Γράφει ο Άνταμ Ελιγιάχου Μπέρκοβιτς
Μόλις ενάμιση μήνα αφότου το “Εθνικό Ινστιτούτο Κόκκινων Δαμαλίδων” ανακοίνωσε τη γέννηση μιας κόκκινης δαμάλας γύρω από την ανάγνωση του Parshat Chukat, το Ινστιτούτο ανακοίνωσε και πάλι τη γέννηση μιας δεύτερης κόκκινης δαμάλας, αυτή τη φορά στα Υψίπεδα του Γκολάν, την παραμονή της γιορτής Τισά Μπε-Αβ (Tisha B’Av). Την ίδια εβδομάδα, δύο κόκκινες δαμάλες υποβλήθηκαν σε τεχνητή γονιμοποίηση στην Αρχαία Σιλώ, στο πλαίσιο μιας ευρύτερης προσπάθειας, όπως περιγράφει το Ινστιτούτο, για την εκτροφή ενός πλήρους κοπαδιού κόκκινων δαμαλίδων και την αποκατάσταση των νόμων της αγνότητας στο Ισραήλ μετά από 2.000 χρόνια εξορίας.
Η νέα δαμάλα γεννήθηκε στο κοπάδι του Shai Givon, ενός κτηνοτρόφου που συνεργάζεται με το “Εθνικό Ινστιτούτο Κόκκινων Δαμάλων του Ισραήλ”, ενώ από στιγμή που γεννήθηκε αμέσως λήφθηκαν αυστηρά μέτρα για τη διατήρηση της άψογης κατάστασής της. Σε αυτή την δαμαλίδα δεν τοποθετήθηκε ούτε ετικέτα (ενώτιο) στο αυτί της, για να μην το τρυπήσουν, καθώς η ίδια η διάτρηση θα αποτελούσε το είδος του ελαττώματος που θα απέλειε μια δαμάλα από την τελετουργία του εξαγνισμού & της κάθαρσης. Ο Γκίβον είναι ο ίδιος κτηνοτρόφος που εντόπισε για πρώτη φορά την προηγούμενη δαμάλα, η οποία ανακαλύφθηκε σε έναν από τους στάβλους γαλακτοπαραγωγής όπου εργαζόταν.
Όταν ρωτήθηκε πώς ήταν δυνατόν να γεννηθούν δύο κόκκινες δαμάλες σε ένα τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, ο Γκίβον είπε ότι θεωρεί αυτή τη χρονική σύμπτωση κάτι περισσότερο από μία απλή σύμπτωση. «Νιώθω ότι ζούμε σε μια ιστορική εποχή», είπε. «Από τότε που γεννήθηκε η τελευταία δαμαλίδα, έχω λάβει ερωτήσεις και απορίες από κάθε τμήμα του εβραϊκού φάσματος, τόσο από μέσα από το Ισραήλ όσο και από εξωτερικό. Από Εβραίους Χασιδίμ, Λιτβάκ (της Λιθουανίας & της Λευκορωσίας), τόσο κοσμικούς Εβραίους όσο και θρησκευόμενους Εβραίους εξίσου. Ο εβραϊκός λαός είναι τώρα πιο ευαισθητοποιημένος από ποτέ άλλοτε όσον αφορά την ανοικοδόμηση του (3ου) Ναού και την αποκατάσταση της αγνότητας στο Ισραήλ, και ο Θεός φαίνεται ότι ανοίγει πόρτες και ευκαιρίες που δεν υπήρχαν μέχρι σήμερα, εδώ και 2.000 χρόνια».
«Είμαστε σε καλό δρόμο για να δημιουργήσουμε ένα πλήρες κοπάδι από κόκκινες δαμαλίδες», είπε ο Γκίβον. «Η ομάδα του Ινστιτούτου περίμενε να γεννηθούν υποψήφιες δαμαλίδες αυτή την σεζόν, αλλά η γέννησή της τόσο κοντά στην γορτή Εβραϊκή Τισά Μπε-Αβ (Tisha B’Av) δίνει την έντονη αίσθηση ότι ο Θεός μας σπρώχνει να επιταχύνουμε την πορεία προς την ανοικοδόμηση του Ναού. Το πραγματικό ερώτημα βέβαια είναι αν το θέλουμε πραγματικά να το κάνουμε (να ανοικοδομήσουμε το πολυπόθητο Ναό)».
Επειδή γεννήθηκε απευθείας στο κοπάδι του Γκίβον, η νέα δαμάλα δεν φέρει ετικέτα στο αυτί. Όμως, η υγεία της έχει δημιουργήσει ένα χαλαχικό ζήτημα που οι Σοφοί Ραβίνοι [* Χαλάχα εβραϊκός θρησκευτικός νόμος, ο οποίος βασίζεται στη Γραπτή & Προφορική Τορά, στα ταλμουδικά κείμενα και στις ραβινικές παραδόσεις.] δεν χρειάστηκε ποτέ μέχρι σήμερα να αντιμετωπίσουν. Γεννήθηκε σαν δίδυμη αδελφή με ένα αρσενικό μοσχάρι, και τα βοοειδή είναι μοναδικά μεταξύ των ζώων στο ότι τα δίδυμα έμβρυα μπορούν να μοιράζονται μια συνδεδεμένη παροχή αίματος μεταξύ των πλακούντων τους. Στο μικρό ποσοστό αυτών των περιπτώσεων — το Ινστιτούτο του Γκίβον εκτιμά αυτό το ποσοστό σε περίπου 98% — αυτή η διασταυρούμενη κυκλοφορία αναμιγνύει τις ορμόνες που απαιτούνται για την αναπαραγωγική ανάπτυξη μεταξύ των αρσενικών και θηλυκών διδύμων, και η τεστοστερόνη του αρσενικού μπορεί να προκαλέσει μόνιμη βλάβη στη μήτρα του θηλυκού. Ο Αγγλικός κτηνιατρικός όρος για το θηλυκό δίδυμο που προκύπτει είναι «freemartin»: ένα ζώο που γεννιέται με άθικτη μήτρα, η οποία όμως δεν μπορεί να αναπτυχθεί σωστά, με αποτέλεσμα να καταστεί αυτό που η Χαλάχα (εβραϊκός θρησκευτικός νόμος), ονομάζει «aylonit» — ένα θηλυκό ανίκανο να συλλάβει ποτέ.
«Υπάρχει ένα πραγματικό ερώτημα ως προς το αν μια εκ γενετής ανωμαλία (ελάττωμα) που δεν είναι εξωτερική και ορατή δια οφθαλμού στο σώμα της δαμαλίδας την αποκλείει από την ιδιότητα της «άψογης», τόσο για τις θυσίες γενικά όσο και για ειδική τελετουργία κάθαρσης & εξαγνισμού της κόκκινης δαμάλας συγκεκριμένα», δήλωσε ο ραβίνος Αζαρία Αριέλ, ο οποίος είναι επικεφαλής του Μπεϊτ Μιντράς (Beit Midrash) στο “Εθνικό Ινστιτούτο Κόκκινων Δαμαλίδων του Ισραήλ”. «Δεδομένου ότι στόχος μας είναι να θεσπίσουμε ένα εθνικό χαλαχικό πρότυπο, δεν θα αποφανθούμε μόνοι μας επί του θέματος. Το Μπεϊτ Μιντράς θα πρέπει να συσκεφθεί συλλογικά και να υποβάλει τα συμπεράσματά του στις κορυφαίες χαλαχικές αρχές της γενιάς μας για την έγκρισή τους.
Με τη βοήθεια του Θεού, ελπίζουμε εντός περίπου ενός έτους να δημοσιεύσουμε τα συμπεράσματά μας σχετικά με τα βασικά ζητήματα σε αυτόν τον τομέα, και στη συνέχεια να εκδώσουμε τέσσερις ολοκληρωμένους τόμους του Parah Adumah Kehilchatah [Η Κόκκινη Αγελάδα Σύμφωνα με την Χαλάχα], που θα συνοψίζουν μια δεκαετία χαλαχικής έρευνας για τη ραβινική κοινότητα του Ισραήλ».
Το Ινστιτούτο προσκαλεί τους ραβίνους από όλο το Ισραήλ σε μια συνάντηση την Πέμπτη, 6 Αυγούστου, σε ένα αγρόκτημα στο βορρά, για να συζητήσουν από κοινού τα χαλαχικά ζητήματα που συνεχίζει να θέτει το όλο πρόγραμμα. Οι ραβίνοι που ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν μπορούν να εγγραφούν μέσω της ιστοσελίδας του Ινστιτούτου ή να στείλουν email στη διεύθυνση [email protected].
«Τον τελευταίο χρόνο έχουμε αισθανθεί μια τεράστια αφύπνιση των λαϊκών μαζών του Ισραήλ γύρω από το θέμα του 3ου Ναού», είπε ο Μπεν Τσβί, «και για να ανταποκριθούμε στη σε αυτή την μεγάλη ζήτηση, ξεκινήσαμε τις τελευταίες ημέρες μια μαζική εκστρατεία συγκέντρωσης χρημάτων, προκειμένου να επεκτείνουμε το εκπαιδευτικό μας έργο πάνω σε αυτό το θέμα».
«Ίσως στην γιορτή του Τίσα Μπε-Αβ, σε δύο χρόνια από τώρα (2028), να αξιωθούμε να εξαγνίσουμε τον λαό του Ισραήλ για πρώτη φορά μετά από 2.000 χρόνια, μέσω ενός ιστορικού εθνικού γεγονότος που θα εκπληρώσει τα λόγια του προφήτη — ότι οι ημέρες πένθους για την καταστροφή (του Ναού) θα μετατραπούν σε ημέρες χαράς για την ανοικοδόμηση του Ναού», είπε ο Μπεν Τσβί. «Όπως είναι γραμμένο στις Ιερές Γραφές:
«Έτσι λέει ο Κύριος των Δυνάμεων: Η νηστεία του τέταρτου μήνα, η νηστεία του πέμπτου, η νηστεία του έβδομου και η νηστεία του δέκατου παύουν να είναι περίοδοι θλίψης & μετατρέπονται σε ευκαιρίες χαράς και ευφροσύνης, εορταστικές γιορτές για τον οίκο του Ιούδα — αλλά θα πρέπει να αγαπάτε την αλήθεια και την ειρήνη” (Ζαχαρίας 8:19)».
