Μέ τόν τρόπο πού
παρουσιάζεται η βία μεταξύ δυνάμεων καταστολής καί διαδηλωτών,
προβάλλεται μία ικανοποίηση για τήν δυναμική στάση τών αγροτών.
Αυτό φαίνεται νά ικανοποιεί ΚΑΊ τό δημόσιο αίσθημα.
— Η πρώτη εντύπωση ΔΈΝ είναι πάντα η δίκαιη κρίση.
— Αυτό πού προβάλλεται, ίσως, έχει κάποια σκοπιμότητα.
Ποιά είναι η ΗΘΙΚΉ ΚΑΤΆΣΤΑΣΗ όσων ασκούν βία?
(Η βία πρέπει νά έχει ηθικό αίτημα καί νά συμβαίνει όταν ΔΈΝ υπάρχουν άλλες επιλογές).
Εάν τόσα χρόνια, γίνονταν οι απαραίτητοι εκσυγχρονισμοί αντί για σκυλάδικα, ρωσσίδες, ζάρια καί άλλα γούστα, μάλλον, δεν θά φτάναμε εδώ..
Όταν έκανα διανομές επαρχία (δεκαετία ’90/2000), πολλά αγροτικά είχαν συνοδηγό μιά νεαρή ρωσσίδα καί οι περισσότεροι οδηγοί ήταν πιωμένοι.
— Ποιά είναι η σημερινή ηθική κατάσταση τών αγροτών??
— Ασχέτως ικανοποίησεως αιτημάτων, σκοπεύουν νά επιστρέψουν στόν τυχοδιωκτικό τρόπο ζωής πού θά ξαναφέρει αδιέξοδα?
Είναι πρόθυμοι νά περάσουν στόν εκσυγχρονισμό μεθόδων καί αντιλήψεων μέ τόν (ανίκητο) ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΌ – χωρίς τό κρατικό μπιμπερό?
— Όταν η αντιπαράθεση μέ τό κράτος τελειώσει, ποιός θά είναι ο νικητής?
— Ποιό είναι τό μέλλον τής γεωργίας στήν Ελλάδα?
Μιλάω κινέζικα ?
Χάντζος Φίλιππος
