Έχουμε μια δήθεν δημοκρατία και μια δήθεν κυβέρνηση, που δήθεν νοιάζεται για το καλό μας. Ένας δήθεν πρωθυπουργός αγκαζέ με έναν δήθεν ψάλτη ελέω μιας δήθεν πανδημίας μας καταδίκασαν σε ισόβια δεσμά δήθεν για την υγεία μας.
Δήθεν ειδικοί περνοδιαβαίνουν ολημερίς στα δήθεν μέσα μαζικής ενημέρωσης και μας βομβαρδίζουν με δήθεν ειδήσεις. Μια δήθεν πρόεδρος ΕΙΝΑΠ με δήθεν προφητικό χάρισμα βλέπει σε μια δήθεν γυάλινη σφαίρα το δήθεν μέλλον μας μέχρι και το καλοκαίρι.
Δήθεν ακτινογραφίες και δήθεν διασωληνωμένοι, που παίζουν βιολί, παρουσιάζονται στις οθόνες μας και δήθεν νεκροί πλημμυρίζουν δήθεν τάφους σε δήθεν νεκροταφεία. Δήθεν φούφουτοι που δεν προσέχουν πού βάζουν την υπογραφή τους -ή και το άλλο- μας κουνάνε το δάχτυλο δήθεν για το καλό μας.
Δήθεν Χριστιανοί υπουργοί -μασκοφόροι ή μη- μας εμπαίζουν ανάβοντας δήθεν κεριά σε εκκλησίες, τις οποίες στη συνέχεια δήθεν με πόνο ψυχής κλείνουν ερμητικά. Δήθεν ιεράρχες συναινούν σε αυτό και μας φλομώνουν σε δήθεν αγαπολογίες, για να μας πείσουν, ότι όλα γίνονται δήθεν για το καλό μας.
Δήθεν αρχηγός δήθεν ελληνικού στρατού -αλλά μάλλον φιλιππινέζων αλλοεθνών- αφήνει αφύλακτα τα σύνορα αλλά φυλάει με πάθος τα δήθεν εμβόλια – σωτήρες αλλά στην πραγματικότητα πειραματική γονιδιακή θεραπεία.
Δήθεν πρώην μπασκετμπολίστας και νυν δήθεν υπουργός της δήθεν κυβέρνησης με μια δήθεν μοντέλα στο πλευρό του και δήθεν υπηρέτης του λαού αλλά στην πραγματικότητα υπηρέτης στοών κάνει λόγο για δήθεν γιορτές.
Δήθεν εδώ, δήθεν εκεί, δήθεν και παραπέρα. Και ως δήθεν Χριστιανοί πασχίζουμε μέσα σε όλη αυτή τη δηθενιά, να ανακαλύψουμε, ποιο είναι το δήθεν και ποιο το αυθεντικό! Ποιο είναι το ψέμα και ποια η αλήθεια! Αλλά ίσως τελικά να μην είναι και τόσο δύσκολο, αφού η Αλήθεια είναι μία και μοναδική και μας το έχει πει προ πολλού:
“Εγώ είμαι η Οδός, η Αλήθεια και η Ζωή”. Και ο νοών νοείτω.
Και ας αφήσουμε τους δήθεν, να καταντήσουν σαν τον άφρονα, που είπεν εν τη καρδία αυτού: “Ουκ έστιν Θεός”. Ας τους αφήσουμε μέσα στην ύβριν που επιτελούν, αφού ως άφρονες δε γνωρίζουν την κατάληξη αυτής κατά τη γνωστή συμπαντική νομοτέλεια “ύβρις, άτη, νέμεσις, τίσις”. Και ας μην τους ζηλεύουμε καθόλου για τα υλικά αγαθά ή την εξουσία, που τώρα διαθέτουν, αλλά ας υπακούμε στον λστ’ ψαλμό:
“Μη παραζήλου εν πονηρευομένοις μηδέ ζήλου τους ποιούντας την ανομίαν.
Ότι ωσεί χόρτος ταχύ αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται.
Έλπισον Κύριον και ποίει χρηστότητα και κατασκήνου την γην και ποιμανθήση επί τον πλούτον αυτής.”
Γιατί ως Χριστιανοί εμπιστευόμαστε πάνω από όλα τους αγίους και προφήτες μας και όχι τους άφρονες δήθεν, που έχουν φουσκώσει σαν ασκιά, επειδή κατέχουν πρόσκαιρη εξουσία:
Άγιος Παΐσιος: “Μια μπόρα θα είναι, μια μικρή κατοχή του αντίχριστου σατανά.”
Πατροκοσμάς: Θά ‘ρθει ένα Ψευτορωμέικο. Μην το πιστέψετε. Θα φύγει πίσω.”
ΜΑΚΡΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΗΘΕΝ, ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΣΗ ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΕ Ο,ΤΙ ΑΛΗΘΙΝΟ, ΑΥΘΕΝΤΙΚΟ, ΑΙΩΝΙΟ!
ΚΑΙ ΑΣ ΕΟΡΤΑΣΟΥΜΕ ΜΕ ΠΛΗΡΗ ΚΑΤΑΝΥΞΗ ΤΙΣ ΕΡΧΟΜΕΝΕΣ -ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΗΘΕΝ- ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΟΡΤΕΣ!
ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ…
ΑΝΝΑ ΠΑΓΚΡΑΤΗ
[email protected]
ΥΓ 1. ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ: ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΑΓΑΘΟ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΤΣΑΜΠΟΥΝΑΝΕ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟ (ΟΧΙ ΔΗΘΕΝ) ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.
ΥΓ 2. Η ΛΕΞΗ “ΚΑΤΑΝΥΞΗ” ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΡΗΜΑ “ΝΥΣΣΩ” Ή “ΝΥΤΤΩ” ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΡΥΠΩ, ΤΣΙΜΠΩ. ΑΦΟΡΑ ΣΤΟ ΤΡΥΠΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ, ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, ΕΦΟΣΟΝ ΤΟΥ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΑΣ ΠΡΟΤΙΜΗΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΣΙΜΠΗΜΑ ΑΠΟ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΘΕΛΟΥΝ ΕΚΒΙΑΣΤΙΚΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΟΥΝ ΣΤΕΡΩΝΤΑΣ ΜΑΣ ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΑΡΙΣΕ Ο ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΟΣ.
ΥΓ 3. Ο ΛΣΤ’ ΨΑΛΜΟΣ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΣΕ ΒΑΡΙΑ ΠΛΗΓΩΜΕΝΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΠΟ ΚΑΚΟΠΟΙΟΥΣ – ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ ΓΑΝΤΙ ΣΤΑ ΟΣΑ ΠΕΡΝΑΜΕ ΤΩΡΑ.
Η -ελεύθερη- μετάφραση των παραπάνω στίχων έχει ως εξής:
Μη ζηλεύης και μη ποθής την φαινομενικήν ευτυχίαν εκείνων, οι οποίοι σκέπτονται το πονηρόν. Μη ζηλεύης εκείνους, οι οποίοι πράττουν την ανομίαν, διότι αυτοί γρήγορα σαν το χορτάρι θα ξηρανθούν. Και σαν την πρασίνην χλόην θα μαρανθούν και θα πέσουν στο έδαφος. Στήριξε την ελπίδα σου στον Κύριον, πράττε το αγαθόν και έτσι ασφαλής και ειρηνικός θα κατοικήσης εις την γην της Επαγγελίας, και από τον καλόν ποιμένα, τον Θεόν, θα ποιμανθής με στοργήν και θα απολαύσης τον πλούτον της χώρας, όπου κατοικείς.
