(Ἀπόσπασμα ἀπό ὁμιλία τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας του Α.Π.Θ.) Ἡ «Κλίμαξ» τοῦ ἁγίου Ἰωάννου εἶναι τό διαμάντι τῆς ἀσκητικῆς μας γραμματείας. Οἱ ἐρευνηταί θεωροῦν πώς, ὅπως ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός τόν 8ο αἰ. συνόψισε ὅλη τήν προηγούμενη δογματική διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας, τό ἴδιο ἔκανε κι ὁ Ὅσιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος, ὁ ὁποῖος τόν 6ο αἰ. συνόψισε, κωδικοποίησε, ὅλη τήν προηγούμενη ἀσκητική διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας. Στόν 6ο λόγο τῆς «Κλίμακος», ὁ ὁποῖος ἀναφέρεται στή μνήμη τοῦ θανάτου, ὁ ἅγιος Ἰωάννης μᾶς λέγει ὅτι ἡ δειλία ἀπέναντι στόν θάνατο, τό νά δειλιάζουμε, νά φοβόμαστε τόν θάνατο, αὐτό εἶναι φυσικό γνώρισμα, τό ὁποῖο προκλήθηκε ἀπό τήν προπατορική ἁμαρτία. Διαφέρει ὅμως ὁ ...