ΕΚΤΑΚΤΟ: μπλοκάρισμα προβολών – https://www.youtube.com/watch?v=y8MoT…
Αγαπητοί αδελφοί Χριστιανοί, ανεξάρτητα από τις Προδοσίες που βιώνουμε εντός και εκτός της Εκκλησίας, ανεξάρτητα από τον οποιοδήποτε άλλο αγώνα που διεξάγουμε για την Πατρίδα και την Ορθοδοξία μας, ο καθημερινός Πνευματικός μας Αγώνας, ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι, δεν πρέπει ποτέ να σταματάει, διότι έτσι είναι το θέλημα του Θεού και διότι αν αγαπάμε το Θεό εκτελούμε το θέλημά Του.
ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ
ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ…
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΣΕ 10 ΕΝΟΤΗΤΕΣ:
(1) ΞΕΡΙΖΩΜΑ ΠΑΘΩΝ
(2) ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΑΡΕΤΩΝ
(3) ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΣ
(4) ΜΕΤΑΝΟΙΑ-ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
(5) ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
(6) ΠΡΟΣΕΥΧΗ
(7) ΝΗΣΤΕΙΑ
(8) ΜΕΛΕΤΗ ΘΕΙΟΥ ΛΟΓΟΥ
(9) ΟΛΗ Η ΖΩΗ ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ
(10) ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΠΑΓΡΥΠΝΗΣΗ – ΜΝΗΜΗ
Σας προτείνουμε να δείτε και το βίντεο:
ΠΩΣ ΘΑ ΣΩΘOYME ΣΤΑ ΔΥΣΚΟΛΑ – Ο Πνευματικός Αγώνας του Ορθόδοξου Χριστιανού σε 10 Ενότητες:
https://www.youtube.com/watch?v=Ol8Ec…
ΕΙΠΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ – ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΠΟ ΤΑ 4 ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ
Μέρος 2ο: ΜΕΤΑΝΟΙΑ, ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ, ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
1. ΜΕΤΑΝΟΙΑ:
(Κατά Λουκάν Εὐαγγέλιον Κεφ.5, στ.31-32, Κεφ.13, στ.2-3 και Κεφ.15, στ.7):
“…οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ, ἀλλ᾿ οἱ κακῶς ἔχοντες· οὐκ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν”
“…δοκεῖτε ὅτι οἱ Γαλιλαῖοι οὗτοι ἁμαρτωλοὶ παρὰ πάντας τοὺς Γαλιλαίους ἐγένοντο, ὅτι τοιαῦτα πεπόνθασιν; οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾿ ἐὰν μὴ μετανοῆτε, πάντες ὡσαύτως ἀπολεῖσθε”
“λέγω ὑμῖν ὅτι οὕτω χαρὰ ἔσται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι ἢ ἐπὶ ἐνενήκοντα ἐννέα δικαίοις, οἵτινες οὐ χρείαν ἔχουσι μετανοίας”
(Κατά Ματθαίον Εὐαγγέλιον Κεφ.4, στ.17):
“…μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν”
2. ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
Γνωρίζεις οτι το Ιερό Μυστήριο της Εξομολόγησης ΤΟ ΚΑΘΟΡΙΣΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ να γίνεται μόνο ενώπιον των Ιερέων της Εκκλησίας, οι οποίοι με βάση το Ιερό Μυστήριο της Ιεροσύνης θεωρούνται διάδοχοι των Αποστόλων;
Το Ιερό Μυστήριο της Εξομολόγησης το παρέδωσε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός στους μαθητές Του λέγοντας:
(Κατά Ματθαίον Εὐαγγέλιον Κεφ.18, στ.18):
“Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅσα ἐὰν δήσητε ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται δεδεμένα ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται λελυμένα ἐν τῷ οὐρανῷ”
ΔΗΛΑΔΗ: “Σας διαβεβαιώνω ότι όσα αμαρτήματα αφήσετε δεμένα και ασυγχώρητα στη γη, θα μείνουν δεμένα και ασυγχώρητα στον Ουρανό. Και όσα συγχωρήσετε στη γη, θα είναι συγχωρημένα και λυμένα στον Ουρανό.
(Κατά Ἰωάννην Εὐαγγέλιον Κεφ.20, στ.23):
“…λάβετε Πνεῦμα Ἅγιον· ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται”
ΔΗΛΑΔΗ: “…λάβετε Πνεύμα Άγιον· σε όποιους συγχωρείτε τις αμαρτίες, θα είναι συγχωρημένες και από το Θεό. Σε όποιους όμως τις κρατείτε άλυτες και ασυγχώρητες, θα μείνουν αιώνια ασυγχώρητες”
Σχετικό με την Εξομολόγηση είναι και η υπακοή στον Πνευματικό Πατέρα. Για την υπακοή μίλησε ο Χριστός προς τους Μαθητές Αποστόλους Του:
(Κατά Λουκάν Εὐαγγέλιον Κεφ.10, στ.16):
“Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με”
3. ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ:
Το Ιερό Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας το παρέδωσε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός στους μαθητές Του κατά το Μυστικό Δείπνο:
(Κατά Ματθαίον Εὐαγγέλιον Κεφ.26, στ.26-28):
“Ἐσθιόντων δὲ αὐτῶν λαβὼν ὁ Ἰησοῦς τὸν ἄρτον καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασε καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς καὶ εἶπε· λάβετε φάγετε• τοῦτό ἐστι τὸ σῶμά μου·”
ΔΗΛΑΔΗ: ”Ενώ δε αυτοί έτρωγαν, πήρε ο Ιησούς τον άρτο και αφού ευχαρίστησε τον έκοψε σε τεμάχια και έδιδε στους μαθητές και είπε: λάβετε φάγετε• τούτο είναι το σώμα μου”
“καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον καὶ εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς λέγων· πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες· τοῦτο γάρ ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.”
ΔΗΛΑΔΗ: “και αφού πήρε το ποτήριο και ευχαρίστησε το έδωσε στους μαθητές και είπε: πίετε από αυτό όλοι• διότι τούτο είναι το Αίμα μου, με το οποίο επικυρώνεται η νέα διαθήκη και το οποίο χύνεται για τη συγχώρηση των αμαρτιών και την σωτηρία πολλών.
(Κατά Ἰωάννην Εὐαγγέλιον Κεφ.6, στ.53-56):
“ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Yἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς”
“ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ. ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθῶς ἐστι βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθῶς ἐστι πόσις”
“ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει, κἀγὼ ἐν αὐτῷ.”
H ερμηνευτική απόδοση είναι υπό Ι. Θ. Κολιτσάρα.
