Αρχικό σχόλιό μου : Το θέμα είναι τρομακτικά σοβαρό, καθότι υπήρξε επίμονη προσπάθεια με “σατανική” επιμονή αλλοιώσεως των λόγων του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού :
- «ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Λουκ.κα’33)
- «ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Ματθ.κδ’35)
- «18 ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται. 19 ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὃς δ’ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν» (Ματθ.ε’)
Δεν τους κατακρίνομεν για το αν είναι ή δεν είναι ομοφυλόφιλοι. Αλλά όπως κατηχεί ο Ιερός Χρυσόστομος «Τό μή κρίνετε, ἵνα μή κριθῇτε, περί βίου ἐστίν, οὐ περί πίστεως» (PG 63,σ.232) γιατί «Ὅταν οἱ Θεῖοι νόμοι ὑβρίζονται καί ἐμεῖς διατελοῦμε ἐν σιγῇ καί ἀδιαφορία, τότε, ἡ κόλαση μᾶς περιμένει» και «Τα δημοσίως λεγόμενα και πραττόμενα, δημοσίως να ελέγχονται» (ΕΠΕ, 23,393).
ΟΦΕΙΛΟΥΝ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΩΣ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ, ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΕΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΠΟΠΕΙΡΑΣ ΑΛΛΟΙΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΛΟΓΟΥ..
ΔΙΟΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΑΝ ΝΑ ΕΞΑΓΝΙΣΟΥΝ ΤΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ ΠΟΥ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΒΔΕΛΥΣΣΕΤΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.
ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΝ ΤΟΥ ΠΟΙΜΝΙΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ, ΑΦΟΥ ΔΙΑΣΤΡΕΦΕΙ ή ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΘΕΙΣΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, ΑΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΧΩΡΕΙ ή ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΑΙΡΕΣΙΝ!
Ο μακαριστός π.Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος (εκοιμήθη το 2018) υπήρξε από τα διαμάντια της Ορθοδοξίας, ένας ξεχωριστός κληρικός, στο πετραχήλι του οποίου πολλές ψυχές βρήκαν παρηγορία, και τόσες άλλες αναπαύθηκαν από τον παραμυθητικό λόγο και με πλουσιώτατο ιεραποστολικό και θεολογικό έργο. Προσέξτε λοιπόν τι είπε πριν την Σύνοδον του Κολυμπαρίου, όπως τα παρουσιάζει ο καθηγητής Αδαμάντιος Τσακίρογλου (https://eugenikos.blogspot.com/2023/09/blog-post_5.html ).
Ἀπόσπασμα ἀπὸ παλαιὰ ὁμιλία τοῦ μακαριστοῦ π.Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου γιὰ τὰ αἴσχη τοῦ Σαμπαιζύ που προετοίμαζαν οι δαίμονες επίσκοποι, μὲ πρωταγωνιστὲς τὸν Περγάμου Ἰω.Ζηζιούλα(+), τὸν Μεσσηνίας Χρυσόστομο καὶ τὸν Δημητριάδος Ἰγνάτιο, για την ακύρωση της εκκλησιαστικής -πατερικής διδασκαλίας σχετικά μὲ τὴν ομοφυλοφιλία!
ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΗΝ ΑΣΥΣΤΟΛΗ ΕΠΙΜΟΝΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΕΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ
- Παρουσιάζουμε μία ὁμιλία τοῦ μακαριστοῦ π.Κων/νου Στρατηγόπουλου, στὴν ὁποία μίλησε γιὰ τὸ «πραξικόπημα» ὑπὲρ τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ποὺ προσπάθησε νὰ κάνει τότε στὸ Σαμπαιζύ ὁ μητροπολίτης Περγάμου κ.Ἰωάννης Ζηζιούλας, τὸν ὁποῖο οἱ Οἰκουμενιστὲς ὑμνοῦν ὡς Ἅγιο, ἔχοντας δίπλα του τοὺς γνωστοὺς καινοτόμους: τὸν Δημητριάδος Ἰγνάτιο καὶ τὸν Μεσσηνίας Χρυσόστομο!!! Ἔτσι θὰ καταλάβει ὁ κάθε πιστὸς πόσο καιρὸ δούλευαν οἱ Οἰκουμενιστὲς γιὰ νὰ διαλύσουν τὴν Ἐκκλησία καὶ ποιὰ τρομερὴ εὐθύνη φέρουν οἱ ὀνομαζόμενοι εὐσεβεῖς ποιμένες ποὺ ἐνῶ ἔβλεπαν τὶς οἰκουμενιστικὲς μεθοδεύσεις ἀντὶ νὰ ἀντισταθοῦν ἐγκαίρως, ἔκαναν… Οἰκονομία, μὲ τὸ ἀποτέλεσμα, οἱ ἔνοχοι ἀντὶ νὰ τιμωρηθοῦν νὰ κατέχουν ἀκόμα τοὺς ἐπισκοπικοὺς θρόνους.
- Στὴν ὁμιλία του αὐτή, ὅμως, ὁ π.Κων/νος νοιώθοντας μεγάλη ταραχὴ γι’ αὐτὸν τὸν ξεπεσμὸ τῶν παραπάνω Ἐπισκόπων, εἶπε: «Παρακαλῶ τὸ λαὸ νὰ εἶναι σὲ ἐγρήγορση». Εὐχήθηκε, ἐφόσον τέτοια συζητοῦν στὴν τότε προετοιμαζόμενη Πανορθόδοξο Σύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου: «νὰ διαλυθοῦνε καὶ νὰ μὴ συνεχίσουνε. Ἂν ἔτσι ἑτοιμάζουνε τὴν Πανορθόδοξο Σύνοδο, νὰ μὴν τὴν κάνουν ποτέ, Θεέ μου».
Ἡ δική μας διαπίστωση εἶναι πώς, ἐνῶ ὅλοι (καὶ ὁ μακαριστὸς π.Κων/νος) ἐδῶ καὶ καιρὸ ἔβλεπαν τὸ κατάντημα τῶν Οἰκουμενιστῶν, ὅλοι ἔβλεπαν ποῦ ὁδηγοῦν τὴν Ἐκκλησία, δυστυχῶς, ὅλοι συνέχισαν, ἰδιαίτερα μετὰ τὸ Κολυμπάρι, νὰ κοινωνοῦν μὲ αὐτὸ τὸ σύγχρονο καρκίνωμα, τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους, ἀθετοῦντες τὴν διαχρονικὴ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας γιὰ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς καὶ τὴν συνοδική τους καταδίκη. Ἔτσι ὅλα τὰ οἰκουμενιστικὰ σχέδια ἔγιναν πραγματικότητα, ἐνῶ ἐμεῖς συνεχίζουμε νὰ ἐρωτοῦμε, πῶς ἔγινε αὐτό!!!
Ἂς εὐχηθοῦμε, πρὶν εἶναι πολὺ ἀργά ἔστω καὶ τώρα, νὰ ἀφυπνιστοῦν οἱ καλοπροαίρετοι ποιμένες καὶ νὰ ἀλλάξουν στάση, ὥστε μετὰ τὸν σταυρό, νὰ ἔρθει καὶ στὸ θέμα αὐτὸ ἡ Ἀνάσταση!
Ἀποσπάσματα ἀπὸ την ὁμιλία τοῦ π.Κων/νου Στρατηγόπουλου
Τώρα θὰ κάνω μιὰ παρατήρηση (τὸ λέω ἀνθρωποπαθῶς) ποὺ μὲ σύγχυσε πάρα πολύ κι ἔχει σχέση μὲ τὴν ὑγιαίνουσα διδασκαλία.
Καὶ θὰ σᾶς τὸ πῶ γιὰ νἄχετε ἐγρήγορση σὲ πολὺ μεγάλα θέματα· καὶ τὸ κριτήριο πολλὲς φορὲς τῆς ἀληθείας εἶναι τὸ «τάδε λέγει Κύριος» καὶ πόσο ὁ λαὸς δὲν κοιμᾶται ὄρθιος καὶ δὲν δέχεται πλανεμένες διδασκαλίες. Αὐτὸ ποὺ θὰ σᾶς πῶ θὰ σᾶς συγχύσει. Τὸ θέμα εἶναι μεῖζον· δὲν μιλᾶμε γιὰ μιὰ κουβέντα· μιλᾶμε γιὰ τὴν μεγαλύτερη κουβέντα ποὺ μπορεῖ νὰ γίνει στὸ χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας. Τὴν μεγαλύτερη κουβέντα ποὺ μπορεῖ νὰ γίνει στὸ χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας!
Σᾶς ἑτοιμάζω γι’ αὐτὸ ποὺ θὰ ἀκοῦστε: τὴν μεγαλύτερη κουβέντα ποὺ μπορεῖ νὰ γίνει στὸ χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας! Στὸ Σαμπαιζὺ τῆς Ἑλβετίας αὐτὲς τὶς μέρες συνῆλθε ἡ Ἐπιτροπὴ ἡ Πανορθόδοξη, ἡ ὁποία προετοιμάζει τὰ θέματα τὰ ὁποῖα θὰ τεθοῦν στὴ μεγάλη Οἰκουμενική, ἂς τὴν πῶ, Σύνοδο (Πανορθόδοξο τὴ λένε, ἀλλὰ Οἰκουμενικῆ εἶναι) μετὰ ἀπὸ τόσους αἰῶνες. Ὑπάρχει μιὰ Ἐπιτροπή, λοιπόν, ἐκτεταμένη, μὲ ἐκπροσώπους ὅλων τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ἡ ὁποία προετοιμάζει τὴν θεματική…
Ἡ συνεδρίαση ποὺ ἔγινε πρὶν ἀπὸ μερικὲς μέρες, κράτησε (ἀπ’ ὅ,τι ἔμαθα) 5-7 ὧρες καὶ ἔγινε μεγάλος καυγάς. Τὸ θέμα (ποὺ συζητήθηκε) τὸ εἰσηγήθηκε ἕνας Ἐπίσκοπος (ὄχι τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, γενικότερα της Ὀρθοδοξίας ‒σ.σ. εἶναι γνωστὸ ὅτι αὐτὸς εἶναι ὁ μητροπολίτης Περγάμου Ἰωάννης Ζηζιούλας) καὶ μετὰ ὑπῆρχαν ἀπὸ κάτω οἱ τοπικὲς Ἐκκλησίες. Οἱ δύο ἐκπρόσωποι (μόνο δύο ὑπῆρχαν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ‒σ.σ. οἱ μητροπολίτες Δημητριάδος Ἰγνάτιος καὶ Μεσσηνίας Χρυσόστομος) ἦταν σύμφωνοι μὲ τὴν πρόταση, ποὺ ἦταν τραγική. Ὅλες οἱ ἄλλες τοπικὲς Ἐκκλησίες διαφωνοῦσαν μαζί τους.
Καὶ αὐτοὶ οἱ τρεῖς ἔκαναν μεγάλο σαματὰ καὶ δὲν ἔκαναν πίσω. Θὰ δεῖτε ποιό εἶναι τὸ θέμα· μεῖζον θέμα· μεῖζον θέμα. Θὰ τὸ πῶ τὸ θέμα τώρα, μὴν πέσετε κάτω. Πῶς θὰ ἀποκαλέσουν τοὺς ὁμοφυλόφιλους, πῶς θὰ τοὺς λένε δηλαδή, καὶ πῶς θὰ τοὺς δοῦνε. Κι ἔλεγε ὁ Εἰσηγητής: θὰ λέμε, αὐτοὶ ποὺ ἔχουν σεξουαλικὲς ἰδιαιτερότητες. Καὶ οἱ δύο δικοί μας Ἐπίσκοποι (γνωστότατοι, δὲν θὰ πῶ τὰ ὀνόματά τους) συμφωνοῦσαν! Κι οἱ ἄλλοι λέγαν: μὰ τί λέτε, σοβαρὰ μιλᾶτε; Αὐτὸ τὸ θέμα δὲν τὸ κουβεντιάζουμε, λέγανε. Στὴν Οἰκουμενικὴ Σύνοδο ἔρχονται θέματα τὰ ὁποῖα πρόκειται νὰ θεολογήσουμε. Ἐδῶ δὲν ὑπάρχει θέμα, εἶναι σαφές. Τὸ θέμα τῆς ἀρσενοκοιτίας εἶναι στὴν Γραφὴ πεντακάθαρο. Ἡ Γραφὴ τὸ κρίνει. Λέει, ὅλοι πᾶνε στὴν κόλαση. Τὸ λέει ἡ Γραφή: Ἀρσενοκοίτες βασιλείαν οὐρανῶν οὐ κληρονομήσουσι. Δὲν εἶναι θέμα, δηλαδή, νὰ τοὺς δοῦμε μὲ κάποια συμπάθεια, ἐπειδὴ ζοῦμε σὲ μιὰ μοντέρνα ἐποχή. Τί θὰ πεῖ «σεξουαλικὲς ίδιαιτερότητες»;
Κι ἔλεγαν οἱ ἄλλες Ἐκκλησίες: Ὄχι, θὰ πεῖτε τὴ λέξη. Κι ἀπ’ ὅ,τι κατάλαβα δὲν κατέληξαν πουθενά. Εὔχομαι νὰ διαλυθοῦνε καὶ νὰ μὴ συνεχίσουνε. Ἂν ἔτσι ἑτοιμάζουνε τὴν Πανορθόδοξο Σύνοδο, νὰ μὴν τὴν κάνουν ποτέ, Θεέ μου. Μᾶς ἀρκεῖ αὐτὸ ποὺ ζεῖ ἡ Ἐκκλησία μας. Εὔχομαι νὰ μὴ συνεχίσουν. Νὰ διαλυθοῦν, νὰ τὰ σπάσουν ὅλα, νὰ φύγουνε καὶ νὰ μὴ ξαναβρεθοῦνε. Καὶ τὸ λέω γιὰ τὸ λαό. Ὁ λαὸς πρέπει νὰ εἶναι ξύπνιος. Γιατὶ ὁ λαὸς ποὺ τὸ μαθαίνει, πρέπει κάπου νὰ διαμαρτυρηθεῖ, γιατὶ εἶναι ὑψηλὰ θέματα…
Κι ἐκεῖ δὲν θὰ σταματήσουμε νὰ μιλᾶμε μὲ τίποτα. Δὲν ἔχουμε ἄλλο τρόπο. Ὅπου μοῦ τύχει θὰ τὸ λέω παντοῦ. Θὰ τὸ πῶ καὶ σ’ αὐτοὺς τοὺς δυό. Θὰ τὸ στείλω καὶ στὸ Ἰντερνέτ. Θὰ τοὺς πῶ, ἐμένα τὸν ἁπλὸ παπά, δὲν μὲ ἐκπροσωπεῖ ἡ φωνή σου.Τώρα, ἂν οἱ δύο Ἐπίσκοποι αὐτοὶ πᾶνε στὶς περιοχές τους καὶ λένε αὐτὰ ποὺ λένε, δὲν πρέπει κανεὶς νὰ τοὺς ἀκούσει. Οἱ δυὸ αὐτοὶ Ἐπίσκοποι ποὺ ἐκπροσωποῦν τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος θὰ πᾶνε στὶς Μητροπόλεις τους καὶ θὰ λένε τὰ ἴδια πράγματα. Πρέπει νὰ μὴν τοὺς ἀκούσει κανείς. Προσέξτε, ὑπακοὴ ποῦ εἶναι; Ὑπακοὴ εἶναι μόνον στὴν Ἀλήθεια. Ὑπακοὴ ὑπάρχει ἄνευ ἁμαρτίας καὶ αἱρέσεως· κρατεῖστε αὐτὰ τὰ δύο. Ἄρα καὶ τὸ θέμα τῆς ὑπακοῆς δὲν εἶναι ἀπόλυτο. Ὑπακοὴ οὐσιαστικὰ κάνουμε στὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας καὶ στοὺς ἱερεῖς, τοὺς Ἐπισκόπους. Ἄν (ὅμως) σᾶς πεῖ ὁ πνευματικός σας, ὁ Ἐπίσκοπός σας νὰ κλέψετε, νὰ πεῖτε μιὰ αἵρεση, δὲν θὰ τὸ δεχθεῖτε, θὰ κάνετε ἀνυπακοή…
Κι ὅπου χρειαστεῖ θὰ πᾶτε καὶ παρακάτω.
Σε κάποιο ιστολόγιο, που αναδημοσιεύτηκε το άρθρο, έγινε το εξής σχόλιο :
Ο Κονάνος δεν μίλησε τώρα τυχαία, ειναι ένας κρίκος σε μια αλυσίδα.
Προσωπικά θα παροτρύνω τους δυο επισκόπους, αν έχουν το χούι, να ακολουθήσουν αυτά που ζητάει η κοινότητά τους :
BE PRIDE, θάρρος, δηλώστε το ελεύθερα, τι στο διάβολο κάνετε τόσο σαματά;
Αλλά μην πάτε να εξαγνίσετε τον σοδομισμόν, όταν ο Θεός τον έθαψε κάτω από την Νεκρά θάλασσα και είναι το μόνο αμάρτημα, που βδελύσεται. Άλλο συγχώρησις (με μετάνοια) του αμαρτάνοντος και άλλο εξαγνισμός του αμαρτήματος.
ΜΗΝ ΜΠΕΡΔΕΥΕΤΕ ΤΙΣ ΒΟΥΡΤΣΕΣ ΜΕ ΤΙΣ Π…ΤΣΕΣ…
Λέγεται ότι το Σαμπαιζύ έχει όνομα με αρχαία ελληνική καταγωγή : εκεί που σαν-παίζουν (σαμπαίζουν – Σαμπαιζύ).
Τώρα τι παίζουν θα το δείξει το επακολουθούμενο “ξούρισμα”.
