Αρχίζω όπως κι άλλες φορές με ανέκδοτον, όχι δικό μου αλλά του μακαριστού π.Επιφανίου Θεοδωρόπουλου, ο οποίος αρνήθηκε να γίνει επίσκοπος, παρ’ όλες τις ασκηθείσες πιέσεις αρχιερέων :
«Υπεδέχθησαν με απλότητα στον Παράδεισον έναν ιερέα και τον πήγαν στο διαμέρισμά του. Την επομενην άκουσε πολύ θόρυβον και είδε πολλές προετοιμασίες, να στρώνεται κόκκινο χαλί για να υποδεχθούν κάποιον με δόξες και τιμές. Με συνοδεία φιλαρμονικής και πολλές επευφημίες εισήλθε στον Παράδεισον ένας δεσπότης πού μόλις είχε κοιμηθεί. Πέρασε από τους δρόμους με πολλές επευφημίες και τιμές. Ό ιερεύς στεναχωρημένος ρώτησε έναν Άγγελον :
– Μα καλά γιατί συμβαίνουν όλα αυτά; Δεν είναι άδικο να υπάρχουν διακρίσεις και ανισότητα στον Παράδεισον;
– Πάτερ, δεν γνωρίζετε! Έρχεται πολύ σπάνια δεσπότης εδώ; Διά τούτο η πολυθόρυβος υποδοχή.»
Έχουν περάσει άνω των 3 ετών από το άρθρο μου (Το REQUIEM των ορθοδόξων επισκόπων – https://oimos-athina.blogspot.com/2020/07/blog-post_40.html) :
Ο Χριστός “εξουσιοδότησε” τους Αποστόλους να εκτείνουν την χείρα τους, όπως Εκείνος και να εκχέουν την Θεία Χάριν : “Λάζαρε εγέρθητι … ανέβλεψε … άρον τον κρέββατον σου και περιπάτει … καθαρίσου από πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν … κ.α.” όταν τους είπε :
«Και προσκαλεσάμενος τους δώδεκα μαθητάς αυτού έδωκεν αυτοίς εξουσίαν πνευμάτων ακαθάρτων ώστε εκβάλλειν αυτά και θεραπεύειν πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν. … 5 Τούτους τους δώδεκα απέστειλεν ο Ιησούς παραγγείλας αυτοίς λέγων· Εις οδόν εθνών μη απέλθητε, και εις πόλιν Σαμαριτών μη εισέλθητε· 6 πορεύεσθε δε μάλλον προς τα πρόβατα τα απολωλότα οίκου Ισραήλ. 7 πορευόμενοι δε κηρύσσετε λέγοντες ότι Ήγγικεν η βασιλεία των οὐρανών. 8 ασθενούντας θεραπεύετε, λεπρούς καθαρίζετε, νεκρούς εγείρετε, δαιμόνια εκβάλλετε· δωρεάν ελάβετε, δωρεάν δότε» (Ματθ.ι’1,5-8)
Όλα αυτά προ Πεντηκοστής, από εκεί και πέρα αδιάλλειπτον Φώτισιν του Αγίου Πνεύματος. Οι Απόστολοι παρέδισαν αυτήν την δωρεά στους διαδόχους τους («δωρεάν ελάβετε, δωρεάν δότε») ~ Η αποστολική διαδοχή των επισκόπων.
Δυο χιλιάδες χρόνια μετά κυριαρχεί “πάσα νόσος και πάσα μαλακία“. Που είναι οι διάδοχοι των Αποστόλων να εκτείνουν την χείρα τους θεραπεύοντας ασθενείς, καθαρίζοντας λεπρούς, εγείροντας νεκρούς, εκβάλλοντας δαιμόνια, δωρίζοντας την δωρεάν που έλαβαν;
Που “παρέπεσε” στον δρόμον της ιστορίας αυτή η ανείπωτη Θεϊκή δωρεά; Την έχασαν;;;
Ένα έτος αργότερον του προαναφερθέντος άρθρου έγραφα (Το REQUIEM των ορθοδόξων επισκόπων #2 – Φιμωτριάδος το ανάγνωσμα πρόσχωμεννν – https://www.ksipnistere.com/2021/06/requiem-no2.html ) :
Ένα έτος από το προηγούμενον άρθρον είδα κατ’όνομα ορθοδόξους να προβληματίζονται και να κάνουν τα πρώτα δειλά βήματα από την χλιαρή ορθοδοξία προς την πραγματική Ορθοδοξία (δηλ.μετάνοια).
Το μόνον που δεν είδα είναι ελλαδικούς επισκόπους (πλην εξαιρέσεων μετρουμένων με τα δάκτυλα μίας χειρός) να αναλαμβάνουν το βάρος του λειτουργήματός τους, ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΕΚΑΡΗΣΑΝ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΘΗΣΑΝ, όπως περιέγραψα εις το προηγούμενον άρθρο. Δεδομένης της εθελουσίας τυφλώσεως και της εξ ίσου εθελουσίας κωφώσεως των συγκεκριμένων θα είμαι πολύ οξύς για τα όσα είδαμε το τελευταίον έτος :
- Την μία Κυριακή (του Παραλυτικού) να μας κατηχούν το Ευαγγελικόν ανάγνωσμα ότι ο Χριστός ρώτησε τον παραλυτικό «Θέλεις υγιής γενέσθαι;» (Θέλεις να γίνεις καλά; Ιωαν.ε´6), σεβόμενος το αυτεξούσιον του ανθρώπου (άνευ του οποίου δεν σώζεται) κι όλες τις άλλες ημέρες αφιονισμένα να καταπατούν το αυτεξούσιον επιβάλοντες (έργω και λόγω) τον ( επιβαλόμενον από τα σατανισμένα όργανα της νέας τάξης) εμβoλιασμόν έναντι μίας αγνώστου κι ατεκμηριώτου ασθενείας (αφού το γονιδίωμα του ιού δεν είναι ακόμα αναρτημένον στον Π.Ο.Υ. μετά παρέλευσιν 18μήνου! – σήμερα σχεδόν 4 ετών!!!).
- Είδαμε να ομιλούν υπέρ της Αιωνίου Ζωής, όταν αναφέρεται το Ευαγγελικόν ανάγνωσμα ημέρας, και τις λοιπές ημέρες να μας πρήζουν “η ΖΩΟύλα μας, η ΖΩΟύλα σας και οι ΖΩΟύλες μας”. Μα τι ΖΩΝΤΟΒΟΛΑ, αυτός είναι ο Λόγος του Κυρίου, που ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ κηρύσσουν;
- Είδαμε να αποπατούν την μνήμη των Αγίων, οι οποίοι επέλεξαν την “αγαθή μερίδα” (την ΑΙΩΝΙΟΝ ΖΩΗΝ έναντι της βιοτής) και να φορούν μάσκες (μουρόπανα) ακόμα και κατά τον Καθαγιασμόν των Τιμίων Δώρων, όταν περιβάλονται από κατερχόμενα Αγγελικά τάγματα, τα οποία σίγουρα δεν βλέπουν κι ούτε πιστεύουν.
■ Πόσοι επίσκοποι κηρύττουν σήμερα τον Χριστόν; Πόσοι στέκονται άξιοι διάδοχοι ενός Αποστόλου, των Τριών Ιεραρχών, ενός Γρηγορίου Παλαμά, ενός Μάρκου Ευγενικού; Ωχ είπα ενός Μάρκου Ευγενικού και τους βλέπω να χαϊδολογούν τα “φρύδια” του πάπα, αυτού που ο Μέγας Πατροκοσμάς είπε “τον πάπα να καταράσθε”!
Παραμένουν αμετανόητοι θέλοντας αγαπουλινίαση και συλλείτουργα με τους παπικούς στις τιποτένιες καταψύξεις των παπικών τελετών τρώγοντας “τσιπς χωρίς γλουτένη” (όστια).
Δείτε να καταλάβετε για τι καταψύξεις σας λέω : https://www.brighteon.com/8c6461e4-9aad-46e9-99db-b1ce1bfdb46a
Οι Απόστολοι, αναλαμβάνοντες το ύψιστο λειτούργημα από το Χριστόν («πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος» Ματθ.κη’19) αφιερώθησαν ψυχή τε και σώματι σε αυτό, και για να μην αποσπώνται ανέθεσαν στους Διακόνους τις καθημερινές μέριμνες και τις ανάγκες του ποιμνίου, τα πλέον κοσμικά θέματα. Αντιθέτως οι σημερινοί μητροπολίτες ασχολούνται με όλες τις καθημερινές μακακίες, με το πως πήγαν τα έσοδα, με το πως πήγαν τα έσοδα, με το πως πήγαν τα έσοδα (επανάληψις προς εμπέδωσιν) και πώς θα μπουκώσουν τους ιερείς με δική τους υποψία κηρύγματος σε “κονσέρβα” για να μην τους πάρον την κοσμική δόξα (μητροπολίτης Αιτωλίας).
Βρε ταλαίπωρε επισκοπάκο, αν υπάρχει “ζωντανό” ποίμνιο σήμερα, που να νοιώθει την Ορθοδοξία, είναι γιατί φρόντισε ο Όσιος Παϊσιος, Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΗΣ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΑΙΩΝΑ. Ας μετρήσετε σεις οι σημερινοί επίσκοποι πόσους φέρατε όλοι μαζί στην Ορθοδοξία και να δούμε πόσους κατήχησε ο μεγάλος αυτός κατηχητής Όσιος! ***
Να το ξαναπώ; ΣΑΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΕΝ ΜΕΤΡΑΤΕ ΜΙΑ, ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΠΑΪΣΙΟΝ και αυτό σας τσούζει, σας δείχνει την αχρηστία σας (και αχριστία) γιατί ούτε καν σαν Μάρθα πλάι στην Μαρία δεν μπορείτε να συγκριθείτε με αυτόν.
Ατυχώς ο κόσμος παρασύρεται από τα κοσμικά και νομίζει ότι ο επίσκοπος είναι σπουδαίος από τα χρυσά που φορεί. Ο επίσκοπος ασκεί ένα λειτούργημα, που η άσκησίς του θα τον αναδείξει άξιον ενώπιον του Θεού … αύριο, μετά θάνατον. Τα “άξιος, άξιος” του λαουτζίκου, καλύτερα να μην τα άκουγε για να μην παρασύρεται με το χάιδευμα των αυτιών. Ας τα ακούσει σαν “action, action” με προτροπή να δράσει (action), να σηκώσει την χείρα του, όπως ο Χριστός τον χαρίτωσε, να εκχύσει την Θεία Χάριν και να εγείρει Λαζάρους … να αναβλέψουν τυφλοί … να περιπατήσουν παραλυτικοί εγείροντες τον κρέββατόν τους … να καθαρισθούν ασθενείς από πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν … κ.α. ΜΠΟΡΟΥΝ;;;
Δίνω ένα παράδειγμα ασχετοσύνης του κόσμου. Πολύ φίλος μου επιστήμων, διαβασμένος πολύ και ψάλτης ναού, επέμενε ότι οι επίσκοποι έχουν “δύναμιν” ανωτέρα των πρεσβυτέρων. Του εξηγώ ότι όταν πρότειναν στον “άγιον” επίσκοπον Αυγουστίνον Καντιώτην να κάνει αγιασμό στην βουλή εκείνος είπε :
“Εξορκισμός απαιτείται, ΝΑ ΠΑΡΩ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΟΡΦΥΡΙΟΝ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΕΞΟΡΚΙΣΜΟΝ“.
Οπότε αγαπητέ, του λέω, ο αγαπητός σου επίσκοπος (καθόσον τον ευλαβείτο ο έχοντας περάσει από την φοιτητική στέγη του, ως φοιτητής) δεχόταν πλέον δυνατόν τον “αγράμματον” γέροντα της Α’ Ελληνικού!
Ας αναφέρω εδώ ότι ο “άγιος” επίσκοπος Αυγουστίνος από ταπεινώτητα το είπε. Δεν στερείτο ικανότητος “θαύματος”, όπως όταν βάπτισε ορθοδόξους με την μία κάποιες χιλιάδες ρομά στην περιφέρειά του. ΑΛΛΑ ΤΟ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ; Ακούνε οι επίσκοποι το όνομα Αυγουστίνος και κλ@νουν μαλλί από γίδα. Τόσος φόβος!
Ευρίσκω λοιπόν κι εγώ την ευκαιρία να ζητήσω συγγνώμην από τον τεράστιον ιεράρχην, που πίστευσα κάποτε για όσα όσα ψευδή τον διέβαλαν, οι διαβολιστές! “Άγιε” Επίσκοπε, πρέσβευε υπέρ ημών!
Η αδυναμία αναδείξεως των χαρισμάτων του Χριστού, είναι το ένα δράμα των επισκόπων. Υπάρχει όμως χειρότερον. Αυτό είναι η απόστασις από την Αλήθεια του Χριστού, αποδεικνυόμενη από την πλήρη διάστασιν διδασκαλίας Χριστού και πράξεων των επισκόπων. Την παρούσαν εποχήν αναδεικνύονται “οι κακοί γεωργοί του αμπελώνος” (σχετική παραβολή), οικειοποιούμενοι την Εκκλησία του Χριστού και διαστρέφοντες φρικτά το δόγμα της Πίστεως. Χαρακτηριστικές οι δράσεις των κολυμπαράδων (της … Κολυμπαρίου συνόδου δηλαδή), στα προεόρτια της οποίας ασκήθηκαν πιέσεις εξαγνισμού των πλέον απεχθών αμαρτημάτων κατά Χριστόν (www.triklopodia.gr/κυανουσ-ουρανοσ-φοβερό-με-μητροπολίτ/), η αμφισβήτησις της θεοπνευστίας του Ευαγγελίου (ως δήθεν “κατασκευασμένου” από πιστούς κατά τον υβριστήν του Αγίου Πνεύματος μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως), που δίνει λαβές σε πανάσχετους μητροπολίτες αλλά και στην κάθε καπουτζίδαινα να εξωραϊζουν ως να συγχωρούν ένα φρικτό αμάρτημα, εξομοιώνοντες την συγχώρησιν του (μετανοημένου) πιστού με εξαγνισμόν του αμαρτήματος. Αλλά και η συμπόρευσις με κάθε σατανισμένο παραμάζωμα δοξασίας, όπως οι πάσης φύσεως θρησκείες.
Εξ ίσου θανάσιμη είναι η αδυναμία τους (όχι μόνον να αποτάξουν αλλά και) να διακρίνουν τον κόσμον από την Αιωνία Ζωή. Να δουν την Αλήθεια του Χριστού και να αναγνωρίσουν το «Εγώ είμαι η Αλήθεια, η Οδός και η Ζωή». Αναρωτιούνται μήπως αντιγράφουν τους τότε φαρισαίους, που “ανάγκασαν” τον Θεόν Λόγον να ενανθρωπισθεί, ώστε να ανασκευάσει τις πλάνες τους και να ορθοδρομήσει το ποίμνιον; Αναρωτιούνται ότι όπως τότε ο Χριστός τους κατακεραύνωνε, κατηγορώντας τους ότι σκότωσαν όλους τους προφήτες-κομιστές των Θεϊκών μηνυμάτων, έτσι και αυτοί απαξιούν τους τωρινούς προφήτες, αγνοώντας τους και πράττοντες κατά το εγώ τους; Ένα ΕΓΩ, που ο Θεός Λόγος ζήτησε να απαρνηθούμε, ως απαραίτητον προϋπόθεσιν της Θεώσεώς μας και αυτοί βάζουν το ΕΓΩ τους όχι μόνον στους εαυτούς τους εμπόδιον αλλά και στους πιστούς, πλανώντας τους οικτρά! ΤΟΤΕ ΗΤΑΝ Η “ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ”, ΤΩΡΑ ΠΑΛΙ Η “ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ”!
Ας προσευχηθούμε για τους δύσμοιρους αλλά και για όσους πάρουν στον λαιμόν τους με τις ως τώρα πράξεις τους. ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ ΛΟΙΠΟΝ και να τρέψουμε το Requiem σε Αναστάσιμον ευχήν, όπως αρμόζει στην Ορθοδοξία και στον Αναστάντα Λόγον του Θεού : «ILLUSTRATIONEM aeternam dona eis Domine» (Φώτισιν αιώνιον δος αυτοίς Κύριε)
*** Ας μην θεωρηθεί μείωσις όλων των υπολοίπων συγχρόνων αγίων. Ο κάθε άνθρωπος αναλαμβάνει ξεχωριστή αποστολή από τον Χριστόν και από όσον φαίνεται ο όσιος ανέλαβε την έλξιν στην Ορθοδοξία και την αρχική κατήχησιν τόσων πιστών. Μαρτυρείται ότι η Παναγία μετέφερε την αποστολήν του στον γέροντα Παϊσιον, να “θυσιάσει” την ηρεμία της μοναχικής ζωής, δεχόμενος έως και 400 πιστούς την ημέρα, όπως μαρτυρεί ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης Μόρφου κκΝεοφυτος. Ποιός μπορεί να καταλάβει τον όσιον, όταν οι μοναχοί πηγαίνουν για να είναι “μοναχοί” στον αγώνα τους κι αυτός κατακλυζόταν από τα κοσμικά προβλήματα εκατοντάδων ανθρώπων. Μπορούμε να πούμε ότι στον όσιον δόθηκε η αποστολή όχι «πορευθείς, μαθήτευσε πάντα τα έθνη» αλλά «υποδεχθείς πάντα τα έθνη, μαθήτευσε αυτά».
Ας τον ευχαριστήσομεν για την “θυσία” της μοναχικής του ηρεμίας. Μεγάλε όσιε, πρέσβευε υπέρ ημών!
Αν θέλετε να γνωρίσετε έναν άγνωστον “άξιον” επίσκοπον, διαβάστε το άρθρο ενός εξαιρετικού (κατ’εμέ) αρθρογράφου : www.triklopodia.gr/ο-συνιων-ενασ-καπεταν-δεσποτησ-του-21-οδ/
