Ο κυβερνήτης της Περιφέρειας της Μόσχας Αντρέι Βορόμπιοφ χαρακτήρισε την βιομετρική ένα εργαλείο που μπορεί να κάνει τη ζωή ενός ατόμου καλύτερη και πιο βολική και ως εκ τούτου «είναι παράλογο να αντιστέκεσαι». Αυτή την εκτίμηση έδωσε μιλώντας στο Διεθνές Οικονομικό Φόρουμ της Αγίας Πετρούπολης πριν μερικές μέρες!
Όπως μεταδίδουν τα ρωσικά ΜΜΕ:
Η βιομετρία είναι η αναγνώριση ενός ατόμου με βάση μοναδικά φυσικά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, με δακτυλικά αποτυπώματα, φωνή, ίριδα ή σχήμα προσώπου. Οι βιομετρικές τεχνολογίες χρησιμοποιούνται σε διάφορους τομείς της ζωής. Για παράδειγμα, χρησιμοποιώντας βιομετρικά στοιχεία μπορείτε να πληρώσετε για αγορές, να περάσετε από τον έλεγχο διαβατηρίων στο αεροδρόμιο ή να ανοίξετε την πόρτα του διαμερίσματός σας.
Ωστόσο, ορισμένοι άνθρωποι είναι επιφυλακτικοί με αυτές τις τεχνολογίες, πιστεύοντας ότι τα βιομετρικά στοιχεία θα μπορούσαν να γίνουν εργαλείο παρακολούθησης από το κράτος ή τους εγκληματίες. Υπάρχει επίσης φόβος για πιθανές διαρροές δεδομένων. Αλλά οι ειδικοί πιστεύουν ότι αυτοί οι φόβοι είναι υπερβολικοί. Τα βιομετρικά δεδομένα αποθηκεύονται σε κρυπτογραφημένη μορφή και προστατεύονται από μη εξουσιοδοτημένη πρόσβαση.
«Η βιομετρία είναι ένα από τα εργαλεία που θα προσφέρει υψηλότερη ποιότητα και ευκολία στους ανθρώπους, ακόμη και όταν υποβάλλονται σε διάφορες διαδικασίες. Δεν χρειάζονται επιπλέον χαρτιά και διαβατήριο, όλα αυτά προφανώς θα γίνουν παρελθόν, το να αντιστέκεσαι σε αυτό, κατά την γνώμη μου, είναι παράλογο, αλλά όπως κάθε άλλη πρωτοποριακή τεχνολογία, η βιομετρία συναντά αντίσταση. Δεν μπορούμε να διαφωνήσουμε αν χρειάζεται ή όχι, υπάρχει ήδη», δήλωσε ο Andrey Vorobyov, Κυβερνήτης της Περιφέρειας της Μόσχας και Επικεφαλής της Επιτροπής Ψηφιακής Ανάπτυξης του Κρατικού Συμβουλίου
Τα βιομετρικά στοιχεία κάνουν την ζωή πιο βολική και εξοικονομούν χρόνο. Αλλά το κύριο πλεονέκτημά του, σύμφωνα με τον κυβερνήτη της περιφέρειας της Μόσχας, είναι η αυξημένη ασφάλεια. Ακόμη και οι πιο συνηθισμένες κάμερες μειώνουν τον αριθμό των περιστατικών και ένα σύστημα με τεχνητή νοημοσύνη και πρόσβαση σε βιομετρικά στοιχεία θα μπορούσε αυτόματα να βάλει πρόστιμα στους παραβάτες.
Η Ρωσία είναι η χώρα του Magog και ο Πούτιν είναι ο Gog. Αυτή είναι μια κακή δύναμη. Θα γίνει όργανο στα χέρια του Θεού. Και τότε θα συντριβεί (προφήτης Ιεζεκιήλ, κεφ. 38 και 39).
Γωγ και Μαγώγ
Ανατόλι Ζαβοντσίκοφ
Εβδομήκοντα (Μετάφραση καθ. P. A. Yungerov από το ελληνικό κείμενο LXX):
Ιεζ.38:1. Και ο λόγος του Κυρίου ήρθε σε μένα και είπε:
Ιεζ.38:2. Γιος του ανθρώπου! στρέψε το πρόσωπό σου στον Γωγ και στη γη
Ο Magog, ο πρίγκιπας Ros, ο Mosokh και ο Fovel και μίλησαν εναντίον του
προφητεία
Ιεζ.38:15. Και θα έρθετε από τον τόπο σας, από το τέλος του βορρά, και πολλά έθνη
μαζί σου, όλοι όσοι κάθονται στα άλογα, μεγάλος στρατός και μεγάλη δύναμη.
Ιεζ.39:2. Και θα σε συγκεντρώσω, και θα σε οδηγήσω, και θα σε βγάλω από το τέλος
βόρεια, και θα σε φέρω στα βουνά του Ισραήλ
Βίβλος στα εκκλησιαστικά σλαβικά:
Ιεζ.38:2. γιε του ανθρώπου, βάλε το πρόσωπό σου στον Γωγ και στη γη του Μαγώγ, του πρίγκιπα του Ρος, του Μοσόχ και του Φοβέλ
Ostroh Bible:
Ιεζ.38:2. Γιε του ανθρώπου, βάλε το πρόσωπό σου ενάντια στον Γωγ, και στη γη του Μαγώγ, και ενάντια στον πρίγκιπα του Ρος, του Μοσώ και του Φωβέλ.
Josephus Flavius «Εβραϊκές Αρχαιότητες»:
«Οι γιοι του Νώε είχαν απογόνους, από τους οποίους εκείνοι που κατέλαβαν μια χώρα ονόμασαν τον πληθυσμό της». «Ο Μαγώγ έθεσε τα θεμέλια για εκείνον τον λαό που από αυτόν έλαβε το όνομα Μαγώγ, και αυτοί (οι Έλληνες) αποκαλούσαν Σκύθες» (βιβλίο 1, κεφάλαιο 6).
Λέων Διάκονος «Ιστορία», βιβλίο 9, παρ. 6.
«Οι Ταυροσκύθες ακόμα και τώρα συνήθως επιλύουν τις διαφορές τους με φόνο και αίμα. Αλλά ότι αυτός ο λαός είναι θαρραλέος σε σημείο τρέλας, γενναίος, δυνατός, που επιτίθεται σε όλα τα γειτονικά έθνη, μαρτυρούν πολλοί, και ακόμη και ο Θείος Ιεζεκιήλ το αναφέρει με τα ακόλουθα λόγια: Ιδού, φέρνω τον Γωγ και τον Μαγώγ, τον Πρίγκιπα του Ρος. , εναντίον σου (Ιεζ. 39) .
Άγιος Φώτιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως το 858–867 και 877–886:
«Πού είναι τώρα ο Χριστόφιλος βασιλεύς; Πού είναι τα στρατεύματα; Πού είναι τα όπλα, τα [αμυντικά] οχήματα, οι γενικές συμβουλές και οι προετοιμασίες; Δεν ήταν η εισβολή άλλων βαρβάρων που μετέφερε και παρέσυρε όλα αυτά; Και ο βασιλεύς υπομένει μακρινούς κόπους έξω από τα σύνορα [της αυτοκρατορίας], ο στρατός πήγε μαζί του και μοιράζεται τις κακουχίες, αλλά εμείς είμαστε εξουθενωμένοι από τον ολέθριο φόνο, που μπροστά στα μάτια μας άλλους έχει προλάβει και ήδη προλαβαίνει άλλους. Αυτός ο Σκυθικός λαός, σκληρός και βάρβαρος, σύρθηκε έξω από τα περίχωρα της πόλης, σαν ένα άγριο θηρίο να είχε καταβροχθίσει το περιβάλλον του» (Πρώτη Ομιλία για την Εισβολή της Δρόσου).
Βιβλική Εγκυκλοπαίδεια (Αρχιμανδρίτης Νικηφόρος Μπαζάνοφ, Μόσχα, 1891):
«Σύμφωνα με τον Γεσένιο, οι λέξεις Γωγ και Μαγώγ σημαίνουν τον ίδιο βόρειο λαό που οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν Σκύθες».
«Οι πιο επιφανείς φιλόλογοι υποστηρίζουν ότι στη λέξη Magog η συλλαβή ma σημαίνει χώρα, και όλα σημαίνει τη χώρα του Γωγ. Πιθανότατα, αυτές οι λέξεις εννοούν όλες τις βόρειες σκυθικές φυλές, από τις οποίες κατάγονταν οι μεταγενέστεροι Σλάβοι, Τάταροι κ.λπ.».
Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας Ανδρέας «Ερμηνεία της Αποκάλυψης του Αγ. Ιωάννης ο Ευαγγελιστής»:
«Μετά από αυτό θα έρθει ο γιος της καταστροφής, ο άνθρωπος της ανομίας, ώστε όλοι όσοι δεν πίστεψαν στην αλήθεια, αλλά ευαρεστήθηκαν με την αδικία (Β’ Θεσσαλονικείς 2:12), θα λάβουν κρίση, σύμφωνα με τον Απόστολο, και σύμφωνα με τον λόγο του Δασκάλου, ο οποίος είπε: «Εγώ ήρθα στο όνομα του Πατέρα μου, και δεν με δεχτήκατε: Αν έρθει άλλος στο όνομά του, θα τον λάβετε (Ιωάννης 5:43). Τότε, όπως λέγεται, ο Σατανάς, απελευθερωμένος από τη φυλακή του, θα εξαπατήσει όλα τα έθνη και ο Γωγ και ο Μαγώγ θα ξεσηκώσουν πόλεμο για να ερημώσουν το σύμπαν. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Γωγ και ο Μαγώγ είναι οι Σκυθικοί λαοί του μεσονυκτίου, τους οποίους ονομάζουμε Ούνους, τους πιο πολυάριθμους, όπως βλέπουμε, και τους πιο πολεμοχαρείς από όλα τα επίγεια βασίλεια και λαούς. και μόνο με το Θεϊκό χέρι, μέχρι να ελευθερωθεί ο διάβολος, κρατιούνται από το να κατακτήσουν ολόκληρο το σύμπαν. Μερικοί ερμηνεύουν από την εβραϊκή γλώσσα ότι ο Γωγ σημαίνει αυτός που συγκεντρώνει ή η σύναξη και ο Μαγώγ σημαίνει ο εξυψωμένος, έτσι ώστε τα ονόματα να δηλώνουν είτε τη συνέλευση των λαών είτε την έξαρσή τους. Πρέπει να ξέρετε ότι ο Ιεζεκιήλ προφήτεψε επίσης για αυτά τα έθνη, ότι τις τελευταίες ημέρες θα έρθουν με μεγάλη δύναμη να πέσουν στη γη του Ισραήλ και τα ίδια τα όπλα, λόγω του πλήθους τους, θα καίγονταν στη φωτιά για επτά χρόνια (Ιεζέκ 39:2-9). Μερικοί από τους διερμηνείς το πήραν αυτό για την ήττα των Ασσυρίων και του Σεναχερίμ υπό τον Εζεκία, αλλά αυτό συνέβη πολλά χρόνια πριν από την προφητεία του Ιεζεκιήλ. Άλλοι αναφέρονται στην καταστροφή των ειδωλολατρών που επιτέθηκαν στους κατοίκους της Ιερουσαλήμ, οι οποίοι σκόπευαν να ξαναχτίσουν τα τείχη μετά την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας, όταν διέταξε ο Ασσύριος διοικητής, πρώτα ο Κύρος της Περσίας και μετά από αυτόν ο Δαρείος. Άλλοι αναφέρονται στα στρατεύματα του Αντιόχου που ηττήθηκαν από τους Μακκαβαίους. Αλλά ότι ο ερχομός τους αντιστοιχεί κυρίως στους τελευταίους καιρούς, αυτό είναι ξεκάθαρο, πρώτον γιατί δεν είναι γραμμένο πουθενά ότι οι Σκυθικοί λαοί πολέμησαν τότε με τους Εβραίους, αλλά μόνο με τους γύρω – από φθόνο για την απρόσμενη ευημερία τους, και δεύτερον γιατί για τον Γωγ είναι γραμμένο ότι θα προετοιμαστεί από την αρχαιότητα, και θα έρθει στους τελευταίους καιρούς, τρίτον, ότι σε αυτή την αποκάλυψη, προφητεύοντας το μέλλον, λέγεται ότι ο Γωγ και ο Μαγώγ θα έρθουν στο τέλος αυτής της εποχής. » (κεφάλαιο 63).