ΜΙΑ ΙΔΕΑΤΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ
ΤΑΞΙΑΡΧΟΣ Ε.Α. Δρ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΜΑΣΤΙΧΙΑΔΗΣ
ΑΡΘΡΟ 6 ΑΠΌ 6.
ΑΡΘΡΟ 6ο. ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ – ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ – ΠΑΙΔΕΙΑ
Η εμφάνισις του Ελληνισμού στον πλανήτη, χάνεται στα βάθη των αιώνων και των χιλιετηρίδων. Η επιστημονική κοινότητα του δίδει αποδεδειγμένη ηλικία, βάσει των εμφανών αρχαιολογικών ευρημάτων, τουλάχιστον 3,500 ετών.
Το βασικό χαρακτηριστικό των Ελλήνων, ανά τις χιλιετηρίδες, είναι η εξάπλωσίς τους παγκοσμίως, και η μεταφορά εις την ανθρωπότητα του Ελληνισμού, δηλαδή του φιλειρηνικού πνεύματος, της γνώσεως και του πολιτισμού. Αυτό δημιούργησε τον θρύλο του αιώνιου Ελληνισμού, που αναφέρεται σε πανάρχαιες παραδόσεις από προϊστορικές εποχές, όπως επί παραδείγματι στο ινδικό έπος της Μαχαμπαράτα. Στις χώρες της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής ο Έλλην ονομάζεται, ακόμη και σήμερα, «Γιουνάν» δηλαδή Ίωνας, και η ονομασία αυτή θεωρείται εκεί τιμητικός τίτλος.
Σήμερα εμείς, οι νεότεροι Έλληνες, κληρονόμοι μιας τόσο βαρείας ιστορίας και παραδόσεως, υπάρχουμε ως θεματοφύλακες των παγκοσμίων ιερών και οσίων του πλανήτη, με υποχρέωση να επαναφέρουμε την ανθρωπότητα εις τον δρόμο των αξιών.
Ο Ελληνισμός είχε και έχει τα εργαλεία για να φέρει εις πέρας την αποστολή της πνευματικής αναδομήσεως του πλανήτη. Τα εργαλεία αυτά είναι :
- Η πίστις προς τα Επουράνια, η οποία φέρει τα Επουράνια επί γης. Την ζούμε στην καθημερινότητά μας από αρχαιοτάτων ετών, και μας μεγαλώνουν διδάσκοντας μας περί αυτού, όπως π.χ. :
- Το Ευαγγέλιο το οποίο αναφέρει ότι «ΕΑΝ ΕΧΗΤΕ ΠΙΣΤΙΝ ΩΣ ΚΟΚΚΟΝ ΣΙΝΑΠΕΩΣ ΕΡΕΙΤΕ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΟΥΤΩ : ΜΕΤΑΒΗΘΙ ΕΝΤΕΥΘΕΝ ΕΚΕΙ, ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΙΣΕΤΑΙ» (ΜΑΤΘ. ΙΖ – 20),
- Στον Ηρόδοτο περιγράφεται η βοήθεια των Επουρανίων προς τους Έλληνες κατά την διάρκεια των Περσικών πολέμων,
- Είναι γνωστή η διαχρονική επέμβασις της Παναγιάς στους αγώνες των Ελλήνων,
- Καθημερινά ακούμε στο περιβάλλον μας για θαύματα τα οποία έγιναν στην ζωή των συνανθρώπων μας,
- Κλπ.
- Η Ορθοδοξία, η οποία διέπεται από τον σεβασμό των αρχών, των παραδόσεων και της θρησκευτικής συνειδήσεως κάθε έθνους,
- Η Ελληνική γλώσσα η οποία αποτελεί την πηγή από την οποία δομήθηκαν
όλες οι γλώσσες του πλανήτη,
- Η φιλοσοφία, η οποία δομεί τον χαρακτήρα και δίδει εις τον άνθρωπο την δύναμη να νικάει τα πάθη του, και του αναπτύσσει τον ορθό τρόπο σκέψεως και συμπεριφοράς, καθώς και την συνεργασία και τον διάλογο στην επίλυση των προβλημάτων του,
- Το Ολυμπιακό Πνεύμα, το οποίο θεμελιώνει :
- την αγωνιστικότητα και τον συναγωνισμό αντί για τον ανταγωνισμό,
- την ειρηνική συμβίωση,
- την εφευρετικότητα,
- τον αγώνα, πέρα των ορίων και περιορισμών του σώματος, τον στηριζόμενον εις την πνευματικήν δύναμιν, ώστε να δημιουργηθεί ο άθλος.
Όμως σήμερα ο Ελληνισμός έχει σκεπασθεί από μια παγκοσμιοποιημένη ανθρωπότητα, η οποία έχει ξεχάσει τις αξίες, και κατρακυλά εκ νέου, με ραγδαίες ταχύτητες, σε μία εποχή καταπτώσεως των αξιών. Σε ολόκληρο τον λεγόμενο ανεπτυγμένο κόσμο διδάσκονται νέες κατευθύνσεις στην ζωή :
- Δεν πρέπει να πιστεύουμε στον Θεό, αλλά να πιστεύουμε στην επιστήμη,
- Πρέπει να θεωρούμε την τεχνολογία ως πολιτισμό,
- Πρέπει να θεωρούμε την ομοφυλοφιλία και την κτηνοβασία ως κανονικότητα,
- Πρέπει να θεωρούμε μέγιστες αξίες τα πάθη, το χρήμα, τα υλικά αγαθά και την προσωπική μας υγεία,
- Πρέπει να θεωρούμε ως αποστολή της ζωής την απόκτηση υλικών αγαθών, και την ικανοποίηση των παθών,
- Κλπ.
Ζούμε σε μία εποχή όπου μεγάλη μερίδα των ανθρώπων έχει εκ νέου απομακρυνθεί από το Θείο και το έχει ξεχάσει, όπως συνέβη, σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, όταν ο Μωυσής ανέβηκε εις το όρος Σινά για να παραλάβει τις δέκα εντολές. Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα. Λησμονήσαμε την Επουράνιο Πατρίδα, και εγκλωβισθήκαμε στην κοινωνία της ύλης και του εγώ. Στις περιπτώσεις αυτές το βέβηλο κοινωνικό οικοδόμημα είναι αίολο, και με την ενέργεια της Θείας Χάριτος γκρεμίζεται, με συνταρακτικούς τρόπους. Στις εποχές αυτές εμφανίζονται διδάσκαλοι, οι οποίοι έχουν μέσα τους ενεργό το Θείον Φως, διά την επαναφορά της ανθρωπότητος εις τον δρόμον προς τον πολιτισμό.
Όποιος φέρει μέσα του το Θείον Φως είναι Έλλην. Όλοι οι Έλληνες διασυνδέονται πνευματικά με ένα αόρατον πεδίον, το οποίον τους δομεί σε μία πνευματική φάλαγγα, σε έναν πνευματικό στρατό, που διοικείται από τις Επουρανίους Δυνάμεις, και λειτουργούντες φαινομενικά ανεξάρτητα, αλλά στην πραγματικότητα Άνωθεν συντονιζόμενοι, επιτυγχάνουν την υλοποίηση του Θείου Θελήματος.
Η λέξις «Έλλην» προσδιορίζει μια ιστορική φυλή, ένα ιστορικό οικουμενικό έθνος, που χαρακτηρίζεται από την πνευματική ιδιότητα να είναι φορέας του Θείου Φωτός. Μεγάλο μέρος της φυλής αυτής είναι οι κύριοι κάτοικοι της γεωγραφικής περιοχής των ακτών της Ανατολικής Μεσογείου, της Μεγάλης Ελλάδος, και το υπόλοιπο είναι διάχυτο εις τον πλανήτη. Ο Μωυσής ήτο Έλλην διότι έφερε το Θείον Φως μέσα του. Όπου επεμβαίνει ο Ελληνισμός καταργείται η λάθος δοξασία και ο άνθρωπος επανέρχεται στην Θεία προκαθορισθείσα αυτού διαδρομή. Ο Ελληνισμός είναι η βαλβίδα ασφαλείας που άφησαν τα Επουράνια επί γης, για να επιβιώσει και να εξελιχθεί η ανθρωπότης. Το ίδιο θα συμβεί και σήμερα, σε παγκόσμιο επίπεδο, θα ανασκευασθούν τα θεμέλια, επί των οποίων είναι κτισμένη η ανθρώπινη ευημερία.
Κάθε εποχή ευημερίας της ανθρωπότητας έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, τα οποία όμως είναι κτισμένα σε κοινές διαχρονικές βάσεις. Οι βάσεις αυτές είναι
- η σχέσις του ανθρώπου με τα Επουράνια, και
- η προσπάθεια ενώσεως του ανθρώπου με αυτά,
και αποτελούν τα θεμέλια του πολιτισμού. Όμως Τα θεμέλια αυτά εκφράζονται και δηλώνονται διαφορετικά ανά Έθνος και ανά εποχή.
Σήμερα, ευρισκόμενοι στον 21ο αιώνα,
- αιώνα της τεχνολογίας και της διαφθοράς,
- αιώνα με στρεβλωμένο μοντέλο της ζωής,
πρέπει να εγερθεί ο Έλλην
- και να προσαρμόσει τα κοινά διαχρονικά θεμέλια του πολιτισμού, στα χαρακτηριστικά της τείνουσας να παγκοσμιοποιηθεί κοινωνίας μας,
- ώστε να επαναφέρει την ανθρωπότητα στην ορθή ροή της.
Αυτή είναι η διαχρονική αποστολή του Ελληνισμού.
Σήμερα ακούγεται φανερά πλέον η σάλπιγγα του εγερτηρίου. Ήρθε και πάλι η ώρα ο Ελληνισμός
- να ξυπνήσει
- να αυτοκαθαρισθεί, διά να εκτελέσει την διαχρονική και οικουμενική του αποστολή,
- να φορέσει την κατάλληλη προς τούτο, την στολή της Θείας Χάριτος,
- να αποκτήσει ηγεσία η οποία θα έχει συνείδηση αυτής της οικουμενικότητας, καθώς και την βούληση να οδηγήσει τον Έλληνα εκ νέου στην παγκόσμιο δόξα,
- και να γίνει ο φορέας επαναδημιουργίας του πολιτισμού.
Η αναφερομένη αυτή δόξα δεν είναι ο επιφημισμός προς ανάπτυξιν του «ΕΓΩ» και της επάρσεως του Έθνους, αλλά είναι η διαρκής αναφορά εις τον Ελληνισμόν ως διδάσκαλον και ως παράδειγμα προς μίμησιν.
Εδώ τελειώνει η εικόνα αυτή της «ΙΔΕΑΤΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ», και αναμένεται ο ικανός ηγέτης της Ελλάδος και του Ελληνισμού, ο οποίος υπό την Σκέπην των Θείων Επουρανίων Δυνάμεων θα πετύχει το θαύμα.




