Ὁ καθηγητής κ. Μόσσιαλος, εἰρωνεύθη τήν ἄσπορον σύλληψιν τῆς Παναγίας μας, μέ Ἑβραϊκό μῖσος. Μέ τήν κατωτέρω ὁμιλία τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, 3000 Ἑβραῖοι μετανόησαν καί ἐβαπτίσθησαν, εἴθε νά προστεθῆ καί ἡ μετάνοια τοῦ καθηγητοῦ, ὥστε νά γίνουν 3000+1.
<Εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα> (Α΄Κορινθ. ΙΣΤ΄, 22).
Σήμερα Χριστούγεννα μέ τό Πάτριον ἑορτολόγιον. Ἡ Γέννησις τοῦ Χριστοῦ μας νά γεννήση μετάνοια εἰς τάς ψυχάς ὅλων μας. Χρόνια Πολλά 2022.
Ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Γ.Ο.Χ. Δωδ/νήσου κ. Καλλινίκου
Κάλυμνος 7/1/2022
Ἡ ἑρμηνεία τοῦ κατωτέρω κειμένου ἐκ τῶν μεταφραστῶν τῆς Κ.Δ. ὑποβιβάζει σοβαρῶς τήν θεότητα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Πράξεις τῶν Ἀποστόλων κεφ. Β΄, 22-36. Βλέπε κατωτέρω. Προλεγόμενα τῆς ἑρμηνείας.
Ὁ ἀπόστολος Πέτρος, προκειμένου νά πείση τούς Ἰσραηλίτας νά μετανοήσουν, διότι αὐτοί ἐσταύρωσαν τόν Χριστόν, τούς ὑπενθυμίζει, τί ἀκριβῶς ὁ προφήτης Δαυΐδ προεφήτευσεν ἐν πνεύματι Ἁγίω, πρίν ἀπό (1000 ἔτη π. Χ.) περί τοῦ Χριστοῦ, καί τί προεῖδε περί τοῦ ἑαυτοῦ του. Χρησιμοποιεῖ τάς κατωτέρω προφητείας τοῦ Δαυΐδ, προκειμένου νά τούς πείση, διότι διά τούς Ἑβραίους, ὁ Δαυΐδ εἶναι ὅτι ἦτο δι᾿ αὐτούς ὁ Μωυσῆς. Τούς ὑπενθυμίζει λοιπόν, ὅτι ὁ Θεός ὡρκίσθη εἰς τόν Δαυΐδ, πώς ἀπό τήν γενεάν του θά γεννηθῆ ὁ Χριστός, καί θά ἀναστηθῆ, ὅπως βεβαίως καί ἔγινε, κατέβη εἰς τόν Ἅδην καί ἠλευθέρωσε τήν ψυχήν τοῦ Δαυΐδ, προεῖδε ἀκόμη καί τήν σάρκα του, ἄφθαρτον. Ἀφοῦ λοιπόν ἡ ψυχή τοῦ Δαυΐδ ἔφυγε ἀπό τόν Ἅδην, οἱ Ἑβραῖοι κατάλαβαν, ὅτι ὑπάρχει ἀνάστασις νεκρῶν καί ἀνταπόδοσις κατά τά ἔργα ἑνός ἑκάστου καί προκειμένου νά μήν εὑρεθοῦν εἰς τήν γέενναν τοῦ πυρός, διότι ἐγνώριζον καί τά κηρύγματα τοῦ Χριστοῦ, μετανόησαν ἐκείνην τήν ἡμέραν 3000 Ἑβραῖοι.
ΕΡΜΗΝΕΙΑ: Χρησιμοποιοῦμε πολλές παρενθέσεις διά νά γίνη κατανοητό, τό κείμενο.
Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, ἀκούσατε τούς λόγους τούτους: Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον ἄνδραν ἀπό Θεοῦ ἀποδεδειγμένον εἰς ἐσᾶς, καθώς (ὁ Θεός δι᾿ αὐτοῦ) ἐποίησε τέρατα καί σημεῖα ἐνώπιόν σας, ὅπωςγνωρίζετε καί ἐσεῖς οἱ ἴδιοι· Αὐτός ὁ Ἰησοῦς συμφώνως μέ τήν προαιώνιον βουλήν καί ἀπόφασιν τοῦ Θεοῦ Πατρός, ἑκουσίως παρεδόθη (εἰς τάς ἀνόμους ὀρέξεις σας)· ἀφοῦ τόν συλλάβατε, μέ τά ἄνομα χέρια σας τόν ἐκαρφώσατε ἐπάνω εἰς τόν σταυρόν καί τόν ἐφονεύσατε, τόν ὁποῖον ὁ Θεός ἀνέστησε ἐλευθερώσας αὐτόν ἀπό τάς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι δέν ἧτο δυνατόν, ὁ νικητής τοῦ θανάτου, νά κρατηθῆ ὑπό τοῦ θανάτου.
Διότι ὁ Δαυΐδ προσευχόμενος εἰς αὐτόν, (τόν Θεόν Πατέρα), λέγει βλέπω νοερῶς τόν Κύριόν μου (τόν ἀναμενόμενον Χριστόν) ἐνώπιόν μου πάντοτε, ὅτι εἶναι ἐκ δεξιῶν μου, διά νά μήν σαλευθῶ (κλονισθῶ). Διά τοῦτο ηὐφράνθη ἡ καρδία μου καί ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσα μου (νά δοξολογῶ τόν Θεόν), ἀλλ᾿ ἐπί πλέον καί ἡ σάρξ μου θά ἀποθάνη μέ τήν ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεως, ὅτι δέν θά ἐγκαταλείψης Κύριε τήν ψυχήν μου εὑρισκομένη εἰς τόν Ἅδην, οὔτε θά ἐπιτρέψης εἰς ἐμέ τόν ὅσιόν σου νά ἴδη διαφθοράν (προεῖδε ὁ Δαυΐδ ἐν ἀφθαρσία τήν ὁσιότητά του).Ἐγνώρισας εἰς ἐμέ (τόν Δαυΐδ) ὁδούς ζωῆς, καί θά μέ γεμίσης εὐφροσύνην, ὅταν θά εὑρίσκωμαι μαζί μετά τοῦ Προσώπου Σου. Ἄνδρες ἀδελφοί, μπορῶ νά εἴπω μετά παρρησίας πρός ἐσᾶς, περί τοῦ πατριάρχου Δαυΐδ, ὅτι καί ἀπέθανε καί ἐτάφη καί τό μνῆμα του εἶναι ἐδῶ εἰς τόν τόπον μας, μέχρι τῆς ἡμέρας ταύτης. Προφήτης λοιπόν τοῦ Θεοῦ ὑπάρχων, καί γνωρίζοντας ὅτι ὁ Θεός ὡρκίσθη εἰς αὐτόν ὅρκον, ὅτι ὁ Χριστός θά λάβη σάρκα ἐκ τῆς γενεᾶς αὐτοῦ, θά ἀναστήση αὐτήν καί θά καθίση Βασιλεύς ἐπί τοῦ θρόνου Του, ἀφοῦ λοιπόν προεφήτευσεν περί τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, προεῖδε ὅτι ἡ ψυχή του δέν παρέμεινε εἰς τόν Ἅδην, οὔτε ἡ σάρξ αὐτοῦ εἶδεν διαφθοράν (τήν εἶδεν ἄφθαρτον, ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι). Αὐτόν τόν Ἰησοῦν ἀνέστησεν ὁ Θεός, τοῦ ὁποίου πάντες ἡμεῖς (οἱ μαθηταί Του) εἴμεθα μάρτυρες. Μέ τήν δύναμιν λοιπόν τῆς δεξιᾶς τοῦ Θεοῦ Πατρός, ἔχει ὑψωθῆ (εἰς τούς οὐρανούς ὁ Χριστός) καί ἀφοῦ ἔλαβε τήν ἐπαγγελίαν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἀπό τόν Πατέρα Του, ἐξέχεε τό Πνεῦμα τό Ἅγιον, (εἰς ἡμᾶς) καθώς τώρα ἐσεῖς τό βλέπετε καί τό ἀκούετε*. Διότι ὁ Δαυΐδ δέν ἀνέβη εἰς τούς οὐρανούς, ὅμως, ἰδού τί λέγει·* <εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου ‘‘δηλαδή ὁ Θεός Πατήρ εἶπε εἰς τόν Υἱόν Του’’, κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου>. Ἀσφαλῶς λοιπόν, θά πρέπει νά γνωρίζη κάθε οἶκος τοῦ Ἰσραήλ ὅτι αὐτόν τόν Ἰησοῦν καί Θεόν καί ἄνθρωπον ὁ Θεός ἐποίησε, τόν ὁποῖον ἐσεῖς ἐσταυρώσατε.
*Ὁ ἀπόστολος λέγει πρός τούς Ἰσραηλίτας, ὅπως ὁ Δαυΐδ χωρίς νά ἀνέβη εἰς τούς οὐρανούς, προεφήτευσεν ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καί εἶπε τό <εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου…>, ἔτσι καί ἡμεῖς, οἱ μαθηταί τοῦ Χριστοῦ, χωρίς νά πᾶμε εἰς τούς οὐρανούς σᾶς λέγομεν ὅλα αὐτά ἐν Πνεύματι ἁγίω.
ΣΧΟΛΙΟΝ
Ἡ ἀντίθετος ἑρμηνεία δηλαδή ἡ τῶν μεταφραστῶν τῆς Κ.Δ., δικαιώνει τούς Ἑβραίους. Καί ἐξηγούμεθα. Ἐάν τά προφητικά λόγια τοῦ Δαυΐδ δηλαδή τό <οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδου οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν> ἀφοροῦν τόν Χριστόν, τότε οἱ Ἑβραῖοι δικαίως θά ἔλεγον,-ἀφοῦ ὁ ἀπόστολος ἀποσιωπᾶ τί ἀπέγινε ἡ ψυχή τοῦ Δαυΐδ καί τό σῶμα του, ἄν δηλαδή παραμένη ἀκόμη εἰς τόν Ἅδην καί μετά τήν ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ, σημαίνει ὅτι δέν ἠμπόρεσε ὁ Χριστός νά τήν ἐλευθερώση, ἀφοῦ λοιπόν τήν ψυχήν του δέν ἠμπόρεσε νά ἐλευθερώση, πῶς λοιπόν θά λάβουν σάρκα τά ὀστᾶ του, τά ὁποῖα εὑρίσκονται ἐδῶ εἰς τόν τάφον, καί θά ἀναστήση τόν ὅσιόν του; Ἄρα ἡμεῖς οἱ Ἑβραῖοι τί ἔχομεν νά ὠφεληθῶμεν διά νά πιστεύσωμεν περί τῆς ἀναστάσεως; Τά δέ διαβεβαιωτικά λόγια τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, ἀφοροῦν μόνον τήν ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ, ἑπομένως ἀνάστασις τῶν νεκρῶν καί ἔπειτα κρίσις δέν ὑπάρχει, ἄρα δέν φοβούμεθα τό ὅτι ἡμεῖς τόν ἐσταυρώσαμεν. Συνεπῶς ἡ ἑρμηνεία τῶν μεταφραστῶν τῆς Κ.Δ. θά πρέπει νά ἀπορριφθῆ.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Παρά τά τόσα θαύματα τοῦ Θεοῦ εἰς τούς Ἰσραηλίτας, συνεχίζουν καί συνεχίζεται ἕως σήμερον ἀμείωτος ὁ φθόνος καί τό μῖσος κατά τοῦ Χριστοῦ. Ἀγωνίζονται 2000 χρόνια τώρα νά ὑποτάξουν τόν χριστιανικόν κόσμον καί νά φέρουν τήν κοσμοκρατορία των. Ἐν πολλοῖς τά κατάφεραν. Σέ λίγο θά μᾶς παρουσιάσουν καί τόν παγκόσμιον κυβερνήτην των. Ὅμως διά τούς Ἑβραίους εἶναι μεγάλη εἰρωνεία, διότι ἡ κοσμοκρατορία των θά διαρκέση μόνον 7 χρόνια συμφώνως μέ τά προφητικά λόγια τοῦ Χριστοῦ, διότι θά ἔλθη ὁ Κύριος καί θά θέση τό τέλος τοῦ κόσμου τούτου. Καί τότε παρέα μέ τό ἀφεντικό των τόν διάβολον, θά κατοικήσουν αἰωνίως εἰς τήν γέενναν τοῦ πυρός, καί τότε θά γνωρίσουν ποῖος εἶναι Αὐτός, τόν ὁποῖον σήμερον εἰρωνεύονται οἱ δῆθεν ἔξυπνοι !!!.
Ἡ ὁμιλία τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου πρός τούς Ἰσραηλίτας.
. Πράξεις τῶν Ἀποστόλων κεφ. Β΄, 22-36
<Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, ἀκούσατε τοὺς λόγους τούτους. Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον, ἄνδρα ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ἀποδεδειγμένον εἰς ὑμᾶς δυνάμεσι καὶ τέρασι καὶ σημείοις οἷς ἐποίησε δι’ αὐτοῦ ὁ Θεὸς ἐν μέσῳ ὑμῶν, καθὼς καὶ αὐτοὶ οἴδατε, 23 τοῦτον τῇ ὡρισμένῃ βουλῇ καὶ προγνώσει τοῦ Θεοῦ ἔκδοτον λαβόντες, διὰ χειρὸς ἀνόμων προσπήξαντες ἀνείλατε· 24 ὃν ὁ Θεὸς ἀνέστησε λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ.
25 Δαυῒδ γὰρ λέγει εἰς αὐτόν· προορώμην τὸν Κύριον ἐνώπιόν μου διὰ παντός, ὅτι ἐκ δεξιῶν μού ἐστιν ἵνα μὴ σαλευθῶ. 26 διὰ τοῦτο ηὐφράνθη ἡ καρδία μου καὶ ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου, ἔτι δὲ καὶ ἡ σάρξ μου κατασκηνώσει ἐπ’ ἐλπίδι, 27 ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδου οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν. 28 ἐγνώρισάς μοι ὁδοὺς ζωῆς, πληρώσεις με εὐφροσύνης μετὰ τοῦ προσώπου σου. 29 Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐξὸν εἰπεῖν μετὰ παρρησίας πρὸς ὑμᾶς περὶ τοῦ πατριάρχου Δαυῒδ ὅτι καὶ ἐτελεύτησε καὶ ἐτάφη καὶ τὸ μνῆμα αὐτοῦ ἔστιν ἐν ἡμῖν ἄχρι τῆς ἡμέρας ταύτης. 30 προφήτης οὖν ὑπάρχων, καὶ εἰδὼς ὅτι ὅρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ Θεὸς ἐκ καρποῦ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ τὸ κατὰ σάρκα ἀναστήσειν τὸν Χριστὸν καθίσαι ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ, 31 προϊδὼν ἐλάλησε περὶ τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ὅτι οὐ κατελείφθη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ εἰς ᾅδου οὔτε ἡ σὰρξ αὐτοῦ εἶδε διαφθοράν. 32 τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ἀνέστησεν ὁ Θεός, οὗ πάντες ἡμεῖς ἐσμεν μάρτυρες. 33 τῇ δεξιᾷ οὖν τοῦ Θεοῦ ὑψωθεὶς, τήν τε ἐπαγγελίαν τοῦ ἁγίου Πνεύματος λαβὼν παρὰ τοῦ πατρὸς, ἐξέχεε τοῦτο ὃ νῦν ὑμεῖς βλέπετε καὶ ἀκούετε. 34 οὐ γὰρ Δαυῒδ ἀνέβη εἰς τοὺς οὐρανούς, λέγει δὲ αὐτός· εἶπεν Κύριος τῷ Κυρίῳ μου, κάθου ἐκ δεξιῶν μου 35 ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. 36 ἀσφαλῶς οὖν γινωσκέτω πᾶς οἶκος Ἰσραὴλ ὅτι καὶ Κύριον καὶ Χριστὸν αὐτὸν ὁ Θεὸς ἐποίησε, τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε>.
