίσει η βασιλεία του καταστροφικού Αντίχριστου, τότε φύγε, κρύψου και περίμενε τον Κύριο» . . . 

Συγκλονιστικά τα λόγια του Γέροντα, όμως ακόμη συγκλονιστικότερα είναι τα όσα ακολουθούν και αφορούν τον ερχομό του Προφήτη Ηλία, όπως άλλωστε προβλέπεται και στην Αποκάλυψη του Ιωάννη, με τον Γέροντα Στέφανο Σέρβο να προφητεύει τα εξής: 

• «Πρέπει ακόμη να γνωρίζουμε ότι 7 χρόνια πριν από το τέλος του κόσμου θα έρθει ο Προφήτης Ηλίας και ο Προφήτης Ενώχ, για να κηρύξουν ώστε να μη γίνει δεκτός ο Αντίχριστος και ο καταστροφικός του αριθμός και η σφραγίδα του. Καλό είναι να εκμεταλλευθεί ο καθένας αυτό το διάστημα και να κάνει κάτι για τη ζωή του και την αιώνια ζωή. Δεν πρέπει να περιμένουμε, γιατί γρήγορα θα περάσει αυτό το σύντομο χρονικό υπόλοιπο.»
• Πρώτα, άφησε την αμαρτία. Κοίτα στην ψυχή σου να βρεις ποια αμαρτία ιδιαίτερα σε κατέχει και αμέσως άνοιξε αγώνα μαζί της. Μετανόησε και διόρθωσε τη ζωή σου. Μην επιτρέψεις να περιμένεις το δικαστήριο του Θεού με αυτό το αμάρτημα. Τότε δεν θα είναι δεκτή η μετάνοια. Άφησε το αμάρτημα νωρίτερα, αντικατάστησέ το με κάποιο καλό έργο, απευθύνσου στον Κύριο με όλη την καρδιά και την ψυχή και κλάψε μπροστά στον Κύριο, να σε συγχωρέσει και να σε ελεήσει. Θα συγκεντρώσει ο άγιος φύλακας άγγελος τα δάκρυά σου και τη μετάνοια και θα τα παρουσιάσει μπροστά στον Κύριο για κρίση.». . .

Ακόμη, ο Γέροντας Στέφανος ανέφερε και τα ακόλουθα, άξια επίσης να καταγραφούν στην έρευνά μας: 

• «Όταν δείτε και ακούσετε ότι οι Εβραίοι έχουν ήδη καταστρέψει το τέμενος του Ομάρ στην Ιερουσαλήμ και άρχισαν να κτίζουν το Ναό του Σολομώντα, τότε είναι καιρός να ετοιμάσετε τρόφιμα και ιδιαιτέρως αλεύρι για μερικά χρόνια, για να μην αναγκαστείτε εξ αιτίας της πείνας να δεχθείτε τη σφραγίδα του Αντίχριστου και τον αριθμό 666. Αλλά ούτε και αυτό θα σας βοηθήσει, αφού θα πέσει πείνα και ξηρασία. Πριν από την έναρξη της ανέγερσης του Ναού του Σολομώντα, δεν είναι απαραίτητη η συγκέντρωση τροφίμων, αφού ακόμη δεν ήρθε το τέλος, ούτε όταν θα συγκεντρώνουν υλικά και πολύτιμους λίθους. Το τέλος θα έρθει όταν θα χτιστεί ο Ναός και βασιλεύσει σε αυτόν ο Αντίχριστος» . . . 

[Σχόλιο: Τα αρχιτεκτονικά σχέδια των Εβραίων για την ανοικοδόμηση του “Τρίτου Ναού του Σολόμωντα” στην Ιερουσαλήμ έχουν καταρτιστεί. Θα οικοδομηθεί από πολυτιμους λίθους, χρυσό, ονυχίτη και γρανίτη. Τα προκατασκευασμένα κυβικά κομμάτια έχουν αριθμηθεί κατά τμήμα και αποθηκευτεί. Τα τελετουργικά σκεύη που είναι απαραίτητα για την λειτουργία του 3ου Ναού έχουν επίσης ετοιμαστεί. Εκατοντάδες ραβίνοι έχουν εκπαιδευτεί σε Πανεπιστημιακή Σχολή σαν Ιερείς του 3ου Ναού. Όλα αυτά είναι πληροφορίες από ανοιχτές δημοσιογραφικές πηγές.] 

Τέλος, ας δούμε έναν τρόπο που ανέφερε ο Γέροντας, κατά τον οποίο μπορούν να φυλάξουν οι άνθρωποι αλεύρι για μεγάλο διάστημα στους δύσκολους καιρούς που έρχονται, έτσι ώστε να μην χαλάει. Παραθέτουμε το πολύ ενδιαφέρον αυτό απόσπασμα από τη διδασκαλία του: 

• «Δεν γνωρίζουμε με ποιόν τρόπο φύλαξαν το σιτάρι για να μη χαλάσει στα 14 χρόνια της πείνας, όταν ζούσε ο σώφρων Ιωσήφ στην Αίγυπτο. Έμεινε μυστικό για εμάς. Μπορώ, όμως, να σας συμβουλέψω με τι τρόπο να φυλάξετε σιταρένιο αλεύρι πολλά χρόνια και να μη χαλάσει.
• Πάρτε ένα τενεκέ των 20 κιλών, από αυτούς στους οποίους βάζουν τυρί, με στρογγυλό καπάκι. Πάρτε φρέσκο αλεύρι και γεμίστε το έως επάνω, πατώντας συνεχώς, για να πάρει όσο το δυνατόν περισσότερο και να μην υπάρχουν κενά αέρος. Βάλτε στην κορυφή λίγο ξερό βασιλικό και κλείστε τον τενεκέ με το καπάκι. Κολλήστε ολόγυρα το καπάκι, ώστε να μην μπαίνει αέρας. Αλείψτε τον τενεκέ εξωτερικά με λάδι για να μη σκουριάσει και βάλτε τον στη θέση του. Με τον τρόπο αυτό, το αλεύρι μπορεί να διατηρηθεί πάνω από 10 χρόνια. Το έχω δοκιμάσει προσωπικά. Τα άλλα τρόφιμα ασφαλίστε τα από τη φθορά με τον τρόπο που θα σας μάθει ο Θεός». . .

[Πηγή: Οι Γέροντες της Ορθοδοξίας για την Κρίση — Εκδόσεις Ελεύθερη Ώρα] 

Πληθαίνουν οι ενδείξεις του τέλους

Για τα χρόνια πού ζούμε ειπώθηκαν και γράφτηκαν πολλά. Ανάμεσα σ’ αυτά ξεχώρισε μία νέα προφητεία από την Ρουμανία, πού έκανε τον «γύρο του κόσμου» στους Χριστιανικούς κύκλους και την οποία νομίζουμε ότι αξίζει να παραθέσουμε.  

Την προφητεία αυτή την έφερε στο φώς της δημοσιότητος με μία δημοσίευσή του στον «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ» ο σεβαστός Ρουμάνος Ιερομόναχος Πετρώνιος Προδρομίτης από την Ρουμανική Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου, στα όρια της Μεγίστης Λαύρας, στο Άγιον Όρος.  

Όπως είναι γνωστό, ο κόσμος της Δύσεως καθόρισε στο έτος 1992 την ενοποίηση των 12 κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Κοινότητος σ’ ένα Κράτος, με μεγάλες οικονομικές δυνατότητες και αντίστοιχες διευκολύνσεις. Ο συνειδητός όμως Χριστιανικός κόσμος πού γνωρίζει ότι η καλή κατάσταση από υλικής πλευράς δεν πάει χέρι-χέρι με τις αρετές της ηθικής ζωής, αντικρύζουν τα χρόνια αυτά, με ανησυχία και φόβο. Σ’ αυτά προστίθεται και το γεγονός ότι κυκλοφορούν για την εποχή μας ένα πλήθος κακών προειδοποιήσεων, όπως του Αγίου Νήφωνος Κωνσταντινιανής, του Οσίου Νείλου του Μυροβλήτου, του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, του Αγίου Σάββα της Καλύμνου και άλλων, οι οποίοι έζησαν σε διαφορετικούς χρόνους και τόπους μεταξύ τους.  

Δεν θα αναφερθούμε τώρα σ’ αυτές τις προφητείες, γιατί κυκλοφορούν και είναι γνωστές στον πολύ κόσμο, θα μιλήσουμε μόνο και εν συντομία για το φοβερό όραμα του Αγίου Νήφωνος για την τελική Κρίση και θα σταματήσουμε στην τελείως άγνωστη μαρτυρία του Αγίου Καλλινίκου Τσερνίκας, της Ρουμανίας.  Το όραμα του Αγίου Νήφωνος για την φοβερή Κρίση έγινε γνωστό από το βιβλίο  «Ένας ασκητής Επίσκοπος», που εκδόθηκε από την Μονή Παρακλήτου πολλές φορές.  

Θα κοπεί ο αιώνας στην μέση 

Στο όραμά του ο Άγιος Νήφων είδε ότι, πρίν από την αρχή της Μελλούσης Κρίσεως, ο Θεός ξεφυλλίζει το βιβλίο των αιώνων της ανθρωπότητος. Όταν έφθασε στον έβδομο αιώνα, σταμάτησε και εσκέπασε το πρόσωπο με τα χέρια του λέγοντας με οργή: «Αυτός ο αιώνας ξεπέρασε όλους τους άλλους σε αδικία και κακία». Μετά από λίγο, φθάνοντας στο μέσον αυτού του αιώνος, πρόσθεσε: «Αυτός, είναι γεμάτος από την δυσωδία ανθρωπίνων παθών, από φθόνο, μίσος, ακαθαρσία, ψεύδος . . . », προσθέτοντας «Θα τον κόψω στην μέση να σταματήση η κυριαρχία της αμαρτίας». Και αμέσως διέταξε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ να ετοιμάσει την αρχή της Κρίσεως . . .  

Φοβερός ο λόγος! «Θα τον κόψω στην μέση»! Όμως το μέσον του εβδόμου αιώνος είναι το 7500. Όταν ήλθε ο Χριστός στην Γή (σύμφωνα με τις χρονολογίες διαδοχής γονέων-παιδιών της Παλαιάς Διαθήκης), είχαν περάσει 5508 χρόνια, χρονολογίες που παραδέχεται από αρχαιοτάτων χρόνων η Ορθόδοξη Εκκλησία. Αν σ’ αυτά προσθέσουμε το έτος 1992 πού μας πέρασε, συμπληρώνονται ήδη 7500 χρόνια, το μέσον δηλαδή του εβδόμου αιώνος και η αρχή των εξελίξεων της Μελλούσης Κρίσεως! 

Ο Άγιος Νήφων, καθώς φαίνεται από την ζωή του, ήταν ένας μεγάλος Άγιος Ιεράρχης. Το όραμά του για την Μέλλουσα Κρίση το διηγήθηκε ο ίδιος στον στενότερο μαθητή του, τον ιερομόναχο Παύλο, ο οποίος έγραψε και την ζωή του. Δεν μπορούμε σε κάτι να αμφιβάλλουμε. Ένα όμως επί πλέον ντοκουμέντο είναι και το γεγονός ότι η εικόνα του αιώνος μας, την οποία είδε ο Άγιος πρίν 1500 χρόνια, είναι έτσι, όπως ακριβώς την περιέγραψε 

Ένα δεύτερο όραμα 

Στην συνέχεια θα αναφερθούμε σε μία πιο αποκαλυπτική μαρτυρία για την χρονιά ορόσημο 1992, ως πιθανότατη απαρχή εξελίξεων της Συντέλειας του Κόσμου . . .  

Πρόκειται για ένα όραμα ενός επίσης αγίου Ιεράρχου, του Αγίου Καλλινίκου από την Ρουμανία, ο οποίος έζησε στα κοντινά μας χρόνια 1787-1868. Πρίν εκλεγεί Επίσκοπος στο Ρίμνικ ο Άγιος Καλλίνικος ήταν επί 31 χρόνια ηγούμενος στο Μοναστήρι Τσερνίκα που ευρίσκεται πλησίον του Βουκουρεστίου, την πρωτεύουσα της Ρουμανίας. Σήμερα στην κεντρική εκκλησία (Καθολικό) ευρίσκονται τα λείψανα του, τα οποία αδιάκοπα θαυματουργούν και θεραπεύουν κάθε είδους σωματικές και ψυχικές ασθένειες. Η ζωή του Άγιου Καλλίνικου απ’ όπου επήρα την ιστορία, εγράφη από το στενότερο μαθητή του, τον Αρχιμανδρίτη Αναστάσιο Μπαλντοβίν, ο οποίος την άκουσε από το στόμα του. Είδε και πολλά άλλα θαυμαστά γεγονότα της ζωής του Αγίου Γέροντος του, από τα οποία, καθώς αναφέρει, ένα πολύ μικρό μέρος έγραψε προς ωφέλεια των πνευματικών του αδελφών. Προς καλλίτερη κατανόηση του μνημονευόμενου γεγονότος αναφέρω ότι το μοναστήρι Τσερνίκα ευρίσκεται σε πεδινή περιοχή, όπου υπάρχουν και δυο νησάκια, μέσα στην κοίτη του ποταμού Κολεντίνα: το νησί του Αγίου Νικολάου και το του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου. Το έτος 1832, όταν είδε ο Άγιος Καλλίνικος το αποκαλυπτικό όραμα, το μοναστήρι Τσερνίκα ευρισκόταν μόνο στο νησί του Αγίου Νικολάου, ενώ το σημερινό στο νησί του Αγίου Γεωργίου δεν είχε κτισθή ακόμη.  

Ο στάρετς Καλλίνικος είχε αναγνωρισθεί απ’ όλους ως άγιος άνθρωπος μεγάλος ασκητής και με σπουδαία πνευματικά χαρίσματα. Γι’ αυτό είχε συγκεντρώσει τριγύρω του ένα μεγάλο πλήθος μοναχών και τα κελιά στο νησί του Αγίου Νικολάου ήταν ανεπαρκή για όλους. Γι’ αυτό ο Άγιος Καλλίνικος σκέφθηκε να φτιάξει ένα μεγαλύτερο μοναστήρι στο διπλανό νησί του Αγίου Γεωργίου.  

Κατά θεία ευδοκία, τότε ακριβώς ο ηγούμενος Καλλίνικος έλαβε ένα μεγάλο ποσό χρημάτων, συγκεκριμένα για την ίδρυση μιας μονής. Δεν του έμεινε πλέον άλλο τίποτε παρά ν’ αρχίσει αυτό το έργο. Είχε όμως κάποια αμφιβολία. Τι είχε συμβεί; Εκείνο τον καιρό στη Ρουμανία είχε διαδοθεί ότι σύντομα, δηλαδή το έτος 1848, θα γίνει το τέλος του κόσμου. Γεγονός πάντως που συνέβη και είναι γνωστό, είναι ότι το 1848 ήταν έτος επαναστάσεων και κοινωνικών μεταβολών σ’ ολόκληρη την Ευρώπη.  

Σκεπτόμενος αυτά ημέρα και νύκτα, προσευχόμενος στο Θεό με όλη την καθαρότητα της ψυχής του και έχοντας αμφιβολία ν’ αρχίσει ή όχι την ανοικοδόμηση της Μονής, δεν το απεφάσιζε, αφ’ εφόσον επίστευε ότι το 1848 θα γίνει το τέλος του κόσμου. Μια νύχτα, αρχίζοντας την νυχτερινή προσευχή του και σκεπτόμενος όλα αυτά, εκάθησε για λίγο στο σκαμνί του, διότι σ’ αυτό αναπαυόταν λίγο και ουδέποτε εξάπλωνε σε κρεβάτι.  

Ξαφνικά ευρέθηκε, στην πραγματικότητα και όχι στο όνειρό του στο διπλανό νησί του Άγιου Γεωργίου, έχοντας από δεξιά τον Άγιο ιεράρχη Νικόλαο, προστάτη της μονής και από αριστερά του τον άγιο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο, οι οποίοι και του έκαναν παρατήρηση, γιατί δεν αρχίζει την κατασκευή της Μονής σ’ αυτό το νησί, αφού έλαβε τα χρήματα από τον αρχιερέα Στρατόνικο.
 

7500 από Αδάμ συμπληρώθηκαν  

Τότε ο ηγούμενος Καλλίνικος με πολύ φόβο και τρόμο τους είπε: «Συγχωρέστε με, Άγιοι του Θεού, αλά διάβασα μερικές προφητείες για το μέλλον και επίστευσα ότι το έτος 1848 θα γίνει το τέλος του κόσμου για εμάς». Τότε οι Άγιοι του είπαν: «κοίταξε προς την ανατολή». Όταν ο στάρετς σήκωσε τα μάτια του προς ανατολάς, δεν μπορούσε να ιδεί τον ουρανό, παρά μόνο μια μεγάλη φωτεινή λάμψη. Αμέσως λύγισαν τα γόνατα του και έπεσε στην γή σαν νεκρός. Τότε οι Άγιοι τον σήκωσαν και του είπαν: «κοίταξε τώρα προς ανατολάς και θα ιδείς το μέγα Μυστήριο της Θείας Πρόνοιας». Δυναμωμένος από την χάρη του Θεού είδε την Αγία Τριάδα, έτσι όπως είναι ζωγραφισμένη στις άγιες Εικόνες, ενώ κάτω από την Αγία Τριάδα, είδε μια μεγάλη περγαμηνή από χρυσό, στην οποία ήταν γραμμένα με μεγάλα γράμματα: «7500 από Αδάμ».  

Οι Άγιοι λοιπόν που τον κρατούσαν από τα μπράτσα, του είπαν: «Βλέπε, ότι, όχι του 1848 είναι το τέλος του κόσμου, αλλά το τέλος του ορατού κόσμου θ’ αρχίσει, όταν συμπληρωθούν 7500 χρόνια από κτίσεως Αδάμ. Οπότε, πρόσθεσαν οι Άγιοι, άρχισε να κτίζεις το μοναστήρι στη μνήμη του Αγίου Γεωργίου». Έτσι και έγινε. Μετά απ΄ αυτό το όραμα ο στάρετς Καλλίνικος άρχισε αμέσως την ίδρυση της εκκλησίας και των κελιών υπό την μορφή του τετράγωνου φρουρίου, όπως φαίνεται μέχρι σήμερα. Αυτό είναι το όραμα από την βιογραφία του Άγιου Καλλίνικου της Τσερνίκας. Όπως βλέπουμε, εδώ γίνεται λόγος ακριβώς για το 7500 από κτίσεως Αδάμ, έτος, το οποίο δείξαμε ανωτέρω ότι ανταποκρίνεται στο 1992 

Άξιον προσοχής είναι και το γεγονός ότι τα οράματα αυτά των Αγίων συνέβησαν σε χρόνους και τόπους απομακρυσμένους μεταξύ τους και χωρίς καμία εξάρτηση το ένα από το άλλο και αναφέρονται ακριβώς στο ίδιο έτος: 1992.  

Η τελευταία προειδοποίηση 

Για μας σήμερα αυτά τα αποκαλυπτικά γεγονότα είναι μια αυστηρά προειδοποίηση και προτροπή για την χριστιανική μας ζωή και την φροντίδα της σωτηρίας μας.  

Ο Θεός είναι αγαθός, ελεήμων και μακρόθυμος, αλλά η αμαρτία δεν μπορεί να εξαπλώνεται χωρίς τέλος. Η κυριαρχία του κακού πρέπει να σταματήσει. Πριν από τον κατακλυσμό «είδεν ο Κύριος ότι επληθύνετο η κακία του ανθρώπου επί της γης και πάντες οι σκοποί των διαλογισμών της καρδίας αυτού ήσαν μόνον κακία πάσας τας ημέρας . . . Και είπεν ο Κύριος, θέλω εξαλείψει τον άνθρωπον, τον οποίον εποίησα, από προσώπου της γής» (Γένεσις 5: 5-7) και τον κατέστρεψε με τον κατακλυσμό.  

Τα αμαρτήματα των Σοδόμων και Γομόρρων είχαν φθάσει μέχρι τον ουρανό και ο Θεός τους έκαψε με φωτιά.  

Ο έβδομος αιώνας στον οποίο ζούμε, ξεπέρασε με τις αμαρτίες του όλους τους προηγούμενους.  

Όμως ας θυμηθούμε και τον προφήτη Ιωνά στην Νινευί, με 40 ημέρες μόνο προθεσμία καταστροφής, αν δεν μετανοήσει. Αλλά οι κάτοικοι της μεγάλης αυτής Πολιτείας, με σκληρή νηστεία, μετάνοια και διακοπή κάθε αμαρτίας άλλαξαν την απόφαση του Θεού και δεν καταστράφηκαν.  

Αυτό θα πρέπει να γίνει απ΄ όλους μας . . .  

Πηγή: http://www. pigizois. gr 

https://agiospatrokosmas. gr/agioi/πληθαίνουν-οι-ενδείξεις-του-τέλους 

https://agiospatrokosmas. gr/category/profiteies/page/2

ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ 

Βίος του Φώτη Κόντογλου (1896-1965) 

Ένας από τους σημαντικότερους πεζογράφους της νεότερης Ελλάδος και ο μεγαλύτερος αγιογράφος. Γεννήθηκε στο Αϊβαλή της Μικράς Ασίας και είχε από μικρός κλίση στην ζωγραφική και την λογοτεχνία. Μετά τις εγκύκλιες σπουδές στην Σμύρνη σπουδάζει στο Παρίσι. Το 1919 έρχεται να εγκατασταθεί στην Αθήνα όπου αφιερώνεται στην Βυζαντινή ζωγραφική και την λογοτεχνία. Αναζήτησε την “ελληνικότητα”, δηλαδή μία αυθεντική έκφραση, επιστρέφοντας στην ελληνική παράδοση, τόσο στο λογοτεχνικό όσο και στο ζωγραφικό του έργο. Μαθητές του ήταν ο Γιάννης Τσαρούχης, ο Νίκος Εγγονόπουλος, κ.ά. 

Έγραψε: “Φημισμένοι Άντρες και Λησμονημένοι” (1942), “Ιστορίες και Περιστατικά” (1940), “Μυστικός Κήπος” (1944), “Σημείον Μέγα” (1962), “Πονεμένη Ρωμιοσύνη” και τα “Μυστικά Άνθη” που είναι συλλογή άρθρων, δύο, από τα οποία γράφονται εδώ.  

[Τα δύο άρθρα που ακολουθούν, αν και δεν μπορούν να χαρακτηρισθούν προφητικά είναι χαρακτηριστικά για την πνευματική διαύγεια που είχε ο μακαριστός Φώτης Κόντογλου, για το τι συμβαίνει στις μέρες μας, αν και γράφτηκαν πριν από 40 και χρόνια].  

Η Προφητική Ματιά του Φώτη Κοντογλου για τις Ημέρες Μας 

Ωδίνες Άδου. Αμαρτία Θανατηφόρος. 

Αλλοίμονο! Το απελπιστικό σκοτάδι που μας περίζωνε από πολλά χρόνια, έγινε, τούτες τις μέρες, ένα κατάμαυρο και πνιχτό σύννεφο, που σκέπασε τον κόσμο, και τον έπιασε η κοντανασαμιά του θανάτου. «Δειλία θανάτου επέπεσεν εφ’ ημάς». Ο διάβολος, που μας παραπλανούσε να κάνουμε τα καταχθόνια θελήματα του, φτιάνοντας κάθε λογής σύνεργα για να βγάλουμε τα μάτια ο ένας τ’ αλλουνού, μπόμπες, αεροπλάνα, υποβρύχια, πυραύλους κι ένα σωρό άλλα σατανικά πράγματα, λέγοντας μας πονηρά πως η επιστήμη μας δεν λογαριάζει καμιά δύναμη και πως θα γίνουμε Θεοί, αφού λοιπόν σιγά-σιγά μας κατάφερε να γίνουμε διάβολοι σαν κι αυτόν, τώρα που μας έφερε εδώ που βρισκόμαστε και πέσαμε στην παγίδα και δεν μπορούμε να κάνουμε μήτε μπρος μήτε πίσω, κάθεται και μας κοιτάζει ευχαριστημένος, χαμογελώντας πονηρά γιατί μας βλέπει να τρέμουμε σαν τα φύλλα του δέντρου που το δέρνει η ανεμοζάλη.  

Πού είναι λοιπόν, σε τούτη τη στιγμή της αγωνίας, που είναι η παντοδυναμία μας να μας γλυτώσει όχι από έναν χάρο, αλλά από χίλιους, από ένα εκατομμύριο χάρους που φτιάξαμε με τα δικά μας τα χέρια; 

Αληθινά τι φριχτή τιμωρία, και τι ρεζίλεμα του ανθρώπινου γένους! Η παντοδυναμία μας, που γι’ αυτή καυχιόμαστε, να γίνει η καταστροφή μας, τα εργαλεία που εφεύραμε για να εξοντώσουμε τον αδελφό μας και να κυριέψουμε εμείς τον κόσμο, να γυρίσουνε καταπάνω στην κεφαλή μας! 

Όλοι τρέμουμε. Ο Άδης έχει ανοιχτό το στόμα του, έτοιμος να μας καταπιεί. Ας μας γλυτώσει λοιπόν τώρα η επιστήμη μας, η σοφία μας, η φιλοσοφία μας, η τέχνη μας, τα Πανεπιστήμια μας, τα εργαστήρια μας, που μέσα σ’ αυτά σκαλίζαμε μέρα-νύχτα για να βρούμε τον διάβολο, ως που τον βρήκαμε, και νάτος, έχει σκεπάσει με τα μελανά φτερά του την οικουμένη.  

 «Και είδον, και ήκουσα ενός αετού πετόμενου εν μεσουρανήματι, λέγοντος φωνή μεγάλη: Ουαί, ουαί, ουαί τους κατοικούντας επί της γης . . . Και ήνοιξε το φρέαρ της αβύσσου, και ανέβη καπνός εκ του φρέατος, ως καπνός καμίνου μεγάλης, και εσκοτίσθη ο ήλιος και ο αήρ εκ του καπνού του φρέατος».  

Η οργή του Θεού δεν φανερώνεται απότομα. Ο Κύριος λυπάται το πλάσμα του και γι’ αυτό κάνει υπομονή, περιμένοντας να μετανοήσει. Του δίνει στενοχώριες, το παιδεύει με επιείκεια, για να γυρίσει από τον πονηρό δρόμο του, ώστε να μη φτάσει στην έσχατη καταδίκη του. Από πολλά χρόνια μας χτυπά με το ραβδί του χωρίς να μας εξοντώνει. Περάσαμε πολλούς πολέμους, είδαμε μεγάλες καταστροφές, μα δεν μετανοήσαμε. Αντί να μετανοήσουμε, εμείς αποκτηνωθήκαμε, γινήκαμε ζώα, κυλιόμαστε μέσα στην βρώμα. Ήρθε ο μεγάλος πόλεμος, ξερίζωσε τους μισούς από εμάς, κι όσοι απομείνανε ήτανε σαν πεθαμένοι. Ύστερα πέσανε αρρώστιες, πείνες. Εμείς όμως πηγαίναμε στα χειρότερα. Καταντήσαμε χοίροι σιχαμεροί, δοσμένοι στις πιο βρώμικες ηδονές, αδιάντροποι, πλεονέχτες, θεομίσητοι, άσπλαχνοι, τρελοί για τα λεφτά, εχθροί του Θεού, που τον κοροϊδεύουμε, οι σατανόψυχοι, γεμάτοι αλαζονεία για την επιστήμη μας, ως που φτάσαμε στη σημερινή παραζάλη και κρέμεται από μια κλωστή όλη η προκομμένη ανθρωπότητα.  

Ναι. Αντί οι συμφορές και οι δοκιμασίες να μας κάνουν να αλλάξουμε δρόμο, να μας κάνουνε ν’ αγαπήσει ο ένας τον άλλον, αφού είμαστε όλοι κατάδικοι κάτω από την μεγάλη μάχαιρα που κρέμεται από τον ουρανό, εμείς δώστου κακία στην κακία, πονηριά στην πονηριά, αδιαντροπιά στην αδιαντροπιά. Ως που βρεθήκαμε σήμερα κρεμασμένοι από πάνω από τον γκρεμό που δεν έχει πάτο, από πάνω από την άβυσσο, και τρέμουμε, και σηκώνουμε τα χέρια μας σε Κείνον που δεν τα σηκώσαμε ποτέ, σε Κείνον που δεν τον λογαριάζαμε ολότελα, αν υπάρχει ή αν δεν υπάρχει.  

Τώρα καταριόμαστε δα την κυρά επιστήμη μας και τους μεγάλους άνδρες μας που καταφέρανε να φτιάξουνε μια τέτοια ανθρωπότητα, τούτο το τερατούργημα της σαστιμάρας και της επιστημονικής πανσοφίας. Μα εμείς μαθές δεν είμαστε, που ως εχτές καυχιόμαστε γι’ αυτόν τον τραγέλαφο, εμείς δεν φωνάζαμε μέρα-νύχτα πώς «τα καταπληκτικά επιτεύγματα της επιστήμης θα λύσουν όλα τα προβλήματα μας» και πως θα μας κάνουνε να ζούμε 200 και 500 χρόνια, να πετούμε στα άστρα, να θρεφόμαστε μ’ ένα χάπι, να δουλεύουνε για μας οι μηχανές κι εμείς να καθόμαστε, μ’ έναν λόγο, να μην έχουμε ανάγκη τον γεροθεό, που περιμένει από μας να τον σώσουμε από τον θάνατο, και που γράφαμε και στα λατινικά πώς είμαστε «Salvatores Dei», Σωτήρες του Θεού; Τώρα γιατί αλλάξαμε τα λόγια μας ολότελα κι από αλαλαγμούς κι ουρλιάσματα για το μεγαλείο μας, τώρα που έφτασε ο κόμπος στο χτένι, μυξοκλαίμε, ή κάνουμε τον κοριό, λέγοντας πως δεν είναι τίποτα και θα περάσει, δίνοντας στον εαυτό μας παρηγοριά, ως που να γίνουμε σκόνη της σκόνης; 

Πού ήτανε ο Θεός, πριν από δυο μέρες και τον ανακαλύψαμε τώρα, τούτη την στιγμή της απελπισίας. Τώρα τον φτιάξαμε, τώρα γινήκαμε «Creatores Dei»; Τόσον καιρό, σαν πονετικός πατέρας, προσπαθούσε να μας φέρει στα λογικά μας με τα προμηνύματα της καταστροφής. Εμείς όμως πού να τον ακούσουμε, πού να αλλάξουμε τον πονηρό δρόμο μας! Φράξαμε τ’ αυτιά μας στον Προφήτη Ιερεμία που φώναζε: «Κύριε, εμαστίγωσας αυτούς και ου επόνεσαν. Εστερέωσαν τα πρόσωπα αυτών υπέρ πέτραν, και ουκ ηθέλησαν επιστραφήναι». (Ιερεμίας 5:3). «Κύριε, τους έδειρες και δεν πονέσανε. Τα πρόσωπα τους απομείνανε ασάλευτα σαν την πέτρα, και δεν θελήσανε να μετανοήσουνε». Και πάλι, με το στόμα του προφήτη Ησαΐα λέγει ο Θεός: «Έσιώπησα, μη και αεί σιωπήσομαι και ανέξομαι;» (Ησαΐας 22:14). «Τόσον καιρό σώπασα και περίμενα· Μήπως όμως θα σωπαίνω παντοτεινά και θα κάνω υπομονή»; 

Ο Χριστός είπε: «Για κείνη τη μέρα και την ώρα (που θα καταστραφεί ο αμαρτωλός κόσμος), κανένας δεν γνωρίζει πότε θα ’ρθει, μήτε οι άγγελοι των ουρανών, παρά μονάχα ο Πατέρας μου. Κι ότι έγινε στις μέρες του Νώε, το ίδιο θα γίνει και τότες που θα ’ρθει ο γιος του ανθρώπου. Γιατί, όπως ήτανε ο κόσμος πριν από τον κατακλυσμό που οι άνθρωποι τρώγανε και πίνανε, παντρολογιότανε και ερωτευότανε, ως την ημέρα που μπήκε στην κιβωτό ο Νώε, και δεν πήρανε είδηση, ως που ήλθε ο κατακλυσμός και τους έπνιξε όλους, έτσι θα ’ναι και τότε που θα παρουσιασθεί ο υιός του ανθρώπου». Κι αλλού λέγει ο Κύριος: «Και θα φανούνε σημεία στον ήλιο και στη σελήνη και στ’ άστρα, κι απάνω στη γη τα έθνη θα στριμώχνονται σαστισμένα, από το βογκητό της θάλασσας κι από την ταραχή, και θα ξεψυχάνε οι άνθρωποι από τον φόβο κι από το να περιμένουνε συμφορές μεγάλες που θα ’ρθουνε καταπάνω στην οικουμένη. Γιατί οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευτούν. . . Και σαν αρχίσουνε να γίνονται αυτά, εσείς (όσοι πιστεύετε σε μένα) πάρετε θάρρος και σηκώσετε τα κεφάλια σας, γιατί κοντεύει η ώρα που θα λυτρωθείτε».  

Ναι, μοναχά όποιος δεν είχε ξεχάσει τον Θεό πριν να έρθει η φοβέρα της οργής του, και ζούσε με την αγάπη σ’ Εκείνον, μοναχά αυτός δεν φοβάται σε τούτες τις ώρες της απελπισίας. Αυτός δεν κλαίει αλλά παρακαλεί τον Κύριο να λυπηθεί τον κόσμο. Στέκεται ατάραχος ανάμεσα στους άλλους που τρέμουνε και κλαίνε γύρω του, αυτοί που κάνανε πρωτύτερα τον παλικαρά και τον καταφρονούσανε.  

Ένας Άγιος λέγει: «Ο άνθρωπος που είναι κολλημένος στις απολαύσεις της γης και τρώγει παντοτινά χώμα μαζί με το φίδι και που δεν δίνει σημασία στο τι είναι το θέλημα του Θεού, σαν έρθουνε δύσκολες στιγμές και πνίγεται από την απελπισία και καταλάβει πως κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να βοηθήσει, κράζει στον Θεό να τον ελεήσει. Άμυαλε, ως τούτη την ώρα δεν θυμήθηκες τον Θεό, αλλά τον έβριζες με τις πράξεις σου και τώρα τολμάς να λες πώς έχεις την ελπίδα σου στον Θεό; Λοιπόν, τώρα ελπίζεις σε Εκείνον που δεν πίστευες; Πως τώρα τον πιστεύεις: Άκουσε τον Κύριο που λέγει πως σε όσους θα τον καλοπιάνουνε κατά την ώρα της ανάγκης, θα γυρίσει και θα πει: «Ουκ οίδα υμάς. Δεν σας γνωρίζω».  

Αλλά, κι αν και τούτη τη φορά λυπηθεί ο Θεός τον κόσμο και δεν χαθούμε από το πρόσωπο της γης, πάλι εμείς θα επιδοθούμε στα κακά θελήματα μας, όπως πριν, ίσως και περισσότερο. Και η οργή του θα πλανιέται πάλι αποπάνω μας, η μεγάλη μάχαιρα θα κρέμεται απάνω από τα κεφάλια μας. Εμείς όμως οι θεόστραβοι δεν θα τη βλέπουμε, αλλά θα κοιτάζουμε με τα τηλεσκόπια τους πυραύλους και θα καμαρώνουμε, ως που να πέσει μια και καλή το ρόπαλο απάνω στο κλούβιο κεφάλι μας.  

• «Η ουαί η μία απήλθεν. Ιδού έρχονται έτι δύο ουαί μετά ταύτα». (Αποκάλυψη 9:12). 

Άραγε θα παρέλθει τούτη η Ουαί, που στέκεται σαν μαύρο σύννεφο από πάνω από την Κούβα; Άραγε θα προφτάσει, να τυπωθεί τούτο που γράφω; (28 Οκτωβρίου 1962) 

 

[Πηγή: Από το βιβλίο του Φώτη Κόντογλου “Μυστικά Άνθη” σελ. 47-50.]  

Ο Κόσμος στον Δρόμο Του. 

Δεν Γίνεται πια Μεταστροφή. 

Πολλοί αναγνώστες μου γράφουνε, παρακαλώντας με, και μάλιστα ξορκίζοντας με, να γράψω για να χτυπήσω την ανηθικότητα, που δέρνει την κοινωνία, προ πάντων τη νεολαία, και που «τη σερβίρουν τα σινεμά», όπως μου γράφουνε. Φωνάζουνε: «Υψώσετε τη φωνή σας!» Ένας σπουδαστής μου γράφει από την Αγγλία: «Μη σταματήσετε αυτόν τον ωραίον αγώνα, μην πτοηθείτε από τις επιθέσεις. Υπάρχουν βέβαια πολλοί αντίπαλοι, αλλά και πολλοί θαυμαστές του ωραίου σας έργου. Σας χρειαζόμαστε για να δώσετε φτερά στις καρδιές μας, που είναι γεμάτες κενό και απαισιοδοξία.  

Καημένοι άνθρωποι, πόση σημασία δίνετε στο πρόσωπο μου, και σ’ αυτά που γράφω! Τι φωνή να υψώσω, που είναι βραχνιασμένη και αδύνατη, και χάνεται μέσα στον κυκεώνα της σημερινής ζωής; Όχι φωνή, αλλά και τ’ αστροπελέκι να κρατά στα χέρια του κανένας σήμερα, και να το σφενδονίζει για να κάνει τους ανθρώπους ν’ αλλάξουνε δρόμο, πάλι τίποτα δεν θα κάνει. Ο ίδιος ο Άγιος Γιάννης ο Πρόδρομος, το ερημοπούλι της έρημου, που τον φοβότανε οι αμαρτωλοί, γιατί τους έλεγε «γεννήματα εχιδνών», κι αυτός μάταια φώναζε. Η φωνή του χανότανε μέσα στην έρημο, «φωνή βοώντος εν τη ερήμω». Και πότε; Τον καιρό που υπήρχανε ακόμα κάποια αυτιά να τον ακούσουνε, κι απλές καρδιές για να τον καταλάβουνε. Όχι εμείς που χρειαζόμαστε δασκάλεμα, και που έχουμε τόσα στην καμπούρα μας! Πώς να γίνουμε δάσκαλοι για τους άλλους; Γεμίζουμε χαρτιά με μυριάδες λόγια, μα τι το όφελος; Ο κόσμος τραβά τον δρόμο του και δεν σκοτίζεται από κηρύγματα. Κι αν δώσει προσοχή και κανένας στα γραψίματα μας, μπορεί να θυμώσει που χαλάσαμε την ησυχία του, και να πει πώς είμαστε υποκριτές, ψευτογιασμένοι, κουκουβάγιες που βγαίνουνε από τα χαλάσματα του παλιού καιρού. Σήμερα οι άνθρωποι είναι τέτοιοι, που μήτε το κήρυγμα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού δεν θάκανε τίποτα.  

Λοιπόν, ας το πάρουμε απόφαση. Το κακό δεν περιορίζεται πια με τίποτα, με κανένα τρόπο, με καμιά δύναμη. Όσοι μιλούνε και γράφουνε για να φέρουνε στον ίσιο δρόμο τους πολλούς που ξεστρατίσανε, ας ξέρουνε πως δέρνουνε τον αγέρα, είναι «αέρα δέροντες», που έλεγε και ο Απόστολος Παύλος. Και Άγιος να είναι αυτός, που συμβουλεύει, πάλι δεν θάβρη αυτιά για ν’ ακούσουνε τη φωνή του, όχι άνθρωποι σαν εμάς, που έχουμε οι ίδιοι ανάγκη από δασκάλεμα.  

Ναι, ο κόσμος δεν αλλάζει πορεία. Ας μην περιμένουμε πια τίποτα καλύτερο. Θα πηγαίνουμε ολοένα στα χειρότερα. Ανήφορος πια δεν υπάρχει. Μοναχά κατήφορος. Όσοι έχουνε μέσα τους τον φόβο του Θεού, αυτοί οι λίγοι θ’ απομείνουνε, «το μικρόν ποίμνιον» που είπε ο Χριστός. Κι αν γράφουμε, γι’ αυτούς γράφουμε και για τους ίδιους τους εαυτούς μας που κινδυνεύουμε να αρπαχτούμε από τα δίχτυα πούναι μπλεγμένοι εκείνοι που θέλουμε να δασκαλέψουμε. Για να καθόμαστε ανύσταχτοι.  

Όσοι είναι αισιόδοξοι για το μέλλον της ανθρωπότητας, βλέπουνε με άλλα μάτια τον κόσμο, απ’ ότι τον βλέπομε εμείς. Εμείς είμαστε οι γκρινιάρηδες, οι Ιερεμίες, οι Κασσάντρες, και γι’ αυτό ο κόσμος μας οχτρεύεται. Κι έχει δίκιο. Ο καθένας νιώθει διαφορετικά τη ζωή, τη χαρά, το καλό και το κακό. Για τους ανθρώπους που λέμε πως δεν πάνε καλά, ο σημερινός κόσμος είναι ο πιο θαυμάσιος, η σημερινή ζωή είναι η πιο καλύτερη κι η πιο βλογημένη από όλες που πέρασε ο άνθρωπος. Η σημερινή νεολαία είναι μεθυσμένη από κείνο που λέμε εμείς «ανηθικότητα», και που αυτή το λέγει «ελευθερία». Τι κάθεσαι λοιπόν εσύ και τσαμπουρνίζεις με την ηθική σου; Για αυτούς είναι το πιο μεγάλο χάρισμα η ανηθικότητα, και μπορούνε να σκοτώσουνε εκείνον που χτυπά την «ελευθερία» τους. Αιώνες αγωνιζότανε ο άνθρωπος, χωρίς να μπορέσει να την αποχτήσει. Και τώρα που την έκανε χτήμα του, να την αφήσει για την παλαιοντολογική ηθική μας; 

Ποτέ δεν μίσησε άνθρωπος τον άνθρωπο τόσο πολύ, όσο στον καιρό μας. Και τον μίσησε στ’ όνομα αυτής της «ελευθερίας», που λέγει πως είναι το πολύτιμο απόχτημα της εποχής μας. Μισημένες είναι οι ηθικές κουκουβάγιες κι οι χριστιανικές μοιρολογίστρες. Ποτέ ο χριστιανός δεν μισήθηκε όσο σήμερα, ούτε επί Νέρωνα.  

Πού ν’ ακούσουνε οι άνθρωποι του καιρού μας κουβέντα για Θεό, για ψυχή, για άλλη ζωή! Η ψυχή τους έχει παραμορφωθεί ολότελα από τις κάθε λογής ανοησίες που βλέπουμε στον κινηματογράφο. Η ταινία που δεν έχει μέσα της πολλή ανοησία, δεν γνωρίζει, επιτυχία. Ανοησία, και ακαλαισθησία, αυτά τα δυο βασιλεύουνε σήμερα. είναι απίστευτο το τι ακούει κανένας για αστεία στις συναναστροφές που κάνουνε οι νέοι. Κρυόμπλαστρα, ασυναρτησίες, μωρολογίες. Χάθηκε απ’ αυτούς κι η πιο συνηθισμένη εξυπνάδα. Τα καημένα τα παιδιά, παίρνουνε αφορμή από ένα τίποτα, για να χαχανίσουνε. Τα δέρνει η αμηχανία κι η βαριεστιμάρα κι αυτή είναι η αιτία που τα κάνει να χοροπηδάνε σαν τρελά, να τσακίζουνε ότι βρούνε μπροστά τους, να τα βάζουνε με ανύποπτους ανθρώπους. Γι’ αυτά τα πλάσματα η ζωή του ανθρώπου είναι ένα ανιαρό πράγμα δίχως σκοπό, αληθινή χαρά, δίχως αγνόν ενθουσιασμό.  

Ποιος φταίει γι’ αυτή την κατάσταση; Όλοι μας. Όλοι συνεργήσαμε για να καταντήσει η ζωή έτσι που κατάντησε. Όλοι δουλέψαμε για να χτισθεί τούτος ο τερατώδης πύργος της Βαβέλ. Άλλοι κουβαλήσανε για πέτρες τις πετρωμένες και αναίσθητες καρδιές τους, άλλοι κουβαλήσανε λάσπη από τα κατάβαθα τους που φωλιάζουνε τα βρωμερά πάθη. Εκείνος ο παλιός πύργος του Βαβέλ ρήμαξε κι εξαφανίσθηκε. Μα τούτος θα στέφεται ασάλευτος, κι οι άνθρωποι ολοένα θα τον κάνουνε πιο ψηλόν, με σκοπό να χτυπήσουνε τον Θεό.  

Εσείς που θλιβόσαστε και πονάτε γι’ αυτήν την κατάσταση, καλά κάνετε να λυπόσαστε, μα μην ονειρευόσαστε πως θάρθουνε καλύτερες μέρες για τον κόσμο. Ο κόσμος τρέχει σαν τρελός. Κατά μεν την δική μου γνώμη ανηφορίζει στον θρίαμβο, κατά δε τη δική σας γνώμη κατηφορίζει στα τάρταρα και στον χαμό. Ποιος από τους δυο έχει δίκιο, μοναχά ο Θεός το γνωρίζει. Αυτό το τρέξιμο δεν θα πάψει ως την τελευταία μέρα, που θα λάμψη η αλήθεια και θα δικαιωθούνε όσοι την πιστέψανε σωστά, και μαρτυρήσανε γι’ αυτή και εμπαιχτήκανε γι’ αυτή.  

Ίσως νάρχεται κιόλας ο Αντίχριστος. Τα σημεία και τα τέρατα που προφητεύτηκε πως θα κάνει αρχίσανε να φανερώνονται. Η επιστήμη βασιλεύει κι η αθεΐα βασιλεύει μαζί της.  

Μία βροντερή φωνή ακούγεται από πάνω, μα την ακούνε μόνο εκείνοι, που έχουνε αυτιά για να την ακούσουνε. Και λέγει: 

«Να, έρχομαι σαν τον κλέφτη. Καλότυχος εκείνος που ξαγρυπνά και βαστά καθαρά τα φορέματα του. Ο καιρός είναι κοντά. Ο άδικος ας αδικήσει ακόμα, κι ο βρωμερός ας βρωμισθεί ακόμα, κι ο δίκαιος ας κάνει δικαιοσύνη ακόμα, κι ο άγιος ας αγιάσει ακόμα. Να, έρχομαι γρήγορα!» 

[Πηγή: Από το βιβλίο του Φώτη Κόντογλου «Μυστικά Άνθη» σελ. 77-80.]  

“Το Μέγα Πορνοστάσιο της Οικουμένης καίγεται … 

και δεν θ’ απομείνει μηδέ στάχτη … για να καθαριστεί με τη φωτιά η βρώμα της ασέλγειας.” 

Η επίκαιρη προφητική ματιά του  κυρ Φώτη Κόντογλου 

 Βαρύν αγέρα ανασαίνουμε οι σημερινοί άνθρωποι. Όλη η οικουμένη βρίσκεται σε ταραχή και ακαταστασία, ο ένας φοβερίζει τον άλλον και τρίζει τα δόντια του μην τύχει και χάσει την ψεύτικη ευτυχία του και τη σαρκική καλοπέραση. Απελπισία και αγωνία πνίγει όλη την ανθρωπότητα, που με κάνει να θυμηθώ τα παρακάτω λόγια του Χριστού: «Και έσται σημεία εν ηλίω και σελήνη και άστροις και επί της γης συνοχή εθνών εν απορία ηχούσης θαλάσσης και σάλου, αποψυχούντων ανθρώπων από φόβου και προσδοκίας των επερχομένων τη οικουμένη». (Κατά Λουκάν  21:25 – 26) 

Τα έθνη λέγει θα βρίσκονται σε απορία τι θα απογίνουν, κι οι άνθρωποι θα ξεψυχάνε από τον φόβο τους κι από την ανησυχία που θα ’χουνε τι βάσανα και τι καταστροφή έρχουνται καταπάνω στην οικουμένη. Λέγει δηλαδή ο Κύριος αυτό που βλέπουμε σήμερα. 

Άκουσε και τα παρακάτω λόγια της προφητείας: «Και θα κλάψουνε γι’ αυτή την πόρνη* οι βασιλείς (οι μεγιστάνες -ισχυροί) της γης που πορνέψανε και οργιάσανε μαζί της, στεκόμενοι από μακριά και κυττάζοντας με φόβο το βάσανό τους και φωνάζοντας: Αλλοίμονο, αλλοίμονο!  Ώ πάμπλουτη πολιτεία, μέσα σε μια ώρα έφταξε η κρίση σου! … Ο καρπός της επιθυμίας της ψυχής σου χάθηκε και όλα τα πλούσια και λαμπερά φύγανε από σένα. Οι έμποροι που εμπορευόντανε τα πλούτη σου και πλουτίσανε από σένα, από μακριά θα σταθούνε και θα βλέπουνε να καίγεσαι κλαίγοντας και δερνόμενοι και λέγοντας: Αλλοίμονο, η πλούσια πολιτεία που ήτανε στολισμένη με μεταξωτά και με πολύτιμα πετράδια, μέσα σε μια ώρα ρήμαξε και χαθήκανε τα πλούτη της!». 

Ωστόσο, τα προμηνύματα που δείχνουνε πως ο κόσμος κατρακυλά στον γκρεμνό με μια γρηγοράδα φριχτή, αντί να μας κάνουμε να μετανοήσουμε, μας κάνουνε πιο άπιστους. Σε καιρό που τρέμουμε από τον φόβο μας, βρίζουμε τον Θεό. Τον Θεό δεν τον λογαριάζουμε πια ολότελα, γιατί κάναμε κάποιες μηχανές να πετάξουμε στ’ άστρα και δεν βλέπουμε πως κατάντησε η γη κοιλάδα του κλαυθμώνος. 

Όσο πιο σκληρά πέφτει απάνω μας το ραβδί που κρατά το αόρατο χέρι, τόσο εμείς βουλιάζουμε στην αμαρτία, κατά τα λόγια που λέγει ο Θεός με το στόμα του προφήτη: «Σας έδειρα και δεν πονέσατε». Όσο πληθαίνουνε τα σημεία που δείχνουν πως έρχεται η τιμωρία, τόσο μεγαλώνει το πείσμα και η αναισθησία μας. Το μέγα πορνοστάσιο της οικουμένης καίγεται και δεν θ’ απομείνει μηδέ στάχτη, για να καθαριστεί με τη φωτιά η βρώμα της ασέλγειας. Ύστερα από τόσα φοβερά προμηνύματα οι άνθρωποι δεν αλλάζουνε τον πονηρό δρόμο τους. Δεν αλλάζουν, γιατί δεν πιστεύουν στον Θεό, γιατί είναι άθεοι. Το σκοτάδι της απιστίας πλακώνει τον κόσμο και κάνει τους ανθρώπους κτήνη αναίσθητα. 

Η μεγαλύτερη απιστία δέρνει τους νέους. Στην αρχή τους τρώγει το σαράκι της αμφιβολίας, που το θρέφουνε οι αδιάκοπες καυχησιές της επιστήμης, που φανερώνει με τυμπανοκρουσίες πως εξουσιάζει τον κόσμο και πως αυτή είναι Θεός παντοδύναμος. Την αμφιβολία στις ψυχές των νέων τη δυναμώνουνε και οι άνθρωποι της θρησκείας, κληρικοί και θεολόγοι, με τις χλιαρές διδασκαλίες τους και με τη ζωή τους, που δείχνει πως κατά βάθος πολλοί λίγοι απ’ αυτούς έχουνε μέσα στην καρδιά τους την αληθινή φωτιά της πίστης και πως μ’ όλα που λένε: «ουκ επιζητούσι την μέλλουσαν πόλιν, αλλά την μένουσαν». Από την αμφιβολία, καταντάνε στην αθεΐα. 

Η επιστήμη πονήρεψε τους ανθρώπους και τους έμαθε να ζητούν αποδείξεις για κάθε πράγμα. Πράγματα που δεν βλέπονται και δεν ακούγονται, μ’ έναν λόγο που δεν παίρνουνε είδηση οι αισθήσεις, τέτοια πράγματα πως μπορεί να τα ελέγξει η επιστήμη και ν’ αποδείξει πως υπάρχουν; Αυτό είναι το μεγάλο μυστήριο που δεν θα το πάρουνε είδηση ποτέ οι σπουδαίοι και οι τετραπέρατοι του κόσμου τούτου, επειδή τους τυφλώνει η περηφάνεια. Ο Θεός δεν βρίσκεται με το μυαλό, αλλά νιώθεται με την καρδιά. Η επιστήμη και η επίγεια γνώση δεν έχουνε καμιά σχέση με την καρδιά. Με την πίστη μαθαίνουμε εκείνα τα ακατανόητα κι όχι με την εξέταση και με τη δύναμη της γνώσης. Για την ίδια αιτία είπε ο Χριστός στους μαθητές του: «Τα δικά σας τα μάτια είναι καλότυχα, γιατί βλέπουνε, και τ’ αυτιά σας το ίδιο, γιατί ακούνε. Σας λέγω αληθινά πως πολλοί σπουδαίοι και σοφοί άνθρωποι επιθυμήσανε να δούνε αυτά που βλέπετε και δεν τα είδανε, και ν’ ακούσουνε και δεν τ’ ακούσανε». 

Τέτοια αθάνατα και φρικτά νοήματα πώς να τα νιώσει ο άνθρωπος, που κάνει μηχανές για να πετάξει, μη νιώθοντας πως στ’ αλήθεια στα πνευματικά είναι χελώνα και σκουλήκι κολλημένο στη λάσπη της ύλης; Αυτός είναι ο σημερινός άνθρωπος που δεν είναι σε θέση να πιστέψει στον Θεό παραζαλισμένος από την αλαζονεία του και νομίζοντας πως τα ξέρει όλα, ενώ δεν ξέρει τίποτα από την παραμέσα ουσία του κόσμου κι από τα βαθιά μυστήριά της, που είναι ακατανόητα για το μυαλό του. 

Αν διάβαζε το Ευαγγέλιο, δεν θα καταλάβαινε τίποτα από τα λόγια που είπε ο Χριστός στον νέο που ήθελε να πάγει να θάψει τον πατέρα του: «Άφες τους νεκρούς θάπτειν τους εαυτών νεκρούς». Δεν θα καταλάβαινε, γιατί τάχα είπε ο Χριστός πως οι άνθρωποι που ζούνε με τον τρόπο που ζει αυτός, δηλαδή μακριά από τον Θεό, είναι πεθαμένοι που θαρρούν πως ζούνε. Ακόμα δεν θα καταλάβαινε τα λόγια το αγίου Κυρίλλου που λέγει: «Θάνατος δεν είναι ο χωρισμός της ψυχής από το σώμα, αλλά ο χωρισμός της ψυχής από τον Θεό.» Μήτε τα παρακάτω λόγια ενός άλλου Αγίου που λέγει: «Όποιος δεν ζει και δεν αισθάνεται πνευματικά, είναι πεθαμένος».

* Αναφέρεται στην Βαβυλώνα της αμαρτίας, δηλαδή την Αμερική και το Χόλλυγουντ. 

[Το παρόν κείμενο προέρχεται από ανθολογημένα αποσπάσματα και επιλεγμένες φράσεις από το βιβλίο του Φώτη Κόντογλου «Μυστικά Άνθη», εκδόσεις Παπαδημητρίου, και συγκεκριμένα από το άρθρο του «Αγωνία και Απιστία. Η Πονηρή Επιστήμη». 

Φώτης Κόντογλου (1895-1965) γεννημένος στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας, ο Φώτης Κόντογλου αναδείχθηκε σε έναν από τους κορυφαίους Έλληνες ζωγράφους, αγιογράφος και συγγραφέας και από τους κορυφαίους πνευματικούς δημιουργούς της νεότερης Ελλάδας. Αναζήτησε την «ελληνικότητα», δηλαδή μία αυθεντική έκφραση, επιστρέφοντας στην ελληνική παράδοση, τόσο στο λογοτεχνικό όσο και στο ζωγραφικό του έργο. Μαθητές του ήταν ο Γιάννης Τσαρούχης, ο Νίκος Εγγονόπουλος, κ.ά.]  

ΠΗΓΗ: https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2024/05/blog-post_19.html  

 

Επιμέλεια-Μετάφραση: ΒΟΡΕΙΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ