Συζήταγα την περίπτωση του παπά Αντώνιου με έναν από τους πιο λαϊκούς φίλους μου και μου είπε «Πως δίνουν λεφτά σε ανθρώπους που δεν γνωρίζουν; Στην γειτονιά τους, στην διπλανή γειτονιά, δεν γνωρίζουν κανέναν δυστυχισμένο; Σε ποια χώρα ζουν;» Χρειάζεται να προσθέσω τίποτε άλλο; Θα προσθέσω όμως, γιατί οι επαγγελματίες φιλάνθρωποι τον καλό τον λένε και μα…
Μήπως είπε ο Χριστός στον Ιούδα «Ας φτιάξουμε ένα ταμείο για τους φτωχούς»; Μόνος του το έφτιαξε καπηλευόμενος την θέση του ανάμεσα στους μαθητές. Και η Αγία Γραφή μας λέει καθαρά γιατί είχε τόσο μεγάλο ζήλο για τους πτωχούς· γιατί ήταν κλέφτης. Δεν τον πρόδωσε λοιπόν σε μία «κακιά ώρα»· εξ αρχής και διαρκώς τον πρόδιδε. Μήπως μετά τον Ιούδα πήρε άλλος το ταμείο; Μήπως αργότερα οι Απόστολοι έφτιαχναν αποθεματικά, άνοιγαν λογαριασμούς υπέρ των αναξιοπαθούντων;
Επάγγελμα φιλάνθρωπος λοιπόν. Διαχρονικό, αλλά και σύγχρονο, με τις ΜΚΟ του, τις Ευρωπαϊκές χρηματοδοτήσεις του, την διαφήμιση από τα ΜΜΕ, όλα τα σύγχρονα «εργαλεία»… Εχουμε και κάτι παραμακατζούδες, που ουρλιάζουν, μην πληγεί το φιλανθρωπικό κίνημα… Μην ανησυχείτε αδέλφια· δεν έχουμε ανάγκη ούτε «κιβωτούς», ούτε «χαμόγελα», ούτε «άλλους ανθρώπους». Διάθεση να υπάρχει και ο τρόπος πάντα βρίσκεται. [Μόλις θυμήθηκα τους «εράνους», που μας έβαζε να κάνουμε το σχολείο με τον Ερυθρό Σταυρό. Το σύνθημα για την διασπάθιση το έδιναν οι ίδιες οι «κυρίες» του Ερυθρού Σταυρού και ακολουθούσαν όλα τα παιδιά και ο οβολός κατέληγε στα περίπτερα για τσιγάρα και στις καφετέριες, που καταλήγαμε μετά την νόμιμη κοπάνα. Ακόμα κι εγώ παρίστανα ότι κλέβω, για να μην θεωρηθώ «μαμμόθρεφτο». Εκοβα όλα τα κουπόνια, αλλά στην ζούλα, μην με δουν οι συμμαθητές μου και απλά δεν τα έδινα στους αφελείς, κάνοντας τον μάγκα στα φιλαράκια, αλλά έδινα όλα τα λεφτά. «Κορόιδο» ήμουνα και το ήξερα, γιατί τα λεφτά που απέδιδα εγώ ακέραια, τα «φορολογούσαν» οι «κυρίες», αλλά παρότι δεν ήμουν καλό παιδί, αυτό δεν μου πήγαινε η καρδιά να το κάνω. Θα πει κανείς: πως φορολογούσαν οι κυρίες, αφού έκοβα όλα τα κουπόνια; Απλούστατα· συμμετείχαν και οι ίδιες σε επιτροπές εράνου και οργίαζαν στην κουπονοδιαφυγή, καλύπτοντας το όργιο από τις εισπράξεις των λίγων «κορόιδων». Ετσι κι αλλιώς ούτε τα κουπόνια, ούτε τα αποκόμματα είχαν τα ονόματα αυτών που τα έδωσαν. Ο λογαριασμός γινόταν συγκεντρωτικά και ανώνυμα. Το αναφέρω, γιατί από παιδιά «εκπαιδεύονται» οι αυριανοί «λειτουργοί»…]
Πόσες φορές έχετε δει το «Ενας ήρωας με παντούφλες» αδέλφια; Ακόμα δεν έχετε καταλάβει, τι είναι οι «κυρίες του σωματείου»; Βεβαίως τις περισσότερες φορές έχουν κάποιο μέτρο και δεν εκτίθενται πολύ. Αυτό όμως δεν αλλάζει την ουσία. Θα ήταν πιο ντόμπρο να συστήσουν κανονικές εταιρείες ανθρωπιστικού έργου και να μας πουν σταράτα «φτιάξαμε μία εταιρία για να ζήσουν οι φτωχοί καλά κι εμείς καλύτερα». Αυτούς μπορεί να τους εμπιστευόμουνα, γιατί θα υφίσταντο φορολογικό έλεγχο και κανένας δεν θα τους έδινε λεφτά χωρίς έλεγχο και διαφάνεια.
Πέρα από την πλάκα· οι καιροί είναι πολύ σκληροί, για να παχύνουμε με τον οβολό μας παράσιτα. Εχει και η βλακεία τα όρια της. Επειδή κάποιος φοράει ράσο, αυτομάτως είναι άγιος; Καλά, ας πούμε, ότι τα σεξουαλικά εγκλήματα και οι οικονομικές ατασθαλίες είναι συκοφαντίες. Είναι ψέματα, ότι παραποίησε την αγιογραφία «Το δένδρο της Ζωής» και έβαλε τον εαυτό του στην θέση του Χριστού; Εξεγείρονται για λόγια και πράξεις δηλωμένων άθεων και αυτό το περνάνε στο ντούκου; Δεν είναι αρκετός λόγος, όχι αποσχηματισμού, αλλά αφορισμού; Μόνο Κολοκοτρώνηδες και Υψηλάντηδες αφορίζουν; Δεν ήξερε το παιδί και πάνω στον ενθουσιασμό του έκανε μία υπερβολή; Δεν το κατάλαβε όταν το έκανε, ποτέ δεν το κατάλαβε αργότερα; Και όσοι το έβλεπαν και σήμερα διαρρηγνύουν τα ιμάτια τους για την αθωότητα του, τι του έλεγαν για αυτό το αίσχος; Μπράβο;
Όμως η παραπάνω ακραία ασέβεια είναι πταίσμα μπροστά στο εξίσου αδιαμφισβήτητο έγκλημα του παιδομαζώματος, που το παρουσιάζουν και ως φιλανθρωπία με το απύθμενο θράσος τους!!!!!!!!!!!!!! Είναι ψέματα, ότι εκτός από τα ορφανά και τα παιδιά προβληματικού περιβάλλοντος, βρέθηκαν στην Κιβωτό και παιδιά πολύτεκνων οικογενειών που έχουν τον ένα, ή και τους δύο γονείς και που το μόνο «κακό» που έχουν, είναι, ότι είναι φτωχοί; Οι άνθρωποι αυτοί εξαναγκάστηκαν να πουλήσουν, ή να νοικιάσουν ένα δύο από τα παιδιά τους στην Κιβωτό, ενώ ήταν πολύ ευκολότερο και φθηνότερο να βοηθηθούν για να τα κρατήσουν στην οικογενειακή εστία. Μόνο και μόνο για να φαίνονται πολλά τα παιδιά των δομών, διέλυαν οικογένειες οι «προστάτες» του οικογενειακού θεσμού…
Αυτό που θέλω να ρωτήσω κάθε συνάνθρωπο, κάθε συμπολίτη, που δίνει τον οβολό του σε αυτές τις οργανώσεις και κυρίως αυτούς που υπερασπίζονται τους επαγγελματίες φιλάνθρωπους, είναι: Αυτές οι οικογένειες που αναγκάστηκαν να πουλήσουν κάποια από τα παιδιά τους, που ζούσαν πριν φτάσουν στο απονενοημένο; Στο Αφγανιστάν; Δίπλα μας δεν ζούσαν και τυφλωμένοι δεν τους είδαμε; Αν δίναμε τα λεφτά σε αυτούς κι όχι σε περιφερόμενους «αγίους», με τι θα τους εκβίαζαν να τους πάρουν τα παιδιά; Ας σκύψουμε τα κεφάλια λοιπόν, γιατί είμαστε συνένοχοι στο έγκλημα κι ας μην προσθέσουμε τουλάχιστον σε αυτό και το έγκλημα της συγκάλυψης.
ΥΓ. Εγραφα το παρόν και ακούω από το άλλο δωμάτιο τον Λιάγκα στην τηλεόραση «Δεν είναι κακό, κάποιος που διαχειρίζεται 1.800.000 να κρατήσει και 30-50.000 για τον εαυτό του. Κακό θα ήταν να κρατήσει τις 600.000»!!!!!!!!!!!! «Μα να κρατάει τα λεφτά της φιλανθρωπίας;» μουρμούρισε η διπλανή του. Και η απάντηση του Λιάγκα «Δεν τα κράταγε, τα έπαιζε»!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
