Γ.Μ : Ου μπλέξεις ….

Χαίρεται

Πιστεύω… εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικήν καί ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν.

Μία είναι η Εκκλησία ἁγίαν που έχει το Αγίον Πνεύμα .
Καθολικήν αδιασπαστή ,αδιαταρακτή ,άτρωτη ,σταθερή στο ΔΟΓΜΑ και την ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ χωρίς κομματάκια ,συρραφές από εδώ και από εκεί .
Αποστολικήν που έφτασε ,εδραιώθηκε ,στα πέρατα του κόσμου ,δια των Αποστόλων .
Αυτών που έλαβαν το Αποστολικό αξίωμα από την κεφαλή τον Χριστό ,χωρίς ακαδημαικές προυποθέσεις …. .

Τιτ. 3,10 αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ,

Τι είναι όμως αίρεση ,ποιός Θεωρείται αιρετικός και τι σημαίνει νουθετώ ;

ΑΙΡΕΣΗ είναι να προσπαθώ να περιγράψω γνωστικά , φιλοσοφικά ,εγκεφαλικά το ΔΟΓΜΑ. ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ .ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ μέσα από την γνώση του γράμματος .
Ενώ αυτό είναι δυνατόν μόνο με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος ,που επέρχεται μέσα από την οδυνηρή διαδικασία Εν πυρί ,της κάθαρσης .

Αυτό μου δίνει μιά ψευτική αλαζονική χαρά ,που αφήνει πολλά κενά ,δεν με πληρώνει ,όπως η ΑΛΗΘΕΙΑ .
Λόγω αδιακρισίας ,χωρίς ΔΙΑΚΡΙΣΗ δεν μπορώ να το κατανοήσω .
Για αυτό κυνηγάω τους αντιπάλους ,νοιώθω το κενό και τον πόνο στην συνείδηση μου ,είμαι δηλ…αὐτοκατάκριτος
Με ικανοποιεί πρόσκαιρα , τραβιέται ο πόνος ,όταν τραβώ και άλλους ,,στην πλανεμενη κατάσταση μου ,ικανοποιώ τον κρυφό αφέντη μου .

ΔΟΓΜΑ και ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ που βιώνεται απεριγραπτά και γίνεται γνωστό δια της ΠΙΣΤΗΣ στην καθαρή καρδιά μέσω ΑΚΤΙΣΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ .
Περιγράφεται μόνο ΜΕΡΙΚΩΣ γιατί δεν είναι δυνατόν το ΑΠΕΙΡΟ να μεταφερθεί από τους πατέρες
Πατέρες που προχώρησαν στην κάθαρση ,τον φώτισμό και την ΘΕΩΣΙ δια Ιησού Χριστού Εν Αγίω Πνεύματι ..
Μεταφέρεται ,από τα σκεύη της Χάριτος ,τους προχωρημένους ΑγιοΠνευματικά ,από την του Θεού Σοφία η οποία και ενοικεί μέσα τους .
Τόσο επιλεκτικά ,ώστε να γίνει αντιληπτό και δεκτό δια της ΠΙΣΤΗΣ και από εμάς τους υπόλοιπους ,πρός στήριξη , ωφέλεια και πρόοδο στην ΠΙΣΤΗ .

αἱρετικὸν ἄνθρωπον…

Αιρετικός είναι αυτός που μεταφέρει το ΔΟΓΜΑ φιλοσοφικά ,εγκεφαλικά πλανών και πλανώμενος ,θολώνοντας τα νερά με τις πολλές γνώσεις του .
ΑΙΡΕΣΗ είναι όλα αυτά που λέει ,με μερικά σπερματα αλήθειας και γνώσεων .
καταλήγοντας ΑΔΙΑΚΡΙΤΑ,παρασύροντας σε ΠΛΑΝΕΣ ,αφού δεν βλέπει ότι εμπνέεται όχι από το Αγιον Πνεύμα ,αλλά από τα πονηρά .
Νουθεσία είναι οι δύο προσπάθειες που συμβουλεύει ο Απόστολος Παύλος ,της ΜΕΤΑΓΓΙΣΗΣ νου σε έναν νου που ἐξέστραπται … καὶ ἁμαρτάνει ὢν

Τιτ. 3,11 εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος.
Γνωρίζων, ότι ο τοιούτος έχει πλέον παρεκκλίνει από την αλήθειαν,διαστροφεί και αμαρτάνει, ελεγχόμενος και καταδικαζόμενος από τον ίδιον τον ευατόν του, από την συνείδησίν του.

Τιτ. 3,9 μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιΐστασο· εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι.
Να αντιπαρέρχεσαι δε και να αποφεύγης τας ανοήτους συζητήσεις και τας γενεαλογίας περί ευγενούς καταγωγής και τας φιλονεικίας και τας μάχας γύρω από τα ζητήματα του Ιουδαϊκού νόμου· διότι όλα αυτά είναι ανωφελή και μάταια.

Όταν εγώ επιμένω πέρα από τις δύο φορές, με κάποιον που έχει παρεκκλίνει και διαστραφεί από την ΑΛΗΘΕΙΑ .
Επιμενω να προσπαθώ να του αποδείξω και εγώ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΓΝΩΣΤΙΚΑ με τις γνώσεις μου ,τα λάθη του και προσπαθώ να τον αποστομώσω .
Τότε και εγώ δεν βιώνω το ΔΟΓΜΑ το Ευαγγέλιο ,απλά το ξέρω. πολύ καλά .

Κύριε καί Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, καί ἀργολογίας μή μοι δῷς.

Επειδή η Εκκλησία είναι του Χριστού , αυτός είναι η κεφαλή ,αυτός μας αγαπάει και στέλνει σε όλους αδιακρίτως την ΑΓΑΠΗ του ,στον καθένα μας ξεχωριστά .
Λόγω όμως των αμαρτιών ,της κατάστασης μας ,είμαστε ακάθαρτοι ,ψυχροί ,δεν την νοιώθούμε και μας καλέι σε ΚΑΘΑΡΣΗ πρώτα .
Μας καλέι σε ΜΥΣΤΙΚΗ διαδικασία ατομικής ,προσωπικής ΚΑΘΑΡΣΗΣ Εν Αγίω Πνεύματι
Για να μπορέσουμε να νοιώσουμε ,να βιώσουμε αυτήν την ΑΓΑΠΗ ,τον παράδεισο .
Όταν κάποιος αποφασισει να φύγει ,είναι λόγω καρδιακής ΠΩΡΩΣΗΣ
Αυτή η ΠΩΡΩΣΗ του στερεί την ΥΠΟΜΟΝΗ ,την ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ μα πάνω από όλα την ΠΙΣΤΗ και εκεί που θα πάει πάλι την ΧΑΡΑ δεν θα την βρεί .

Πνεῦμα δέ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονής καί ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.
Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁράν τά ἐμά πταίσματα, καί μή κατακρίνειν τόν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητός εἶ εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Αμήν


Στην Εκκλησία δεν μπάινω για να προβληθώ ,ούτε να ηγηθώ ,ούτε να διορθώσώ αλλά να διορθωθώ ,να Θεραπευτω.
Άλλος είναι η ΑΥΘΕΝΤΙΑ και δεν χρειάζεται την βοήθεια μου ,ούτε τις συμβουλές μου ,εγώ τον χρειάζομαι συνεχώς .
Μπαίνω για να γίνω καλά δια Χριστού Εν Αγίω Πνεύματι και να γίνω κατοικητήριο του Αγίου Πνέυματος .
Αν ο Χριστός μας χρειαστεί έχει τον τρόπο του να μας καλέσει
Όχι ότι μας χρειάζεται ,αλλά λόγω του ότι έτσι μπορεί χαριστικά να οικονομήσει και την δική μας σωτηρία ,μέσα από το έργο που θα μας αναθέσει .

Ο ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ είναι αὐτοκατάκριτος.βασανίζεται από την συνείδηση του ,για αυτό και είναι έντονα ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΣ ,αλλά δεν ΜΕΤΑΝΟΕΙ .
Είναι το ζωντανό παραδειγμά της ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
Έτσι κάθε διάλογος μαζί του ,πέρα από τις δύο φορές ,είναι ΚΙΝΔΥΝΟΣ
Είναι αυτή η απροσεξία που θα φέρει την ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ τον οικουμενισμό ,την ένωση των Εκκλησιών και τον ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ

Ο Αιρετικός έχει το αντίχριστο πνεύμα ,χωρίς καν να το φαντάζεται .
Όλοι αυτοί θα συγκεντρωθούν ,θα ενωθούν κάποια στιγμή ,από αυτόν που τους κινεί αοράτως και τους κρατά στην πλάνη
Τότε τυφλωμένοι ,σκοτισμένοι ,με αδόκιμον νουν , θα ενθρονίσουν τον αντίχριστο ως Μεσσία ….

Καλή Φώτιση και Αρχή Μετανοίας

Γ.Μ