ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
Εγκάρδιες ευχές για ανάσταση και ζωήν του μέλλοντος αιώνος στις ψυχές μας.
Ιδιαίτερες ευχές προς το ιστολόγιο «triklopodia» και στους αδερφούς αναγνώστες και αρθρογράφους.
ΑΛΗΘΩΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
(…και δεν ευθυνόμαστε αν δια-σκορπίζονται οι εχθροί του Θεού από προσώπου Αυτού)
Παράκληση να διαβαστεί από ρασοφόρους -στους οποίους έχω ιδιαίτερη αδυναμία- μήπως και συνέλθουν, προς όφελός τους και σωτηρία περισσοτέρων ψυχών του ποιμνίου τους. Υπάρχουν ποιμένες που είναι πραγματικά άγιοι. Δεν απευθύνεται το άρθρο σε αυτούς.
Για πολλοστή φορά έχει ειπωθεί.
-Να το, το έτερον θηρίον!…
Περιφέρεται ως λέων ωρυόμενος, βλασφημώντας ότι «όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας».
«Χτύπα το» γιατί θα μάς φάει!
-Όχι…,να πάμε γύρω-γύρω, να ακολουθήσουμε τα ίχνη του, να βεβαιωθούμε και να προσευχόμαστε ο Θεός από θηρίον να το κάνει …αρνίον.
-Εεεει…δεν το βλέπεις; Θα μάς φάει, «χτύπα το».
Έχεις βγει «στον αγώνα κατά του θηρίου;» ή δειλιάζεις κοροϊδεύοντας τον εαυτό σου και τον Ίδιο τον Θεό που σού λέει να μη δειλιάζεις (στον αγώνα κατά του θηρίου) γιατί σε «περιμένει το μέρος της λίμνης που βράζει και καίεται με φωτιά και με θειάφι;» (Αποκ. ΚΑ’8,σελ.1037,Τρεμπ.)
Πριν δέκα χρόνια περίπου, αμέσως μετά την ψευδοσύνοδο Κολυμπαρίου δημοσιεύτηκε το άρθρο:
«και τώρα πλέον είναι ο αντίχριστος εν τω κόσμω (…)»
(Α’Ιωαν. δ΄3)
Πολλοί είναι αυτοί που ….δεν κατάλαβαν (;) και συνεργάστηκαν με τα θηρία. Τώρα δρέπουν τους «καρπούς» των θηρίων. Άραγε έστω και τώρα βλέπουν;
Το πρώτο θηρίο είναι πασιφανές λόγω ιδιαίτερης αυτοδιαφήμισης.
Το έτερον θηρίον προσέξτε να μην σάς καταβροχθίσει όσο…προλαβαίνετε. Είναι πολύ ύπουλο, είναι δίπλα σας και σάς εξαπατά προσποιούμενο ότι πιστεύει τα ίδια με εσάς, ενώ εδώ και πολλά χρόνια μεθοδεύει την καταστροφή σας, «μυστικώ τω τρόπω», μέσω διαφθοράς της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Χριστού. Γι’ αυτό και (το έτερον θηρίον) δεν κατηχεί το ποίμνιο όπως οι Θεοφόροι Πατέρες.
Βγαίνει το «θηρίον» απροκάλυπτα και ευθαρσώς εκστομίζει:
«στο εξής δεν υπάρχει χριστιανισμός και ισλάμ ,τα τζαμιά και οι χριστιανικοί πυργίσκοι θα γκρεμιστούν».
Το έτερον θηρίον τηρεί σιγή ιχθύος! Ούτε άχνα! Τί να πει άλλωστε αφού συνεργάζεται μαζί του, που σημαίνει ότι συμφωνεί;
«Ει τις Χριστιανός έλαιον απενέγκοι εις ιερόν εθνών, ή εις συναγωγήν Ιουδαίων εν ταις εορταίς αυτών, ή λύχνους άπτοι, αφοριζέσθω.»
(Κανών ΟΑ’ των Αγίων Αποστόλων, Πηδ. σελ.97)
Αν το είχε πει Ορθόδοξος Χριστιανός αυτό, θα τον είχαν κρεμάσει ανάποδα.
Ακούτε; Καταλαβαίνετε τί ακούτε; Ή μήπως βάρυναν τα βλέφαρά σας; Έτσι κινούνται τα θηρία, απειλητικά και εκβιαστικά. Δεν είναι τυχαίο που ο Θεός τα ονομάζει θηρία, που ως λέοντες ωρυόμενοι αναζητούν αφορμή για να κατασπαράξουν ψυχές!
Τέρμα και η παν-θρησκεία, μέχρι εδώ ήταν. Πλέον μιλούν ξεκάθαρα για τη δική τους και μόνο θρησκεία. Μάλιστα έχουν καθυστερήσει και ο χρόνος δεν (τούς) βγαίνει.
Για εσένα αγαπητέ αδερφέ ρασοφόρε γίνεται αυτό. Για να αφυπνιστείς και να προλάβεις να καθορίσεις τη θέση σου ,επί της ουσίας και όχι θεωρητικά.
Να προλάβεις επίσης όσο είναι νωρίς να μαζέψεις τα πρόβατα που έχουν σκορπίσει, γιατί αν δεν το κάνεις θα είσαι υπεύθυνος και ως άλλος «λύκος» τα σκορπίζεις, αποδεικνύοντας ότι δεν είσαι μαζί Του ,αλλά εναντίον Αυτού που σε στρατολόγησε (με σκοπό να τελείς αυτό το λειτούργημα).
Αλίμονο όμως γιατί «φοβερόν το εμπεσείν εις χείρας Θεού Ζώντος» (Εβρ. Ι’31,σελ.892,Τρεμπ.)
Δώστε σημασία στα γραφόμενα γιατί εμάς μάς ενδιαφέρουν οι χριστιανοί και όχι οι άπιστοι τούς οποίους κρίνει ο Θεός.
Θηρίον και έτερον θηρίον είναι εκπρόσωποι του πονηρού δι@βόλου και ό,τι σάς πουν ή σάς δώσουν είναι εις βάρος σας. Να γνωρίζετε ότι κινούνται με δολιότητα και ποτέ δεν είναι δυνατόν ο ανθρωποκτόνος να σάς δώσει κάτι για το καλό σας. Έτσι κάπως εξαπατήθηκαν οι ακατήχητοι και τώρα διερωτώνται. Επομένως, εξετάζουμε αν λόγοι και έργα είναι του Θεού και μάλιστα ως σε καθρέφτη, μάς παραγγέλλει ο Άγιος Συμεών. Αν όμως δεν είναι, φεύγουμε ολοταχώς για να μάς εύρει ό,τι μάς εύρει τουλάχιστον ομολογητές και όχι συνεργάτες των αντίχριστων έτερων θηρίων.
Για να μη μάς εμπαίζουν οι εκπρόσωποι του έτερου θηρίου, ο Κύριός μας ευκρινώς μάς προλέγει ποιο είναι το έτερον θηρίον και τί πρέπει να κάνουμε εναντίον αυτού.
Δηλαδή « (…) δεν πρέπει να δειλιάσουμε εις τον κατά του θηρίου αγώνα (…) (διαφορετικά) θα βρεθούμε εις το μέρος και τον τόπον, που βράζει και καίεται με φωτιά και με θειάφι, μέσα εις την λίμνην, (…)» (Αποκ. ΚΑ’8, σελ.1036,Τρεμπ.)
Αφού λοιπόν οι λαλίστατοι, που συμβουλεύουν τους άλλους να…σιωπούν, ξεσκονίζουν τις προφητείες της Αποκάλυψης, ας λάβουν σοβαρά υπόψιν τους την κυρίαρχη προφητεία που ενημερώνει τον πιστό λαό του Θεού από ποιους κινδυνεύει για να προλάβει να πάρει τα απαιτούμενα μέτρα ώστε να μη παρασυρθεί μαζί τους, στην απώλεια.
Το έτερον θηρίον
επομένως, μετά βεβαιότητος «(…) είναι αι αιρέσεις και πάσα υπό των αναξίων εκκλησιαστικών λειτουργών παραποίησις της χριστιανικής Αλήθειας και του χριστιανικού ιδανικού(….)» (Αποκ. ΙΓ’,σελ.1009,Τρεμπ.)
Και το θηρίον
είναι «έμβλημα της αντιχρίστου επιγείου δυνάμεως και αντιθέου πολιτικής εξουσίας(…) κατά της Βασιλείας του Θεού αγώνι, (…) μάζης του εθνικού κόσμου (…)»(Αποκ.ΙΓ’σελ.1009,Τρεμπ.)
Δεν καταλαβαίνω επομένως τί δουλειά έχουν οι ονομαζόμενοι Ορθόδοξοι χριστιανοί με αυτά τα δύο θηρία.
Τα δικαιώματα στα θηρία τα έδωσαν οι ψευτοχριστιανοί και πλέον τα θηρία ,δεν τους υπολογίζουν, υπογράφουν για αυτούς χωρίς αυτούς. Η άλλη εξήγηση είναι ότι τούς καταστήσανε (οι ψευτοχριστιανοί) εκπροσώπους ,προκειμένου να τους κατευθύνουν προς το μέρος που είχαν από κοινού αποφασίσει. Αυτός μάλλον είναι και ο λόγος που τούς ακολουθούν μνημονεύοντάς τους! Τούς αποδέχονται και αποδεικνύεται κατ’ αυτόν τον τρόπο ότι είναι ένα (μαζί τους).
Άλλη εξήγηση δεν υπάρχει ,αφού εδώ και δέκα χρόνια απροκάλυπτα πλέον, γνωρίζουν ποιος είναι ο σκοπός τους και τούς ακολουθούν. Επικαλούνται επίσης το… «να μην σχίσουμε την εκκλησία» και συντάσσονται με τα θηρία ,τα όργανα του σατανά, κατατεμαχίζοντας την Εκκλησία. Το συμπέρασμα που προκύπτει είναι ότι ή είναι «ταλαντούχοι» υποκριτές και θέλουν εκουσίως να ζημιώσουν την Εκκλησία ή έχουν ανάγκη ψυχιατρικής παρακολούθησης αφού η ..πνευματική ,δεν έφερε «καρπούς».
- «Και δια τούτο θα παραχωρήση ο Θεός να τούς έλθη ενέργεια πονηρά που θα τους σπρώχνει εις την πλάνην, δια να πιστεύσουν ούτοι εις το ψεύδος»
10.«(…)αλλ’ η απάτη αυτή θα επικρατήση μόνον μεταξύ εκείνων, που θα απωλεσθούν, επειδή δεν εδέχθησαν να αγαπήσουν και να εγκολπωθούν την Αλήθειαν δια να σωθούν.» (Θεσς. Β’, β’11-10,σελ.827,828, Τρεμπ.)
Επειδή όμως υπάρχουν καλοπροαίρετες ψυχές που αντιλαμβάνονται τα επερχόμενα και τα αίτιά τους, καλό θα είναι να γνωρίζουμε άπαντες και λεπτομερώς τον ρόλο του έτερου θηρίου στη διαμόρφωση και επικράτηση της θλιβερής κατάστασης που βιώνουμε και θα βιώσουμε. Θαρσείτε, διότι δεν μάς έδωσε πνεύμα δειλίας και μη λησμονείτε ότι «στους απολυμένους θα έχει τη δύναμη που ή ερχόταν ή δεν ερχόταν ο αντίχριστος, αυτοί είναι απολυμένοι»
(Ιερ. Χρυσοστόμου).
Συνεπώς…είναι αναπολόγητοι….
1ον Όσοι «παραποιούν, μεταβάλλουν και αλλοιώνουν το αληθές περί Χριστού κήρυγμα (Γαλ.Α’7.8.9) είναι αναθεματισμένοι και χωρισμένοι δια παντός από τον Ιησού Χριστό», εννοείται και από την Εκκλησία Του και τα Άγια Μυστήριά Του.
Επίσης, όσοι εξυπηρέτησαν και εξυπηρετούν εν γνώσει ή αγνοία την εγκαθίδρυση του ασεβούς κράτους του αντιχρίστου δια της διεστραμμένης διδασκαλίας των ,λέγοντας «το πονηρόν καλόν και το καλόν πονηρόν», (προλειαίνοντας) προπαρασκευάζοντας την οδό για την προσωπική έλευση του ανόμου. «Δεν εμβαίνουν αυτοί, δεν αφήνουν ούτε τους άλλους να έμβουν».
Γι’ αυτό αποκαλούνται αντίχριστοι από τον Άγιο Ιωάννη, θηρία από τον Ιησού Χριστό και καταστροφείς από τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο.
Πρόδωσαν τον Ιησού Χριστό και ήτο καλύτερον για αυτούς να μην είχαν γεννηθεί.
Για αυτούς γράφτηκε το:
«Αυτοί οι πιστοί, που τόσον έχουν προοδεύσει, εάν ξεπέσουν από όλα αυτά και τα αρνηθούν, είναι αδύνατον να ανακαινίζονται και να οδηγούνται πάλιν εις μετάνοιαν, διότι αυτοί με την άρνησίν των και την σκληροκαρδίαν των ξανασταυρώνουν τον Υιόν του Θεού, και ,όπως οι απεσκληρυμμένοι άρχοντες του Ισραήλ τότε, Τον διαπομπεύουν τώρα και αυτοί εις τα μάτια των ανθρώπων.» (Εβρ.ΣΤ’6,σελ. 794-5,Κολιτς.)
2ον Όσοι υποκρύπτουν τούς φανερούς και κρυφούς αιρετικούς, επιτρέποντάς τους «..με εξογκωμένους λόγους γεμάτους ματαιότητα και πλάνην να δελεάζουν αστηρίκτους πιστούς..» (Β’Πέτρ. Β’18)
«…οι τέτοιοι άνθρωποι δεν δουλεύουν εις τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, αλλ’ εις την κοιλίαν τους. Ζητούν να καλοπεράσουν εις βάρος των οπαδών τους. Και με καλούς λόγους και επαίνους εξαπατούν τας καρδίας των απονηρεύτων, ακάκων.» (Ρωμ. ΙΣΤ’18)
Οι Άγιοι Απόστολοι στον 31ο Κανόνα Πηδαλίου (σελ.34) μάς λέγουν για χωρισμό (αποτείχιση) από επισκόπους που κηρύττουν ακόμα και κακοδοξίαν, όχι μόνο αίρεση και στους αναίσχυντους δεν «ιδρώνει το αυτί (τους)» ακόμα και με την αλλαγή του Συμβόλου της Πίστεως που δέχτηκαν οι ψευδεπίσκοποι.
3ον Όσοι επιτρέπουν στα βδελύγματα της ερημώσεως (σε αυτούς που νομιμοποίησαν τους γάμους ομοφυλοφίλων) να εισέρχονται στους ναούς. Αφού τούς δέχονται και «προσεύχονται» μαζί τους ,σημαίνει ότι είναι ομόφρονες -κατά την αρχιερατική προσευχή του Κυρίου μας- «(…)σε παρακαλώ δι’ όλους αυτούς, (Αποστόλους και όσους πιστέψουν δια του λόγου Αυτών εις τον Κύριον) δια να είναι όλοι ένα δια της αγάπης και ομοφροσύνης ,που θα κυριαρχεί μεταξύ των(…)» (Ιωαν. ΙΖ’21,σε΄.455,Τρεμπ.)
Ομόφρονες επομένως οι ανάξιοι εκκλησιαστικοί λειτουργοί με τους σοδομίτες, όχι όμως ομόφρονες και μετά των Αποστόλων και όσων πίστεψαν δια του λόγου των Αποστόλων εις Αυτόν.
Έτσι λοιπόν όλοι μαζί πλανώνται νομίζοντας ότι εκκλησιάζονται και κοινωνούν.
Ούτε επί Σοδόμων και Γομόρρας δεν τόλμησαν να νομιμοποιήσουν «τον κολοφώνα των κακών και το κεφάλαιο της συμφοράς» (Ιωαν. Χρυς.)
Τόλμησαν όμως τα σημερινά θηρία να το κάνουν και τα έτερα (θηρία) ενώ έχουν μεγαλύτερο αξίωμα των πρώτων ,άλλοι εξ’ αυτών δεν αντέδρασαν και άλλοι συμφώνησαν.
Τουλάχιστον όφειλαν οι ευλαβείς να διαχωρίσουν την θέση τους και να μην δέχονται τους σοδομίτες στους ηγιασμένους ναούς. Θηρία, έτερα θηρία και σοδομίτες μέσα στον ίδιο χώρο για την τέλεση του μεγαλυτέρου Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας. Πόσο ανόητος πρέπει να είναι κανείς για να πιστεύει ότι εκεί γίνεται επίκληση της Αγίας Τριάδος; Το ότι δεν έχει πέσει ακόμα φωτιά να μάς κάψει οφείλεται στην μακροθυμία Του που συγκρατεί την οργή Του.
Ως πότε όμως;
Βλέπω μπροστά μου την παν-αίρεση του οικουμενισμού, την πανθρησκεία και τον σοδομισμό ως βδέλυγμα της ερημώσεως (κρατήστε το!).
Βλέπω και από την άλλη να ξεφυτρώνει τινά αίρεση -όπως αναφέρουν οι Γραφές- και σάς θέτω το ερώτημα:
Εάν αυτός που κηρύττει γυμνή τη κεφαλή, τινά αίρεση είναι αιρετικός, ψευδεπίσκοπος και ψευδοδιδάσκαλος (15ος της Α&Β και 31ος των Αγ.Αποστ.) και ως αιρετικός επίκληση της Αγίας Τριάδος δεν μπορεί να κάνει (Μέγας Βασίλειος),τότε το βδέλυγμα της ερημώσεως τί μπορεί να κάνει;
Ακούστε:
Ερήμωση θα κάνει, κυριολεκτικά ερήμωση. Σκοντάφτουμε στα εύκολα τώρα, φανταστείτε όταν λυθεί ο ανθρωποκτόνος πόσο μπερδεμένοι θα είναι οι άνθρωποι που θα ονομάζονται… χριστιανοί. Έτσι εξηγείται το γεγονός ότι δεν θα σωζόταν ούτε ένας, αν δεν …κολόβωνε τον χρόνο.
Δεν εκπλήσσομαι με τους μισθωτούς, από αυτούς άλλωστε τα περιμέναμε ,εκπλήσσομαι όμως και στεναχωριέμαι με τους θεολόγους και κανονολόγους που θεωρούν την αποτείχιση δυνητική ,δηλαδή κατ’ αυτούς όποιος θέλει μένει με τα βδελύγματα της ερημώσεως (θηρία, έτερα θηρία, σοδομίτες) και όποιος θέλει διακόπτει την επικοινωνία με αυτά. Και οι δύο θεωρούνται ..τακτοποιημένοι. Αυτά ακούγονται στους καιρούς που διάγουμε. ΦΡΙΞΟΝ ΗΛΙΕ!
Εκπλήσσομαι, στενοχωριέμαι και ντρέπομαι ταυτόχρονα για αυτούς που χθες δίδασκαν την καθαρότητα, την αρχοντιά (Αγ. Παΐσιος), την λεπτότητα, την αγνότητα και την ευαισθησία του Αγίου Πνεύματος Το Οποίο πλησιάζει μόνο καλοπροαίρετη, αγνή, απαλλαγμένη από πάθη ψυχή, απομακρυνόμενο από κάθε βρωμιά και σήμερα διδάσκουν ότι το Άγιο Πνεύμα σκέπει και υπακούει στις επικλήσεις των βδελυγμάτων της ερημώσεως.
Ο Θεός να τους λυπηθεί!
4ον Είναι αναπολόγητοι επίσης, όσοι δέχτηκαν τη ληστρική ψευδοσύνοδο Κολυμπαρίου (2016) αποδεχόμενοι την ένωση όλων των αιρέσεων και την πανθρησκεία.
Αλλά, και όσοι τούς ακολουθούν ως άβουλοι όπως τότε τον Καϊάφα. Συμπεριλαμβάνονται και οι «ευλαβείς» που σιωπούν καθότι «η σιωπή είναι η Τρίτη μορφή αθεΐας όταν κινδυνεύει η πίστη». (Αγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς)
Αυτό ας το εμπεδώσουν όσοι επικαλούνται ότι η σημερινή εποχή είναι του σιγάν.
Βλέπε: ΠΕΡΙ ΣΙΩΠΗΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ και περί διαφύλαξης εντολών και παραδόσεων.
Οι εκπρόσωποι του έτερου θηρίου προσπαθούν να δικαιολογηθούν υποβαθμίζοντας τις ολέθριες συνέπειες της ληστρικής ψευδοσυνόδου Κρήτης, λέγοντας ότι ο λαός δεν την δέχτηκε.
Αν την δέχονταν δηλαδή θα ήταν ικανοποιημένοι, με όσα αντίχριστα υπέγραψαν; Αλλά και τώρα που δεν την δέχτηκε ο λαός, οι ίδιοι δεν ομολογούν πως δεν την δέχονται, αλλά με ραδιουργία εφαρμόζουν κάθε ψήφισμά της (της ψευδοσυνόδου).
Τα έτερα θηρία δέχτηκαν την ηλεκτρονική διακυβέρνηση, τις ηλεκτρονικές ταυτότητες και τον ΠΑ ,δέχονται δηλαδή να κυβερνούνται από τον δι@βολο και οι άσχετοι ψάχνονται για το ποιοι σχίζουν την Εκκλησία.
Ορίστε ,αγαπητοί μου, το επί της ουσίας σχίσμα μεταξύ αναξίων εκκλησιαστικών λειτουργών και ποιμνίου. Αυτό θέλουν οι παν-αιρετικοί, να βρίσκονται στις θέσεις που αναξίως κατέχουν, να αποφασίζουν και να εφαρμόζουν ό,τι θέλουν κατ’ εντολή του «αφεντικού» τους και ας διαφωνούν οι πιστοί, αρκεί να είναι στη «μάντρα τους», αφού ευθύνες δεν (τούς) καταλογίζονται.
Οι πιστοί ορθόδοξοι χριστιανοί όμως, «ακούνε άλλην φωνήν από τον Ουρανόν να λέγη: Εβγάτε έξω από την πόλιν αυτήν της διαφθοράς και αποστασίας, την Βαβυλώνα, όσοι αποτελείτε τον λαό Εμού του Θεού. (…) Έγινε τόπος που κατοικούν δαιμόνια και ασφαλής διαμονή κάθε ακαθάρτου πνεύματος. (…)» (Αποκ. ΙΗ’2-8,σελ.1025,Τρεμπ.)
Λέγοντας «διαφθοράς» αναφέρεται στα πάσης φύσεως περί βίου αμαρτήματα (θα γίνουν οι χειρότεροι. ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ) και λέγοντας «αποστασίας» (ασεβέστεροι. ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ) αναφέρεται στην απομάκρυνση από τον Τριαδικό Θεό (όπως ο εωσφόρος), και στην προσπάθεια εγκαθίδρυσης του ασεβούς κράτους του αντιχρίστου.
Τώρα …γιατί κάποιοι ασχολούνται μονίμως και με εμμονή για μετάνοια περί διαφθοράς και δεν αναφέρονται στη μετάνοια περί αποστασίας, σκεφτείτε το μόνοι σας και βγάλτε τα συμπεράσματά σας!
Ο Ελεήμων και Πανάγαθος Ιησούς Χριστός πάλι μάς προειδοποιεί «Καθορίσατε την θέσιν σας, διότι εκείνος που δεν είναι μαζή Μου είναι εναντίον Μου(…)» (Ματθ.ΙΒ’30,Κολιτς.)
Εκ των ανωτέρω χωρίων του Ευαγγελίου βεβαιωνόμαστε ότι όταν «κλείσουμε τα μάτιά μας» ή για όσους μακάριους δουν τη Δευτέρα παρουσία του Θεού, μετράει το πού βρισκόμαστε. Μέσα ή έξω της Βαβυλώνας; Έχουμε καθορίσει τη θέση μας μαζί με τον Ιησού Χριστό ή είμαστε εναντίον Του;
Να λάβουμε υπόψιν μας ότι ακαθόριστη θέση δεν υπάρχει, είναι σαν να Τον αρνούμαστε.
Ας σπεύσουμε λοιπόν όσο προλαβαίνουμε να ενταχθούμε στην Εκκλησία του Ιησού Χριστού για να γίνουμε κοινωνοί του σώματος και του αίματός Του μετά φόβου Θεού ,Πίστεως και Αγάπης, αφού προηγουμένως έχουμε μετανοήσει πραγματικά και έχουμε απομακρυνθεί από κάθε αμαρτία διαφθοράς και αποστασίας.
5ον Αναπολόγητοι όσοι υποκίνησαν, απείλησαν, εκβίασαν τους ανθρώπους να eμβολιαστούν γνωρίζοντας ότι τα σιχάματα της ανθρωπότητας την προηγουμένη διαλαλούσαν δημόσια ότι ο πληθυσμός της γης έχει αυξηθεί και πρέπει με κάθε τρόπο να μειωθεί και την επομένη μέρα οι ίδιοι έδωσαν «δώρα» στους ανθρώπους για μακροζωΐα.
Αλλά… «Τί δουλειά έχω εγώ να κρίνω τους μη χριστιανούς; (…) τους απίστους τούς κρίνει ο Θεός. Εγώ μόνο αυτούς που είναι μέσα εις την Εκκλησίαν, έχω ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ να κρίνω.» (Α’Κορινθ. ε’12-13,σελ.675,Τρεμπ.)
Επομένως, οι ιεράρχες ως μη ειδικοί επί του θέματος των eμβολίων με ποια αρμοδιότητα και σιγουριά πίεζαν ασφυκτικά, απειλούσαν, εκβίαζαν ακόμα και τους συλλειτουργούς τους; Μίλησε σ’ όλους αυτούς ταυτόχρονα το Άγιον Πνεύμα, το οποίο σέβεται την ελευθερία και το αυτεξούσιο, να εξαναγκάσουν τους πιστούς; Ουαί γραμματείς και φαρισαίοι υποκριτές και άβουλοι του Καϊάφα. Μη χαίρεστε γιατί μόνο οι εκτός Εκκλησίας σάς ακολούθησαν. Είναι αυτοί που την «πάτησαν», βλέπουν, γνωρίζουν πλέον αλλά σιωπούν για να την «πατήσουν» κι άλλοι.
Τί «γνήσιοι αδερφοί» να σού πετύχουν;
«Και εχθροί του πιστού ανθρώπου θα είναι οι άνθρωποι του σπιτιού του (…)» (Ματθ. Ι’36, σελ.44,Τρεμπ)
«Μας τα έχει προείπει όλα, ώστε να μη χωρή δικαιολογία δια την τυχόν αποπλάνησίν μας». (Μαρκ.ΙΓ’ 23)
Και τούτο διότι: «Ποία συμφωνία μπορεί να γίνει μεταξύ του Χριστού και του σατανά;» (Β’ Κορινθ. ΣΤ’15)
Για όλους αυτούς τους λόγους μάς λέει: «Χαίρειν αυτώ μη λέγεται» (Β’Ιωαν.10)
Κάποιοι όμως που θέλουν να λέγονται …χριστιανοί, όχι μόνο «χαίρειν» λένε σ’ αυτούς αλλά και «δώρα» λαμβάνουν εμπιστευόμενοι τις προθέσεις τους, εκβιάζοντας μάλιστα και τους άλλους να τα λάβουν. Συμπροσεύχονται μαζί τους και τούς αναγνωρίζουν ως Εκκλησία του Χριστού.
Ορίστε επιτέλους πώς αναδεικνύεται η μεγαλύτερη ξεφτίλα και υπέρτατη πλάνη (για να τα λέμε όλα) που είναι να μνημονεύεις τα θηρία νομίζοντας ότι μνημονεύεις ….ιεράρχες. Αυτά παθαίνουν όσοι περιμένουν φώτιση πριν μετανοήσουν σε αμαρτήματα πίστεως.
«Δε θα κολαστούμε στη μέλλουσα ζωή γιατί αμαρτήσαμε, ούτε θα καταδικαστούμε γι’ αυτό, αφού η φύση μας είναι δεκτική τροπής και αλλοιώσεως∙ θα κολαστούμε επειδή αμαρτήσαμε και δε μετανοήσαμε, ούτε στραφήκαμε από τον κακό δρόμο μας προς τον Κύριο, ενώ μάς δόθηκε εξουσία και καιρός για μετάνοια, (…).» (ΦΙΛΟΚ.Β’ Όσιος Θεόγνωστος,κεφ.47,σελ.337)
Ο Κύριος μάς λέει ότι δεν θα χωρεί καμία δικαιολογία για την τυχόν αποπλάνησή μας και αυτοί πίστεψαν τους ανθρωποκτόνους, σατανάδες. Ισχύει επομένως για αυτούς το:
«Καθένας που βγαίνει έξω και δεν μένει μέσα εις την διδαχήν του Χριστού δια της ακριβούς τηρήσεως αυτής, αυτός δεν έχει τον Θεόν (…)». (Β’Ιωαν.9)
Ο Κύριος «προς επιβεβαίωσιν του κηρύγματός των δίδει εξουσίας να θαυματουργούν (…)» (Ματθ.Ι΄8,σελ 41,Τρεμπ.)
Και αλλού: «Επεβεβαίωνε δε το κήρυγμα των Αποστόλων και Αυτός ο Θεός με θαύματα, με καταπληκτικά γεγονότα και με ποικίλας υπερφυσικάς δυνάμεις και με θεία χαρίσματα, τα οποία το Πνεύμα το Άγιον εμοίραζεν εις τους πιστούς κατά την θέλησιν του Θεού» (Εβρ. Β΄4,σελ 786,Κολιτς.).
Και πάλι: «Με τα χέρια δε των Αποστόλων εγίνοντο πολλά και μεγάλα θαύματα, που επιμαρτυρούσαν την Αλήθειαν του κηρύγματός Των (…)» (Πράξ. Ε’12,σελ 439,Κολιτς.)
Δίνει όμως και ο δι@βολος εξουσίες προς επιβεβαίωση των ανθρωποκτόνων ενεργειών εις αυτούς που τον προσκυνούν για να εξουσιάζουν τα τέκνα του και έτσι «γίνονται εις όλους φανερά τα παιδιά του Θεού και τα παιδιά του…διαβόλου (…)» (Α Ίωαν.γ΄10- ΜΕΛΕΤΗΣΤΕ το κεφ. Γ΄από 1-12,σελ 956- 958,Τρεμπ.)
Βεβαίως είναι άλλο πράγμα αν έκαστος εξ’ αυτών νομίζει ότι είναι ο μέγας Αλέξανδρος. «Και δια τούτο θα παραχωρήσει ο Θεός να τους έλθει ενέργεια πονηρά, που θα τούς σπρώχνει εις την πλάνην, δια να πιστεύσουν ούτοι εις το ψεύδος.» (Β’Θεσς.β’11,Κολιτς.)
Με άλλα λόγια «Μωραίνει Κύριος ὃν βούλεται ἀπολέσαι».
Νομίζουν ότι εκκλησιάζονται, νομίζουν ότι κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, πάνε από το κακό στο χειρότερο και δεν εννοούν ότι έχουν απομακρυνθεί από τον Ιησού Χριστό, εξαιτίας των αιρέσεων. Δεν εννοούν οι ταλαίπωροι μολονότι βοά η Αγία Γραφή απ’ άκρη σ’ άκρη, ότι εξαιτίας των αιρέσεων δεν ενεργεί η χάρις του Θεού προς επίτευξη κάθαρσις περί βίου αμαρτημάτων, αφού βρίσκονται στο καθεύδειν όσον αφορά στα της Πίστεως (στα δογματικά). Γι’ αυτό «τετύφλωκεν αυτών τους οφθαλμούς και πεπώρωκεν αυτών την καρδίαν, ίνα μη ίδωσι τοις οφθαλμοίς και νοήσωσι τη καρδία και επιστραφώσι, και ιάσομαι αυτούς.» (Ιωαν.ΙΒ 38,39,40)
Μόνο η Ορθή δόξα (Ορθοδοξία) προς τον Ιησού Χριστό μιας καλοπροαίρετης ψυχής, δηλαδή των Ορθοδόξων Χριστιανών, θα μπορέσει να κάνει επίκληση της Αγίας Τριάδος (να εισακουστεί) ώστε να επιτρέψει ο Κύριος την κάθαρση και τη σωτηρία της ψυχής.
Όποιος ψεύδεται λέγοντας τη μισή Αλήθεια, είναι ψεύτης και η Αλήθεια (ο Θεός) δεν είναι μέσα εις αυτόν.
«Γνώριζε, ότι ένας τέτοιος άνθρωπος έχει διαστραφεί και αμαρτάνει,…ων αυτοκατάκριτος. (Τίτον Γ’10-11,Τρεμπ.)
Τον φτύνεις τρις και …φεύγεις… «μακράν αυτού …γιατί και δίπλα του να περάσεις θα ζημιωθείς».
6ον Τέλος αναπολόγητοι και όσοι περιγράφουν…τη σφαγή των πλανομένων και τις παν-αιρετικές ύπουλες ενέργειες των αποστατούντων δηλαδή των εκπροσώπων του έτερου θηρίου, χωρίς να καθορίζουν και δια-χωρίζουν τον εαυτόν τους από αυτούς αντι-δρώντας ανάλογα. Είναι οι ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ όλων !
Γιατί;
Διότι βλέπουν ,περιγράφουν, που σημαίνει ότι γνωρίζουν καλά, ΑΛΛΑ δεν στρέφονται εναντίον των καταστροφέων ούτε τούς εμποδίζουν. Τουναντίον δια της μνημόνευσης ευρισκόμενοι πλησίον τους, τούς ενθαρρύνουν εις εξακολούθησιν των όσων διαπράττουν, ψευδόμενοι βεβαίως ενώπιον του Ιερού Θυσιαστηρίου πως οι παν-αιρετικοί (πρώτοι καταστροφείς ή έτερα θηρία) ορθοτομούν τον Λόγον της Αληθείας !
Φυσικά «το αίμα των ψυχών των πλανομένων θα ζητηθεί από όλους αυτούς» την φοβεράν ώρα του δευτέρου θανάτου τους.
Εν κατακλείδι, ο Θεός, που κάποιοι Τον θεωρούν (επιλεκτικά και στα μέτρα τους) μόνο αγάπη, γιατί έτσι τους …συμφέρει, θα δείξει ακόμα εντονότερα (ήδη έχει ξεκινήσει) έμπροσθεν όλων των ανθρώπων ότι εκτός από αγάπη, είναι και Φιλάνθρωπος, Μακρόθυμος, Δίκαιος, Παντογνώστης, Φιλεύσπλαχνος, Παντοκράτωρ, Ελεήμων, είναι και Χαρά και Οδός και Άρτος και η Αθανασία ,είναι δηλαδή το Α και το Ω. Δεν τελειώσαμε όμως…
Διαβάστε από το Ευαγγέλιο τί άλλο είναι ο Θεός, μήπως ο φόβος λειτουργήσει ευεργετικά.
«(…)Ο Κύριος είναι Εκδικητής (…)» (Θεςς. Α’,δ’6,σελ. 820,Τρεμπ.)
«(…)και θα εκδικηθεί εκείνους που δεν αναγνωρίζουν Θεό και δεν υπακούουν στο Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
(…) αυτοί πρέπει οπωσδήποτε να τιμωρηθούν,…» ( ΕΠΕ.ΕΡΓΑ 23, Ιερ. Χρυς. ΟΜΙΛΙΑ Β’,Β’ Θεςς.,1,1-8 ,σελ.33)
«(…) και ο Θεός εξεδικήθη το αίμα των δούλων Του,»
(Αποκ.ΙΘ’2,σελ.1029,Τρεμπ.)
«(…)γι’ αυτό μιλάει έτσι, για να αναγκάσει εκείνους να πουν ότι τούς μισεί.
Αυτές δηλαδή οι γνώμες είναι αναντίρρητες και επομένως και εκείνοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι είναι δίκαιο να τούς μισεί.
(ΕΠΕ. ΕΡΓΑ 23,Ιωαν. Χρυς. ΟΜΙΛΙΑ Β’,Β’Θεςς.1,1-8,σελ.31)
«(…)μισείς τας βδελυράς και σαρκικάς παρεκτροπάς των Νικολαϊτών, τας οποίας και Εγώ μισώ.» (Αποκ.Β’6.σελ.979,Τρεμπ.)
«(…)Πρέπει γαρ τους αιρετικούς να μισούμεν και να αποστρεφόμεθα (…)» (Πηδαλ. ΜΕ’45ος των Αγ. Αποστ., ΕΡΜΗΝΕΙΑ,σελ.51)
«(…)θα κρίνει την οικουμένη με δικαιοσύνη και τους λαούς με βάση την Αλήθειά Του και την πιστή τήρηση των υποσχέσεων και των απειλών Του.» (Ψαλμ.95. στ.13.σελ. 407,Τρεμπ.εκδ.5η)
- «Διότι είχαν πικράνει τον Θεό περιφρονώντας τις Εντολές Του και Τον είχαν εξοργίσει καθώς είχαν αντιταχθεί στις βουλές Του και τα ευεργετικά σχέδια που είχε ο Ύψιστος για αυτούς.» (Ψαλμ.106,στ.11,σελ. 456,Τρεμπ. εκδ. 5η)
- «και εφώναξε δυνατά με μεγάλην φωνήν και είπε εις όλα τα όρνεα, που πετούν εις το μέσον του Ουρανού∙ ελάτε, μαζευθήτε εις το μεγάλο τραπέζι, που σας ετοιμάζει η οργή του Θεού. (…) 18. Δια να φάγετε σάρκας(…) που είναι υπήκοοι του αντιχρίστου.» (Αποκ.ΙΘ’17-18,σελ 1031,Τρεμπ.)
{Μολονότι η ερμηνεία είναι του Ευαγγελίου ,κάποιοι επιμένουν να την διαστρέφουν. Ας είναι λοιπόν προσεκτικοί γιατί: «Φοβερόν το εμπεσείν εις χείρας Θεού Ζώντος.» (Εβρ.Ι’31,σελ.892,Τρεμπ.)}
- «(…) το πρόσωπον δε του Κυρίου ωργισμένον και απειλητικόν έχει στραφή επί εκείνων, που κάμνουν το κακόν.» (Α’ Πέτρ. Γ’12,σελ.935,Τρεμπ.)
«Εντός ολίγου θα ανάψη ως κάμινος ο θυμός του Κυρίου (…)» (Ψαλμ.2,13,σελ.10,Τρεμπ.έκδ.9η)
«Και ο θυμός μου θα εξαφθεί, και θα σας θανατώσω με μάχαιρα και οι γυναίκες σας θα είναι χήρες, και τα παιδιά σας ορφανά.» (Έξοδος 22:24)
27.«(…) Υπολείπεται να περιμένωμεν με φόβον και τρόμον την δίκην και κατάκρισιν και το σφοδρόν πύρ της θείας αγανακτήσεως και οργής, το οποίον μέλλει να κατατρώγη εκείνους, που εναντιώνονται εις το θέλημα του Θεού.»
28.«Ναι∙ η θεία αγανάκτησις και οργή μάς περιμένει. (…)»
30.«(…) θα τιμωρηθή αυτός σκληρά.»
29.«(…)ο οποίος ύβρισε και επεριφρόνησε το Πνεύμα, που μάς παρέχει την χάριν. Χειροτέρας τιμωρίας ..θα κριθή άξιος εκείνος, που εποδοπάτησε περιφρονητικά τον Υιόν του Θεού και ενόμισεν ως αίμα συνήθους και κοινού ανθρώπου το ΑΙΜΑ, με το Οποίον επεκυρώθη η Νέα Διαθήκη, με το Οποίον μάλιστα αυτός ο ίδιος ηγιάσθη, (…)»
«(…) Ο Θεός είπεν∙ ιδικόν Μου δικαίωμα είναι η εκδίκησις. Εγώ θα κάμω την ανταπόδοσιν, λέγει ο Κύριος.(…) Ο Κύριος θα κρίνη και θα δικάση τον λαόν Του.»
(Εβρ. Ι’ 27,28,29,30,σελ.892.Τρεμπ.)
- «(…) Ο ζήλος, Πάτερ μου, τον οποίον έχω δια την δόξαν
Του Οίκου Σου ,(…)»
{Εξ’ ου και ο θείος ζήλος είναι η σφοδρή (θερμή, έντονη) επιθυμία της επικράτησης της Βασιλείας του Θεού επάνω εις την γη. Και πηγάζει εκ του:
«(…)ελθέτω η Βασιλεία Σου, γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν Ουρανώ και επί της γης (…)» (Κυριακή προσευχή) την οποία επαναλαμβάνουμε χιλιάδες φορές, αλλά πόρρω απέχουμε από το βαθύ νόημα του ζηλωτισμού που μάς εντέλει να έχουμε. Απέχουν πολύ δηλαδή όσοι κατηγορούν τον ζηλωτισμό καθορίζοντας την θέση τους κάπου εκεί στη μέση. «Ο,τιδήποτε άλλο εκτός από ζηλωτής» λένε-οι δ@ιμονοκινούμενοι. Ο Ιησούς Χριστός μάς λέει πώς να προσευχόμαστε και αυτοί αυτομάτως αλλάζουν το νόημα της προσευχής.
«(…)κρατήστε μέσα σας το πυρ του θείου ζήλου (…)» (Μαρκ.Θ’50,σελ. 167,Κολιτς.)
Μας θέλει ζηλωτές. Μας έπλασε κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν και μάς θέλει καθ΄ όλα όμοιους Του. Να αγαπώμεν τους αδερφούς και τους εχθρούς μας και να μισούμεν τους εχθρούς Του. Αν κάποιος αγαπά τους εχθρούς Του και «δεν αγαπά τον αδελφόν του χριστιανόν, δεν είναι παιδί του Θεού.» (Α’Ιωαν. γ’10. σελ.957,Τρεμπ.), είναι παιδί του δι@βόλου και ομοιάζει με τον πατέρα του δι@βολον και όχι με τον Ιησού Χριστό.}
Αφού λοιπόν ο Κύριός μας είναι το Α και το Ω , θα σας υπενθυμίσω, εκ του Ευαγγελίου πάντα, τί άλλο κάνει, γιατί υπάρχουν και πονηροί που δήθεν σκανδαλίζονται, και ας καταλάβει έκαστος ό,τι τον φωτίσει ο Θεός.
«(…) όσοι όμως εκτρέπονται εις έργα φαύλα και μοχθηρά και μένουν αμετανοήτως εις αυτά, γίνονται ένοχοι της κατάρας του Θεού.» (Εβρ. ΣΤ’8,σελ.795, Κολιτς.)
Μπα…τί ΄ναι πάλι ετούτο; …. Ο Θεός καταριέται;
Ας ακούσουν προσεκτικά οι αγαπούληδες παν-αιρετικοί και ψευτο-χριστιανοί εις ποιους ο Θεός ενεργεί έτσι, γιατί ικανούς τούς έχω να πουν ότι ο Θεός σφάλλει όταν πληροφορεί τους Αποστόλους να τα γράψουν.
(Σας παρακαλώ ερευνήστε σχολαστικά το κεφάλαιο ΣΤ’ ,προς Εβραίους, σελ. 794, Κολιτσάρα. Στη συνέχεια βγάλτε τα συμπεράσματά σας για το τί επιφυλάσσει ο Κύριος στους εχθρούς Του που σπέρνουν ήρα θανάτου εκεί που σπάρθηκε ο σίτος της ζωής.)
Θα επαληθεύσει μάλιστα ο Θεός δια έργων τον Λόγον Του μήπως και με αυτόν τον τρόπο προλάβουν και συνετιστούν οι έχοντες καλή προαίρεση. Ποιος ο Λόγος Του;
«Πλην τους εχθρούς Μου, εκείνους τους μη θελήσαντάς Με βασιλεύσαι επ’ αυτούς, αγάγετε ώδε και κατασφάξατε αυτούς έμπροσθέν Μου.» (Λουκ. ΙΘ’27,σελ.331,Τρεμπ.)
Και αλλού:
«Και η φωνή τώρα απευθύνεται προς τους εχθρούς της Βαβυλώνος και τούς λέγει: ανταποδώσατε της, όπως και αυτή ανταπέδωκεν εις άλλους. Και διπλασιάσατε και ανταποδώσατέ της διπλά σύμφωνα με τα έργα της (…)» (Αποκ.ΙΗ’6,σελ.1026,Τρεμπ.)
Σε ποιους απευθύνεται λέγοντας «…φέρτε τους εδώ… εμπρός Μου;» Και σε ποιους αναφέρεται λέγοντας εχθρούς της Βαβυλώνας; Και κάτι άλλο. Μάς πληροφορεί ότι «δι’ αυτούς δε που εδειλίασαν εις τον κατά του θηρίου αγώνα (…) έχει ετοιμαστεί η ατελεύτητος τιμωρία και βάσανος(…)»
(Αποκ. ΚΑ’8, σελ.1036,Τρεμπ.)
Ποιους εννοεί εδώ; Σίγουρα υπάρχουν ανάμεσά μας. Συνεπώς, ας λάβει τα μέτρα του ο καθένας γιατί για εμάς χτυπά η καμπάνα, και έτι περισσότερο για όσους κλήθηκαν ακριβώς σε αυτόν τον αγώνα κατά του θηρίου.
Να το πάλι το θηρίο, μπροστά μας! (Αιρέσεις και πάσα υπό των αναξίων εκκλησιαστικών λειτουργών παραποίησις της χριστιανικής Αλήθειας και του χριστιανικού ιδανικού.) (Αποκ.ΙΓ’σελ.1009,Τρεμπ.)
Αυτός ο αγώνας εναντίον του θηρίου δεν γίνεται δια του σιγάν, παρακαλώ, αλλά δια λόγου και έργου.
- «Πηγαίνετε αμέσως και σταθήτε γεμάτοι θάρρος και διδάσκετε δημοσία (…) όλα τα λόγια της ζωής αυτής, την οποίαν σάς μετέδωκεν ο Ιησούς (…).» (Πράξ.Ε’20.σελ.495,Τρεμπ.)
Αν τώρα που ο οικουμενισμός και η παν-θρησκεία εξαπλώνονται, εμείς σιωπούμε ,τώρα που κινδυνεύουν ψυχές, πότε θα…λαλήσουμε; Όταν έρθει ο αντίχριστος; Τότε δεν θα έχει νόημα το λαλείν. Γιατί θα βρει την οδό καθ’ όλα προετοιμασμένη και τους ανθρώπους ήδη σφραγισμένους. Τώρα περισσότερο από κάθε άλλη φορά έχει αξία το λαλείν για να σωθούν το δυνατόν, συν Θεώ, περισσότερες ψυχές.
Ο αντίχριστος δεν φοβάται τους ανθρώπους γιατί δουλεύει μυστικώ τω τρόπω και γνωρίζει καλύτερα από εμάς ότι θα τούς νικήσει. Ακόμα και τους εκλεκτούς. Εννοούμε φυσικά αυτούς που είναι ήδη απολυμένοι, γιατί σε αυτούς έχει τη δύναμη να ενεργήσει, οι οποίοι είτε ερχόταν ,είτε δεν ερχόταν ,αυτοί ήταν προορισμένοι για να είναι απολυμένοι. Ως θρασύδειλος όμως, φοβάται όσους «δύο και πλέον συνηγμένοι ομιλούν για τον Θεό», γνωρίζοντας ότι έχουν την προστασία Του.
Ο αγώνας του λαλείν ξεκίνησε από το ΤΕΤΕΛΕΣΤΑΙ και θα σιγήσει με το:
«(…)Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.»
Τώρα μπορείς να βοηθήσεις έστω και μία ψυχή που αν μετανοήσει, θα σωθεί με τη βοήθεια του Χριστού. Άκουσε τί λέει ο Άγ. Παΐσιος:
«Θα έχεις κάνει το μεγαλύτερο θαύμα». Μετά θα είναι αργά. Είπαμε…όχι δια του σιγάν, αλλά δια του λαλείν από τις ταράτσες και δια των θεάρεστων έργων!
Να μη συγχέουμε επομένως τα αμαρτήματα του ληστή και του ασώτου, με αυτά της πίστεως που επιφέρουν αιωνίους πνευματικούς θανάτους και στους πλησίον μας, για τα οποία ο Ιωάννης ο Θεολόγος έχει ευκρινώς αναφερθεί συστήνοντάς μας να μην προσευχόμαστε. (Α’Ιωαν .Ε’16.σελ.965,Τρεμπ.)
Μην ακούτε τους πονηρούς που λένε να προσευχόμαστε ακόμα και για τον δι@βολο και τα πονηρά παιδιά του που «η αρετή και η δικαιοσύνη τούς προκαλεί αντιπάθεια.» (Α’Ιωαν. Γ’12,σελ. 958,Τρεμπ.)
«Εκείνος που έχει πνευματικόν ενδιαφέρον και το αυτί της ψυχής του υγιές, ας ακούση τί λέγη εις τας Εκκλησίας το Άγιον Πνεύμα που λαλεί εις αυτάς δια των προφητών του. Εις εκείνον, ο οποίος θα νικήση εις τον κατά του σατανά και της αμαρτίας αγώνα, θα δώσω εις αυτόν να φάγη από το ξύλον της ζωής. (…)» (Αποκ. Β’ 7.σελ.979,Τρεμπ.)
Το συγκρατήσατε;
Πρώτα εις τον κατά του σ@τ@ν@ αγώνα και μετά κατά της αμαρτίας. Αλλά και ταυτόχρονα, είπαμε ότι δεν δυσαρεστεί τον Κύριο.
Όχι όμως αγώνα μόνο κατά της αμαρτίας και καθόλου κατά του σ@τ@ν@ που κάνετε εσείς, παρασύροντας και άλλους, αποτρέποντάς τους «(…)εις τον κατά του θηρίου αγώνα(…)» δια της σιωπής και ανοχής σε κάθε αντίχριστο νόμο που ψηφίζεται. Γίνεστε υποτελείς όχι μόνο σε κατώτερούς σας αλλά και στον σ@τ@ν@ τον ίδιο.
« (…)είθε να ήσασταν ή ψυχροί, διότι τότε θα υπήρχε μεγαλυτέρα ελπίς να μετανοήσετε κάποτε και να γίνετε ζηλωτές∙(…)» (Αποκ. γ’15,σελ.984,Τρεμπ.)
Εσείς όμως αντί να μιμηθείτε τους ζηλωτές, τους κατακρίνετε και αγκαλιάζετε τους εχθρούς του Θεού. Γι’ αυτό «(…)θα σε ξεράσω από το στόμα μου.»
«Δείκνυε λοιπόν ζήλον και μετανόησε. Σού λέγω αυτά εξ αγάπης. Εγώ οσουσδήποτε αγαπώ τούς ελέγχω, δεικνύων εις αυτούς τα σφάλματά των, και τους παιδαγωγώ.» (Αποκ.γ’19.σελ.985,Τρεμπ.)
Με ψευτο-αγάπες και ψευτο-μετάνοιες δε σωζόμαστε. Βοηθήστε να σωθούν οι εντός Εκκλησίας που αγωνιούν και αφήστε τους αμετανόητους αιρετικούς γιατί αυτούς τους έχει αναλάβει ο Θεός.
Γραμμένο με μικρά γράμματα κάτω-κάτω πέρναγε απαρατήρητο για το ποιοι είναι οι εκπρόσωποι του έτερου θηρίου, που πλέον γνωστοποιήθηκε σε όλους και εφ’ εξής άγνοια και δικαιολογία δε στέκει.
Είπαμε εκπρόσωποι του έτερου θηρίου ,δηλαδή εκπροσωπούν το έτερον θηρίον, είναι ΘΗΡΙΑ και αυτοί. Άλλο είναι το θηρίο και άλλο το έτερον θηρίον. (Μελετήστε τα στην Αποκάλυψη στο κεφ. ΙΓ’,σελ.1009,Τρεμπέλα)
Και τα δύο όμως συνεργάζονται ως ανθρωποκτόνα για την έλευση του αντιχρίστου. Το λάθος πολλών είναι ότι ασχολούνται κατά του θηρίου, όχι όμως και κατά του έτερου θηρίου που το έχουν δίπλα τους και το υπηρετούν, ίσως και άθελά τους ακόμα, μη καθορίζοντας όμως τη θέση τους.
Τροφή για σκέψη…….
Τα θηρία και μάλιστα το έτερον, δηλαδή οι εκπρόσωποί του, που σχετίζονται (έτσι λένε) με την κοινωνία του Ιησού Χριστού και όχι με οποιαδήποτε θρησκεία ,αλλά με την Εκκλησία του Χριστού, έχουν …Μυστήρια;
Ενεργούν τα Μυστήρια της Ηγιασμένης Εκκλησίας του Χριστού δι’ αυτών των θηρίων που είναι αι αιρέσεις και πάσα υπό των αναξίων εκκλησιαστικών λειτουργών παραποίησις της χριστιανικής Αλήθειας και του χριστιανικού ιδανικού;
Ο Μέγας Βασίλειος μάς πληροφορεί: Η επίκληση της Αγίας Τριάδος δεν μπορεί να γίνει από αιρετικούς ,παρά μόνο από Ορθόδοξο λειτουργό. (Πηδάλιο ΜΣΤ’(46ος) ,Κανών των Αγ.Αποστόλων,σελ.52,εκ της ερμηνείας του κανόνος άνω αριστερά)
Οι εκπρόσωποι του έτερου θηρίου είναι αιρετικοί; Αν είναι αιρετικοί ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΥΣΤΗΡΙΑ. Αν πείτε ότι δεν είναι αιρετικοί, τότε εις άλλον κόσμο ζείτε!
Λυπάμαι για εσάς. Δεν καταλάβατε τα λόγια της χάριτος του Ευαγγελίου! Πώς είναι δυνατόν να καταλάβετε τα λόγια της αναξιότητάς μου;
Ακούστε τους ανώτερους νόμους και κανόνες της οικουμένης για το ποιος είναι αιρετικός, που αποκάλυψε το Άγιο Πνεύμα εις τους Αγίους Του:
«Αιρετικός εστί, και τοις των αιρετικών υπόκειται νόμοις ο μικρόν γουν τι της ορθής πίστεως παρεκκλίνων.»
Και ο Φώτιος, γράφων προς τον Ρώμης Νικόλαον (…):
«Ένθα και το παρεκκλίναι μικρόν, αμαρτείν εστίν αμαρτίαν την προς θάνατον.»
Και ο Ταράσιος εν τη α’. πράξει της ζ’. συνόδου λέγει:
«Το επί δόγμασιν είτε μικροίς είτε μεγάλοις αμαρτάνειν, ταυτόν εστί εξ αμφοτέρων γαρ ο νόμος του Θεού αθετείται.» (Κανών Α’ΕΡΜΗΝΕΙΑ Πηδαλίου,σελ.588-589)
Αυτοί λέγονται αιρετικοί και ΟΥΤΕ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ επ’ αυτού.
Εσείς τώρα σκεφτείτε αν η ένωση με τους αιρετικούς, η αλλαγή του Συμβόλου Πίστεως και η παν-θρησκεία που υπέγραψαν στην ψευδοσύνοδο Κολυμπαρίου (2016) οι εκπρόσωποι του έτερου θηρίου, είναι μικρή ή μεγάλη δογματική παρέκκλιση!
Αν τώρα κάποιοι πουν ότι «δεν έχουν καταδικαστεί -όμως- από σύνοδο», τότε βλασφημούν τον 15ο Κανόνα της Α’ & Β’ Συνόδου καθώς και τον 31ο των Αγίων Αποστόλων που μάς ομιλούν για χωρισμό (αποτείχιση) από τους ψευδ-επισκόπους (έτερα θηρία) «προ του να γίνη συνοδική κρίσις περί της αιρέσεως ταύτης» που κηρύττουν δημοσίως.
Στους Κανόνες της Ηγιασμένης Εκκλησίας μας πουθενά δεν αναφέρεται η λέξη παν-θρησκεία και παν-αίρεση. Αυτό συνέβη και φτάσαμε λίγο-λίγο στο σήμερα, που ούτε τα Σόδομα και η Γομόρρα δεν τόλμησαν να πράξουν. Ούτε οι χειρότεροι αιρετικοί δεν τόλμησαν στην Εκκλησιαστική ιστορία να αποδεχτούν την ένωση όλων των θρησκειών εις έναν Θεόν. Οι εκπρόσωποι του έτερου θηρίου, αντίχριστοι και αυτοί αποκαλούμενοι υπό του Ιωάννου, έφεραν τον χριστιανικό κόσμο σε αυτό το τραγικό σημείο, παρασύροντάς τον να ομιλεί για το θηρίο που είναι οι εκάστοτε διεστραμμένες-άθεες κυβερνήσεις ,αλλά να μην ασχολούνται με το έτερον θηρίον που είναι οι ανάξιοι εκκλησιαστικοί λειτουργοί. Γιατί; Διότι είναι οι ίδιοι!
Βλέπετε … μπλέξιμο;
Τώρα περιγράφουν τον αντίχριστο και ασχολούνται με αυτόν και το γένος του, αλλά δεν απομακρύνονται από αυτόν και τους αντιπροσώπους του (τα όργανά του).
Είδατε τέχνη ο δι@βολος για να πλανήσει και τους εκλεκτούς;
Οι παπαγάλοι του διαδικτύου δεν στρέφονται εναντίον των άμεσα υπευθύνων για τη σωτηρία των ανθρώπων, αλλά -για να δικαιολογήσουν τάχα την αγωνιστικότητά τους- στρέφονται εναντίον των υποκείμενων εις αυτούς, ενώ τους λύκους τούς αφήνουν ανενόχλητους να λυμαίνονται τα πρόβατα.
Τους ξεσκονίζουν, τους διακονούν, τους φιλάνε τα χέρια και συνδράμουν με άλλο τρόπο στην εγκαθίδρυση του ασεβούς κράτους του αντιχρίστου.
Αυτοί που τους ακολουθούν, επικαλούμενοι τάχα την αγάπη, τη μετάνοια, τη συγχώρεση και διάφορα άλλα ,ως δικαιολογίες, είναι ίδιοι και χειρότεροι. Ούτε αγάπη έχουν διότι με άλλον τρόπο τούς καλύπτουν και τους ενθαρρύνουν προς εξακολούθηση των ανθρωποκτόνων σχεδίων τους. Με άλλα λόγια είναι συνεργοί τους.
Είναι εχθροί του Θεού και καταστροφείς της Εκκλησίας Του.
«ΔΙΟΤΙ εκείνος, που χαιρετά αυτόν (τον ΑΙΡΕΤΙΚΟΝ), γίνεται συγκοινωνός προς τα πονηρά του έργα, επειδή με την σχέσιν του και τον χαιρετισμόν του τον ενθαρρύνει εις εξακολούθησιν αυτών.» (Β’Ιωάν.11)
Είναι για γέλια και για κλάματα οι άνθρωποι. Έχουν ξετινάξει τις προφητείες της Αποκάλυψης, τα γνωρίζουν όλα εκτός από το κεφάλαιο που ευκρινώς αναφέρει τους υπεύθυνους της εγκαθίδρυσης του ασεβούς κράτους του αντι-χρίστου!
Τυχαίο; Δε νομίζω! Βεβαίως όλ’ αυτά έγιναν και πλέον περιμένουμε τους καρπούς της σποράς εκάστου.
Αν πείτε ότι διάγουμε έσχατους χρόνους (και αληθώς ,θα πείτε) τότε γνωρίζετε- φαντάζομαι- την προφητεία του Αγίου Ισαπόστολου, Ιερομάρτυρα, Εθνομάρτυρα και Προφήτη Πατροκοσμά του Αιτωλού:
«Οι ρασοφόροι -στους έσχατους χρόνους ,θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι.»
Χειρότεροι ως προς το ήθος και ασεβέστεροι ως προς την πίστη. Εξ’ όλων αυτών συνεπάγεται ( για όσους θέλουν) ότι πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί σε ποιους εμπιστευόμαστε την τρυφερή και εν δυνάμει αγία ψυχή μας, να την οδηγήσουν στο δρόμο της σωτηρίας.
Αυτά γράφτηκαν για να ξέρετε από πού θα σας έρθει ώστε να μην σας βρει απροετοίμαστους. Μην ακολουθείτε το θηρίο γύρω-γύρω για να βεβαιωθείτε. Αυτό επιδιώκει (το θηρίο). Να το ακολουθείτε γιατί είναι πιο γρήγορο και θα σας προλάβει ερχόμενο από πίσω και χωρίς να το καταλάβετε θα γίνετε βορρά του.
Να λοιπόν πού φτάσαμε στην έλευση του ανόμου και αντί η μετάνοιά μας να στρέφεται πρωτίστως στις δογματικές (μας) παρεκκλίσεις, περιορίζεται με εμμονή μόνο στις περί βίου αμαρτίες. Βλέπετε με τί τέχνη ο δι@βολος πείθει τους ανθρώπους να κωφεύουν στα περί πίστεως ,παρουσιάζοντάς τα ως επουσιώδη, ενώ η ορθοτόμηση της Αλήθειας είναι το βασικότερο για τη σωτηρία μας; Σε αυτό το δύσκολο θα έλεγα έργο, θα αντέξουμε μόνο ακολουθώντας την πεπατημένη οδό των Αγίων Θεοφόρων Πατέρων, ως συνέχεια αυτών, έχοντας την αμέριστη βοήθεια του γλυκύτατου Ιησού Χριστού και υπακούοντας στις Εντολές Του.
Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Τριαδικό Θεό, με ανείπωτη αγάπη ,για να γίνει με τη θέληση και τον ζήλο του (ο αγαθός ζήλος ζητά την επικράτηση της Βασιλείας του θεού πάνω στην γη.- Άγιος Νεκτάριος) -συν Θεώ- όμοιος με Αυτόν. Συνεπώς, αν η ψυχή δεν είναι εφοδιασμένη με το έλαιον που προμηθεύεται από την επικοινωνίαν με τον Θεόν, τότε χάθηκε η ψυχή. Δεν γίνεται δεκτή. Μάς το αναφέρει η παραβολή των δέκα παρθένων, την οποία διαστρέφουν οι λαλίστατοι και πονηροί τω πνεύμα.
Η παραβολή των δέκα παρθένων και το νόημα του.. ελαίου.
«Το συμπέρασμα λοιπόν της παραβολής είναι, ότι πρέπει να είσθε προνοητικοί, έχοντες πάντοτε την ψυχήν σας λάμπουσαν από το φως της αρετής και εφοδιασμένην με το έλαιον της εσωτερικής θερμότητος και δυνάμεως, το οποίον η σταθερά επικοινωνία σας με τον Θεόν θα σας προμηθεύη (…)» (Ματθ. ΚΕ’13,σελ.111,Τρεμπ.)
Αυτό είναι το νόημα της παραβολής που αν το είχαν μελετήσει οι χριστιανοί, θα διόρθωναν τους παρερμηνευτές του Ευαγγελίου.
Ερευνούμε τις Γραφές για να μην μας παραπλανούν, δεδομένου ότι μας τα έχει προείπει όλα.
Επίσης ,γνωρίζοντας τα επερχόμενα και τους υπαίτιους, ξεχωρίζουμε τους εχθρούς από τους φίλους. Οι Άγιοι μάς λένε για τους χριστιανούς των εσχάτων ημερών, ότι θα είναι μακάριοι ,γιατί θα τους δοθεί η ευκαιρία να πολεμήσουν και με τους τρεις εχθρούς του ανθρώπου, τα πάθη τους (εννοείται),τον κόσμο εκ του κόσμου που άρχεται εκ του δι@βόλου (συμπεριλαμβανομένων και των αιρέσεων) και τον ίδιο τον δι@βολο.
Η νίκη είναι των πιστών και όσων υπομείνουν μέχρι τέλους, όπως και «ο δίκαιος θα ζήσει και θα σωθεί δια της πίστεως».
Ο γλυκύτατος Ιησούς Χριστός ενισχύει τους αγωνιζόμενους κατά του θηρίου, «τους ζηλωτάς της επικράτησης της Βασιλείας του Θεού πάνω στη γη» και τιμωρεί τους δειλιάζοντας στον διαχρονικό αυτό αγώνα κατά του θηρίου, όπως επίσης τιμωρεί παραδειγματικά τους συντασσόμενους μετά «της αντι-χρίστου επιγείου δυνάμεως και αντιθέου πολιτικής εξουσίας, της χρησιμευούσης ως όργανον του δράκοντος εν τω κατά της Βασιλείας του Θεού αγώνι.»
«Οι παράνομοι όμως θα εξολοθρευθούν όλοι μαζί, και μαζί με αυτούς θα εξολοθρευθούν ό,τι θα αφήσουν πίσω τους οι ασεβείς. Θα χαθεί και η φήμη τους και τα πλούτη τους και οι απόγονοί τους.» (Ψαλμ. ΛΣΤ’(36ος) σελ.166,Τρεμπ.)
Τα ανωτέρω γράφτηκαν προς υπενθύμιση ,για να μην μάς παραπλανούν τα …θηρία!
«Τον Κύριον υμνείτε, και υπερυψούτε εις πάντας τους αιώνας».
«Ἀμήν, ναὶ ἔρχου, Κύριε Ἰησοῦ».
«Ἀναστήτω ὁ Θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν»
ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ
Με εν Χριστώ αγάπη και ενδιαφέρον
