Σήμερα ὅταν λέμε μάρτυς, ἐννοοῦμε ἐκεῖνον ὁ ὁποῖος βασανίσθηκε γιά τόν Χριστό. Ἀλλά ἡ ἀρχική σημασία τῆς λέξεως «μάρτυς» εἶναι ἄλλη. Μάρτυς εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος δίνει μαρτυρία γιά κάτι. Καί οἱ ἅγιοι Μάρτυρες λέγονται μάρτυρες, διότι ἔδωσαν μαρτυρία, ἔδωσαν βεβαίωση, γιά κάτι πού προσωπικῶς εἶχαν γνωρίσει. Διότι ὁ μάρτυς καταθέτει γιά κάτι, γιά τό ὁποῖο προσωπικῶς ἔχει λάβει γνῶσι.
Μάρτυς τοῦ Θεοῦ Πατρός εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ὅπως λέει ἡ Ἀποκάλυψις· «ὁ μάρτυς ὁ πιστός καί ἀληθινός», διότι ὁ Ἰησοῦς Χριστός ἐμαρτύρησε περί τοῦ Πατρός. «Ἐκεῖνος ἐξηγήσατο», κατά τόν Εὐαγγελιστή Ἰωάννη.
Ἐν συνεχείᾳ αὐτός ὁ ἀληθινός καί πιστός μάρτυς τοῦ Πατρός, ὁ Κύριός μας καί Θεάνθρωπος Ἰησοῦς, ἔδωσε ἐντολή στούς ἁγίους Ἀποστόλους καί τούς Μαθητάς Του ὅλων τῶν αἰώνων, «καί ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλήμ καί ἐν πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καί Σαμαρείᾳ καί ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς».
Ἄρα λοιπόν κάθε Χριστιανός ἔχει λάβει ἐντολή ἀπό τόν Χριστό νά εἶναι μάρτυς τοῦ Χριστοῦ, τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας. Καί νά μαρτυρῇ, νά βεβαιώνῃ αὐτό τό ὁποῖο εἶδε πλησίον τοῦ Χριστοῦ. Καί ἐκεῖνο τό ὁποῖο βλέπει ὁ ἄνθρωπος, ὅταν εἶναι πλησίον τοῦ Χριστοῦ, εἶναι τοῦτο, ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Σωτήρ, εἶναι ὁ Λυτρωτής, εἶναι ἡ ἀληθής Θεάνθρωπος. Αὐτό εἶδαν οἱ Ἀπόστολοι καί αὐτό ἐμαρτύρησαν.
Ἀδελφοί μου, εἴμεθα κεκλημένοι ἀπό τόν ἀρχηγό τῆς Πίστεώς μας νά εἴμεθα καί ἐμεῖς μάρτυρες τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μέ κάθε μας σκέψη, μέ κάθε μας λόγο καί μέ κάθε μας ἔργο. Νά βεβαιώνουμε, ὅτι ὄντως πιστεύουμε ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁ Θεάνθρωπος καί εἶναι ὁ Λυτρωτής καί Σωτῆρας μας.
—————————–
Ἀπό τό βιβλίο τοῦ μακαριστοῦ καθηγουμένου τῆς Ἱ.Μ. ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους Γεωργίου Καψάνη, ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΕ ΕΟΡΤΕΣ ΑΓΙΩΝ.
