Μετά από προηγούμενον άρθρο (www.triklopodia.gr/κυανουσ-ουρανοσ-γιατί-ανησυχία-για-έν/ ) και της βεβαιότητος περί εξαφανίσεως των διεθνών αθλητικών ομοσπονδιών, πολλοί ανησύχησαν αν θα έχομε πλέον αθλητισμόν. Απαντώ λοιπόν :
Ασφαλώς και θα έχομεν αθλητισμόν, ΟΜΩΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΑΝ ΟΙ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ. Δαιμονικόν αθλητισμόν δεν θα έχομεν, όπως τον κατήντησαν τα δυτικοευρωπαϊκά βαρβαρικά δυσεβή τομάρια. Οι Ολυμπιακοί αγώνες θα επιστρέψουν στην γενέτειρά τους και μάλλον το Παρίσι δεν θα προλάβει να διοργανώσει τους τελευταίους αγώνες. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι το “επίπεδον ραδιενεργείας” εκεί θα είναι αποτρεπτικόν … Μήν ερωτάτε, ίδομεν!
Όμως θα διαρρεύσω την λίστα των ομάδων, που θα μετέχουν στο νέο πρωτάθλημα Κωνσταντινουπόλεως-Μικράς Ασίας. Έχει γίνει προσπάθεια να μην επαναληφθούν φαινόμενα τύπου Πρασίνων και Βενέτων (Στάσις Νίκα) και η δημοσία τάξις ανατίθεται Άνωθεν! Ο κατάλογος συμμετοχής των ομάδων :
01 – Ορθόδοξος Αδελφότης “Τούτω Νίκα” Κωσταντινουπόλεως, Μέγας Κωνσταντίνος
02 – Ένωσις Ορθοδόξων “Η Αποκάλυψις” Εφέσου, Απόστολος & Ευαγγελιστής Ιωάννης
03 – Όμιλος Αθλητικός Ρωμηών Καππαδοκίας, Μέγας Βασίλειος
04 – Χριστιανικό Αθλητικο-Θεολογικό Σωματείο Ναζιανζού, Άγιος Γρηγόριος
05 – Ένωσις Ρωμηών “Τίς Θεός Μέγας” Νικομηδείας, Αγία Ελένη
06 – Χριστιανική Αδελφότης “Παποράκι του Μπουρνόβα” Σμύρνης, Άγιος Πολύκαρπος
07 – Ορθόδοξον Αθλητικόν Σωματείον Φαράσων, Άγιοι Αρσένιος & Παϊσιος
08 – Ρωμέηκη Αδελφότης Περγάμου, Άγιος Αντίπας
09 – Αδελφότης Ποντίων Κλεισούρας, Αγία Σοφία
10 – Ποντιακό Σωματείο Ρωμηών Κομάνων, Ιερός Χρυσόστομος
11 – Ένωσις Ορθοδόξων Προκοπίου, Άγιος Ιωάννης Ρώσσος
12 – Αδελφότης Ρωμηών Αντιοχείας, Ευαγγελιστής Λουκάς
13 – Μικρασιατική Αδελφότης Μαγνησίας, Άγιος Χαράλαμπος
14 – Σωματείον “Ορθοδοξία ή θάνατος” Ικονίου, Αγία Θέκλα
15 – Ένωσις Ορθοδόξων Ρωμηών Λαμψάκου, Άγιος Παρθένιος
16 – Αδελφότης Μικρασιατών Νικομηδείας, Αγία Κυριακή
17 – Αθλητική Ένωσις Ρωμηών Σεβαστείας, Άγιοι Τεσσαράκοντα
18 – Ποντιακή Αδελφότης “Χαίρε Κεχαριτωμένη” Τραπεζούντος, Παναγία Σουμελά
Εν τω μεταξύ υπάρχει κινητικότης στους συλλόγους ΑΕΚ, ΠΑΟΚ, Απόλλων και Πανιώνιος, που ισχυρίζονται ότι έχουν πατροπαραδότως δικαίωμα συμπεριλήψεως στα μέλλοντα αθλητικά δρώμενα, αλλά παρά την επί μακράν ετών ομολογιακή τους ιστορία (Κωνσταντινουπόλεως και Σμύρνης), απαιτείται να υπάρχει Άγιος ευλογοδότης για τον σύλλογον (όπως ως τώρα απαιτείτο χορηγός). Εκεί έχουν οξύ πρόβλημα, ποιός Άγιος θα καταδεχθεί τον ως τώρα βίον τους.
Όπως καταλαβαίνετε Ολυμπιακός και Παναθηναϊκός απεκλείσθησαν, καθότι ούτε Άγιον δύνανται να επικαλεστούν ούτε πειστήρια ομολογίας προσεκόμισαν.
Αντιθέτως εκκρεμούν (μέχρι να ευρεθεί Άγιος ευλογοδότης) οι αιτήσεις των :
α – Ορθόδοξος Αδελφότης Προκονησίων Προποντίδος
β – Αθλητική Χριστιανική Ένωσις Πέρα Κωνσταντινουπόλεως
Μείζον θέμα έχει τεθεί για το :
– Χριστιανικό Αθλητικό Σωματείο Νικαίας, Άγιος Ιωάννης Βατάτζης
Το θέμα που έχει προκύψει είναι πολύ ιδιαίτερο. Ενώ ήταν από τα πρώτα-πρώτα σε μόρια σωματεία, υπήρξε διχογνωμία κατά πόσον ο ευλογοδότης Άγιος θα μπορούσε να έχει διπλό ρόλο και αν θα ήταν “δίκαιο” για τα λοιπά σωματεία. Το θέμα έχει παραπεμφθεί σε ανωτέρα διαιτησία αγιορειτών σκηνιτών γερόντων, με προσμονήν Άνωθεν πληροφορίας.
Επίσης υπάρχει θέμα για το ποιά ομάδα θα πρωτοφορέσει τα ρωμανικά χρώματα. Μάλλον θα απαγορευθούν και θα τα φορούν μόνον οι θεαταί ώστε να σχηματίζουν ένα μοναδικό “κορεό” στις εξέδρες.
Μην γελάτε ούτε να το δείτε ως πρωταπριλιάτικο αστείο, λόγω ημέρας.
Με τόσους αγίους θα γίνουν απίστευτα θαύματα. Το επιδιωκόμενον όμως θα είναι να κερδίζει το πρωτάθλημα μονίμως η Ορθοδοξία. Άλλωστε γνωρίζομεν ότι, αν τιθασεύσομε τα πάθη μας, ο Δεσπότης Χριστός θα βραβεύσει εξ ίσου και τον πρώτον και τον τελευταίον, όπως με την παραβολήν των εργατών του αμπελώνος και θα στήνει πνευματκό και συνάμα υλικό τρικούβερτο γλέντι με το πέρας του πρωταθλήματος, όπως με την επιστροφήν του Ασώτου!
Όποιος διαφωνεί (κι αν είναι “αρχαιολάτρης”), ας μας εξηγήσει γιατί ήταν κύριος στόχος η συμμετοχή και όχι η νίκη στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες.
Γένοιτο!!!
