ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Κυθήροις τη 13η Μαρτίου 2025
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Υπευθύνου του Γρ. Αιρέσεων και παραθρησκειών
ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΕ ΒΛΑΣΦΗΜΕΣ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ
Έγινε πλέον «θεσμός», σε κάθε μεγάλη εορτή, ή ιερή περίοδο της Εκκλησίας μας, οι κάθε λογίς εκκλησιομάχοι να προσβάλλουν βάναυσα την πίστη μας, λοιδορώντας και υβρίζοντας τα θεία και ιερά πρόσωπα της Εκκλησίας μας. Για μια ακόμη φορά τα πρόσωπα αυτά έστρεψαν τα φαρμακερά τους βέλη προς τον αρχηγό της Πίστης μας, Ιησού Χριστό, την Παναγία, τους αγίους μας και τα συμβόλα της Πίστης μας. Τη φετινή χρονιά, με το άνοιγμα του Ιερού Τριωδίου και την έναρξη της πνευματικής μας πορείας προς το Άγιο Πάσχα, τα βέλη τους μας ήρθαν από την Εθνική Πινακοθήκη. Σύμφωνα με δημοσίευμα στο διαδίκτυο, «Για σχεδόν ένα ολόκληρο χρόνο, (μέχρι 30 Σεπτεμβρίου 2025), θα προβάλλονται σε δημόσια θέα τα άθλια, βλάσφημα τερατουργήματα ενός Χριστόφορου Κατσαδιώτη και θα χλευάζονται χυδαία τα πιο ιερά πρόσωπα και σύμβολα της Ορθοδοξίας, η Παναγία, ο Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός, ο Άγιος Γεώργιος, ο Άγιος Χριστόφορος, ο Τίμιος Σταυρός, οι Αρχάγγελοι, η Σταύρωση κλπ.».1 Πρόκειται για χυδαίες εικονογραφικές παραστάσεις κάποιου Χριστόφορου Κατσαδιώτη, που αναρτήθηκαν πρόσφατα στην Εθνική Πινακοθήκη, στις οποίες εμπαίζονται, λοιδορούνται και υβρίζονται με τον πιο εξοργιστικό τρόπο θεία και ιερά πρόσωπα της Εκκλησίας μας. Πιο συγκεκριμένα παρουσιάζονται: «Ο Άγιος Χριστοφόρος, [εμφανίζεται με κεφαλή ζώου], να κρατάει πινέλο και να έχει στην τσέπη πιρούνι. Η ‘Σταύρωση’ να αποκαλείται ‘Ερνέστο Τσε Γκεβάρα’. Ο Άγιος Γεώργιος με προσωπείο διαβόλου να σκοτώνει μια πεταλούδα. Η Παναγία μας κρατώντας τον σταυρωμένο, με ειρωνικά σχόλια».2 Σε άλλη παράσταση η Παναγία μας εμφανίζεται με άγριο, βλοσυρό πρόσωπο να κρατάει στην αγκαλιά της τον Χριστό, του οποίου όμως το πρόσωπο έχει αντικατασταθεί με νεκροκεφαλή!!!
Οι εν λόγω παραστάσεις, όπως ήταν φυσικό, ξεσήκωσαν θύελλα αντιδράσεων από πολλούς Κληρικούς και λαϊκούς, οι οποίοι διαμαρτύρηθηκαν με πληθώρα δημοσιευμάτων στο διαδίκτυο. Έντονη ήταν η αντίδραση του βουλευτή β΄ Θεσσαλονίκης, κ. Νικόλαου Παπαδόπουλου, ο οποίος, μη αντέχοντας τη μπόχα της βλασφημίας, ήρθε στην Εθνική Πινακοθήκη και με γενναίο και ομολογιακό φρόνημα διαμαρτυρήθηκε για την έκθεση της ντροπής και του αίσχους. Το αποτέλεσμα ήταν να συληφθεί από την αστυνομία και να οδηγηθεί στη Γ.Α.Δ.Α. επειδή υπερασπίστηκε τον Χριστό, την Παναγία και τους αγίους! Αυτή τη γενναία και ομολογιακή πράξη επαινώντας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιος γράφει: «Η πράξις σας ήτο μία Ομολογία Πίστεως προς τον Σωτήρα Χριστόν! Σας συγχαίρω από τα βάθη της ψυχής μου». Αντίδραση υπήρξε και από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κερκύρας κ. Νεκτάριο, ο οποίος σε δημοσίευμά του γράφει: «Περιήλθε εις γνώσιν μου διά του Διαδικτύου ότι τούτο το διάστημα, με την ανοχή του Υπουργείου Πολιτισμού, φιλοξενείται στην Εθνική Πινακοθήκη μία έκθεση αισχρού περιεχομένου, στην οποία γελοιοποιούνται οι εικόνες του Θεού, ο Άγιος Γεώργιος, η Σταύρωση του Κυρίου επί του Γολγοθά, ο Άγιος Χριστοφόρος, η Παναγία μας. Και όχι μόνο αυτό, αλλά υπάρχει και ένας πίνακας που, κατ’ αυτούς οι οποίοι πιστεύουν σ’ αυτού του είδους πολιτισμό, σε έναν σκουπιδοτενεκέ είναι φορτωμένοι ο επίσκοπος και ο ιερός κλήρος. Αυτή είναι αντίληψη που επικρατεί στο κράτος μας και στο Υπουργείο Πολιτισμού; Αυτή είναι γι’ αυτούς η εικόνα του Θεού, η οποία υβρίζεται, αποκαθηλώνεται, καταγγέλλεται όχι μόνο στα πρόσωπα των Αγίων αλλά και των ανθρώπων; Αυτό προσέφερε ο ιερός κλήρος στην πατρίδα μας; Η πίστις η ορθόδοξος η οποία κράτησε σε συνοχή αυτόν τον λαό ο οποίος δέχτηκε πολυποίκιλες επιθέσεις;».3
Μετά από τον θόρυβο και τις θυελλώδεις αντιδράσεις για τα παραπάνω εκθέματα, τα οποία θίγουν και προσβάλλουν βαθύτατα τη θρησκευτική Πίστη της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων, η απάντηση της Υπουργού Πολιτισμού ήταν τουλάχιστον εξοργιστική: «Το Υπουργείο Πολιτισμού, δρώντας πάντοτε με γνώμονα την προστασία της εν γένει πολιτιστικής και καλλιτεχνικής κληρονομιάς της χώρας, ουδέποτε προβαίνει σε ενέργειες λογοκρισίας».4 Είναι άκρως λυπηρό το γεγονός ότι η κ. Υπουργός θεωρεί ως «πολιτιστική και καλλιτεχνική κληρονομιά της χώρας μας» την βεβήλωση και γελοιοποίηση των οσίων και ιερών της Πίστης μας!!! Ωστόσο το ακόμη πιο λυπηρό είναι η απουσία φωνής διαμαρτυρίας από την Διοικούσα Εκκλησία, την παρέμβαση της οποίας δεν είδαμε μέχρι στιγμής. Κατά την ταπεινή μας γνώμη θα έπρεπε όχι μόνο να αποδοκιμάσει επισήμως τα εν λόγω εκθέματα, αλλά και να ζητήσει από την Κυβέρνηση την άμεση απόσυρσή τους.
Κλείνοντας, θα θέλαμε και εμείς να ενώσουμε, μαζί με τις διαμαρτυρίες του πιστού λαού του Θεού και τη δική μας φωνή και να διατρανώσουμε την οργή και την έντονη αποδοκιμασία μας για τη νέα αυτή απόπειρα σπιλώσεως των οσίων και ιερών της πίστης μας. Δεν μας εκπλήσσουν τέτοιου είδους εκφυλιστικά φαινόμενα, διότι αυτά είναι αναμενόμενα στους εσχάτους χρόνους τους οποίους διανύουμε. Τελειώνουμε με ένα καίριο ερώτημά μας: Θα αποτολμούσε ο κ. Κατσαδιώτης να εικονογραφήσει παρομοίου τύπου παραστάσεις για τον Μωάμεθ; Προφανώς δεν χρειάζεται απάντηση στο ερώτημά μας!
