Ο Μητροπολίτης Μεγάλης Βρετανίας και Ιρλανδίας κ. Σιλουανός, συμπροσευχήθηκε δημόσια
– με τον Πάπα στη Ρώμη
– και με την “Αρχιεπισκοπίνα” του Canterbury
(κάποτε τα γράφαμε, και γελούσαμε, η αδιαφορία όμως των πολλών, έφερε και αυτό το κατάντημα).
Ένας ορθόδοξος Ρουμάνος ιερέας,
που έχει διακόψει την μνημόνευση του οικείου επισκόπου, όπως προβλέπεται από τους Ιερούς Κανόνες (Αποτείχιση), μαζί με τους ενορίτες του,
στέλνει μία ακόμη επιστολή στον Πατριάρχη και στην Σύνοδο του Πατριαρχείου Αντιοχείας .
Κάποιοι θα αναρωτιούνται και τι έγινε,
μόλις μια ενορία στην Αγγλία, που υπάγεται στο Πατριαρχείο Αντιοχείας.
Τι τους νοιάζει;
Κι όμως, ακόμη και ΕΝΑΣ Ορθόδοξος ιερέας να απομείνει που θα ομολογεί την αλήθεια (ευτυχώς υπάρχουν κι άλλοι πολλοί), αρκεί.
«Ουδέν εποιήσαμεν», όπως είχαν παραδεχτεί όταν ΔΕΝ υπέγραψε ο Μάρκος ο Ευγενικός.
Μεταφράσαμε την επιστολή από τα Αγγλικά (ακολουθεί το αυθεντικό κείμενο στα Αγγλικά, μαζί με τις παραπομπές και το σχόλιό μας):
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΝΟΡΙΑ
ΑΓΙΟΥ ΕΔΟΥΑΡΔΟΥ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ
ΚΑΙ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ
Ορθόδοξη Χριστιανική Αρχιεπισκοπή Αντιοχείας Μεγάλης Βρετανίας και Ιρλανδίας
Προς
την Α.Θ.Μ. τον Πατριάρχην Ιωάννην Ι΄
και την Ιεράν Σύνοδον της Εκκλησίας της Αντιοχείας
Ελληνορθόδοξον Πατριαρχείον Αντιοχείας και πάσης Ανατολής
Πατριαρχική Κατοικία, Μπαλαμάντ, Κούρα,
Λίβανος
18 Ιουλίου 2026
Μακαριώτατε Πατριάρχα,
και Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται, Μέλη της Ιεράς Συνόδου,
Μετά βαθυτάτου σεβασμού απευθυνόμεθα προς την Υμετέραν Μακαριότητα και προς τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας, αναφερόμενοι εις τα προηγούμενα ηλεκτρονικά μηνύματά μας σχετικά με τον Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Μεγάλης Βρετανίας και Ιρλανδίας κ. Σιλουανόν.
Σας απευθύναμε επιστολήν την 17ην Οκτωβρίου 2025 σχετικά με τη δημοσία κοινή προσευχή του μετά των ετεροδόξων εν Ρώμη,¹ και εκ νέου την 26ην Ιουνίου 2026 σχετικά με το ίδιο ζήτημα εν Καντερβουρία (Canterbury),² χωρίς καμία εκ των δύο επιστολών να έχει μέχρι σήμερον λάβει απάντηση.
Βαθύτατα θλίβεται και ταράσσεται η Ορθόδοξος συνείδησίς μας, καθώς εξακολουθούμε να γινόμεθα μάρτυρες του γεγονότος ότι ο Μητροπολίτης Σιλουανός προσεύχεται ανοικτά και δημοσίως μετά των ετεροδόξων, κατά τη διάρκεια ακολουθιών των οποίων προΐστατο ο Πάπας της Ρώμης (την 14ην Σεπτεμβρίου 2025)³ και ο Αρχιεπίσκοπος Καντερβουρίας (την 25ην Μαρτίου 2026),⁴ εντός των ιδίων αυτών χώρων λατρείας, εν Ρώμη και εις τον Καθεδρικόν Ναόν της Καντερβουρίας(Canterbury).
Τα γεγονότα αυτά δεν επρόκειτο περί ιδιωτικών ή τυχαίων συναντήσεων, αλλά περί δημοσίων πράξεων κοινής προσευχής, αι οποίαι σκανδαλίζουν το Ορθόδοξον πλήρωμα και εξακολουθούν να μας προκαλούν βαθύτατον πόνον.
Όπως αναφέραμε και εις τα προηγούμενα ηλεκτρονικά μηνύματά μας, οι ενέργειες του Μητροπολίτου Σιλουανού αντιβαίνουν εις τους ακόλουθους Ιερούς Κανόνας:
ΜΕ΄ Αποστολικός Κανών: «Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, αἱρετικοῖς συνευξάμενος μόνον, ἀφοριζέσθω· εἰ δὲ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω.»
ΞΕ΄ Αποστολικός Κανών: «Εἴ τις κληρικός, ἢ λαϊκός, εἰσέλθῃ εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων ἢ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καὶ καθαιρείσθω καὶ ἀφοριζέσθω.»
ΛΒ΄ Κανών της εν Λαοδικεία Συνόδου: «Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικῶν εὐλογίας λαμβάνειν, αἵτινές εἰσιν ἀλογίαι μᾶλλον, ἢ εὐλογίαι.»
ΛΓ΄ Κανών της εν Λαοδικεία Συνόδου: «Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικοῖς, ἢ σχισματικοῖς συνεύχεσθαι.»
Περαιτέρω, το 1978, η Εκκλησία της Αντιοχείας συμμετείχε εις την Επιτροπήν Διμερών Αγγλικανικών-Ορθοδόξων Θεολογικών Διαλόγων εν Αθήναις, από κοινού μετά δέκα ακόμη κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών.⁹ Εκεί, η Ορθόδοξος αντιπροσωπεία απέρριψε ομοφώνως τη χειροτονία γυναικών ως «καινοτομίαν» άνευ θεμελιώσεως εις την Ιεράν Παράδοσιν, καταλήγουσα εις το συμπέρασμα ότι αυτή συνιστά «παραβίασιν της αποστολικής πίστεως και της εκκλησιαστικής τάξεως».¹⁰ Η θέσις αυτή επανεβεβαιώθη υπό των Ορθοδόξων συμμετεχόντων κατά την Αγγλικανική-Ορθόδοξον Επιτροπήν του 2006 εν Κύπρω.¹¹
Ως εκ τούτου, η δημοσία κοινή προσευχή του Μητροπολίτου Σιλουανού μετά της Σάρα Μάλλυ, υπό την ιδιότητά της ως Αρχιεπισκόπου Καντερβουρίας, εντός του ιδίου αυτής Καθεδρικού Ναού, αντιβαίνει όχι μόνον εις τους προαναφερθέντας Ιερούς Κανόνας, αλλά και εις την τελευταίαν επισήμως διατυπωθείσαν θέσιν της Εκκλησίας της Αντιοχείας.
Σας απευθυνόμεθα ταπεινώς, όχι επειδή θεωρούμεν εαυτούς «σωτήρας» της Εκκλησίας, αλλά εκ του πόνου τον οποίον φέρουμεν εν ταις καρδίαις ημών και εκ της βαθυτάτης επιθυμίας μας να παραμείνωμεν Ορθόδοξοι.
Ουδείς άνθρωπος έχων Ορθόδοξον συνείδησιν θα ηδύνατο να ανεχθεί να βλέπει οποιοδήποτε μέλος της Εκκλησίας να προσεύχεται δημοσίως μετά των ετεροδόξων, πολλώ δε μάλλον να βλέπει τους Ιερούς Κανόνας να παραμένουν ανεφάρμοστοι εις παρομοίας πράξεις.
Παραμένοντες πιστοί εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν της Αντιοχείας,
Μετά πολλής της εν Χριστώ αγάπης,
Πρωτοπρεσβύτερος Ματθαίος (Ιόν-Βαλεντίν) Βουλκανέσκου
Ενορία Αγίου Εδουάρδου του Μάρτυρος και Αγίας Παρασκευής της Ρώμης
Ορθόδοξη Χριστιανική Αρχιεπισκοπή Αντιοχείας Μεγάλης Βρετανίας και Ιρλανδίας
Συνυπογράφουν, οι ενορίτες :
Andrei-Cristian Militaru
Michael Goh
Mihaela Raluca Serdaru
Violeta Cumpana
Valentin Apavaloaie
Georgel Catrinar
Bogdan Iasmin (Sava) Carstin
Marius Cojocariu
Viorel Acatrinei
Cesar Afteni
Presbytera Laura Vulcanescu
Carolina Cumpana
Adina Maxim
Corina Mihaela Apavaloaie
Cristina-Geanina Jacota
Gabriela Cojocariu
Violeta Catrinar
Viorica Marandici
το πρωτότυπο κείμενο στα αγγλικά:
ORTHODOX CHRISTIAN CHURCH
OF SAINT EDWARD THE MARTYR
AND SAINT PARASKEVI OF ROME
Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of the British Isles and Ireland
His Beatitude Patriarch John X
And the Holy Synod of the Church of Antioch
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East
Patriarchal Residence Balamand, Koura
Lebanon
18 July 2026
Your Beatitude the Patriarch,
And Your Eminences, the Metropolitans, Members of the Holy Synod,
We humbly write to Your Beatitude and Your Eminences with reference to our previous emails concerning His Eminence, Metropolitan of the British Isles and Ireland, Silouan. We wrote to You on 17 October 2025 regarding His public common prayer with the heterodox in Rome,1 and again on 26 June 2026 regarding the same at Canterbury, (2) neither of which has yet received a response.
It deeply troubles our Orthodox conscience to continue witnessing Metropolitan Silouan pray openly and publicly with the heterodox, at services led by the Pope of Rome (on
14 September 2025)3 and the Archbishop of Canterbury (on 25 March 2026) (4) inside their own places of worship in Rome and at Canterbury Cathedral. These were not private or incidental encounters but public acts of common prayer which scandalise the Orthodox faithful and continue to deeply wound us.
As stated in our previous emails, Metropolitan Silouan’s actions are contrary to the following Holy Canons:
45th Apostolic Canon: “A bishop, or presbyter, or deacon who prays together with heretics shall be excommunicated; but if he has permitted them to perform any clerical act, let him be defrocked.”(5)
65th Apostolic Canon: “If anyone, either of the clergy or laity, enters into a synagogue of the Jews or of heretics to pray, let the former be defrocked and let the latter be excommunicated.”(6)
Canon 32 of the Council of Laodicea: “One must not accept blessings of heretics, for they are rather absurdities, than blessings.”(7)
Canon 33 of the Council of Laodicea: “No one shall pray in common with heretics or schismatics.”(8)
Furthermore, in 1978, the Church of Antioch took part in the Commission for Anglican – Orthodox Joint Doctrinal Discussions in Athens, together with ten other Local Orthodox Churches.(9)
There the Orthodox delegation unanimously rejected the ordination of women as an “innovation” without foundation in Holy Tradition, concluding that it constituted “a violation of the apostolic faith and order of the Church.”,(10)
This position was reaffirmed by Orthodox participants at the 2006 Anglican – Orthodox Commission in Cyprus.(11)
Therefore, public common prayer by Metropolitan Silouan with Sarah Mullally as Archbishop of Canterbury, at her own cathedral, is contrary not only with the abovementioned Holy Canons but also to the Church of Antioch’s last official position.
We humbly write to You not out of any sense that we are “saviours” of the Church, but out of the pain in our hearts and our deepest desire to remain Orthodox. Anyone with an Orthodox conscience could not bear to see any member of the Church pray publicly with the heterodox, let alone see the Holy Canons left unapplied to such actions.
Remaining faithful to the Orthodox Church of Antioch,
With all our love in Christ,
Protopresbyter Matthew (Ion-Valentin) Vulcanescu
Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome
Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of the British Isles and Ireland
Co-signatory members of the parish:
Andrei-Cristian Militaru
Michael Goh
Mihaela Raluca Serdaru
Violeta Cumpana
Valentin Apavaloaie
Georgel Catrinar
Bogdan Iasmin (Sava) Carstin
Marius Cojocariu
Viorel Acatrinei
Cesar Afteni
Presbytera Laura Vulcanescu
Carolina Cumpana
Adina Maxim
Corina Mihaela Apavaloaie
Cristina-Geanina Jacota
Gabriela Cojocariu
Violeta Catrinar
Viorica Marandici
Endnotes
1. Protopresbyter Matthew Vulcanescu and Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome in Liverpool, Metropolitan Silouan Oner in Common Prayer with Heretics, 17 October 2025
2. Protopresbyter Matthew Vulcanescu and Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome in Liverpool, Metropolitan Silouan of the Antiochian Patriarchate Praying with Heretics, 26 June 2026
3. Vatican News – English,
4. The Church of England and the Archbishop of Canterbury, Watch the Installation of the Archbishop of Canterbury, Sarah Mullally, LIVE at Canterbury Cathedral, 25 March 2026, accessed 10 July 2026, https://www.youtube.com/watch?v=MjLK48OWDRc
5. Apostolic Canon 45: Agapios, Hieromonk and Nicodemus, Monk, The Rudder (Pedalion) of the Metaphorical Ship of the One Holy Catholic and Apostolic Church of Orthodox Christians (The Orthodox Christian Educational Society, 2005), p. 174
6. Apostolic Canon 65: Agapios and Nicodemus, The Rudder, pp. 204-205
7. Canon 32 of the Council of Laodicea: Agapios and Nicodemus, The Rudder, p. 1131
8. Canon 33 of the Council of Laodicea: Agapios and Nicodemus, The Rudder, p. 1131
9. The Local Orthodox Churches present at the 1978 The Commission for Anglican -Orthodox Joint Doctrinal Discussions were the Churches of Constantinople, Alexandria,Antioch, Jerusalem, Russia, Romania, Bulgaria, Greece, Cyprus, Poland, and Finland; cf.Vasyl Mozhevelnyi, Why are Orthodox hierarchs getting us used to “archbishopesses”?, 6 July 2026, accessed 10 July 2026, https://spzh.eu/en/zashhita-very/94227-why-are-orthodox-hierarchs-accustoming-us-to-archbishopesses
10. The Commission for Anglican – Orthodox Joint Doctrinal Discussions, The Athens Statement – 1978, 18 July 1978, accessed 10 July 2026,
https://www.prounione.it/dia/a-o/dia-A-O-02-athens-1978-eng.pdf
11. International Commission for Anglican – Orthodox Theological Dialogue 2006, The Cyprus Statement, December 2006, accessed 10 July 2026, https://anglicancommunion.org/wp-content/uploads/2026/02/The-Church-of-the-Triune-God.pdf
Σχόλιο (ομάδος εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»):
Συμπροσευχές “ορθοδόξων” με παπαδίνες:
ο εικονιζόμενος δεσπότης, είναι ο Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, σε “λιτανεία” στη Δράμα, με αιρετικό ψευδοεπίσκοπο και “παπαδίνα”


https://opaidagogos.blogspot.com/2023/10/blog-post.html
https://opaidagogos.blogspot.com/2016/12/blog-post_53.html
https://opaidagogos.blogspot.com/2024/03/3-5.html
Επιδιώκουν να επιβάλουν γυναίκες με “ράσα” στην εκκλησία μας,
αρχικά ως “παπαδάκια” και ψάλτριες
και τελικά ως “διακόνισσες”:
https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/blog-post_9.html
Ο Οικουμενισμός απαιτεί αναγνώριση “παπαδίνων” και “επισκοπίνων” των αιρετικών και …
γίνονται γοργά βήματα προς αυτή την κατεύθυνση.









