Ζούμε μέσα στα προδρομικά έσχατα. Στις μέρες μας βιώνουμε τα εισαγωγικά χρόνια των εσχάτων χρόνων της Ιεράς Αποκάλυψης τόσο στο πνευματικό πεδίο όσο επίσης και στο κοσμικό και υλικό πεδίο. Στο κεφάλαιο 18, 23, της Αγίας Αποκάλυψης ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος γράφει «ὅτι ἐν τῇ φαρμακεία σου ἐπλανήθησαν πάντα τὰ ἔθνη», κάνοντας εδώ ειδική αναφορά στο «ἔπεσεν, ἔπεσε Βαβυλὼν ἡ μεγάλη» (Αποκ. 18,1).
Όπως συμβαίνει και με ολόκληρη την Αγία Γραφή, εκτός από το κατά γράμμα νόημα και τις κατά λέξη έννοιές της, μέσα σε αυτή ενυπάρχει ταυτόχρονα και η αλληγορία, η μεταφορική έννοια, η μεταβατική εφαρμογή, η μεταθετική βάση και η διασταλτική ερμηνεία της. Κατά αυτή τη λογική, στη λέξη «φαρμακεία» μπορεί να δοθεί μια τεχνική διεύρυνση, ένα κατασκευασμένο νόημα, μια διασταλτική ανάγνωση, μια διευρυμένη έννοια, μια διαπλατυσμένη ερμηνεία, μια αλληγορική εγγύτητα και μια γενικότερη νοηματική προσέγγιση τόσο για τον πνευματικό κόσμο όσο έτι και για το υλικό και κοσμικό πεδίο.
Με αυτό το αλληγορικό και διασταλτικό φόντο κατά νου, η λέξη «φαρμακεία», εκτός από τα φάρμακα, φαρμάκι, κλπ., μπορεί να είναι και ένα τεχνικό εργαλείο πλάνης, ένα μέσο σκόπιμης εκτροπής, μια πλατφόρμα ψευδαίσθησης, μια αυταπάτη συσκοτισμού, κλπ. Μέσα στα προδρομικά έσχατα χρόνια που ζούμε, η διευρυμένη λέξη «φαρμακεία» μπορεί να σημαίνει, να εννοεί και να κρύβει έτι και άλλα πράγματα που έχουν σχέση με την πλάνη, όπως: «πανδημία», «εμβόλιο», «κλιματική αλλαγή», «ένωση εκκλησιών», κλπ.
Το ερμηνευτικό νόημα της πλάνης, το πεδίο υλικής εφαρμογής και τα υπόλοιπα κοσμικά συμπαρομαρτούντα της διασταλτικής λέξης «φαρμακεία» τα βρίσκομαι: Στους τάχα «εξωγήινους», στις ψηφιακές ταυτότητες, στους προσωπικούς αριθμούς, στις προετοιμαζόμενες ψηφιακές αποθήκες ψυχών, στις υπό κατασκευή πόλεις-φυλακές των 15 λεπτών, στις απανωτές συμφωνίες «ειρήνης» του Τραμπ, στις πρόσφατες χριστιανίζουσες αγαπολογικές αγκαλιές της Νίκαιας, κλπ.
Με κοσμικό αφιόνι σκοτισμού και με πνευματικό κατασταλτικό την κάθε λογής, τάξης και μεγέθους «φαρμακεία», φτάσαμε στο θανάσιμο και έσχατο σημείο ως ανθρωπότητα, όπου: Οι κυβερνώντες, οι αρχές, τα μέσα ενημέρωσης, το διεθνές κονκλάβιο, τα παγκόσμια και τα περιφερειακά ιερατεία και οι υπόλοιπες τοπικές «εκκλησίες» των ρασοφόρων ταγών, είτε αυτό το ξέρουν αυτοί είτε όχι, να υλοποιούν βήμα με βήμα, συγχρονισμένα, αξιοθαύμαστα και αλάθητα το πολύ-σύνθετο σχέδιο της πανθρησκείας, του παγκόσμιου αποπληθυσμού και της ίδρυσης της παγκόσμιας κυβέρνησης των Εβραίων μεσσιανιστών.
Μια τέτοιας λογικής, μορφής και μεσσιανικής βάσης, χριστιανίζουσα και πανθρησκειακή «φαρμακεία», πολυδιάστατη πλάνη και ενωτική παραίσθηση έλαβε χώρα πρόσφατα και στη Νίκαια της Βιθυνίας. Οι δυο προκαθήμενοι εργάσθηκαν ομολογουμένως θαυμάσια, συνεργάσθηκαν όντως άψογα και με πολύ «αγάπη» υπέρ των φρικτών, των ανομολόγητων και των κατασκότεινων σχεδίων των αόρατων αφεντάδων και μεσσιανιστών Εβραίων.
Διότι, πως αλλιώς μπορεί να εξηγηθεί η πρόσφατη οικουμενιστική «φαρμακεία», η πανθρησκειακή σύναξη και η πλάνη-παναίρεση στη Νίκαια της Τουρκίας; Πως γίνεται να θέλουν οι ρασοφόροι να συν-ενώσουν την μια και Ορθόδοξη Εκκλησία, την οποία ίδρυσε ο Ίδιος ο Ιησούς Χριστός, μαζί με τις άλλες χριστιανίζουσες και ιδιωτικές θρησκείες (και όχι φυσικά εκκλησίες!) που συνάχθηκαν στη Νίκαια και στο Φανάρι, με Εβραιοσιωνιστικό «δάχτυλο», για άλλο, σκοτεινό και ανομολόγητο σκοπό; Πώς;
Είναι απλό το μεσσιανικό σχέδιο των σιωνιστών, το οποίο υλοποιούν βήμα με βήμα δια των μπροστινών τους διάσημων πιονιών και ρασοφόρων ανδρεικέλων. Οι οικουμενιστικές αγκαλιές, οι αγαπολογικές φιλοφρονήσεις, οι «δυτικο-πολύχρωμες» συμπροσευχές και οι χριστιανίζουσες θρησκευτικές διεργασίες αποτελούν τις μαύρες πύλες και τους σκοτεινούς πυλώνες του πανθρησκειακού οικοδομήματος που προγραμματισμένα προετοιμάζουν, με φόντο το Κοινό Πάσχα, το Κοινό Ποτήριο και την πλήρη Ένωση. Άπαγε της βλασφημίας!
Δυστυχώς, δυστυχέστατα! Εδώ υπάρχει μια τραγική σειρά και μια κατά συρροή συγχορδία. Τα χρυσά καπέλα «ευλόγησαν» τη «φαρμακεία-δηλητήριο» για τον σώμα μας κατά το «από εδώ ο τάφος από εκεί τα εμβόλια»! Τα ίδια ποιμενικά χρυσά καπέλα «ευλόγησαν» και τη «φαρμακεία-δηλητήριο» για τις ψυχές μας, με τις ψηφιακές ταυτότητες και τον προσωπικό αριθμό, κατά το «και εγώ την πήρα τη νέα ψηφιακή ταυτότητα»!
Και δεν τους αρκούσαν όλα αυτά τα «δηλητήρια» σε τοπικό και υπερτοπικό επίπεδο. Ήρθε και το πλέον θανάσιμο όλων «δηλητήριο» και σε παγκόσμιο επίπεδο. Δεν αρκέστηκε το Ιερατείο ούτε με τα σωματικά φαρμάκια-δηλητήρια των πειραματικών ενέσεων ούτε και με τα πνευματικά φαρμάκια-δηλητήρια με τις ψηφιακές ταυτότητες και τον προσωπικό αριθμό. Στη Νίκαια και σε παγκόσμιο πλέον επίπεδο, τα χρυσά καπέλα «ευλόγησαν» επιπλέον και τα πνευματικά φαρμάκια-δηλητήρια μέσα και σε αυτό ακόμη το ίδιο το Σώμα της Αγίας μας Ορθοδοξίας.
Και ενώ πιστοί περίμεναν κάποιους με χρυσά καπέλα να πουν έστω και κάτι το Αποστολικά Ορθόδοξο και το Αγιοπατερικά ορθό σε σχέση με την πανθρησκειακή σύναξη στη Νίκαια, έστω και μόνον για τα αυτιά ή τα μάτια, δυστυχώς, ακριβώς ένα αντίθετο γεγονός συνέβη: Ήρθε η «ευλογία-κατασπάραξη» του ποιμνίου από τον ραβδούχο Ελευθερουπόλεως Χρυσόστομο του νομού Καβάλας, από το Ιερό Βήμα, την ημέρα της εορτής του Αγίου Νικολάου, στις 6 Δεκεμβρίου 2025, στον ομώνυμο Μητροπολιτικό Ναό.
Ο εν λόγω ραβδούχος, ανάμεσα στα άλλα, είπε για τη «φαρμακεία» στη Νίκαια και για την Ά Οικουμενική Σύνοδο: «Το έργον το σπουδαιότατον της Συνόδου αυτής, εορτάστηκε μεγαλοπρεπώς, μεγαλοπρεπέστατα.. οι δύο αρχηγοί των εκκλησιών.. Είθε να υπάρξει πάντοτε στην Εκκλησία του Χριστού, όπως και σε κάθε καλή οικογένεια.. Διότι άμα δεν υπάρχει η ενότητα, την οποία ενότητα θέλει ο Θεός, την οποία ενότητα θέλει ο Χριστός.. Ενότητα! Από τότε ήλθε η ενότητα στην Εκκλησία..».
Ο εν λόγω ραβδούχος στο παρελθόν συλλειτούργησε με τον ψευδο-Κιέβου, αχειροτόνητο ψευδο-επίσκοπο Επιφάνιο στη νήσο Θάσο, προέτρεπε τους πιστούς στην Μητρόπολή του να κάνουν το φαρμάκι-εμβόλιο, τιμωρούσε μάλιστα εκείνους τους ιερείς που δεν έλεγαν το «ναι» στο φαρμάκι-δηλητήριο και δεν έκαναν το πειραματικό μπόλι του Γκέιτς και απ’ ότι ακούγεται έχει ο ίδιος αφαιρέσει τον Εσταυρωμένο από αρκετούς ιερούς ναούς της δικής του Μητρόπολης (tasthyras.wordpress).
Σε ότι αφορά τον Εσταυρωμένο και τις έως τώρα παπικότροπες αποφάσεις και αποτρόπαιες πράξεις του επιτόπιου ραβδούχου, στις 9 Δεκεμβρίου, η Συντονιστική Επιτροπή Πιστών Ι.Μ. Περιστερίου αναφέρθηκε στον «ετερόζυγο αιρετικοίς» Περιστερίου Γρηγόριο και έκανε λόγο για τις «από κοινού ψευδενωτικές μεθοδείες» του με τον μεγαλοσχήμονα παπικό «αρχιεπίσκοπο» Michel Jalakh, Γραμματέα του Βατικανού για τις Ανατολικές Εκκλησίες (orthodoxostypos.gr).
Ναι, μάλιστα: Ένας με χρυσό καπέλο και ένας «αρχιεπίσκοπος» του Πάπα αγαπολογικά επί του έργου για τη μιαρή ψευδο-Ένωση με το Βατικανό. Αυτοί οι δυο ανώτατοι ρασοφόροι αθόρυβα και μεθοδικά υποσκάπτουν τα θεμέλια της Αγίας μας Ορθοδοξίας, υπό την ανοχή και αν όχι ίσως και την έγκριση του Ιερατείου των χρυσών καπέλων. Κατά σύμπτωση, σε πολλές μυστικές στοές ανά τον κόσμο, για να πάει κάποιος στον 33ο βαθμό, από τον 32ο, πρέπει πρώτα να πατήσει πάνω και ειδικά στην εικόνα του Εσταυρωμένου!
Οι ανά τους αιώνες άγιοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας, έχοντες οι ίδιοι πληροφορίες και Άνωθεν γνώση σε σχέση με αυτά που θα λάβουν χώρα κατά τα έσχατα χρόνια που εμείς τώρα βιώνουμε, μας έκαναν απολύτως ξεκάθαρο το ακόλουθο: Στα έσχατα χρόνια δεν θα ακούτε ούτε ρασοφόρους ούτε και κανέναν, παρά μόνον και αυστηρώς αυτά που είπαν διαχρονικά οι άγιοι πατέρες της Ορθοδοξίας! Κάνοντας «υπακοή», στη συνέχεια θα «δώσω» το πληκτρολόγιο στους αγίους και Ορθοδόξους πατέρες.
O Άγιος Φώτιος ο Μέγας: «Ποιος δε θα κλείσει τα αυτιά του στο άκουσμα της υπερβολικής αυτής βλασφημίας (για το Φιλιόκβε) η οποία εναντιώνεται στα Ευαγγέλια, αντιτάσσεται στις αγίες Συνόδους.. αφού εμμένουν στην πολύμορφη πλάνη τους, τους αποκλείσαμε από κάθε χριστιανική κοινότητα.. η κατά του Πνεύματος βλασφημία». Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός: «Ου μόνον εισίν οι Λατίνοι σχισματικοί, αλλά και αιρετικοί.. Ουκούν ως αιρετικούς αυτούς απεστράφημεν.. Φευκτέον αυτούς, ως φεύγει τις από όφεως.. τους χριστοκάπηλους και χριστεμπόρους».
Άγιος Νικόδημος ο αγιορείτης: «Οι Λατίνοι είναι αιρετικοί». Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: «Ο ένας Αντίχριστος είναι ο Πάπας» (Διδαχή Η΄) και «τον Πάπα να καταράσθε, γιατί αυτός θα είναι η αιτία». Ο Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως: «Λέγοντας ο Πάπας πως είναι η κεφαλή της Εκκλησίας, εξόρισε από τη Δυτική Εκκλησία τον Χριστό.. Αυτός ο υπερβολικός τύφος του Πάπα, αυτή η μοναρχομανία του γέννησε τόσες αιρέσεις».
Αναφορικά με τη Νίκαια του 2025, θα παραθέσω εν συντομία την «φαρμακεία-ιστορία» του Λατινόφρονος Πατριάρχου Ιωάννου Βέκκου (1260-1282), που συλλειτούργησε με τους παπικούς στην Ιερά Μονή της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους, όπου τους υποδέχθηκαν με κωδωνοκρουσίες, αλλά και η θεία δίκη δεν τους άφησε εν τέλει ατιμώρητους. Μοναχός αγιορείτης, στο έντυπο «Ανθενωτικά-ημερολογιακά-Αγιορείτικα, Αθήναι 1974», γράφει για τους αφορισμένους ενωτικούς Λατινόφρονες Λαυριώτες:
«Ακολούθησε φοβερή Θεία οργή που προκάλεσε φρίκη. Ο μεν ιεροδιάκονος Λαυριώτης, που συλλειτούργησε με τους Λατινόφρονες, καταλήφθηκε από θεήλατο οργή και έλιωσε σαν το κερί, αφού άρπαξε φωτιά. Οι δε 7 ιερομόναχοι, σύμφωνα με άλλους 11, που έλαβαν μέρος στο συλλείτουργο βρέθηκαν άλιωτοι, τυμπανιαίοι, αφορισμένοι, των οποίων τα πτώματα μέχρι τέλους του 19ου αιώνος, τα είχαν στον νάρθηκα του κοιμητηρίου οι Άγιοι Απόστολοι, σε κοινή θέα, έχοντας του διαβόλου την μορφή.. Και αργότερα στα παράλια της Ρουμανικής Σκήτης, όπου τους έκλεισαν σε ένα απόκρημνο και δύσβατο σπήλαιο».
Σε σχέση με την πρόσφατη «φαρμακεία-δηλητήριο» της Νίκαιας, ο μακαριστός Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης του Αγίου Ανδρέα στο Άγιον Όρος έχει αναφέρει: «Το 1267 στην μονή Ξηροποτάμου του Αγίου Όρους, έγινε συλλείτουργο Ορθοδόξων και παπικών για την ένωση των 2 εκκλησιών και κατά τη διάρκεια της Θείας λειτουργίας έγινε σεισμός και καταπλακώθηκαν όλοι μέσα στην Εκκλησία και σκοτώθηκαν! Είναι μελανή και άγνωστη ιστορία του Αγίου Όρους, την οποία γνωρίζουν πολύ καλά οι παπικοί, αλλά οι ημέτεροι την αγνοούν».
Ο Άγιος Νήφων, Επίσκοπος Κωνσταντιανής Αιγύπτου, είπε για τα χρυσά καπέλα και μη: «Ο κλήρος στα έσχατα χρόνια θα γίνει όργανο του Αντιχρίστου. Θα διδάσκει την τυφλή υπακοή ως αρετή ειρήνης και σωτηρίας. Μια υπακοή σατανική, που θα απαιτεί από τον πιστό άγνοια, περιφρόνηση της διδασκαλίας των Αγίων, αδιαφορία για την αλήθεια και επιφανειακή ευσέβεια».
Ο Άγιος Πορφύριος ο καυσοκαλυβίτης: «Δὲν μπορεῖς νὰ εἴπης εἰς τοὺς Παπικούς, ὅτι ἔχουν Χάριν καὶ Μυστήρια». Άγιος Παϊσιος ο αγιορείτης: «Οικουμενισμός, κοινή αγορά (ΕΕ), ένα κράτος μεγάλο, μια θρησκεία στα μέτρα τους. Αυτά είναι σχέδια διαβόλων. Οι Σιωνιστές ετοιμάζουν κάποιον για Μεσσία.. Ήρθε η αποστασία και μένει τώρα να έρθη “ο υιός της απωλείας”.. Μία θρησκεία, σου λένε, να υπάρχη και τα ισοπεδώνουν όλα».
Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς: «Ο Οικουμενισμός είναι κοινόν όνομα δια τους ψευδο-χριστιανισμούς, δια τας ψευδοεκκλησίας της Δυτικής Ευρώπης. Μέσα του ευρίσκεται η καρδία όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών (ανθρωπισμών), με επί κεφαλής τον Παπισμόν». Ο άγιος Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας: «Λέγουν να ενωθούμε οι Ορθόδοξοι με τους Ρωμαιοκαθολικούς και εν συνεχεία με τους Προτεστάντας και με όλες τις γνωστές και άγνωστες αιρέσεις που επενόησε ο Διάβολος εν ονόματι τού Χριστιανισμού.. Αυτό είναι ένα ανακάτεμα αφανισμού της Αλήθειας».
Ο μακαριστός π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος για τους οικουμενιστές: «Δεν πολεμούν μόνον την Ορθοδοξία έξωθεν, αλλά μπήκαν ύπουλα μέσα. Τοποθετούν δικούς τους σε επίκαιρες Εκκλησιαστικές θέσεις. Αυτοί δε οι εγκάθετοι δηλητηριάζουν το πλήρωμα της Εκκλησίας. Το δηλητήριον της αιρέσεως το εισάγουν ύπουλα στο Σώμα της Εκκλησίας του Χριστού και με δόσεις μερικοί ταγοί της Εκκλησίας, που ξέχασαν, ότι είναι πνευματικοί ιατροί κι έγιναν τώρα προδότες και δηλητηριασταί».
Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Σεραφείμ, όταν έγινε πρόταση να έλθει ο Πάπας στην Αθήνα, αρνήθηκε δίνοντας μια Ορθόδοξη και κοφτή απάντηση-ερώτηση: «Από πού και ως πού οι Παπικοί είναι Εκκλησία του Χριστού»; Ο μακαριστός Γέροντας Σάββας Αχιλλέως: «Αν αύριο έρθει ένας Πατριάρχης και πει ότι πρέπει να ενωθούμε με τον Πάπα, αυτοί που θα τον ακολουθήσουν θα είναι αυτοί που θα προδώσουν τον Χριστό».
Τέλος, αλλά όχι και τέρμα ή τελικά, ο μακαριστός Γέροντας Βασίλειος ο καυσοκαλυβίτης παραδίδει και μια προειδοποίηση τόσο στους χριστιανίζοντες οικουμενιστές όσο έτι και στους λοιπούς παπικούς «φαρμακοτρίφτες»: «Ἀλλόθρησκοι ἐπιδιώκουν νὰ χτυπήσουν τὴ ρίζα τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ἔχουν ἁπλώσει τὰ πλοκάμια τους καὶ ἐντὸς αὐτῆς. Ἡ Ὀρθοδοξία χτυπιέται ἀνελέητα καί δυστυχῶς τό λυπηρόν εἶναι ὅτι χτυπιέται ἀπό τούς ἴδιους τούς Ὀρθοδόξους. Πολλοὶ θέλουν νὰ διασαλέψουν τὴν Ἐκκλησία. Αὐτοὶ ποὺ ἐπεξεργάζονται σχέδια κατὰ τῆς Ἐκκλησίας θὰ πάρουν σκληρὰ τὸ μάθημά τους»!
https://www.facebook.com/profile.php?id=100000270536476
ΗΛΙΑΣ Δ. ΚΑΛΛΙΩΡΑΣ, PhD
Διεθνολόγος Καθηγητής, Συγγραφέας
Πρώην Βουλευτής Φθιώτιδας
