Γράφει το troktico
Ό μεγαλύτερος ιστορικός μύθος
1ος Ναός
¨Η ίστορία και ή βίβλος μαρτυρούσιν ότι τό 1012 πΧ έτέθησαν τα θεμέλια και το 1004 πχ έγένετο η καθιέρωσις του περικαλλεστάτου ναού του Σολομώντος , έντός του όποίου ούτος ετοποθέτησε την κιβωτό του Μωυσέους . Το έτος 971 πΧ μετά 33 μόλις έτη – όσα τά έτη του Ιησού – ό Ναός έσυλήθη και ήρειπώθη υπό του Φαραώ Σισάκ .
2ος Ναός
Το 586 πΧ ο άρχμαγειρος τού Βαβυλώνιου αύτοκράτορα Ναβουχοδονόσορος όνόματι Ναβουζαρδάν κατέστρεψε τα Ιεροσόλυμα ολοσχερώς – μετοικεσία Βαβυλώνος – θρήνοι Ιερεμίου. Το 536 πΧ ό Κύρος ό Μέγας έκδίδει διάταγμα άνοικοδομήσεως τού Ναού και επιστροφή των Ιουδαίων άπο την εν Βαβυλώνι άιχμαλωσία – Ζοροβάβελ .
3ος Ναός
Ήρώδης ο Μέγας 72-4 πΧ μη Εβραϊκής καταγωγής και ο εγγονός του, Ήρώδης Άγρίππας Α΄ 10 πΧ – 44 μΧ ώς βασιλεις τής Ιουδαίας άνοικωδόμησαν πλήρως τον Ναό τού Σολομώντος – σε τούτο τον Ναό κήρυξε και μαστίγωσε τούς έμπόρους και τούς κολλυβιστάς ό Κύριος . Το έτος 72 μΧ ό στρατηγός και μετέπειτα αύτοκράτορας τής Ρώμης Τίτος ίσοπέδωσε τά Ιεροσόλυμα και ήρροτρίασε τον Ναό, κατέσφαξε δε όλη την ίερατική τάξη των Λευιτών . Τέλος παλαιού Νόμου.
Έπι των έρειπίων τού μεγάλου Ναού κείται σήμερα το Τέμενος Άλ ¨Ακτσα , αύτό που έπίκειται – όπτασίες γερόντων – είναι η καταστροφή – εξαφάνιση τού χρυσότρουλου τεμένους τού Όμάρ και ή τοποθέτηση έντός τριών ήμερών τού τέταρτού ; – Ναού τής παγκόσμιας ειρήνης στον χώρο του Τεμένους ύπο τού παγκόσμιου ήγέτου – προφητεία Ιωάννου της Κροστάνδης – καθήμενου στο Ναό τής ¨Αναστάσεως – άντί τού Χριστού – και παυσαμένου τού θαύματος τού Άγίου Φωτός – Λόγοι προρρήσεις ¨Εφραίμ Δικαίου Σκήτης Αποστόλου Ανδρέα Άγίου ¨Ορους .
¨Η ειρήνη είναι δωρεά μόνο του Κυρίου – κατά το ειρήνη ύμιν – το φρικαλέο τέλος τού άντικειμένου καί ύπεραιρομενου και των εσφραγισμένων δούλων του που αφορά τις 7 φιάλες τής Αποκάλυψης, στο πέρας των όποίων ή ορθοδοξία θα διαχυθεί στα τετραπέρατα της οικουμένης, ύπο του Αρχιερέως – Βασιλέως – Διδασκάλου Ιωάννου τού προφητευόμενου , είς τύπον του κυρίου ήμών Ιησού Χριστού κατά το πρότυπο του Μωυσέως – νέος Μωυσής τής χάριτος – πένης – πήνης κατά την κοιλία – Άκάκιος κατά την Αρετή .
Μιχαήλ εκ Θεσπρωτίας προς την σκεπτόμενη Άννα
