Ὁ ἀλμπάνης <ὀδοντογιατρός> τῆς Τουρκίας Ντεβλέτ Μπαχλετσί ἀπειλεῖ νά…ξεδοντιάσει τούς Ἓλληνες.
Χωρίς ἀναισθητικό φυσικά. Ἒτσι κάνουν ὃλοι οἱ ἀλμπάνηδες. Ἀλλά ποιός εἶναι ὁ Τοῦρκος <ὀδοντογιατρός> πού μιλάει τόσο προσβλητικά γιά τό γένος τῶν Ἑλλήνων; Δέν εἶναι ὁ ἀρχηγός τῶν λεγομένων <γκρίζων λύκων> καί σύμμαχος (ἀντιπολιτευόμενος δῆθεν) τοῦ Ἐρντογάν;
Οἱ ἂνθρωποι, τό ἒχομε πεῖ καί ἂλλοτε, πάσχουν ἀπό τό σύμπλεγμα τῆς ἒλλειψης ἐθνικῆς ὀντότητας.
Παριστάνουν τούς ἀπογόνους τοῦ Τζεγκίς Χάν, πού ἀρεσκόταν νά τόν προσφωνοῦν <Γκρίζο Λύκο> ἀντί Μεγάλο Χάν. Θέλουν δηλαδή νά μᾶς ποῦν οἱ Νεότουρκοι ἐξισλαμισθέντες καί τουρκοφωνήσαντες Ἓλληνες, Ἀρμένιοι, Πόντιοι κ.ἂ. ὃτι κατάγονται ἀπό τόν μεγάλο ἡγέτη τῆς Μογγολίας, πού κυνηγήθηκε ἀπό τόν πεθερό του, ὁ ὁποῖος φοβόταν ὃτι θά τόν δολοφονήσει ὁ γαμπρός του. Τελικά συνέβη τό ἀντίθετο. Καί γιατί ὁ Τζεγκίς Χάν ἀρεσκόταν νά τόν ἀποκαλοῦν <γκρίζο λύκο>; Διότι στίς μογγολικές στέπες καί στό πάλαι ποτέ Τουρκμενιστάν, πού δέν ὑφίσταται πλέον, κυριαρχεῖ τό μοναδικό ἁρπακτικό, ὁ γκρίζος λύκος, πού κινδυνεύει μέ ἐξαφάνιση καθώς ὑφίσταται ἀπεινή διωγμό ἀπό τούς σύγχρονους Μογγόλους νομάδες – ὃπως ἒδειξε σέ ντοκυμαντέρ ἡ ΕΡΤ στίς ἀργίες τοῦ Πάσχα – πού τούς πυροβολοῦν ἀλύπητα καί ἐξοντώνουν ἀκόμη καί τά κουτάβια τους, πού τά ξετρυπώνουν ἀπό τήν φωλιά τους (ἂν δέν βροῦν ἀγοραστές), κάνοντας ἒτσι μία γενοκτονία ὑπερήφανων ζώων.
Ἀπό τούς ἀνθρώπους αὐτούς καί τά ζῶα θύματά τους παινεύεται ὁ Ντεβλέτ ὃτι πῆρε τό ὂνομα <γκρίζος λύκος>, αὐτός καί οἱ ὀπαδοί του. Τώρα ἒγινε καί <ὀδοντογιατρός> καί τά βάζει ἀκόμη καί μέ τούς νεκρούς παπποῦδες τῶν Ἑλλήνων, δηλαδή τῶν ἐλευθερωτῶν τοῦ Γένους ἀπό τόν τουρκικό ζυγό. Τώρα τί νά ποῦμε γιά τό περιεχόμενο τοῦ ΦΕΚ 867 τεῦχος δεύτερο τῆς 10ης Ἰουλίου 2006, ὑπογραφόμενο ἀπό τόν τότε ὑφυπουργό Παιδείας καί Θρησκευμάτων (ἒτσι λεγόταν ἀνέκαθεν τό πολύπαθο ὑπουργεῖο) Γεώργιο Καλό, πού ἐπέβαλε τήν διδασκαλία τῆς τουρκικῆς γλώσσας στό Γυμνάσιο, ὣστε οἱ μαθητές νά…ἀναπτύξουν, κατά τήν εἰσηγητική του ἒκθεση, τήν ἐπικοινωνιακή ἱκανότητα, προκειμένου νά ἒλθουν σέ ἐπαφή μέ τήν ἐπίσημη γλῶσσα μιᾶς γειτονικῆς χώρας, τῆς Τουρκίας, καί συγκεκριμένα:
• Νά κατανοοῦν καί νά παράγουν προφορικό καί γραπτό λόγο (δηλαδή, μαθαίνοντας τουρκικά τά Ἑλληνόπουλα, θά προάγουν τόν Ἓλληνα Λόγο ἡλικίας 5.000 ἐτῶν τουλάχιστον).
• Νά ἀναπτύσσουν γλωσσολογική καί κοινωνιογλωσσική ἱκανότητα. Ἡ ἐκμάθηση τῆς τουρκικῆς γλώσσας θά συμβάλει στήν ἐνεργό συμμετοχή σέ μία πολυπολιτισμική κοινωνία καί τήν ἱκανότητα τῆς διαφορετικότητας (νά γίνονται τζιχαντιστές).
• Νά ἐξοικειώνονται μέ διαφορετικά ἐπίπεδα καί εἲδη λόγου (δηλαδή νά λέμε <χασάπ> ἀντί κρεωπώλης, <τενεκές> ἀντί δοχεῖο, <ταβάνι> ἀντί ὀροφή, <καυγάς> ἀντί φιλονεικία, <νταβαντούρι> ἀντί σύγχυση, <μπαϊράκι> ἀντί σημαία, <π@@@@@ς> ἀντί κύναιδος κττ. ).
• Νά ἀναπτύσσουν πραγματολογική ἱκανότητα, δηλαδή νά ἀναπτύσσουν λειτουργικές δεξιότητες (γιά φαντάσου).
• Νά χρησιμοποιοῦν τήν τουρκική γλῶσσα ὡς μέσον ἀπόκτησης νέων γνώσεων καί πολιτισμικῶν ἐμπειριῶν (πῶς νά φτιάνουμε καλό < κεμπάπ> καί <σουτζούκι>).
Ἀλλά γιατί νά γίνουν ὃλ᾽ αὐτά; Γιά νά μᾶς ἀπειλοῦν μέ πόλεμο οἱ Τοῦρκοι; Γιά νά ὑβρίζουν τούς Ἓλληνες οἱ ἡγεσίες τους; Γιά νά διεκδικοῦν τό μισό Αἰγαῖο; Γιά νά κάνουν <βιλαέτια> τά νησιά μας καί τήν Κύπρο;
Οἱ Τοῦρκοι, μέσα σέ 400 χρόνια σκλαβιᾶς, κατόρθωσαν νά μᾶς ἐπιβάλουν γύρω στίς 300 λέξεις, πού ἀναμασοῦσαν καί διέσωσαν δυστυχῶς στά κείμενά τους, <προίκα> στούς Νεοέλληνες, κάποιοι ἐπώνυμοι λογοτέχνες μας καί ποιητές, (ἐκτουρκίζοντας ἀκόμη καί λέξεις τοῦ Ὁμήρου), πολλές ἀπό τίς ὁποῖες εἶναι ἐκ παλιννοστήσεως ἑλληνικές, ὃπως <μπουντρούμ>=ἱππόδρομος, <τεφτέρ>= διφθέρα, <ρουσφέτι>=πρεσβεῖον, <καλντερίμι>=καλός δρόμος κ.ἂ.
Σήμερα οἱ Τοῦρκοι χρησιμοποιοῦν αὐτούσιες μέ λατινικούς χαρακτῆρες περίπου 3.000 ἑλληνικές καί ἀρχαιοελληνικές λέξεις καί χιλιάδες ἂλλες ξένες, κυρίως εὐρωπαϊκές, οἱ περισσότερες ἀπό τίς ὁποῖες εἶναι κι αὐτές ἀρχαιοελληνικές.
Μήπως θά ἒπρεπε οἱ Τοῦρκοι νά διδαχθοῦν τά ἑλληνικά, μιᾶς καί θέλουν νά γίνουν κι αὐτοί Εὐρωπαῖοι μπαίνοντας στήν ΕΕ; Γιατί μ᾽ αὐτούς τούς γρυλισμούς δέν παράγονται <λειτουργικές δεξιότητες λόγου> οὒτε <ἀποκτοῦνται νέες γνώσεις καί πολιτισμικές ἐμπειρίες> κύριε Γιῶργο Καλέ, καλή σου ὣρα ὃπου βρίσκεσαι τώρα, κι ἐσεῖς οἱ ἁρμόδιοι τοῦ Παιδαγωγικοῦ Ἰνστιτούτου πού εἰσηγηθήκατε τότε στόν ὑφυπουργό τά πλεονεκτήματα ἐκμαθήσεως τῆς Τουρκικῆς γλώσας.
