Πρωτοπρεσβ. Κωνσταντίνος Π. : Το ολέθριο ατόπημα του Περιστερίου Γρηγορίου

Αγαπητοί αδελφοί, 

παρακολουθούμε το τελευταίο διάστημα την κατάσταση, που δημιούργησε στην μητρόπολή του ο Περιστερίου Γρηγόριος.  Διαμαρτύρονται όλοι για την απομάκρυνση του Εσταυρωμένου πίσω από το Ιερό Βήμα, όπου βρίσκεται τουλάχιστον έναν αιώνα στην Ελλάδα (σε άλλα μέρη πολλούς αιώνες) και με την αντικατάστασή του από τον θρόνο του Περιστερίου.  Ο μητροπολίτης επικαλείται (δήθεν) δογματικά θέματα, αλλά δεν είδαμε αλλού αντίστοιχη ευαισθητοποίησή του σε άλλα σοβαρότερα δογματικά θέματα.  Όταν επικαλείται την ιστορία (ότι ο Εσταυρωμένος δεν βρισκόταν εξ αρχής πίσω από το Βήμα) ξεχνά ότι ιστορικά ο επίσκοπος εκλεγόταν και από τον λαό.  Έτσι θέλει και την πίτα αφάγωτη και τον σκύλο χορτάτο. Ο Όσιος Παϊσιος έλεγε ότι η Εκκλησία δεν είναι τσιφλίκι του κάθε επισκόπου να κάνει ό,τι θέλει. 

Δεν θα αναφέρω πόσα άλλα αιρετικά έχει σπρώξει, επειδή “έτσι του φαίνεται”.  Είναι οι πονηροί λογισμοί που ανέφερα σε προηγούμενο άρθρο μου, στους οποίους “στρώνει αεροδρόμιο” στο μυαλό του για να προσγειωθούν.  Τί ήθελε και τα εξηγούσε ο Όσιος Παϊσιος, τζάμπα πήγαν για τους επισκόπους, που γράφουν άλλου παπά ευαγγέλιον, όπως έκαναν και οι φαρισαίοι επί ιουδαϊσμού. 

Ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων Αμβρόσιος, του απέδειξε τον πονηρό του λογισμόν επάρσεως, ρωτώντας τον πώς είναι δυνατόν μόνον αυτός από τις υπόλοιπες 80 τόσες μητροπόλεις να πρεσβεύει το ορθόν και όλοι οι άλλοι να λανθάνουν.  Είδατε πόσο δυνατός ο πονηρός λογισμός που προσγειώθηκε στο μυαλό του; 

Οι πιστοί ορθά διαμαρτύπονται γενικά αλλά όχι ειδικά.  Αναλύω κατά την ταπεινή μου άποψη : 

α-ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΑΤΟΠΗΜΑ ΤΟΥ; 

Ανέφερα πριν : πονηρός (:διαβολικός) λογισμός με την σφραγίδα του εξαποδίτη.  Βάζει τους πιστούς να διαμαρτύρονται για το μικρότερο και αγνοούν το σημαντικότερο.  Ο Χριστός αυτό, που ζητάει είναι «Ίνα ώσιν έν, καθώς ημείς» (αρχιερατική προσευχή).  Αποβλέπει λοιπόν (εκών ή άκων) στην διάσπαση του ποιμνίου, την Θέλησιν του Σωτήρος με πονηρό λογισμό, που κανακεύει το εγώ του.  Κατευθύνεται ενάντια στο «Εἶπεν ὁ Κύριος· ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι» (Μάρκ.8.34).  Ποιός είναι αυτός που αντιστρατεύεται το Θέλημα και το Έργο του Σωτήρος; 

Δεν παραβλέπω την απομάκρυνση του Εσταυρωμένου αλλά μας πλανά όλους και μας απομακρύνει από το Θεϊκό Σχέδιο του Κυρίου, προωθώντας τον (σατανικόν διχασμό) και εστιάζοντας στα ελάσσονα και όχι στα μείζονα.  Πολύ χειρότερο της απομακρύνσεως του Εσταυρωμένου, η απομάκρυνσή μας από την ενότητα των πάντων! 

β-ΠΟΙΑ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΜΥΝΑ; 

Με χαρά βλέπω το αγωνιστικό φρόνημα στις διαμαρτυρίες των πιστών και εύχομαι να συνεχισθούν μέχρι την αποκατάσταση του Εσταυρωμένου.  Όμως θα πρέπει παράλληλα να αντιμετωπίσομε το θέμα και πνευματικά.  Καλές οι κοσμικές διαμαρτυρίες για να αφυπνιστούν οι μη γνώστες αλλά ο Θεός ζητά και πνευματικόν αγώνα. Προτείνω στη οργανωτική επιτροπή να ορίσει κάποια ώρα και μέρα να διαβάσουν οι πιστοί τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου, σαν προσπάθεια να μεσιτεύσει η Δέσποινα του κόσμου στον Υιό της.  Πόσοι πήγαν στην διαμαρτυρία; 1, 2, x χιλιάδες άτομα;  Ξέρετε πόσο δυνατότερη είναι η ανάγνωση x χιλιάδων Χαιρετισμών και η μεσιτεία της Μάνας του Χριστού;  Ο Όσιος Παϊσιος προέτρεπε να την παρακαλούμε επιτακτικά, να της “τραβάμε το φουστάνι”, όπως έλεγε!  Μην φοβάστε, δεν σκίζεται, είναι από αιώνιο και άφθαρτο υλικό! 

Λοιπόν όλοι μαζί προσευχόμαστε στην Θεοτόκον! 

Αυτής ταις ικεσίαις και πρεσβείαις 

Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον, φώτισον και σώσον ημάς 

και αποκατέστησε τον Εσταυρωμένο στην θέση Του 

πρωτοπρεσβ.Κωνσταντίνος Π. 

(01 Οκτωβρίου 2024)