Θὰ μοῦ πεῖτε ποιὸς ἔχασε τὴν ντροπὴ γιὰ νὰ τὴν βροῦν αὐτοὶ οἱ προδότες καὶ σταυρωτὲς τοῦ Χριστοῦ.
Ὄχι ὅτι περιμέναμε κάτι καλύτερο ἀπὸ αὐτούς, ἀλλὰ τὸ θράσος τους ξεπερνᾶ κάθε ὅριο ζητῶντας μας νὰ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη στὴν «Ἐκκλησία καὶ τοὺς ὑπεύθυνους ποιμένες της» καὶ ὅτι «γρηγοροῦν γιὰ ὅλα τὰ ζητήματα ποὺ ἀφοροῦν στὴν ζωὴ τῶν πιστῶν», ἐνῷ ταυτιζόμενοι μὲ τὴν ἀντίχριστη κυβέρνηση στὴν περίοδο τοῦ κοροναϊοῦ καὶ τὰ μέτρα ποὺ ἐπέβαλαν, μὲ τὶς προτροπές των νὰ πάει ὁ κόσμος νὰ ἐμβολιαστῇ γιὰ τὴν ἀσφάλεια ὅλων μας, παρἐσυραν τόσο κόσμο, ἄλλους στὸν θάνατο καὶ ἄλλους νὰ παλεύουν μὲ σοβαρότατες παρενέργειες ἀπ᾿ τοὺς ἐμβολιασμούς.
Ἐκτὸς ἀπὸ θρασύτατοι εἶναι καὶ συνάμα βλάσφημοι καὶ ψεύτες.
Μᾶς λένε ὅτι οἱ ἀπόψεις μας καὶ ἐπιφυλάξεις μας ἀναπαράγονται ἀπὸ παραθρησκευτικὲς ἀντιλήψεις καὶ δὲν εἶναι ὀρθόδοξης προελεύσεως.
Κανένας τους δὲν διάβασε ἤ δὲν ἄκουσε γιὰ τὰ «Σημεῖα τῶν καιρῶν» τὰ ὁποία εἶναι χειρόγραφα τοῦ Ἁγίου Παϊσίου καὶ κυκλοφοροῦν σὲ ὅλο τὸ διαδίκτυο;
Μήπως καὶ τοῦ Ἁγίου Παϊσίου ἡ προτροπὴ νὰ μὴν τίς πάρουμε ἀλλὰ καὶ ἄλλων ἁγίων, εἶναι παραθρησκευτικὴ ἀντίληψη;
Εἶναι αὐτὸ βλασφημία ἤ ὄχι;
Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ἀποκρύπτουν καὶ δὲν ἀναφέρουν τίποτα γιὰ τίς προτροπὲς τῶν ἁγίων μας νὰ μὴν πάρουμε τὴν ταυτότητα/κάρτα τοῦ πολίτη καὶ ὅτι πρέπει νὰ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη στοὺς ποιμένες μας καὶ στὴν Ἐκκλησία, ψεύδονται ἤ ὄχι;
Ἀκόμη λένε ὅτι ἡ χρήση φράσεων περί «ἠλεκτρονικοῦ φακελώματος» ἔχει παραθρησκευτικὴ ἀφετηρία.
Θέλω νὰ ἀναφερθῶ ἐδῶ καὶ στὸ κόμμα τῆς ΝΙΚΗΣ, ποὺ διάφοροι κληρικοὶ καὶ λοιποὶ λαϊκοί, προέτρεψαν τὸν κόσμο νὰ τοὺς ψηφίση γιὰ νὰ ἀκουστῇ μιὰ χριστιανικὴ φωνὴ μέσα στὴν βουλή, ἀναφέρομαι δὲ στὸ κόμμα τῆς ΝΙΚΗΣ διότι ἀπὸ κανένα ἄλλο κόμμα δὲν περίμενε κανεὶς κάτι ἀνάλογο.
Οὔτε ἕνας βουλευτὴς μέχρι τώρα ἀπὸ τὴν ΝΙΚΗ σὲ συζητήσεις καὶ συνεντεύξεις περὶ τῶν νέων ταυτοτήτων, δὲν ἀνέφερε τὸ τί ἔχει πῇ ὁ Ἅγιος Παΐσιος γιὰ τὴν κάρτα τοῦ πολίτη, παρὰ μόνον γιὰ θέματα ἐλευθερίας καὶ φακελώματος, τὰ ὁποία καὶ βέβαια μᾶς ἐνδιαφέρουν καὶ εἶναι πολὺ σοβαρά, ἀλλὰ πρωτίστως θὰ ἔπρεπε νὰ μᾶς ἐνδιέφερε τὸ πνευματικὸ μέρος.
Ἔπρεπε νὰ μᾶς ἐνδιαφέρει διότι θὰ ἦταν κατ᾿ ἀρχὴν ὁμολογία Πίστεως καὶ δεύτερον ἴσως νὰ παρακινούσαμε τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ νὰ παρέμβη, διότι ὅπως ὅλοι, ὅσοι εἴμαστε ἔστω καὶ λίγο συνειδητοὶ χριστιανοὶ καὶ ἀφυπνισμένοι, γνωρίζουμε πολὺ καλὰ πρὸς τὰ ποῦ μᾶς ὁδηγοῦν οἱ δαιμονισμένοι νεοταξῖτες καὶ πὼς ἀνθρωπίνως εἶναι ἀδύνατον νὰ τὸ σταματήσουμε αὐτό.
Ποῦ εἶναι ἡ χριστιανική τους συνείδηση νὰ ἐλέγξουν μὲ σθεναρὴ φωνὴ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο καὶ τὴν ΔΙΣ γιὰ τίς μποῦρδες ποὺ μέχρι τώρα ξεστομίζουν καὶ παραπλανοῦν τὸν κόσμο γιὰ τίς νέες ταυτότητες ὑποτιμῶντας καὶ διαψεύδοντας σήμερα μὲ τὴν ἀπόφασή τους ἀκόμη καὶ τὸν εἰδικὸ τῆς ΝΙΚΗΣ σὲ αὐτὰ τὰ θέματα λέγοντας πὼς τὰ περὶ «ἠλεκτρονικοῦ φακελώματος» ἔχουν «παραθρησκευτικὴ ἀφετηρία»;
Δὲν τὸ βλέπουν πὼς ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία συντάσσεται τὰ τελευταία χρόνια ἀπόλυτα μὲ τὴν ἀνθελληνικὴ κυβέρνηση ποὺ ὑποτίθεται μᾶς κυβερνᾷ;
Ποῦ εἶναι ἠ ἀντίδραση τοῦ παρευρισκομένου βουλευτοῦ τους στὸν Μέγα Πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ Ἑορτῆς τῶν Ἀγίων Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου στίς 29
Ιουνίου στὸν ἱερὸ Βράχο τοῦ Ἀρείου Πάγου, ὅπου μεταξὺ τῶν παρευρισκομένων ἦταν ἔνας παπικὸς καὶ ἕνας κόπτης;
Δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ ἀποχωρήσῃ ἀμέσως γιὰ νὰ μὴν πῶ ὅτι θὰ ἔπρεπε νὰ διαμαρτυρηθῇ σὰν «Χριστιανὸς» ποὺ ἐκπροσωπεῖ ἕνα κόμμα μὲ χριστιανικὴ συνείδηση ποὺ καὶ γιὰ αὐτὸ τὸν λόγο καὶ μόνο τοὺς ψήφισε ὅλος ὁ πιστὸς λαὸς;
Περιορίζομαι σὲ αὐτὰ τὰ δύο θέματα καὶ μὴν μᾶς ποῦν ὅτι εἶναι πολιτικὸ κόμμα καὶ δὲν εἶναι ἁρμοδιότητά τους, διότι ἐπαναλαμβάνω γιὰ αὐτὸ τοὺς ψήφισε ὁ κόσμος, νὰ ἀκουστῇ μιὰ χριστιανικὴ φωνή.
Ὁ Κύριος νὰ μᾶς ἐλεήσῃ, νὰ μᾶς φωτίσῃ καὶ νὰ μᾶς χαρίσῃ μετάνοια.
Γένοιτο!








