ΠΟΙΟΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΕΙΠΕΙ,
ΤΙΣ ΩΣ ΑΡΧΩΝ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΕΠΙ ΓΗΣ ;;
ΑΡΧΩΝ ΕΣΤΙ :
- ΟΣΤΙΣ ΑΡΧΕΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ,
- ΟΣΤΙΣ ΑΡΧΕΙ ΤΗΣ ΝΟΗΣΕΩΣ ΑΥΤΟΥ,
- ΟΣΤΙΣ ΑΡΧΕΙ ΤΟΥ ΕΓΩ ΑΥΤΟΥ,
- ΟΣΤΙΣ ΝΟΕΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟ ΚΑΛΟΝ,
- ΟΣΤΙΣ ΘΥΣΙΑΝ ΠΟΙΕΙ ΤΟ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΡΙΚΟΝ,
- ΟΣΤΙΣ ΚΑΤΑΝΟΕΙ ΤΩΝ ΕΤΕΡΩΝ ΤΟ ΣΚΕΠΤΙΚΟΝ,
- ΟΣΤΙΣ ΒΡΑΧΟΣ ΕΣΤΙΝ, ΕΙΣ ΚΑΘΕ ΣΕΙΡΗΝΑΣ ΤΗΝ ΦΩΝΗ,
- ΟΣΤΙΣ ΚΩΠΗΛΑΤΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΖΩΗ,
- ΟΣΤΙΣ ΕΝ ΜΕΤΡΩ ΚΙ ΑΡΜΟΝΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙ.
ΤΟ ΩΣ ΑΡΧΩΝ ΦΕΡΕΣΘΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟΝ ΠΟΛΥ.
- ΟΙ ΤΙΤΛΟΙ ΕΠΕΑ ΠΤΕΡΟΕΝΤΑ ΕΙΣΙ,
ΟΤΕ ΜΕΤ’ ΑΥΤΩΝ, Η ΦΩΤΙΣΙΣ ΟΥΚ ΕΣΤΙ. - Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΤΟΙΣ ΠΟΛΛΟΙΣ,
ΟΤΕ ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΧΑΡΙΤΟΣ, ΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ. - Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ,
ΟΤΕ ΜΕΤΑ ΦΡΟΝΗΣΕΩΣ, ΟΥ ΣΥΝΟΔΕΥΘΕΙ. - ΤΟ ΚΑΛΛΟΣ ΚΙ Η ΡΩΜΗ ΚΙΒΔΗΛΑ ΕΙΣΙ.
ΟΤΕ Η ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΣ ΔΕΝ ΟΜΙΛΕΙ.
ΚΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΠΛΑΤΩΝ Ο ΣΟΦΟΣ,
ΟΤΙ Ο ΑΡΧΩΝ ΣΠΑΝΙΟΝ ΓΕΓΟΝΟΣ,
ΚΙ ΟΤΙ ΤΗΣ ΓΑΙΑΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ,
ΑΠΟ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΔΕΟΝ ΟΠΩΣ ΧΕΙΡΙΣΘΕΙ,
ΙΝΑ Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΚΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ,
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ.
Η ΣΚΕΨΙΣ ΑΥΤΗ, ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΣΤΙ,
ΚΑΙ ΔΙΑ ΣΧΟΛΙΑ ΕΠ’ ΑΥΤΗΣ Ο ΓΡΑΦΩΝ ΠΑΡΑΚΑΛΕΙ,
ΙΝΑ ΟΙ ΗΜΕΤΕΡΟΙ ΤΑΓΟΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗΘΟΥΝ,
ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΘΕΙ,
ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΙ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ,
Ο ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΗΓΕΜΩΝ ΠΛΗΡΟΙ.
ΘΕΟΔΩΡΟΣ
