Αναγκάζομαι να σας παραθέσω το παρακάτω κείμενο για να καταλάβει και ο τελευταίος ταλαίπωρος πόσο παρανοϊκός είναι ο πάπας και πόσο διεσραμμένοι όσοι έχουν παρτίδες μαζί του και κυρίως όσοι θέλουν να μας υποτάξουν σε αυτόν με το πρόσχημα της χριστιανικής ενότητας. Πατριάρχης και κολαούζοι ακούνε ;
Ο ΑΛΑΘΗΤΟΣ ΠΑΠΑΣ
Τί γνώμη έχουν οί Παπικοί γιά τόν Πάπα τους καί ό ίδιος γιά τόν έαυτό του, φαίνεται στό παρακάτω άπόσπασμα-άπόφασι άπό τά Πρακτικά της δικής τους Α’Οίκουμενικής Συνόδου του Βατικανού, πού έγινε τό 1870. Πρόεδρος της Συνόδου ήταν ό τότε Πάπας Ρώμης Πίος ό 9ος καί σύνεδροι 700 Παπικοί Ιεράρχες. Ο κάθε άνθρωπος, πού έχει σώας τάς φρένας, μπορεϊ νά συμπεράνη. Παραθέτουμε τό άπόσπασμα :
Ο Πάπας (της Ρώμης) είναι θείος άνθρωπος καί άνθρώπινος Θεός. Γι’ αύτο κανείς δέν μπορεί νά τόν δικάση ή να τόν κρίνη. Πάπας έχει θεία έξουσία, ή δέ έξουσία του είναι άπεριόριστη (άπόλυτη). Γιά τον Πάπα είναι δυνατά πάνω στή γή τά ίδια άκριβώς πού είναι δυνατά γιά τόν Θεό στούς ούρανούς. Ό,τι έχει κάνει ό Πάπας είναι το ίδιο σάν νά τό έκανε ό Θεός. Τίς έντολές του πρέπει να τις έκτελούμε σάν έντολές του Θεού.
Ο Πάπας μέσα στόν κόσμο είναι το ίδιο πράγμα πού είναι ό Θεός μέσα στόν κόσμο ή ή ψυχή μέσα στο σώμα. Ή έξουσία του Πάπα είναι ύψηλότερη άπό κάθε δημιουργημένη έξουσία, γιατι ή έξουσία του, κατά κάποιο τρόπο, έκτείνεται στά ούράνια, τά γήινα καί τα καταχθόνια (πράγματα), για να δικαιωθούν σ’ αύτον οί λόγοι τής ΓραΦής «πάντα ύπέταξας ύπό τούς πόδας Του» (Α’Κορ.ιε’27, Έφ.α’22).
Στην έξουσία τού Πάπα καί στό θέλημά του έχουν παραδοθεί τα πάντα καί κανείς καί τίποτε δέν μπορεί να του άντισταθει ή έναντιωθεϊ. Αν ό Πάπας παρέσερνε μαζί του μέσα στήν κόλαση έκατομμύρια άνθρώπων, τότε κανείς τους δέν θάχε τό δικαίωμα να τόν ρωτήσει: «άγιε πάτερ, γιατί τό κάνεις αύτό;».
Ο πάπας είναι άλάθητος όπως ό Θεός καί έχει τή δύναμη να κάνει κάθετι πού ό Θεός κάνει.
Η βουλή (τό θέλημα) του Θεού, κατα συνέπεια δέ καί του Πάπα, ό όποϊος είναι Τοποτηρητής τού Θεού, έχει την άνώτατη έξουσία παντού. Ο πάπας φέρει δύο ξίφη στή ζώνη, έξουσιάζει δηλαδή τά πνευματικά καί τα έγκόσμια, τους πατριάρχες καί τούς έπισκόπους, τούς αύτοκράτορες καί τους βασιλιάδες. Όλοι οί άνθρωποι στόν κόσμο είναι ύπήκοοί του. Εκείνος είναι τά πάντα, είναι πιο ψηλά άπο κάθετι καί έχει μέσα του τα πάντα. Ο,τι – έκεϊνος (ό Πάπας) έπαινεϊ ή άποδοκιμάζει, όλοι πρέπει να το έπαινούν ή νά το άποδοκιμάζουν.
Ο Πάπας δύναται να μεταβάλει τή φύση τών πραγμάτων, να κάνει ό,τιδήποτε έκ του μηδενός. Έχει (ό Πάπας) τήν Ικανότητα άπό τό ψεύδος νά δημιουργήσει άλήθεια, δύναται (ένεργώντας) ένάντια στήν άλήθεια, δίχως τήν άλήθεια καί παρά τήν άλήθεια (στό πεϊσμα τής άλήθειας), να πράξει κάθετι πού του είναι άρεστό.
Δύναται νά έχει άντιρρήσεις έναντι των Άποστόλων καί τών έντολών πού οί Άπόστολοι μετέδωσαν. Εχει τό δικαίωμα καί τήν έξουσία να διορθώνει κάθετι τό όποϊο θεωρεϊ άναγκαϊο.
Μέσα στήν Καινή Διαθήκη, δύναται να μεταβάλει τά ίδια τά μυστήρια, πού έχουν όριστεϊ καί θεσπιστεϊ άπό τόν Ιησού Χριστό. Έχει τέτοια δύναμη στούς ούρανούς, πού δύναται να άναδεικνύει σέ άγιους όποιους άπό τούς άποθανόντες θελήσει, άκόμη καί ένάντια σέ Όλες τίς έξωθεν πεποιθήσεις καί παρά τίς άπόψεις όλων τών καρδιναλίων καί έπισκόπων, πού θά διενοούντο νά έναντιωθούν σ’ αύτό.
Ο Πάπας έχει έξουσία πάνω στό καθαρτήριο (πύρ) καί τήν Κόλαση. Είναι ό Δεσπότης τής Οίκουμένης. Μέ τήν άπεριόριστη έξουσία του ένεργεϊ τά πάντα μόνο κατά τή βούλησή του καί έχει τη δύναμη νά πράττει άκόμη περισσότερα τών όσων έμεϊς ή έκεϊνος γνωρίζουμε. Το νά άμφιβάλλει κανείς γιά τήν δύναμή του άποτελεϊ ίεροσυλία.
Ή δύναμη και ή έξουσία του είναι άνώτερη καί εύρύτερη άπό τήν δύναμη καί έξουσία όλων των Άγίων καί τών Άγγέλων. Κανείς δέν έχει τό δικαίωμα, έστω καί μέ τή σκέψη, νά διαμαρτυρηθεί ένάντια σέ άπόφαση ή κρίση.
Ή έξουσία του Πάπα δέν έχει μέτρο ούτε όρια. Όποιος άρνεϊται τήν άνώτατη έξουσία και ήγεμονία του Πάπα άμαρτάνει ένάντια στό Πνεύμα τό Αγιο, διαιρεϊ τόν Χριστό καί είναι αίρετικός. Μονάχα στόν Πάπα δόθηκε ή έξουσία να άφαιρει ό,τιδήποτε από όποιονδήποτε καί να τό δίνει σέ άλλον. Ο Πάπας έχει έξουσία νά άφαιρεϊ καί νά διαμοιράζει αύτοκρατορίες, βασίλεια, πριγκιπάτα καί κάθε λογής περιουσία. Την έξουσία του ό Πάπας τή ή λαμβάνει άπευθείας άπό τόν Θεό, οί δέ αύτοκράτορες καί οί βασιλιάδες άπό τόν Πάπα.
Ο Πάπας είναι Τοποτηρητής του Θεού, όποιος δε άρνεϊται αύτο το πράγμα είναι ψεύτης. Ο Πάπας είναι άντικαταστάτης του Θεού πάνω στούς καλούς καί τούς κακούς Άγγέλους. Ο,τι τελεϊται μέ την έξουσία του Πάπα, τελεϊται μέ τήν έξουσία του Θεού. Όποιος δέν ύπακούει καί δέν ύποτάσσεται στόν Πάπα, δέν ύπακούει καί δέν ύποτάσσεται στον Θεό. Κάθετι πού κάνει ό Πάπας είναι άρεστό στό Θεό.
Τον Πάπα δέν μπορεί νά τόν κρίνει κανείς, έπειδή έχει λεχθεί ότι «ό πνευματικός άνακρίνει μεν πάντα, αύτός δέ ύπ’ ούδενος άνακρίνεται» (Α’Κορ.β’15). Ή δύναμη καί ή έξουσία του έκτείνεται ίσαμε τά ούράνια, τά γήινα καί τα καταχθόνια.
Ο Πάπας είναι όμοίωση του Χριστου, στό δε σώμα του ζεϊ τό Άγιο Πνεύμα.
Ο Πάπας είναι κύριος πάντων, βασιλιάς καί αίτία πάσης αίτίας. Πάπας είναι νυμφίος καί κεφαλή της οίκουμενικής Εκκλησίας. Ο Πάπας δέν μπορεί νά πλανάται ή να κάνει λάθος, είναι Παντοδύναμος και μέσα του ένυπάρχει όλο το πλήρωμα της δυνάμεως καί έξουσίας.
Είναι ό Πάπας πιό ψηλά άπό τόν Άπόστολο Παύλο, γιατί σύμφωνα με την κλήση του στέκει στό ίδιο έπίπεδο μέ τον Απόστολο Πέτρο. Γι’ αύτο τόν λόγο μπορεί να. διαφωνεϊ μέ, τίς έπιστολές του Άποστόλου Παύλου καί να δίνει έντολές άντίθετες μέ τίς έπιστολές έκείνου.
Τό νά κατηγορεί ή να καταγγέλλει κάποιος τον Πάπα είναι το ίδιο όπως τό ν’ άμαρτάνει ένάντια στο Πνεύμα τό Άγιο, είναι δέ κάτι πού δέν συγχωρεϊται ούτε σ’ αύτον ούτε στόν μέλλοντα αίώνα.
Το τριπλό στέμμα (ή τιάρα) του Πάπα σημαίνει τό τρισσό τής έξουσίας του: πάνω στούς άγγέλους στούς ούρανούς, πάνω στούς άνθρώπους στή γή, καί πάνω στούς δαίμονες στήν κόλαση.
Ο Θεός παραχώρησε στήν έξουσία του Πάπα όλους τούς νόμους, άλλα ό ίδιος ό Πάπας είναι πιό ψηλά άπ’όλους τούς νόμους. Άν ό Πάπας άπεφθέγγετο άπόφαση ένάντια στήν κρίση του Θεού, τότε ή κρίση του Θεού πρέπει νά διορθωθετ καί να μεταβληθεϊ.
Ο Πάπας είναι τό φώς τής άλήθειας καί ή άνταύγειά της.
Ο Πάπας είναι τό πάν έπί πάντων καί δύναται τά πάντα.
(από περ.«Ίερα Παρακαταθήκη», φ.16/Μάρτιος 2007, σσ.10-11)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΣΟΒΑΡΟΣ ΟΠΟΙΟΣ ΣΥΝΔΙΑΛΕΓΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ
ΥΓ-Δείτε έναν παπαγάλο, που δεν κάθεται σαν κότα, όπως οι Έλληνες και διαμαρτύρεται όταν του καταστρέφουν το “σπίτι” του >
https://www.brighteon.com/cb42d768-7981-4f99-a7a9-e36daff7ea8c
Δείτε κι έναν αγιορείτη γέροντα με χιούμορ >
https://www.brighteon.com/51073554-cea9-4909-ad84-1718ce43c561
